الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


من يعرف الثورة البولشفية ؟

فؤاد النمري

2017 / 11 / 18
ملف الذكرى المئوية لانطلاق ثورة أكتوبر الاشتراكية في روسيا


في السادس من نوفمبر 1917 أصدر لينين تعليماته إلى اللجنة الخماسية المعينة لقيادة الإنتفاضة المسلحة يقول فيها .. يتوجب على البلاشفة القيام بالإنتفاضة البولشفية والاستيلاء على السلطة في هذه الليلة .. ليلة أمس كانت ستكون الثورة مبكرة وليلة الغد كانت ستكون متأخرة !
ماذا يعني مثل هذا التحديد والتدقيق في زمن الثورة ؟ لم يتوقف أحد من جميع الذين نقدوا الثورة البولشفية سلباً أم إيجاباً عند هذا المعنى . هذا يعني أن مائة شرط وشرط قد توافرت مجتمعة في تلك الليلة كيما يكون هناك إنتفاضة بولشفية ناجحة . وهو ما يعني بالقطع أن الثورة الشيوعية كانت قد ولدت من رحم التاريخ من داخل التاريخ وليست من خارجه، هو التاريخ وليس لينين من فرض مائة شرط وشرط في تلك الليلة تحديداً لنجاح الثورة .
ثورة ولدت من رحم التاريخ، إبنة شرعية للتاريخ لا يمكن الإفتراض بحال من الأحوال تلاشيها، وكأن لم تكن، كما افترض جميع الذين كتبوا عن الثورة من مختلف الأطياف حتى من الشيوعيين أنفسهم . الثورة البولشفية كإبنة شرعية للتاريخ لا بدّ أن تنسل أنسالاً كثيرة للتاريخ أكثر مما نسلت الثورة الفرنسية خلال القرن التاسع عشر وحتى الربع الأول من القرن العشرين باعتبار الثورة البولشفية هي أحد أنسالها .
تاريخ البشرية منذ العام 1922، بعد أن هزم البلاشفة المعسكر الرأسمالي مجتمعا، وكان قد أرسل إلى داخل روسيا تسعة عشر جيشاً مجهزاً بأحدث التجهيزات من أجل "خنق البولشفية في مهدها" ، لا يجوز الإفتراض أن هذا التاريخ هو من غير أنسال الإبنة الشرعية للتاريخ وهي الثورة البولشفية 1917 .

بحثت طويلاً عمن يعرف الثورة البولشفية حق المعرفة فلم أكن أعرف حيث جميع الشيوعيين وأصدقائهم كانوا سواسية في كيل المدائح والتعظيمات فيما قبل منتصف خمسينيات القرن الماضي، وكانوا سواسية أيضاً في كيل الانتقادات فيما بعد ذلك . بعدانهيار الاتحاد السوفياتي تلاشت نهائيا قوى الاستلاب الفكري وغدا سهلا تمييز من يعرف ممن لا يعرف ثورة أكتوبر البلشفية . من يعرف أسباب انهيارها هو وحده من يعرف الثورة البولشفية ومن لا يعرف أسباب انهيارها فهو بالقطع لا يعرفها ولا يعرف أسباب ظهورها في الزمان والمكان الخاصين بها .
منذ ربع قرن أي منذ العام 1992 وأنا أترقب كاتباً واحداً يحدد الأسباب الحقيقية التي كانت وراء انهيار معسكر اشتراكي كان يغطي ثلث الكرة الأرضية ومثل بعرفهم زلزالا كونيا فلم أجد . كيف يكون مثل هذا الأمر وقد مس هذا الزلزال مسّاً مباشراً مصائر العالم وقرر دون مبالغة شروط الحياة لكل آدمي في عالمنا اليوم ؟
ليس هذا كله بفعل الجهل المطبق بتاريخ الاتحاد السوفياتي بتفاصيله الدقيقة؛ بل هناك أمران في غاية الأهمية لعبا في هذا السياق دوراً حاسماً وهما ..
1 . من عقابيل الحرب على النازية التي تكفل بها الاتحاد السوفياتي وحده استطاعت البورجوازية الوضيعة السوفياتية أن تخترق الحزب وأن تستولي طلائعها ممثلة بالجيش وقيادته من عشرات المارشالات ومئات الجنرالات أن تستولي على السلطة وتجد من يتعاون معها في قيادة الحزب مثل خروشتشوف . البورجوازية الوضيعة لم تقم بثورة مضادة بل الحزب الشيوعي هو من قام بالثورة المضادة بالنيابة عنها . ما كانت البورجوازية الوضيعة لتقوم بثورة مضادة بغير الحزب الشيوعي الذي كان قد اكتسب ثقة الجماهير بصورة لا تصدق . لو كانت البورجوازية الوضيعة قد ثارت بغير الغطاء الشيوعي لسحقتها الجماهير في التو .
2 . ما يستوجب التوقف عنده طويلاً هو الدهاء الأسطوري للبورجوازية الوضيعة . هو الدهاء والحيلة اللذان مكناها من البقاء (Survival) لعصور طويلة في التاريخ، تموت وتتلاشى كل الطبقات لكن البورجوازية الوضيعة لا تموت !! تنهار طبقتا الإنتاج، الرأسماليون والبروليتاريا، اللتان تنتجان كل أسباب الحياة وهي التي لا تنتج من أسباب الحياة سببا واحداً ومع ذلك ترث السلطة كل السلطة في كل أرجاء الأرض خلافاً لكل قوانين التاريخ والتطور الإجتماعي . البورجوازية الوضيعة وصمها ماركس بالتخلف حتى وهي تناضل بجانب البروليتاريا ضد النظام الرأسمالي وحذّر منها لينين كعدو رئيسي للإشتراكية، هذه الطبقة الوضيعة الداهية نجحت أيما نجاحاً في تغييب الأسباب الحقيقية لانهيار الاشتراكية السوفياتية وقصرها بالتالي على مساوئ مزعومة كغياب الحرية والديموقراطية والدكتاتور البيروقراطي عدو الإنسانية ستالين !!
نحن لا يفجؤنا أن تفوت أحابيل البورجوازية الوضيعة على العامة، لكن ما يثير التساؤل والاستهجان حقاً هو أن شيوعيين مازالوا يدعون الشيوعية تفوت عليهم مثل هذه الأحابيل الزائفة ويشاركون بنشاط لافت في الحملة على ستالين وكأن ستالين كان السبب في انهيار مشروع لينين في الثورة الإشتراكية العالمية الذي كان قد وصل إلى أعلى حدود التطور وغدا أقوى قوة في الأرض يبني آخر مدماك في البناء الإشتراكي عندما اغتيل ستالين في 28 فبراير شباط 1953 . هؤلاء أدعياء الشيوعية ينسبون لستالين انهيار المعسكر الإشتراكي لأنهم لا يعرفون الأسباب الحقيقية للانهيار ولم يكلفوا خاطرهم في البحث عن أسباب انهيار مشروعهم للحياة . لكن كيف يجوز الإفتراض أن شيوعيين كرسوا كل حياتهم للعمل الشيوعي ثم لم يكلفوا خاطرهم في البحث عن أسباب انهيار مشروعهم الشيوعي !!؟ هذا حقاً لا يجوز إلا إذا كان هؤلاء ليسوا شيوعيين حقيقيين بل هم بداية راهنوا على المشروع الشيوعي كجواد رابح يكفل لهم الربح الوفير وهم على ظهره . الشيوعية في النهاية تتلخص في فكرة بسيطة واحدة وهي تحرير العمل (Emancipation of labour) والشيوعيون في البلدان ما قبل الصناعية لم يعيشوا من العمل المأجور وتحرير العمل ليس من قضايا تطور مجتمعاتهم . أدعياء الشيوعية وهم أصلاً من طلائعيي البورجوازية الوضيعة راهنوا على الشيوعية ولما خسرت الشيوعية السباق، كما ظهر لهم، فشلت رهاناتهم ولم يعد فشل الشيوعية قضية لهم، بل إن تأكيدهم الفشل يبعث في النفس لديهم شيئاً من الإستقرار وهو ما يمكنهم من البحث عن جواد آخر من مثل دعاوى الوطنية والديموقراطية والعدالة الإجتماعية رغم أنهم وبالأخص أولئك الدارسون لعلم الماركسية يعلمون تمام العلم أن هذه الدعاوى زائفة وغير قابلة للتحقق .
الشيوعي الذي لا يبحث بكل إهتمام وجدّية في أسباب انهيار المشروع اللينيني في الثورة الإشتراكية العالمية حتى الوصول إلى تلك الأسباب الحقيقية وراء الإنهيار والركون بدل ذلك إلى أسباب سطحية يلوكها مجندو البورجوازية الوضيعة كالإدعاء بأن الثورة جاءت من خارج التاريخ، أو إلى الدكتاتورية وغياب الديموقراطية والحريات إنما هو ليس شيوعيا بل ولم يكن يوماً شيوعياً . كيف يمكن تصور حزباً شيوعياً لا يبحث في أسباب انهيار الشيوعية !!؟ أحد هؤلاء القوم كتب في أسباب انهيار الاتحاد اليوفياتي ونفى جملة أسباب يسوقها العامة ومجندو البورجوازية الوضيعة لكنه لم يذكر سبباً واحدا من أسباب الانهيار . في مواجهة النازية انهارت جميع الدول الرأسمالية أو تمايلت للإنهيار عدا الدولة السوفياتية، ظلت ثابتة لم تتزعزع، يخطب ستالين في الساحة الحمراء في 7 نوفمبر 1941 احتفاء بالذكرى الرابعة والعشرين لثورة اكتوبر وكانت موسكو محاطة بمليونين جندياً نازياً مدججين بأحدث الأسلحة مؤكداً أن الدولة السوفيتية ستبيد قطعان النازية وستنتصر ولا حاجة للقلق على مصائر الاتحاد السوفياتي .
المجهودات الحربية التي قدمها الاتحاد السوفياتي في الحرب على النازية هي خارقة للعادة . أي مجتمع هو ذلك المجتمع الذي يجند 16 مليون جندياً يقتل منهم 9 ملايين ويضحي ب 25 مليون إنسان ويخسر 102 ألف طائرة ، تلك المجهودات التي لاتقدر عليها كل التشكيلات الإجتماعية عدا مجتمع الإشتراكية البولشفية ، لهي دلالة قاطعة لا تقبل الشك أو التشكيك في الأصالة التاريخية للثورة البولشفية التي لن يغفل عنها يوماً التاريخ .
لكن لماذا همدت الثورة وبدأت بالترجع منذ إعتلاء خروشتشوف سدة الرئاسة في العام 1954 فكان عقد الإنقلابات العسكرية ضد قوى التحرر الوطني في العالم في الستينات، منها ثلاث انقلابات عسكرية رجعية قامت بها المخابرات السوفياتية مباشرة أولها الإنقلاب على خروشتشوف نفسه في العام 1964 ثم انقلاب في الجزائر والمجيء بالهواري بومدين في العام 1965 وانقلاب في سوريا والمجيء بحافظ الأسد، وكانت وظيفة بومدين والأسد هي تصفية النهوض العربي وهو ما كان . في عقد السبعينيات أخذت الشعوب السوفياتية تأكل خبزها عن طريق تصدير الأسلحة . وفي الثمانينيات كان عقد الإنهيار .

جرى الإنهيار في عدة محطات لا يمكن لأي مؤرخ أو باحث سياسي او سوسيولوجي أن يقف على أسباب انهيار الاتحاد لسوفياتي دون الوقوف عند كل محطة من هذه المحطات لدراستها من حيث الأسباب والنتائج . ثم كيف لشيوعي أن يدعي بأنه ما زال شيوعياً دون أن يمر بهذه المحطات ويعتبر مما يجب أن يعتبر كيما يكون شيوعياً صادقا مع نفسه ومع الناس !؟
المحطة الأولى:
ستالين يدعو أربعة من المكتب السياسي لتناول العشاء معه في مساء 28 شباط فبراير 1953. - بظني أن دعوة العشاء لم تكن بريئة إذ كان ستالين نتيجة التحقيقات مع الأطباء اليهود في الكرملين المتآمرين على صحة وحياة قادة الحزب قد أخذ يشك في بيريا شريكاً في المؤامرة , ثلاثة من هؤلاء الأربعة عدا بولغانين هم بيريا ومالنكوف وخروشتشوف شاركوا في اغتيال ستالين بالسم وقد انتظروه يموت قبل استدعاء الطبيب بعد 36 ساعة .
المحطة الثانية:
في صباح اليوم التالي لوفاة ستالين يجتمع سبعة أعضاء من المكتب السياسي، وهم القدامى الذين كان ستالين قد طلب من المؤتمر العام للحزب الإستغناء عن خدماتهم، وقرروا بطلان انتخاب 12 عضواً جديدا كان المؤتمر العام للحزب قد انتخبهم أعضاء في المكتب السياسي ليطمئن ستالين على مستقبل الثورة كما عبر في حينه وهذا أمر مخالف للعرف وللقانون . عضوية المكتب السياسي غير قابلة للإلغاء إلا بتجريم العضو في محاكمة علنية
المحطة الثالثة:
تطوير قوى الإنتاج ليس في صالح العسكر ولذلك طلب العسكر من خروشتشوف وجوب إلغاء الخطة الخمسية الخامسة الثي كانت ستنقل الاتحاد السوفيتي نقلة نوعية نحو عتبة الشيوعية ؛ فكان أن دعا خروشتشوف اللجنة المركزية للإنعقاد والموافقة على قرار غريب عجيب يقول أن الخطة الخمسية توهن وسائل الدفاع وأمن الاتحاد السوفياتي ولذلك تحول الاتحاد السوفياتي من مصنع للإشتراكية إلى مصنع للأسلحة والعسكرتاريا . وللعلم فإن المؤتمر العام التاسع عشر للحزب انتخب اللجنة المركزية لهدف واحد أوحد وهو إنجاز الخطة الخمسية وليس لإلغائها .
المحطث الرابعة:
خطاب خروشتشوف السري يهاجم ستالين بشدة . وصف هذا الخطاب بالسري لأن المكتب السياسي لم يكن يعلم به كما تجري الأصول ولذلك ألقاه خروشتشوف في جلسة خاصة بعد انتهاء المؤتمر العشرين حيث ما كان المكتب السياسي ليوافق على مثل ذاك الخطاب القذر والمليء بالأكاذيب بحق ايقونة العمل الشيوعي يوسف ستالين . وثمة من يقول أن العسكر هم من أملى ذلك الخطاب على خروشتشوف الذي لم يكن يحسن الكتابة ثم هو في المؤتمر الحادي والعشرين للحزب أشاد بدور ستالين في بناء الاتحاد السوفياتي ,
المحطة الخامسة:
وهي أهم المحطات حيث جرى انقلاب عسكري على من تبقى من البلاشفة في قيادة الحزب وتم طرد سبعة أعضاء من المكتب السياسي والإبقاء على اثنين فقط هما خروشتشوف رجل العسكر وميكويان . في اجتماع للمكتب السياسي للحزب في يونيو حزيران 1957 أتخذ قرار بأغلية 7 : 2 يسحب الثقة من خروشتشوف الذي بدل أن يتنحى عن الأمانة العامة للحزب وعن رئاسة مجلس الوزراء كما يقتضي القرار طلب إلى صديقه وزير الدفاع المارشال جوكوف تدبير انقلاب على الحزب وتبديل قيادته بقيادة أخرى على شاكلة خروشتشوف وجوكوف . منذ ذلك التاريخ، الحزب هيئة أركان الطبقة العاملة لم يعد موجوداً وحلت محله هيئة أركان البورجوازية الوضيعة .
المحطة السادسة:
لاحظ خروشتشوف أن مجمل الإنتاج السوفياتي لم يتقدم بصورة ملحوظة خلال ست سنوات منذ إلغاء الخطة الخماسية الخامسة في سبتمبر ايلول 1953 فدعا إلى مؤتمر عام استثنائي في العام 1959 وهو المؤتمر الحادي والعشرون وقدم للمؤتمر خطة سباعية للتنمية وليست خماسية، وبدا أن تلك الخطة من بنات أفكار خروشتشوف الصغيرة بعيداً عن العمال الذين هم وحدهم من يقرر خطة التنمية . ولما كان على خروشتشوف أن يدفع ثمناً للعسكر مقابل سكوتهم على ترهاته التنموية فقد راح بنزق شديد يهاجم المبدأ اللينيني القائل بالوحدة العضوية بين الثورة الإشتراكية وثورة التحرر الوطني مدعياً أن هذه الوحدة تعرض أمن الاتحاد السوفيلتي إلى أخطار يتوجب تحاشيها . أدان بقوة الإنذار السوفياتي لدول العدوان الثلاثي على مصر 1956، كما أدان الإنذار الذي طلب من الولايات المتحدة وبريطانيا سحب قواتهما من لبنان والأردن 1958 وقال أخيراً يجب وضع خط فاصل بين الثورة الاشتراكية من جهة وثورة التحرر الوطني من جهة أخرى . وتبعاً لتلك السياسة الخيانية واجهت قوى التحرر في العالم ضربات ساحقة بشكل انقلابات عسكرية دموية وانهزم عبد الناصر في حرب 67 والسوفييت يتفرجون بتعبير عبد الناصر نفسه .
المحطة السابعة:
عقد الحزب مؤتمره العام الثاني والعشرون في العام 1961 حيث قرر خروشتشوف وعصابته في القيادة إلغاء دولة دكتاتورية البروليتاريا وتبديلها ب "دولة الشعب كله" كما رفض فكرة الصراع الطبقي وقاده غباؤه إلى السخرية من فكرة الصراع الطبقي بالقول .."هل علينا أن نتشاجر لمسرة الأعداء !!" . وهكذا لم يبق من الماركسية شيء . لم يخجل خروشتشوف من نقض أسس الماركسية الرئيسة بل زاد على ذلك إعلانه الأخذ باقتصاد السوق والمرابحة في الإنتاج وهو ما تطلب الاستقلال المالي لمؤسسات الإنتاج . وهكذا هو قبر الإشتراكية السوفياتية .
المحطة الثامنة:
بعد أن قضى العسكر وطرهم من خروشتشوف ألقوا به في أقذر مزبلة في التاريخ وقاموا بإنقلاب عسكري عليه في أكتوبر 1964 . استدعوه على عجل إلى مركز الحزب في موسكو وخيروه بين الاستقالة من جميع وظائفه أو القتل برصاصة في الرأس فاختار الاستقالة بالطبع لأنه لم يكن يوماً شيوعيا حقيقياً ؛ لم يكن غبياً فقط بل وجباناً أيضاً .

نحن هنا نستذكر هذه الوقائع المحطات في تاريخ الثورة البولشفية لنؤكد الحقائق التالية ..
1 . أن أحداً لم ينتقد ثورة أكتوبر البولشفية نقداً علمياً وموضوعياً وأن جميع الإنتقادات للثورة حتى اليوم صبت في طاحون البورجوازية الوضيعة .
2 . أن أدعياء الشيوعية الموالين للقيادة السوفياتية فيما بعد المؤتمر الثاني والعشرين بصورة خاصة إنما هم أعداء الشيوعية وليسوا أدعياءها فقط .
3 . المحطات الثمانية جميعها هي محطات تحريفية تولتها البورجوازية الوضيعة السوفيتية والعسكر في طليعتها ومن المعروف تماماً أن التاريخ ينكر الطبقة البورجوازية الوضيعة ولا يحفل بها فكيف يمكن الإفتراض أن البورجوازية الوضيعة تمكنت من إلغاء الإبنة الشرعية للتاريخ ثورة البلاشفة الإشتراكية 1917 !؟
4 . أدعياء الشيوعية الذين ابتسروا استراتيجيات بديلة من مثل الديموقراطية الطبقية أو التحرر الوطني والنضال ضد الإمبريالية وإقامة العدالة الإجتماعية، هؤلاء غدوا حلفاء للبورجوازية الوضيعة يساعدونها في طمس الثورة البولشفية .





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - اسطوانات الجقماقجي!
عامر سليم ( 2017 / 11 / 19 - 05:27 )

العم الجليل والاستاذ القدير فؤاد النمري.

وانا اقرأ الربع الاول من المقال , سمعت صوتاً هاتفاً في السحر, ياألهي ماهذا الدهاء التي تمتلكها - البرجوازيه الوضيعه-. ولكنني تفاجأة ,بأنك قد سبقتني باعترافك الصريح بدهائها الاسطوري!, عندما تسللت واخترقت حزب البلاشفه مثل النمل الابيض ,وراحت تنخر بالثوره البلشفيه من الداخل, رغم انها من انسال الثورات العظمى في التاريخ, ورغم توفر مائة شرط وشرط في - الليله الكبيره- ورغم انها كانت تبشر بالوصول الى المرحله الشيوعيه على اكتاف القائد الاسطوري- ستالين-.
ولكن فجأة توقفت قوانين الديالكتيك وتوقف التاريخ برمته بموت ستالين!, وبقية الاسطوانه الجنجلوتيه الجقمقجيه المعروفه عن الخطه الخمسيه و خروشوف والتحريفيه..... الخ!.
قوانين الديالكتيك تقول بوحدة وصراع الاضداد...يعني مادامت هناك بلشفيه هناك برجوازيه وضيعه تقابلها والعكس صحيح! وبذلك تبقى الحرب سجال بينهما!

ووفق السياق الديالكتيكي! التاريخ لايتوقف والصراع لايتوقف والتطور لايتوقف حتى لو مات هرقل (اطلس) الجبار الذي كان يحمل الكره الارضيه على اكتافه حسب الاسطوره الاغريقيه!.

* الجقماقجي بائع اسطوانات في العراق

2 - دهاء البورجوازية ىالوضيعة
فؤاد النمري ( 2017 / 11 / 19 - 09:18 )
ما كانت البورجوازية الوضيعة لتهزم الطبقة العاملة السوفياتية بغير العدوان الهتلري
لكن أن تقوم البورجوازية الوضيعة السوفياتية بثورة مضادة وهي تلبس لبوس الحزب الشيوعي فذلك برهان على أنها عظيمة الدهاء
وما هو أعظم من ذلك هو أنها اليوم تحكم العالم، كل العالم رغم أنها لا تنتج غير الخدمات التي لا قيمة سوقية لها وكل وظيفتها في المجتمع هي الخدمة، خدمة طبقات الإنتاج سواء كانت الطبقة الرأسمالية أم طبقة العمال
وضرب آخر من ضروب دهائها هوأنها جعلت من ستالين وحشاً بشريا ولغ بدماء خمسين مليون
آدمي مع أنه الإبن الأفضل للإنسانية جمعاء

تحياتي للصديق عامر سليم

3 - أهم أسباب انهيار الإتحاد السوفيتي -1
عبد الحسين سلمان ( 2017 / 11 / 19 - 13:29 )
تحية الى أخي عامر سليم
و الى العم الجليل والاستاذ القدير فؤاد النمري...الذي ما زال زعلان ولا يقبل بأي صلح او سلام.
ونتمنى من أخي عامر ان يتوسط لنا عند العم .

نشرت صحيفة الحزب الشيوعي السوداني مقالا, للسيد الهادي هباني, بعنوان: أهم أسباب انهيار الإتحاد السوفيتي والدروس المستفادة .

وقد جاء في المقال اعلاه:

الفشل في إدارة الصراع الفكري داخل الحزب الشيوعي السوفيتي هو في الحقيقة أحد أهم مظاهر هيمنة تيار الجمود الفكري على الحزب والدولة معا. وقد كان ستالين ومؤيديه يمثلون ذلك التيار إبان فترة صراع البلاشفة والمناشفة،.....................

وفقد تعرض جميع أعضاء اللجنة المركزية في حقبة لينين الموجودين داخل الإتحاد السوفيتي للقتل خلال الفترة 1936 - 1939م بعد أن لُفِّقَت لهم تهم بارتكاب جرائم ضد الثورة، والعمالة لهتلر.
وعلى سبيل المثال لا الحصر فيما يلي قائمة بمصير بعض المخالفين في الرأي داخل الحزب:

• تم اعتقال 110 (81% ), من أعضاء اللجنة المركزية المنتخبين في المؤتمر السابع عشر عام 1934م وذلك من مجموع أعضاء اللجنة البالغ عددهم 139 وإعدام الكثيرين منهم رميا بالرصاص.
يتبع...

4 - أهم أسباب انهيار الإتحاد السوفيتي -2
عبد الحسين سلمان ( 2017 / 11 / 19 - 13:33 )

• في عام 1939م تم اعتقال 1108( 56%), مندوب من مناديب المؤتمر المذكور من مجموع 1966 مندوب. ولم يبقى منهم سوى 59شخصا ساهموا في المؤتمر الثامن عشر.

• بعد مرور أشهر قليلة من إنعقاد مؤتمر الحزب في جورجيا (مسقط رأس ستالين) في مارس 1937م تم اعتقال 423 مندوبا من مناديب المؤتمر.

• خلال نفس الفترة تم اعتقال جميع أعضاء المكتب السياسي في كازخستان، وتركمانستان ولم يعرف مصيرهم حتى الآن.

• في 1938م تم اعدام الجنرال توخاجينسكي (Mikhail Tukhachevsky ) , القائد الاستراتيجي للجيش الأحمر.

المصدر

https://sudancp.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D9%8A%D9%84%D8%A9/1639-%D8%A3%D9%87%D9%85-%D8%A3%D8%B3%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%86%D9%87%D9%8A%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%AA%D9%8A-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%AF%D8%A9

5 - المعلم العزيز
ارام كيوان ( 2017 / 11 / 19 - 16:21 )
أتمنى أن اكون ممن يعرفون الثورة البولشفية

6 - مقال الزميل الهادي هباني
نجاة طلحة ( 2017 / 11 / 19 - 17:57 )
مقال الزميل هباني عن إنهيار الإتحاد السوفيتي نُشر في الحوار المتمدن وقد ذكر خمسة أسباب يقول إنها كلها تعود للسبب الأول وهو سيادة الطابع الستاليني. كتبت مداخلة يمكن الإطلاع عليها في التعليقات على المقال. أرجو أن ينتبه الرفاق إلى خطأ إستدركته وصححته لاحقاً وهو:

آسفة للخطأ في المداخلة رقم 2، الجملة:
نجحت الثورة بقيادة ستالين لكنه لم يجد الفرصة لقيادة البناء الإشتراكي فقد أقعده المرض قبل الموت.
الصحيح :
نجحت الثورة بقيادة لينين لكنه لم يجد الفرصة لقيادة البناء الإشتراكي فقد أقعده المرض قبل الموت.
رابط المقال:
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=577336

7 - الرفيقة الأثيرة نجاة طلحة
فؤاد النمري ( 2017 / 11 / 19 - 20:15 )
اعذريني يا رفيقتي الأثيرة حيث أنني لا أقرأ كتابات السودانيين بسبب تخلفهم الفكري
لعل الهادي الذي ينتقد الاشتراكية السوفياتية قبل أن يعرف حقائق التاريخ المذكورة في مقالي الحالي هو الأجرأ بين الشيوعيين السودانيين وغير السودانيين الذين يؤكدون فشل الاشتراكية السوفياتية لأن ذلك يعفيهم من المسؤولية وقد اصطفوا بحماس بالغ وراء خروشتشوف

كنت شيوعياً غرّاً في سبتمبر 1953 عندما قرر الحزب إلغاء الخطة الخمسية الخامسة بإدعاء أنها توهن وسائل الدفاع عن الوطن الاشتراكي وقد فرحت بذلك القرار في حين أنه كان في حقيقته انقلاباً على الاشتراكية والتحول إلى الصناعات العسكرية وهي الأسلوب الوحيد المتاح لمقاومة الإشتراكية

أفضل ما يقوم به الحزب الشيوعي السوداني هو الشفاء من التخلف الفكري ولييبدأوا بمناقشة المقال أعلاه ليتعلموا أسباب انهيار المشروع اللينيني التي بغيرها لا يكون الشيوعيون

تحياتي للرفيقة الأثيرة نجاة طلحة وهي من يرتب عليها التخلف الفكري للحزب الشيوعي السوداني مهام صعبة وثقيلة
الأساس الوحيد للشيوعية هو الوعي، الوعي بالتاريخ

8 - عنصرية ضد الشعب السوداني الشقيق
عبد الحسين سلمان ( 2017 / 11 / 19 - 21:41 )
يقول العم الجليل والاستاذ القدير فؤاد النمري

اعذريني يا رفيقتي الأثيرة حيث أنني لا أقرأ كتابات السودانيين بسبب تخلفهم الفكري

السؤال الى العمة الرفيقة الجليلة الأستاذة نجاة طلحة : هل السودانيين متخلفين فكرياً ؟

انا اعرف عبد الخالق محجوب ليس متخلف فكرياً , بل بارعاً فكرياً و عملياً
واعرف السيدة فاطمة أبراهيم ليست متخلفة فكرياً , بل هي قائدة المرأة السودانية و العربية للتحرر
واعرف السيد مجدي الجزولي ليس متخلف فكرياً, بل ناقدا شجاعاً
واعرف السيد محمد سعيد القدال , ليس متخلف فكرياً بل باحثا اكاديمياً مرموق
واعرف الدكتور هشام عمر النور ليس متخلف فكرياً, بل باحثا و مترجم كبير
وهناك المئات من الشيوعيين السودانيين ممن درسوا في بريطانيا و امريكا ولهم بحوث.

هل حقاً: أن كتابات السودانيين سببها تخلفهم الفكري ؟
ام هذه عنصرية ضد الشعب السوداني الشقيق.

9 - الرفيق آدم عربي
فؤاد النمري ( 2017 / 11 / 20 - 06:50 )
التعليق المحجوب رقم 9 لرفيقنا الموثوق آدم عربي وليس فيه ما يدعو للحجب إذ قال ..
مهما كتبت يا رفيق فؤاد عن ثورة اكتوبر فلن تنجح في اقناع اعداء الاشتراكيه ، ثورة اكتوبر حدث عظيم تم الانقلاب عليه وبناء راسمالية الدوله على يد العسكر بلا شك للوصول الى تفكيك الاتحاد السوفيتي نفسه ، وما كان ذلك ليتم لولا البروقراطيه التي انتهجها الحزب ضد الامه السوفيتيه بعد وقبل موت ستالين ، ستالين اراد قطف ثمار الثورة لصالح الشعب ، لكن لكل ثورة ثورة مضاده تعيش معها ، لكن ماركس العظيم ليس تاريخ الاتحاد السوفيتي ولو كان على قيد الحياه لقال اني لست ماركسيا
أما تعليقي على ما جاء به الرفيق آدم فهو التالي ..
ليس من سند استند إليه الرفيق آدم يسمح له بإنكار الماركسية على القائد الشيوعي الأعظم يوسف ستالين
استلم ستالين السلطة في العام 1922 حين كانت الشعوب السوفياتية -تبيت على الطوى- بتعبير لينين و -روسيا تعتمد على المحراث الخشبي- بتعبير تشيرتشل و -تركها دولة نووية- بتعبير تشيرتشل
الإبداعات التي أبدعتها دولة دكتاتورية البروليتاريا بقيادة ستالين لم تستطع البشرية حتى اليوم تفسيرها وقد كتب تشيرتشل إلى ستالين رسالة
(يتبع)

10 - الرفيق آدم عربي
فؤاد النمري ( 2017 / 11 / 20 - 07:20 )
في 6 ابريل نيسان 1943 يقول فيها ..- أنا أعي بكل جوارحي أنكم المردة ونحن لسنا مثلكم- ها هو رئيس بريطانيا العظمى يعترف بعظمة الدولة السوفياتية وينكرها بالمقابل الرفيق الماركسي آدم
لماذا وصلت الدولة السوفياتية في العام 1953 لتكون أعظم وأقوى دولة في العالم ومع ذلك تقودهاعصابة بيروقراطية بوصف الرفيق آدم !!؟
الخطة الخمسية التي ألغاها العسكر في سبتمبر 1953 بتعاون خروشتشوف كانت ستنقل الاتحاد السوفياتي إلى عتبة الشيوعية كما تدل أرقامها المتوافرة لدي وتضاعف مجمل الإنتاج اليوفياتي خلال 1951 - 55 لأكثر من الضعفين
كانت الثورة الشيوعية تدق أبواب قلاع الرأسمالية في العام 1953
ليس من تفسير لكل تلك العملقة للدولة السوفياتية سوى أنها دولة دكتاتورية البروليتاريا
ما كان العسكر ليستطيعوا الإنقلاب على الإشتراكية بغير سببين العدوان الهتلري الكبير على الاتحاد السوفياتي وهو ما سمح لطبقة البورجوازية الوضيعة بقيادة العسكر بالنمو والتطاول
واغتيال ستالين من قبل رفاقه لأنه أنذرهم بالتقاعد
من الأخطاء الجسيمة الشائعة هو الإفتراض أن البورجوازية الوضيعة ستقيم نظاما رأسماليا في حين انها اقل من أن تقيم أي نظام للإنتاج

11 - الحزب الشيوعي السوداني
نجاة طلحة ( 2017 / 11 / 20 - 12:54 )
التحية للرفيق النمري الذي أعتبره، أكثر من غيري، معلمي ومعلم الشيوعيين في عصرنا هذا، إلا من أبى (ومن أبى هذه قد قدم فيها الرفيق النمري شرحاً طبقياً وافياً) وأقول أكثر من غيري لأني قد ظللت لعقود أجتهد ماركسياً في تشخيص هذه المرحلة وتحليلها على أساس أنها لازالت رأسمالية لكني ظللت دائماً أحصل على مزيد من الأسئلة عوضاً عن الأجوبة. ولو أضطلعت على مساهمة الرفيق النمري منذ البداية لتوجهت كل تلك المجهودات في الوجهة الصحيحة.

حاولت أن أرد أكثر من مرة على السؤال عن ماركسية الحزب الشيوعي السوداني لكن لا بأس من العودة.
يبدو أني سأجزيء هذه المشاركة كثراً لمحاولة المحافظة على وحدة النقاط. يتبع...

12 - تتمة
نجاة طلحة ( 2017 / 11 / 20 - 12:55 )
كان هنالك دائماً صراع في الحزب حول هويته ومرجعيته وأساسه النظري فإنتصرت الشيوعية والماركسية-اللينينية، وثُبتت في دستورنا ومنهجنا في كل المؤتمرات. فلم يُختبر حزب ثوري في ثباته على الماركسيه اللينينية أكثر مما حدث للحزب الشيوعي السوداني. لا يمكن أن يحاكم الحزب بظهور النزعات اليمينية وهو الذي صارعها وهزمها دائماً فأصبحت تعبر عن الأفراد وليس التنظيم. مسألة مهمة قد تُثار وهي أن محمد إبراهيم نقد قد نقد الجمود النظري للماركسيين. من المهم أن نعرف أن نقد قد دعى، أو ما كان هو يُعرف موقفه، لتطوير الماركسية وليس التخلي عنها. أي إلتباس في هذا الموضوع مشروع لكن دليلي هو التاريخ الذي جاء بنقد سكرتير سياسي للحزب من خلال مؤتمر كان الصراع الأساسي فيه هو بين الماركسية-اللينينية من جهة والإنفتاح على المعارف الإنسانية جميعها والوقوف على مسافة واحدة منها جميعها من جهة أخرى. يتبع....

13 - تتمة
نجاة طلحة ( 2017 / 11 / 20 - 12:55 )
التاريخ يسجل واقعة صغيرة لكنها بالغة الدلالة حدثت في ختام المؤتمر السادس (1916) إذ لم يتمالك الرفاق الشيوعيون، وهم الذين خبروا قواعد العمل السري، من كشف مكان جلسة المؤتمر السادس الختامية. لم يتمالكوا من الإحتفال بإنتصار الماركسية-اللينينية وخرجوا من الجلسة التي عقدت بشكل سري في أحد أحياء الخرطوم وهم يهتفون عاش نضال الطبقة العاملة، عاش نضال الطبقة العاملة. فكشفوا للجميع أين عقدت الجلسة الختامية.

لا يمكن ومع كل إنتصارات الشيوعيين السودانيين على اليمينية التصفوية والثبات على الماركسية-للينينية يظلوا يُنعتوا بأنهم ليسو ماركسيين.يتبع ....
.

14 - تتمة
نجاة طلحة ( 2017 / 11 / 20 - 12:56 )

أذكر وعند إلتحاقي بالحزب في أواخر الستينات (أواخر هذه لا علاقة لها بالسن فأنا على مشارف السبعين)، ورغم أن ذلك تم من بوابة الماركسية، وليس فقط الحماس الثوري ، كنا نعرف أن للشيوعية رموز ثلاثة: ماركس ولينين وستالين، لا أذكر رغم العلاقة العميقة للجميع بالمسألة النظرية من ذكر إنجلز.أرجو أن يلاحظ الرفاق أن ذلك كان في الستينيات أي بعد المؤتمر العشرين. وأذكر أنه ومع كل هزة تحدث للتجربة الشيوعية كنا كلنا نردد، وقد يكون هنالك من يخالفنا، لكني على الأقل أعرف المواقف النظرية للرفاق الذين عملت معهم، أذكر إننا عند كل تلك المنعطفات نردد أن -المؤتمر العشرين هو السبب.- هذه عبارة لا أذكر أني لم أسمعها من أي زميل عرفته حينها. أما موقف الحزب كتنظيم فقد ظهر وثبت في كل المؤتمرات التي عقدها الحزب، ولا يمكن أن يُحاكم من خلال مواقف البعض. يتبع...

15 - تتمة
نجاة طلحة ( 2017 / 11 / 20 - 12:57 )
حقيقة ذكرتها المؤرخة السودانية خديجة صفوت في مقال بمجلة الكلمة بعنوان -عبدالخالق محجوب وتنوع الماركسيات بالمؤتمر العشرين- ذكرت فيه أن خروتشوف منع عبد الخالق محجوب من إلقاء كلمته في المؤتمر العشرين. كتبت: -هل انهى المؤتمر العشرون السلطة السوفيتية كما كنا نعرفها مرة واحدة والى الابد؟ وهل يفسر ذلك منع عبد الخالق محجوب من القاء كلمته؟ يبدو ان الامر الذي لا يعلمه كثيرون هو ان عبد الخالق محجوب السكرتير العام للحزب الشيوعي السوداني مُنع من القاء كلمته في المؤتمر العشرين في الرابع عشر من شهر شباط فبراير 1956. فقد قرأها بعضهم فتصور انها أُلقيت. وكان عبد الخالق سيلقيها ولكنه ظهر انها تختلف مع الاتجاه العام للفكر السوفيتى للمؤتمر. فرغم ان المؤتمر كان يعتقد انه قيض تغلب الشيوعيين السوفيت على الستالينية من حيث ان التروتسكيين صوروا ستالين وكأنه، منذ عام 1924 - عندما صاغ للمرة الأولى نظريته- ان ستالين كان يضع الاشتراكية في بلد واحد، كمقابل لانتشار الثورة إلى بلدان أخرى من جهة الخ....- يتبع ....

16 - تتمة
نجاة طلحة ( 2017 / 11 / 20 - 12:58 )
أختلف مع صفوت في ملاحظتها عن الإتجاه العام للفكر السوفيتي فوجهة الخرتشوفيين لم تكن الإتجاه العام للمؤتمرين وألا لما إضطر خروتشوف لإلقاء تقريره عن ستالين بدون سابق تقديمه للمكتب السياسي، ثم قد تلاه في جلسة مغلقة على مندوبين منعوا من تسجيل نقاطهم وملاحظاتهم (وهذه الحقيقة مهداة لمن ظلوا يكرروا أن الإنقلاب على ستالين كان فاتحة الديمقراطية). هذا لا يعني أنها لم تكن ردة تواصلت بقيادة خروتشوف، لكنها لم تُبن على الإتجاه العام للفكر السوفيتي للمؤتمر.

في الحزب الشيوعي السوداني ظل المد اليميني التصفوي يطل برأسه في كل حين ويهزم. وقد قدمت مساهمة للحزب حول تكرار الظاهرة بشكل مستمر لمعالجة جذورها، وليس الإكتفاء بهزيمتها في المؤتمرات، لانها قد أخذت الكثير من زمن وجهد الحزب وثقلت نشاطه. ثم عدلت المساهمة وحزفت منها التجارب ذات الخصوصية والإرتباط بتجربة الحزب الشيوعي السوداني والتي لا يمكن الإستفادة من تعميمها، ونشرت في الحوار المتمدن بعنوان كيف يتحصن الحزب الثوري من الإنزلاق نحو الإصلاحية.

سيظل الرفاق في الحزب الشيوعي يصارعوا ويهزموا هذا الإتجاه إلى أن تتطهر صفوف الحزب من منابعه.

17 - لماذا هو تخلف فكري وليس خلفية طبقية
نجاة طلحة ( 2017 / 11 / 20 - 13:44 )
لم أستطع أن أمسك عن تسجيل هذه الملاحظة:
لماذا يتبع الرفيق النمري المنهج الطبقي في نقده للمواقف الفكرية للماركسيين الذين يجتهدوا في الهجوم على الماركسية وهو يصنفهم كبرجوازية وضيعة وعند نقده للشيوعيين السودانيين تخلى عن منهجه الطبقي ووصفهم بالتخلف الفكري.
هل هذه عنصرية كما علق الأستاذ سلمان.

18 - زَلَّةُ لِسانٍ,
عبد الحسين سلمان ( 2017 / 11 / 20 - 17:19 )
العمة الرفيقة الجليلة الأستاذة نجاة طلحة

التعليق التالي للعم الجليل والاستاذ القدير فؤاد النمري:
اعذريني يا رفيقتي الأثيرة حيث أنني لا أقرأ كتابات السودانيين بسبب تخلفهم الفكري


1. العم النمري ,قال بصيغة الجمع : كتابات السودانيين .

2. وهذا واضح , واضح وضوح شمس الخرطوم.

3. ربما إِنَّها زَلَّةُ لِسانٍ, من العم النمري.

19 - الرفيقة الأثيرة نجاة طلحة
فؤاد النمري ( 2017 / 11 / 20 - 20:22 )
أنا لم أقرأ لشيوعي سوداني فكراً باضجا من غير نجاة طلحة
محمد ابراهيم نقد تخلى عن الماركسية علانية ونشر ذلك في مجلة الطريق اللبنانية في الثمانينيات كما أذكر وكنت رددت عليه
مات نقد وهو الأمين العام وهذ شارة قاطعة على تخلف الحزب النظري وها أنت يا رفيقة تعترفين بأن التوجه اليميني يطل برأسه في الحزب بين الفينة والأخرى
لا يكفي أن تكون نجاة طلحة عضوة في الحزب لتنفي عنه تخلف مواقفه النظرية
كم نجاةً مثل نجاة في الحزب ؟

والآن لننظر إلى الواقح الطبقي
استشرف ماركس الثورة الاشتراكية العالمية في مركز رأسمالي تتمدد منتشرة في الأطرف في كل العالم
الثورة الإشتراكية لا بد أن يكون لها مركز وأطراف
الأحزاب الشيوعية في الأطراف إنما هي في رباط عضوي بالحزب الشيوعي في المركز
حدد لينين في خطابه في افتتاح المؤتمر التأسيسي للأممية الشيوعية في 6 مارس 1919 أن موسكو هي المركز وأن البروليتاريا الروسية هي من يقرر مصائر العالم
ولما أزيحت البروليتاريا عن سدة السلطة في المركو فما عساه يكون عمل الأحزاب الشيوعية في الأطراف !!؟
الاشتراكية ليست في الأفق نظراً لغياب المركز والتحرر الوطني غائب لغياب الامبريالية

(يتبع)

20 - الرفيقة الأثيرة نجاة طلحة
فؤاد النمري ( 2017 / 11 / 20 - 21:02 )
والديموقراطية والعدالة الإجتماعية شعارات بورجوازية إصلاحية كاذبة غير قابلة للتحقق
مثل هذه الشروط لا تسمح لحزب يمثل عملياً الطبقة العاملة إلا التخلف الفكري اللاماركسيى
ولتأكيد ذلك يرجى من الرفيقة العزيزة نجاة أن تشرح لنا الاستراتيجية والتأكتيك للحزب الشيوعي السوداني كي نتراجع عن وصف الحزب بالتخلف
ليس الحزب الشيوعي السوداني وحده متخلف فكرياً بل كل الأحزب هي كذلك بعد إلغاء دولة دكتاتورية البروليتاريا رسمياً في المؤتمر الثاني والعشرين للحزب1961 لا بل منذ إبطال عضوية 12 عضواً في المكتب السياسي بعد وفاة ستالين بساعات قليلة

العدو الطبقي والرئيسي اليوم للشيوعيين هو البورجوازية الوضيعة ولماكان العدو من خارج عملية الإنتاج فمن الصعوبة بمكان ايجاد الوسائل الناجعة في مقاومته وهو مايدفع بالشيوعيين أيضاً إلى التخلف

نحن البلاشفة الجدد ننتظم في منظمات بولشفية تقتفي أثر لينين وستالين وتستعيد ألق الماركسية وتشرح عالم اليوم وفقاً لإرشاداتها

تحياتي الخاصة جدا للرفيقة نجاة طلحة

21 - زلة الفهم العن من زلة اللسان ...(1).
عامر سليم ( 2017 / 11 / 21 - 01:06 )
كيف يخطر ببال من يعتبر , الرفيق البولشفي الاممي معلم الشيوعيين ,وكاتب -مانفستو الشيوعي اليوم- , صاحب التاريخ النضالي الطويل , بأنه عنصري! .

هذه التهمه تذكرني , بتهمه اخرى بائسه بأنه ضد النظافه! ( في المقال المهزله اياه).

العم والمعلم العزيز النمري , ستاليني دماً ولحماً وعظماً ... ستالين لازال يسكنه روحاً وفكراً , رغم وفاته منذ اكثر من نصف قرن!.

وعليه, فمن يعتب على النمري من الاولى به ان يعتب على ستالين (خصوصاً اذا كان العاتب استالينياً) , والمثل يقول ( اللي يمشي وره ستالين عليه ان يتحمل خطاباته!)

قائمة اتهامات النمري لخصومه معروفه تبدأ من -البرجوازيه الوضيعه- وقد تنتهي بهم الى -ماركسيي الرصيف-!, مثلاً اي خلاف بسيط معه على فائض القيمه, تجد نفسك فجأةً متخلف فكري او جاسوس علامة تروتسكي! او باحسن الاحوال مفلس!

انا ( واعوذ بالله من كلمة انا) وكوكبه اخرى من االاحبه, سبق وحظينا من المعلم النمري بلقب - الشيوعيين العراقيين المفلسين-! فالرجل يحب الدقه والتخصيص لفائدة القارئ ليس الا, ولكنه ابعد مايكون عن العنصريه ,

يتبع لطفاً

22 - زلة الفهم العن من زلة اللسان ...(2).
عامر سليم ( 2017 / 11 / 21 - 01:09 )

, لذا فانه لم يدافع عن نفسه ضدها لتهافتها, ولذا انا شخصياً لا ازعل من النمري واتشرف بصداقته التي منحني اياها وسعيد جداً بها (على عناد الزيرجاوي!)

الصحه والعمر الطويل لاستاذنا النمري مع كل الاحترام والتقدير له وللاحبه الحضور.

23 - الصديق والرفيق عامر سليم
فؤاد النمري ( 2017 / 11 / 21 - 06:35 )
أنت تكرمت فوصفتني بأنني ستاليني دماً ولحماً وعظماً
أنا ما استبقيت جهداً لأن أكون كما وصفتني
لكن لحزني الشديد لم أنجح ولن أنجح
فستالين نجح لأن يكون الإنسان الشيوعي المثال يعني كما سيكون الإنسان في الحياة الشيوعية في المستقبل لأنه كان قاسياً جداً مع نفسه كما وصفه تشيرتشل وفؤاد النمري لم يستطع أن
يكون قاسياً مع نفسه في الحياة اليومية ويتصرف كعامة الناس تصرف البورجوازية الوضيعة
الحسنة الكبرى في الحياة الشيوعية ليست هي تحرير الإنسان من قيد الإنتاج الصدئ كما يعتقد العامة بل هي إنتاج إنسان جديد يختلف كليا عن الإنسان الحالي إلا بالشكل، إنساناً مطهراً من كل لوثة وحشية موروثة من أصوله الحيوانية السحيقة
الناس كل الناس سيكونون في الحياة الشيوعية المتقدمة ربما في القرن الثاني والعشرين كما ستالين في النصف الأول من القرن العشرين

أرجو من الصديق الرفيق عامر سليم قراءة كتابي (من هو ستالين؟ وماهي الستالينية؟) المنشور على النت وتحديد أية أخطاء فيه وهو ليس بريئاً من الأخطاء

وفي الأثناء تقبل محبتي وتقديري

24 - تكتيك لينيني
عبد الحسين سلمان ( 2017 / 11 / 21 - 07:34 )
يقول العم الجليل والاستاذ القدير فؤاد النمري في تعليق رقم 20

أنا لم أقرأ لشيوعي سوداني فكراً باضجا من غير نجاة طلحة.....

هنا حدث تحول change , من العام الى الخاص:
من :
أنني لا أقرأ كتابات السودانيين بسبب تخلفهم الفكري
الى:
أنا لم أقرأ لشيوعي سوداني فكراً باضجا

هل هذا تكتيك لينيني Leninism
One Step Forward, Two Steps Back

والى أخي العزيز عامر سليم:
مبروك عليكم الصداقة مع العم الجليل, ولكن تذكر دائماً عمك الاول المتنبي

إذا رَأيْتَ نُيُوبَ اللّيْثِ بارِزَةً

فَلا تَظُنّنّ أنّ اللّيْثَ يَبْتَسِمُ

25 - الحزب الشيوعي السوداني
نجاة طلحة ( 2017 / 11 / 21 - 14:36 )
أرجو أن أعتذر للأبن سليم عن الرد على مفردته فبيني وبينها فصام طبقي.

لو عرف المتحاورون التنقيب في جذور الحالة الإستثنائية للمرحلة الراهنة ودون تعصب، بل بانتهاج الماركسية (الجدل المادي التاريخي) لما إستغربوا لإتفاقي مع الرفيق النمري. عقود وأنا أحلل وأنقد الرأسمالية وأعمل الماركسية لثبر أغوار هذه المرحلة حتى توصلت للمواجهة مع فكر إنتهجته ومنذ الصغر (إلتحقت بالحزب الشيوعي والإتحاد النسائي السوداني وأنا في الرابعة عشر) ومن بوابة الماركسية وليس غيرها لذلك فأنا أتنفس ماركسية. وعندما أواجه بعد طول بحث بسؤال هل أخطأ ماركس؟ وينقذني المشروع الفكري للرفيق النمري فهذا ما لا يفهمه إلا من عاش هذه التجربة. ولو راجع الرفاق مقالاتي في الحوار المتمدن فسيجدوا أسئلة مفصلية مثل: الرأسمالية تنازع الإحتضار فهل نعيش عشية الثورة الإجتماعية البروليتارية (إشارة الى لينين) أو هل أخطأ ماركس؟ يتبع....

26 - تتمة
نجاة طلحة ( 2017 / 11 / 21 - 14:37 )
لو إتفقت مع رأي الرفيق النمري حول الحزب الشيوعي السوداني لكنت قد أعلنت ذلك دون تردد أو أي شوفينية، لكني أختلف معه في رأيه حول حزبٍ وكما قلت من قبل لم يُختبر أي تنظيم ثوري في منهجه الماركسي مثلما أُختبر الحزب الشيوعي السوداني، الذي صارع الإتجاهات اليمينية الإصلاحية ومنذ سنين نشأته الأولى. الظهور المتكرر لهذا الإتجاه قد إجتهد الرفاق في الحزب في تحليله، وقد ركزت مساهمتي حول كيف يتحصن الحزب الثوري من الإنزلاق نحو الإصلاحية والمنشورة في الحوار المتمدن على الطبيعة الطبقية لتركيبة الحزب كمصدر لهذا الظهور المتكرر. المعالجات المقترحة في المساهمة هي توسيع القاعدة العمالية للحزب مع التأمين على دور المثقفين العضويين، تكثيف العمل وسط الشباب ثم التركيز على التثقيف الثوري. هذا المقترح هو فقط لتجنب الظهور المتكرر لتلك الإتجاهات والتي هُزِمت دائماً، وليس بقدح في ماركسية الحزب أو توجهه الثوري فقد تأكد وثبت دائماً وترسخ. يتبع.....

27 - تتمة
نجاة طلحة ( 2017 / 11 / 21 - 14:38 )
هذه مقتطفات من التقرير السياسي المجاز من المؤتمر السادس (2016) قد تحمل بعض الإجابات على أسئلة الرفيق النمرٍي:

تأكيد إسترشاد الحزب بالمنهج الماركسي وقوانين الديالكتيك في تحليله للواقع، لأن هذا مع القيادة الجماعية وانتظام حياة الحزب في كافة مفاصلها هو الذي يجسد ويرسخ وحدة الفكر والإرادة والعمل.
أن يخرج الحزب من الشعارات العامة إلى التخطيط القائم على البرامج المحددة التي تستهدف الاستفادة من دراسة الواقع في تحديد مراكز ثقل الطبقة العاملة والشباب والنساء وفقراء المزارعين والعمال الزراعيين لضم طلائعهم للحزب. وتحدد كل هيئة حزبية بالتنسيق مع فرع الحزب الفترة الزمنية التي تضم فيها نسبة محددة للحزب. ويحاسب كل عضو على كم من المواطنين من تلك الفئات استطاع ضمهم للحزب. يتبع......

28 - تتمة
نجاة طلحة ( 2017 / 11 / 21 - 14:40 )
وحول البناء:
عندما نقصد بناء الحزب وتوسيعه وسط الطبقة العاملة ، فاننا نقصدها لذاتها بخصائصها المختلفة المعلومة.وهذا يستوجب ان يحدد المؤتمرالسادس النسبة المئوية المقدور على تنفيذها لتوسيع الحزب وسط الطبقة العاملة .وتلزم كل منطقة حزبية وفرع حزب بتحديد ما يستطيع تنفيذه من هذه النسبة .ونقصد هنا المناطق ذات الكثافة العمالية من الجنسين وكذلك فروع الحزب فى المناطق الصناعية والاحياء التى اصبحت تضم ورشا صناعية للحدادة والنجارة وغيرها وبين سائقى الحافلات والشاحنات وغيرها من الناقلات من العاملين فيها بأجر.
نركز على العمال الزراعيين المهرة فى مناطق الانتاج المختلفة من العاملين فى التراكترات والحاصدات والدراست وآليات القلع والقطع والعاملين فى ورش اصلاحها ..الخ مستفيدين من تجربة الحزب الشيوعى فى جنوب افريقيا الذى قرر مضاعفة عضويته بين المؤتمرين ففعلها . يتبع......

29 - تتمة
نجاة طلحة ( 2017 / 11 / 21 - 14:50 )
وحول التاكتيكات الآنية أقتطف:
جوهر نضال حزبنا في هذه الفترة ينصب في تكوين الجبهة الواسعة من كل المعادين لهذا النظام مهما كانت درجة خلافاتنا معهم لاسقاطه واستعادة الديمقراطية لفتح الطريق أمام حركة الجماهير لتنفيذ البرنامج الوطني الديمقراطي الذي يضع الأساس للتحول إلى الاشتراكية. إنتهي الإقتباس.

أتوقع تماما إختلاف الرفيق النمري مع مسألة البرنامج الوطني الديمقراطي، والذي كنت سأتفق معه لولا معرفتي التامة بواقع المجتمع السوداني وتركيبته الطبقية والذي يكون فيه الحديث عن التحضير لثورة إشتراكية ضرب من الخيال. والدعوة لمثل هذا البرنامج يكون ضرباً من الدونكيشوتية، ثم أنه ولنا في برنامج السياسات الإقتصادية الجديدة (NEP) مرجعية لا نقدح في صحتها.

في هذا الجو المشحون صراعاً فكرياً /نظريا والذي أرجو أن نستفيد من كل المطروح خلاله إختلفنا أو إتفقنا، حقيقة أعجبت بملاحظة الأستاذ سلمان -مبروك عليكم الصداقة مع العم الجليلي ، ولكن تذكر دائماً عمك الأول المتنبي -إذا رأيت نيوب الليث بارزة فلا تظنن أن الليث يبتسم- أرجو أن لا تثير ملاحظتي هذه حفيظة الرفيق النمري فأنا لا أقدر على مواجهتها.

30 - المازوخية و السادية
عبد الحسين سلمان ( 2017 / 11 / 21 - 16:47 )
يقول العم الجليل والاستاذ القدير فؤاد النمري في تعليق رقم 24

فستالين نجح لأن يكون الإنسان الشيوعي المثال يعني كما سيكون الإنسان في الحياة الشيوعية في المستقبل لأنه كان قاسياً جداً مع نفسه......

المقدمات
1. ستالين نجح ان يكون الإنسان الشيوعي المثال
2. ستالين نجح كما سيكون الانسان في الحياة الشيوعية في الستقيبل
3. و السبب: ستالين كان قاسياً مع نفسه.

اِستنتاج:
A . حسب النقطة الثالثة , الإنسان القاسي مع نفسه هو مازوخياً Masochism
B . وحسب النقطة الثانية , فأن سيكون الانسان , مازوخياُ Masochism, في الحياة الشيوعية في الستقيبل .
C.وحسب النقطة الأولى: يكون الإنسان الشيوعي المثال هو الإنسان المازوخي القاسي مع نفسه .

هذا ما اراد أن يقوله العم الجليل والاستاذ القدير فؤاد النمري في تعليق رقم 24


ونحن نعرف من علم النفس علاقة المازوخية بالممارسات السادية , علاقة وثيقة...Sadomasochism

لذلك كانت ممارسة ستالين مع الرعيل الأول من رفاقه البلاشفة , ممارسة سادية sadism

31 - الرفيقة الأثيرة نجاة طلحة
فؤاد النمري ( 2017 / 11 / 21 - 19:01 )
عندما وصفت الحزب الشيوعي السوداني بالتخلف كنت أفترض أن الحزب يأخذ بكل السياسات التي أتيت على ذكرها
الحزب يعلن أنه حزب الطبقة العمالية تحديدا ويناضل في مضاعفة عدد أعضائه من العمال
كل ما أفهمه يا رفيقتي العزيزة أن نجاح حزبكم في هذا التاكتيك فذلك يعني التخلف بعينه كأن تجتذب الطبقة العاملة في حزب -شيوعي- دون وجود أي ثورة شيوعية في الأفق
أفق حزبكم بعد كل هذا هو الديموقراطية البورجوازية !!
لعلك تعلمين يا رفيقتي الأثيرة كما أعلم أن العمال ليسوا بحاجة للديموقراطية البورجوازية بل هم يناضلون ضدها كما في الغرب الرأسمالي سابقا حيث تحكم هذه الديموقراطية بالمساكنة بين الطبقة الرأسمالية وطبقة العمال
حزبكم يقول أن الديموقراطية البورجوازية هي أفق الثورة الإشتراكية لم يحدث ذلك في الغرب الرأسمالي
عمال بريطانيا انتخبوا ألف مرة دون أن يتقدموا خطوة نحو الإشتراكية
ثم كيف يمكن الإفتراض أن الديموقراطية البورجوازية يمكن أن تقوم في بلد ليس رأسمالياً !؟
علينا ألا ننسى أن شروط الثورة الاشتراكية وفقاً لماركيس هو أن الثورة الاشتراكية ثورة واحدة تبدأ في المركز الرأسمالي وتنتشر في الأطراف
تحياتي الخاصة للرفيقة نجاة

32 - الحزب الشيوعي السوداني
نجاة طلحة ( 2017 / 11 / 21 - 22:39 )
نضال الحزب الشيوعي السوداني من اجل إستعادة الديمقراطية لا يخرج عن خطه الثوري. بل من صميم المهام التي طرحها لينين في وثيقة -ما العمل- تحت عنوان- الطبقة العاملة مناضل طليعي من أجل الديموقراطية-
أقتبس هنا منها بعض النصوص:
إذا كنا نريد أن نكون ديموقراطيين طليعيين، أن نهتم بصدمالمستائين على وجه الخصوص من الحالة السائدة في الجامعات وحدها، أو في الزيمستفوات وحدها، الخ.، بفكرة أن النظام السياسي كله غير صالح. ينبغي لنا أن نأخذ على عاتقنا مهمة تنظيم نضال سياسي شامل تحت قيادة حزبنا نحن بشكل يمكن سائر الفئات المعارضة على اختلافها من أن تقدم لهذا النضال ولهذا الحزب، ويجعلها تقدم بالفعل ما في وسعها من مساعدة. ينبغي لنا أن نخلق من الاشتراكيين-الديموقراطيين المشتغلين في الميدان العملي، قادة سياسيين يحسنون قيادة جميع مظاهر هذا النضال الشامل، يحسنون في اللحظة المناسبة -إملاء برنامج إيجابي للعمل- على الطلبة الذين هم في غليان، وعلى الزيمستفويين الساخطين، وعلى أتباع البدع الغاضبين وعلى المعلمين الشعبيين المظلومين يتبع ....

33 - تتمة
نجاة طلحة ( 2017 / 11 / 21 - 22:40 )
مواصلة للإقتباس:
وأننا تبعا لذلك ملزمون بأن نعرض أمام الشعب كله ونشدد على المهام الديموقراطية العامة دون أن نخفي لحظة واحدة عقائدنا الاشتراكية. ليس باشتراكي-ديموقراطي من ينسى عمليا أنه ملزم بأن يكون أول من يطرح ويشحذ ويحلكل مسألة من المسائل الديموقراطية العامة.
ولكن هل من الممكن أن نشير ولو إلى طبقة من طبقات السكان تخلو من أشخاص وجماعات وحلقات من الساخطين على الاستبداد والطغيان، والقابلين بالتالي لدعاية الإشتراكي-الديموقراطي، المفصح عن أشد الأماني الديموقراطية العامة إلحاحا ؟ وإذا أراد أحد أن يكوّن لنفسه صورة ملموسة عن هذا التحريض السياسي للإشتراكي-الديموقراطي بين جميع طبقات السكان وفئاتهم، فنحن ندله على التشهير السياسي بمعنى الكلمة الواسع بوصفه الوسيلة الرئيسية (ولكن لا الوحيدة طبعا) لهذا التحريض.

34 - الرفيقة الأثيرة نجاة طلحة
فؤاد النمري ( 2017 / 11 / 22 - 09:40 )
كتب لينين-ما العمل- في العام 1901 في ظل الطغيان القيصري حين لم يكن لا اشتراكية ولا حتى رأسمالية ويقول لينين يجب توزيع السلطة السياسية وفق توزيع الثروة وكتب لينين ما العمل مطالباً بتغيير برنامج حزب العمال الاشتراكي الديموقراطي وأعتقد أن لينين كتبه بعد نقد ستالين للحزب في كتابة -الواجبات الملحة للحزب- حيث وجه ستالين نقدا غاضباً للحزب لعنايته بالمثقفين وليس بالبروليتاريا
أنت تلقين يا رفيقة مهام على كاهل الشيوعيين كانوا قد عبروها قبل قرن طويل قامت فيه دولة اشتراكية عظمى وعملت على انهيار النظام الرأسمالي وجهدت البورجوازية الوضيعة السوفياتية لاغتيالها في الخمسينيات فكان من نتائج ذلك ان قفزت البورجوازية الوضيعة إلى سدة السلطة في كل أقطار الأرض
ما معنى الديموقراطية اليوم؟ معناها هو توزيع السلطة بين العمال والبورجوازية الوضيعة
لكن البورجوازية الوضيعة لا تنتج أية قيمة ولا أية ثروة فكيف الإقرار بأي حصة لها في السلطة السياسية
تذكري وصية لينين في العام 1921 وليس في العام 1901 وقد أكد في كتابة -الضريبة العينية- أن العدو الرئيسي للإشتراكية هو البورجوازية الوضيعة وها أنت تطلبين سلطة لها !!
(يتبع)

35 - الرفيقة الأثيرة نجاة طلحة
فؤاد النمري ( 2017 / 11 / 22 - 10:19 )
كانت المهمة الكبرى أمام الحزب الشيوعي السوفياتي في العام 1951 هي تحطيم البورجوازية الوضيعة بدءاً بالفلاحين كما بدا ذلك واضحاً في الندوة الكبرى التي عقدها الحزب تحت عنوان -القضايا الإقتصادية للإشتراكية في الاتحاد السوفياتي-
رفض ستالين التسرع في مثل ذلك الإجراء الخطير وطالب بالتمهل لبضع سنوات فقط

رفيقتي الأثيرة !
ليس لدي أدنى شك في أن الثورة البلشفية لم تمت ولن تموت وليس أدل على ذلك من أن بلداً ما في العالم يحظى اليوم باقتصاد مستقر وإقامة علاقات إنتاج ثابتة ومستقرة
وعالم اليوملا يمتلك نظاما للإنتاج ولذلك يضطر للإستدانة 2 ترليون دولار سنوياً

ونحن ننتظر انهيار طبقة البورجوازية الوضيعة بين سنة وأخرى تتخلف ما يسمى بالأحزاب الشيوعية لتطالب بحصتها في الديموقراطية والباقي هو من حصة البورجوازية الوضيعة !
علينا ألا ننسى لينين يخطب فيفي جلسة للأممية يقول ..
shouting in defense of -democracy in general- is actually defense of the bourgeoisie and their privileges as exploiters.-
أولئك الذين يعلو صياحهم دفاعاً عن الديموقراطية إنما هم يدافعون عن امتيازات
البورجوازية في الاستغلال
حزبكم يعلو صياحه

36 - الحزب الشيوعي السوداني
نجاة طلحة ( 2017 / 11 / 23 - 15:56 )
لا تقوم ثورة بدون وعي طبقي، ولا يقوم الحزب بالثورة نيابة عن الجماهير. إذن فنشر الوعي هو المهمة الأولى للشيوعي السوداني، وغيره. ليست هنالك في السودان مجمعات عمالية تساعد في نشر الوعي الطبقي أو تحويل النضال الإقتصادي إلى نضال سياسي، بل أن الصناعة والتي كانت موجودة على قلتها قد مُحيت من الوجود بأيدي الرأسمالية الطفيلية الحاكمة في السودان. وقد تحول النشاط الإقتصادي الى خدمي أو تجاري. تستورد الرأسمالية الطفيلية البضائع فتدمر الإقتصاد وترهق المواطن. كل ما هو واجب على الحزب الشيوعي السوداني الآن هو إنتهاج إستراتيجية ثورية بنشر الوعي الطبقي بين الجماهير المضطهدة، بجانب النضال معها حول قضاياها الآنية. أي نشاط خارج هاذين المجالين يكون طوباوي يتجاهل الواقع.
ليس فقط كمفهوم عام أن الديمقراطية هي الأكثر ملاءمة لنشر الوعي بل وبالعودة الى -ما العمل-، حتى إذا قلنا أنه ليس صنماً يعبد فيصلح لكل زمان ومكان، لكنه نظرية ثم سيرورة وضعت الخطوط العريضة للنضال الثوري بقيادة الحزب الشيوعي، آخذةً الواقع في الإعتبار يتبع ....

37 - تتمة
نجاة طلحة ( 2017 / 11 / 23 - 15:57 )
أرجو التركيز في الإقتباس أدناه على عبارة - بمهامها الديموقراطية التي يدفعها إلى المقام الأول الوضع الراهن في روسيا- فالوضع في السودان الآن متخلف عن الوضع الذي قصده لينين بالوضع الراهن في روسيا. فالواقع هو الذي يحدد التاكتيكات الثورية كما أكدت دائماً الماركسية. إذا قفذنا فوق هذا الواقع ووضعنا برنامجاً إشتراكياً نكون قد فارقنا الماركسية.
الإقتباس :
ولكن إذا كان الأمر كذلك، أفلا يحمل الإشتراكيون-الديموقراطيون الثوريون الذين عقدوا هذا التحالف مع -نقاد- الغد، القسط الأكبر من مسؤولية -الفتنة- التي وقعت بعد ذلك ؟ هذا السؤال، مع الجواب عليه بالإيجاب، نسمعه في بعض الأحيان من أناس ينظرون إلى الأشياء نظرة مغالية في الإستقامة. ولكن هؤلاء الناس مخطئون تماما. إذ لا يمكن أن يخشى من الأحلاف المؤقتة، ولو مع أناس لا يركن إليهم، إلا الذين لا يثقون بأنفسهم. ليس يمكن لأي حزب سياسي أن يعيش بدون أحلاف كهذه. وقد كان التحالف مع الماركسيين العلنيين بمثابة أول تحالف سياسي حقا تحققه الاشتراكية-الديموقراطية الروسية. فبفضل هذا التحالف تم الإنتصار على الشعبية بسرعة خارقة وانتشرت الأفكار الماركسية انتشارا واسعا.

38 - تتمة
نجاة طلحة ( 2017 / 11 / 23 - 15:58 )
تتمة للإقتباس من -ما العمل-:
هذا، والتحالف لم يعقد بدون أي -شرط-. والبرهان: المجموعة الماركسية -وثائق في مسألة التطور الإقتصادي في روسيا- التي أحرقتها الرقابة في سنة 1895. وإذا أمكن مقارنة الإتفاق مع الماركسيين العلنيين في حقل المطبوعات بالتحالف السياسي، فإنه تمكن مقارنة هذا الكتاب بالمعاهدة السياسية.
وواضح أن الإنفصال لم يحدث بسبب أن -الحلفاء- قد ظهروا ديموقراطيين برجوازيين. بل بالعكس، فممثلو هذا الاتجاه الأخير هم حلفاء طبيعيون للإشتراكية-الديموقراطية مرغوب فيهم ما دامت القضية تتعلق بمهامها الديموقراطية التي يدفعها إلى المقام الأول الوضع الراهن في روسيا. ولكن الشرط الذي لا بد منه لهذا التحالف هو أن يجد الإشتراكيون الإمكانية التامة ليبينوا للطبقة العاملة التضاد العدائي بين مصالحها ومصالح البرجوازية
إنتهى الإقتباس. يتبع .....

39 - تتمة
نجاة طلحة ( 2017 / 11 / 23 - 15:59 )
وبجانب الدعم النظري لبرنامج الحزب وتاكتيكاته، ثم خبرة وتجربة الإشتراكيين-الديمقراطيين (وقتها) في روسيا، فالحزب الشيوعي السوداني له تجربته الخاصة مع ما تعنيه الديمقراطية كأنسب مجال لنشر الوعي، فبعد إستعادة الديمقراطية في أكتوبر 1964، نشط الشيوعيون السودانيون في نشر الرؤى الثورية الطيقية بين الجماهير، فإندفعت جموع الشباب والنساء والمثقفين للإنضمام للحزب والتنظيمات حوله. فأزعج ذلك الرجعية، فتحالفت مجتمعة ولفقت قصة الطالب الشهيرة، ثم طالبت بحل الحزب وحظر نشاطه.
التجربة قد أثبتت ضرورة النضال في سبيل الديمقراطية كطريق لبث الوعي الطبقي بين الجماهير الكادحة لتشكل تحالفاً جماهيرياً مع طبقة العمال.

40 - الرفيقة العزيزة نجاة طلحة
فؤاد النمري ( 2017 / 11 / 23 - 20:05 )
بداية أود أن أصحح فأقول ليس هناك رأسمالية طفيلية ورأسمالية غير طفيلية فالرأسمالية هي بطبيعتها طفيلية أما من هم في السودان فهم تجار من البورجوازية الوضيعة يستوردون مستوردات من مختلف انحاء العالم ويبيعونها للشعب السوداني - هم تجار وليسوا رأسماليين حيث لا يشغلون عمالا سودانيين ليجنوا منهم فائض القيمة
إقتطافك من كتاب لينين ما العمل لا يقارب مسائل الساعة فلينين كتب ما العمل ليرسم طريقاً للوصول للثورة الشيوعية ومنها الديموقراطية البورجوازية
أما أن يرسم الحزب الشيوعي طريقاً للوصول إلى الثورة الإشتراكية فذلك يعني أن الثورة البولشفية ماتت ولن تترك أثراً وهذا تفكيررجعي معادي ثم يعني من جهة أخرى أن السودان يمكن أن يكون المركز للثورة الإشتراكية العالمية وهذا خارج المعقول
الديموقراطية البورجوازية التي يرفع رايتها الأحزابالشيوعية العربية ومنها حزبكم هي علمياً تغلق أفق الثورة الإشتراكية إن كان هناك ثورة وقد ثبت ذلك في الغرب الديموقراطي حيث هذا البناء السياسي هوالإعتراف بتقسيم السلطة بين البورجوازية والعمال لكل بمقدارحصته من الثروة
- هذا مبدأ بورجوازي وليس شيوعياً

(يتبع)

41 - الرفيقة العزيزة نجاة طلحة
فؤاد النمري ( 2017 / 11 / 23 - 20:31 )
كتبت في اغسطس 2015 -البيان الشيوعي اليوم- ولما رأيت فيه التأكيد القوى على الأفكار الشيوعية الرئيسية طلبت من قيادة الحزب الشيوعي الأردني أن أناقش البيان مع فلول كادرالحزب الشيوعي الأردني الذي استأجر أشخاصا مسجلين أعضاء فيه كيلا تلغيه وزارة الداخلية وفقاً للقانون الذي لايجيز الحزب الذي عدد أعضائه أقل من 500 عضواً - هذاالحزب البائس رفض طلبي اعتماداً على الديموقراطية
جميع الأحزاب العربية ترفع شعار الديموقراطية كاستراتيجية لها والديموقراطية البورجوازية
تحديدا فلماذا كل هذه المهانة ولماذا تلقى راية الماركسية الخفاقة في الأوحال
أما الحزب الشيوعي اللبناني حيث الديموقراطية البورجوازية تتجاوز اللزوم فهو يرفع شعار
الانتخابات النسبية وليس له شعارغيره
نحن البلاشفة الجدد نرى أن جميع هذه الأحزاب ابتعدت كثيراً عن الماركسية الصحيحة ولم تعد ذات صفة شيوعية
الرفيقة الأثيرة نجاة هي حتما من البلاشفة الجدد ونأمل أن نجوات كثيرات مثلها في الحزب الشيوعي السوداني
تحياتي البلشفية للرفيقة الأثيرة نجاة طلحة

42 - لم يعرف نمط الإنتاج الرأسمالي
عبد الحسين سلمان ( 2017 / 11 / 23 - 21:36 )
يقول العم الجليل والاستاذ القدير فؤاد النمري في تعليق رقم 42

نحن البلاشفة الجدد نرى أن جميع هذه الأحزاب ابتعدت كثيراً عن الماركسية الصحيحة....الخ

نعم :
العم الجليل والاستاذ القدير فؤاد النمري , قرأ كل كتابات و خطابات ستالين...لكنه , وأنا اكاد اجزم ان العم الجليل والاستاذ القدير فؤاد النمري, لم يقرأ حرفاً واحداُ من ماركس.

لذلك ومع الاسف الشديد , لم يعرف نمط الإنتاج الرأسمالي Productionsweise , معرفة حقيقة و عميقة , بعد هذا العمر الطويل.

43 - الاخ والصديق العزيز الزيرجاوي (43)
عامر سليم ( 2017 / 11 / 24 - 00:41 )

ولهذا كتبت بأن النمري مسكون بستالين روحاً وفكراً.

ستالين (وليس سواه) هو (الفلتر) لفهم الماركسيه وحركة التاريخ , فكل مايترشح من هذا الفلتر علينا ان نأخذ به ! وما عداه فهو الزبد الذي يذهب جفاء ولاينفع الناس!

44 - الرفيق البولشفي الجديد عامرسليم
فؤاد النمري ( 2017 / 11 / 24 - 07:48 )
كل التحايا لرفيقنا البولشفي الحديد الذي وصف ستالين بما لم أستطع وصفه به، بالمصفاة (الفلتر) وما يؤكد ذلك هو أن الثورة الشيوعية التي كان ماركس قد استشرفها وبدأها لينين وصلت أعلى قمة وصلت إليها عندما اغتيل ستالين ثم بدأت بالإنحدار في اليوم التالي
كل التحايا لرفيقنا البولشفي الجديد عامرسليم

اخر الافلام

.. اقتلعها من جذورها.. لحظة تساقط شجرة تلو الأخرى بفناء منزل في

.. مشاهد للتجنيد القسري في أوكرانيا تثير الجدل | #منصات




.. نتنياهو: الإسرائيليون سيقاتلون لوحدهم وبأظافرهم إذا اضطروا ل

.. موسكو تلوّح مجددا بالسلاح النووي وتحذر الغرب من -صراع عالمي-



.. تهديدات إسرائيلية وتحذيرات أميركية.. إلى أين تتجه الأمور في