الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


خلفاء جعيو

نجاح سميسم

2018 / 8 / 14
كتابات ساخرة


هذه الحكاية سردها لي الشيخ المشخابي (الحسجة )، عندما ألتقيته صباح هذا اليوم في أحد شوارع النجف وقد أخذت منه أشعة الشمس الحارقة في صيفنا اللاهب مأخذاً، والعرق يتصبب من كلِ مسامة في جسده، وجبينه ، وهو يمسح وجهه الذي خطٌتْ عليه السنون تجاعيدها، بقطعة قماش بالية تحالفت معه وتحالفَ معها منذ زمن بعيد قُلتُ له (ذِبها) ! ٠٠٠ ( شلون أذب رفيجتي، هاي صار لي وياها عمر مو سنة وسنتين ، هاي مثل الجكاره مأعوفها للموت ) وأردف قائلاً ( شلون واحد يعوف صاحبه هذا ماعنده أصل، قابل آني مثل جعيو الأثول اللي عاف أهله وناسه وتنكّر إ لهم مو بس هاي ، باكهم وشردهم وذبحهم وجوعهم وذلهم وسوه الهوايل بيهم الهوايل ٠٠٠٠٠ شنو قصة هذا الجعيو؟ سألته؟ كال يمعود الشمس سلكتني إمشي خلي نروح نكعد بكهوة( مقهى) وأسولفلك قصة جعيو الأثول اللي حكم جزيرة الواق واق وفوكها يشتم أرسطو، بس قبلها تبختني تجاوبني من أسألك على حكومتنا الحالية وأحنا وين رايحين ، هاي التظاهرات مشتعله والناس دايخه وتزوير الأنتخابات ريحتها فاحت لكن مفوضية القضاة أظهرت النتائج مطابقة بس واحد من بغداد راح يصعدوه! واللي تتوافق عليه الكتل هم راح تصعده، شنو هالمهزلة وهم تجي حكومة مهزلة تنتجها أنتخابات مزورة ومهزلة، يعمي أحنه وين رايحين ، وِلْكُمْ ماكو شريف يخلصنه تره وصلت حدها ، الشعب يكلكم مانريدكم وطلعوا عليكم تظاهرات بس أنتو مجلبين بالديمقراطية المشوهه تصيحون الشعب أنتخبنه والشعب رفضكم ، اللي أنتخبكم التزوير وجماعتكم القلة اللي ميشكلون ١٥ بالميه من عدد المصوتين ولكن الكم يوم تضيعون مشرادكم واليوم مو بعيد ٠٠٠ لاصناعة،لازراعة، لاصحة، لاتعليم، لاكهرباء لاماي صالح ، لاخدمات لالالالا ٠٠٠٠٠٠ يعني ماكو دولة مجموعة لصوص وقتله وقطاع طرق) ٠
قُلتُ له هذا في جزيرة الواق واق، نحن في العراق لدينا دولة قويمة وحكومة رشيدة ، حققت لنا كلَ شيئ، الخير وفير والزاد كثير، ولا يوجد عندنا فقير، مستشفايتنا تعالج حتى مرضى المريخ ففيها الدواء الشافي لكل مريضٍ غافي، التعليم في أحسن حالته بفضل الوزير الهمام
والزراعة والصناعة والكهرباء والنقل بوزيرها الضرغام الذي جعل الخطوط الجوية العراقية بأحسن حالتها ولدينا فوق الكل رئيس الوزراء الذي قضى على كل الفاسدين وليس البعض في اليقظة وليس في الحلم بفضل خطبه الرنانة التي قضت على الفساد والى الأبد٠
لدينا رؤساء كتل من السادة المعممين ذو العمائم السوداء والبيضاء يهتمون بأمر الشعب، فهم رغم التظاهرات التي عبَّرتْ عن رفضها وسخطها على كل العملية السياسية ، تراهم يتسابقون لتشكيل الكتلة الأكبر، وكأن الخمس عشرة سنة الماضية لم تكن كافية للتدليل على عجزهم وخطلهم لكي يعتبروا ويتركوا الأغلبية الشعبية التي رفضتهم في الأنتخابات كي تقرر مصيرها، ولكن أصرارهم سيجرهم إلى نفس المصير الذي قاد العتاة الذين لم يرعوا٠
بعد جلوسنا في المقهى قصَ الشيخ المشخابي( الحسجة؟) قصة جعيو حاكم جزيرة الواق واق، سأنقلها بتصرف٠
( كان جعيو تلميذاً بمدرسة أبتدائية في جزيرة الواق واق، وكانت المعلمة ، تلقبه جعيو الأثول ، وهذا جعل تلاميذ المدرسة يتندرون عليه وين راح جعيو الأثول وين أجه جعيو الأثول، مما حدا به أن يخبر والده ، جاء الوالد إلى المديرة مشتكياً، أرسلت المديرة على المعلمة إلى غرفة الأدارة، وسألتها عن سبب نعتها جعيو بالأثول، قالت المعلمة سأريك السبب، أستدعت جعيو إلى الأدارة وقالت له، ماما جعيو ، روح شوفني اني بشعبتكم ، قال نعم ست ، فذهب راكضا ورجع فاحطا، وقال لها ست انتي ماموجودة بشعبتنا، قالت له المعلمة زين ماما شوفني بشعبة ب ذهب راكضا ثم رجع وقال لها لا ست ماموجودة بشعبة ب، قالت له زين روح شوفني بالحانوت، ذهب ورجع وقال لها لا ست ماموجودة بالحانوت، عندها ألتفت المعلمة للمديرة ونظرت لها بأبتسامة ذات معنى، فقالت المديرة لوالد جعيو، المعلمة معذورة، عندها قال والد جعيو للمديرة أعتقد الست المعلمة ماخذه اجازة اليوم هل مالكاها جعيو٠٠٠٠ وتمر الأيام ويدور الزمن دورته ويصبح جعيو معارضاً لنظام الحكم في جزيرة الواق واق التي يحكمها حاكماً متجبراً، ولهذه المعارضة حكاية طويلة سأنقلها في حلقة أخرى، ولكن المهم أن جعيو أصبح حاكماً للجزيرة بمساعدة قوات دولة قوية كان جعيو الأثول ملتجأ إليها٠
أِستعان جعيو على حكم الجزيرة بجوقة زملائه الثولان السابقين ، فدمروا الجزيرة ، وأستباحوا كل شيئ، وأفلست الجزيرة الغنية ذات الموارد المتنوعة ، حتى أصبحت على حافة الأنهيار بفضل حاكمها جعيو الأثول وزبانيته الثولان ٠
ومن سخريات القدر أن جعيو الأثول، يرسل على أحد المعلمين الأفاضل ليعلمه أصول الحكم ، ومن سوء الحظ أن يبتدئ معه ببعض أراء الفيلسوف الكبير أرسطو الذي صنف النظم السياسية على أساس طبيعة النخبة الحاكمة، إلى ثلاثة أصناف، الأوتوقراطية ، أي حكم الفرد الواحد، والأوليغاركية، حكم القلة الثرية ، والديمقراطية، أي حكم الكثرة الفقراء برأي أرسطو٠٠٠٠٠
ولكن أرسطو وجد أن هذه النظم لاتلبي حاجة كل المجتمع ، لذلك ذهب إلى الحل الأمثل من وجهة نظره وهو حكم الطبقة الوسطى الذي طبقته أوربا بعد أكثر من ألفي سنة من عهد أرسطو ٠
المعلم الفاضل درس جعيو بهذا ، فما كان من جعيو الأثول إلا أن ينتفض قائلاً٠٠٠ مَنْ هذا أرسطو الأثول كي تعلمني آرائه في الحكم٠٠٠ إنها أراء خاوية ٠٠٠٠ أنا سأتختم بالمحابس وأكوي الجبهة وأتستر بستار التدين وشوف ياهو أحسن آني لو أرسطو٠
ولكن جعيو الأثول ذهب إلى مزبلة التاريخ، وبقى الشعب شامخاً، وأرسطو خالداً٠
وان غدا لناظره قريب
نجاح سميسم / الجمعة/10/8/2018
النجف





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. الممثل الباكستاني إحسان خان يدعم فلسطين بفعالية للأزياء


.. كلمة أخيرة - سامي مغاوري يروي ذكرياته وبداياته الفنية | اللق



.. -مندوب الليل-..حياة الليل في الرياض كما لم تظهر من قبل على ش

.. -إيقاعات الحرية-.. احتفال عالمي بموسيقى الجاز




.. موسيقى الجاز.. جسر لنشر السلام وتقريب الثقافات بين الشعوب