الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


المعارضة السورية وتوبة خدام

يوسف العادل

2006 / 2 / 21
اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي


إذا كان من الطبيعي أن يقابل شعبنا في سوريا مقابلات خدام ( المباشرة والمعادة كلاً ومقاطع )على الفضائيات العربية بالكثير من السخرية والاستياء من رجلٍ جاء ولا تزال آثار دماء ولحوم المجتمع السوري عالقةً بين أظافره وأسنانه ليقدم نقسه على أنه قديس ومخلص وضحية للنظام السوري الذي لن يتورط اثنان بالخلاف على طغيانه وصلفه وشموليته المستدامة، وعلى أن خدام متهم كجزء منه وكفاعلٍ وشريك في كل الجرائم والمظالم التي ارتكبها النظام السوري بحق شعبنا (بين مقابر خط الفقر ومقابر خط المعارضة).
لكن، من غير الطبيعي ومن المستغرب تماماً أن يراهن على خدام ثلاثة ممن يحتلون صدارة المشهد السياسي المعارض في سوريا، وذلك حينما اشترطوا عليه إبراز توبته النصوح كي يتعاملوا معه ويدرجوه حيث درجوا.
لكن إذا كان أحد هؤلاء الثلاثة المراقب العام لجماعة الإخوان المسلمين في سوريا السيد علي صدر البيانو ني قد التقى مؤخراًخدام في بروكسل في مسعىً تحالفي مباشر، لا يفوق في جديته عزم النائب رياض سيف ثاني الثلاثة على التعامل مع خدام غداة إبراز براءة الذمة من ماضيه، فإن ثالثهم الكاتب اللامع عبد الرزاق عيد قد طلب من خدام أن يتوب توبةً(صادقة!)ويعتذر للأهل والشعب ، وحدد له آلية إنجاز هذه التوبة وذلك بأن يطلق خدام الرصاص بيديه على ماضيه الأسود.
ماذا يعني هذا؟
وبأي معنىً سيلتقط وعينا رحمتكم الواسعة أيها السادة؟
هل نحتكم لفن الممكن في السياسة؟ ولآلا عيبها؟ فهذا الرجل العتيد المدجج حتى أخمص أخلاقه بروح العداء لشعبنا تكمن مصالحه منذ أربعة عقود ولا تزال في استباحة عرق ودم ومقدرات هذا الشعب , ومن المستحيل أن يؤمن جانبه وجانب أمثاله تحت أي سقف لإمكان التقاء المصالح وخطوط التحالفات السياسية المألوفة على أرض المصالح الوطنية، فهو ثعلب كنظامه في كل براري السياسة .
أو نحتكم للمنطق الذي يناصبكم السؤال التالي: إذا لم يكن من توبة خدام و التعامل معه بد، وانسجاماً مع ماذهبتم إليه، فمن غير المنطقي أن تقتصروا على هذا الرجل ، وتتركوا الكثير من الرموز(ذوي الثقل السياسي والعسكري) والذين تخلص منهم النظام السوري وألقى بهم خارج دوائره المتضايقة باستمرار ويتوقون للانتقام وإطفاء الغليل منه أمثال حكمت الشهابي وعلي دوبا وبهجت سليمان ورفعت الأسد وغيرهم ممن يجمعهم مع خدام نفس الماضي (الأسود) وإن اختلفت الدرجات.
أم نحتكم للأخلاق والقيم الإنسانية والمبادئ التي لن تسمح لحملتها(المعارضة السورية) باعتماد قاعدة الغاية(بلوغ التغيير) تبرر الوسيلة( التحالف مع خدام) تحت أية مسميات, ومن هنا يمكننا القول بان هذه المعارضة من حيث لن يجرؤ أحد على الطعن بنظافة يدها وعفتها العقيدية ووطنيتها فإنها سترتكب غلطة الشاطر حينما يفلح خدام باستدراجها إلى أجندةٍ تضع فيها سمعتها وتاريخها ورصيدها النضالي في الميزان.
أم نحتكم لمشروع التغيير الديمقراطي السلمي العلني الذي تحمل لواءه المعارضة السورية جميعها بما في ذلك(البيانو ني-عيد-سيف) والذي سيفضي إلى إزالة الإرث والتركة الشمولية عن الساحة السورية،وسينعم الشعب السوري بالحياة الديمقراطية والاقتراع وسيادة القانون واستقلالية ونزاهة القضاء، ما يتيح المجال لنبش العفش القديم والمحاسبة وإصدار الأحكام القضائية وإنزال العقوبات بذوي الماضي المشين الأسود (سدنة ورموز النظام السوري ومن لف لفهم)، ولا أعتقد حينئذٍ أن توبة خدام النصوح على يد السادة (البيانو ني-عيد-سيف) أو على يد المعارضة السورية ستنفعه إذ من المفترض أن يبتلعها مشروع التغيير الديمقراطي القادم ، وتكنس سلطة الشعب الحقيقية خدام وأمثاله وتطهر الذاكرة السورية من دنسهم.
ثم ماذا لو احتكمنا للعبة المعايير المزدوجة التي دخلتموها بأرجلكم حينما رفضتم الإستقواء بالخارج وحمل الديمقراطية إلى سوريا على متون الدبابات الأميركية( أي رفضتم التحالف مع أعداء الوطن) وهذا بالتأكيد موقف سياسي أخلاقي أصيل, ويبدو أنكم نسيتم أن خدام ونظامه الذي انشق عنه هم جميعاً لا يقلون عداوة، وهؤلاء( أعداء الداخل والخارج) تجمعهم مواثيق التكالب على إشاعة الطغيان في أوطاننا ونهبها ودمارها.
ولكن...... أن يتمفصل خدام مع إعلان دمشق في بوابة الدخول إلى حاضرنا ، آنئذٍ لن تجد المعارضة السورية من تتوب على يديه.
20/2/2006





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. تونس: البدأ بترحيل مهاجرين أفارقة الى بلدانهم، فما القصة؟ |


.. هجوم إلكتروني على وزارة الدفاع البريطانية.. والصين في قفص ا



.. -سابك- تستضيف منتدى بواو الآسيوي لأول مرة في الرياض


.. السياحة ثروات كامنة وفرص هائلة #بزنس_مع_لبنى PLZ share




.. المعركة الأخيرة.. أين يذهب سكان رفح؟ | #على_الخريطة