الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


ظاهرة التبادل والتناوب بين حرفي اللام والراء في قصائد ديوان - أحلام بلون الشفق - لخديجة بوعلي

عبدالرحمان الصوفي

2019 / 12 / 21
الادب والفن


مقدمة :

توصلت قبيل الصيف الماضي بديوان الشاعرة " خديجة بوعلي " المعنون ب " أحلام بلون الشفق..." . قرأت الديوان عدة مرات ، وعند كل قراءة كانت رنة تبقى عالقة في ذهني تصاحبني لساعات طوال ، لدرجة أنها بقيت لغزا حيرني خاصة وأنها تتكرر بتكرر القراءة إلى أن اهتديت لإحصاء حروف كلمات الديوان المتكون من 2427 كلمة . فوجدت من خلال الإحصاء تكرار حرف اللام المنطوق ( ساكنا ومنصوبا ومضموما وجرورا ) ، وعددها 537 (حرف لام منطوق ) . ووجدت كذلك تكرار حرف الراء وعددها 347 راء . وأشير إلى أن معظم كلمات الديوان بين المتوسطة والقصيرة ( رباعية وخماسية ) . إذا جمعنا بين عدد حرف اللام المنطوق والراء ( 537+347 =884) ، وإذا قارنا بين عدد الحرفين ( اللام والراء ) سنجد أنها تقترب كثيرا من نصف عدد كلمات الديوان ( 1223 كلمة ) . أما قسمنا عدد الحرفين على عدد نصوص الديوان الواحد والعشرين ( 884 : 21 تساوي 42 ) ، فسنجد المعدل العام لحضور الحرفين في النصوص ، أي تكرر الحرفان 42 مرة . أما حين أحصينا عدد الأحرف في كل نص وجدناها مابين 300 حرف و200 حرف ، وإذا قسمنا أي عدد بعد 200 على 42 سنجد أن خمس أوسدس كل نص يتكون من حرفي اللام المنطوق والراء . وهذا دفعني لطرح الكثير من الأسئلة والتي دفعتني بدورها للبحث عن أجوبة . نطلب الله التوفيق والسداد .

1 - اللام المنطوق في قصائد ديوان " أحلام بلون الشفق ..."

اللام في اللغة العربية هو الحرف الثالث والعشرون من الحروف الأبجدية ، وهو مجهور متوسط ومخرجه من اللسان ، يقول عبدالهادي الفضلي : " اللام أحد حروف المعاني الدالة على معنى في غيره ، كبقية حروف المعاني الأخرى ..." ( 1 ) . ومن أقسام أنواع اللام في اللغة العربية : لام الابتداء ، اللام المزحلقة ، اللام الزائدة ، اللام الفارقة وغيرها . يقول صبحي الصالح : " إن لكل حرف صوته - صفة وخرجا - وله إيحاؤه دلالة ومعنى ، وأن صوت الحرف ، معبر عن غرض ، وأن الكلمة العربية مركبة من هذه المادة الصوتية التي يمكن حل أجزائها إلى مجموعة من الأحرف الدوال المعبرة ، فكل حرف منها يستقل ببيان معنى خاص مادام يستقل بإحداث صوت معين ، ولكل حرف ظل وإشعاع إذ كان لكل صدى وإيقاع ..." ( 2)

سأقتطف بعض نمادج ( اللام المنطوق ) في قصائد الديوان .

تقول الشاعرة في نص " صهوة الأمل " الصفحة 4

أتشتكي كما البدر = ل
في الظلماء عاليا = ل- ل
أبتسم ملء المسافات = ل
على طول المدى = ل - ل
أغزل الأفراح والمسرات = ل - ل - ل
وأحيك منها رداء للخيبات = ل - ل

وجاء في قصيدة " أراك " الصفحة 14

في ظلمة الليل = ل - ل
بدرا ينير سماك
في لهيب الضيق = ل - ل
جدولا رقراق = ل
في فيض الليالي = ل -
نسمات تداعب جدائلي = ل

و نقتطف من قصيدة " ٱه منك يا زمن ! " الٱتي :

الصفحة 31

عناق جدائل الشمس = ل
وقمم الجبال = ل
لثم الندى للزهر = ل - ل
على طول المدى = ل
وعلى مر الأيام = ل - ل
لوحات إبداع ترسمها الأمطار = ل - ل
على محيا الأرض = ل - ل
ومويجات السماء
وألوان الشفق ثملة = ل - ل

إن كل نص في الواقع الأدبي ، هو نص مراوغ وذو مسالك ملتوية بدءا من الحرف والكلمة والجملة والدلالة والمعنى ... يفرض على المتلقي اتباع سبيل اليسر واللين ليفصح له عن مكنوناته ...ونعني ب( مراوغ ) ، أي أنه لا يفصح إلا بقدر ما يبطن ، ولا يبطن إلا بقدر ما يخفي ...ومهمة الناقد المتمرس أن يتعرف مبدأ التداعي والتقاطع بين العلامات في النص ، ويقوم كذلك بالتوصل إلى دلالة الفراغ والتجاور والبياض والسواد ، أو النفي والنقض ، فيطرح مساءلة النص من خلال مفاتيح مدخلية متنوعة ومتوزعة بين الفلسفي والسميائي والنفسي واللساني الخ ...ولا يهمل البصري ( الفضاء الأبيض والفضاء الأسود ...ودراسة كذلك الحوار الخارجي للنص ، أو ما يعرف بالتناص ....) .إن لغة الشعر هي لغة موسيقية زاخرة نغماتها لأن الألفاظ تجمعها وحدات نغمية تعمل على إشباع رغبات وجدانية عميقة لدى الشاعر والمتلقي والإنسان عموما .

الصفحة 43
وتتناسل على جبينك الخيبات = ل - ل - ل
على وقع الغيمة = ل - ل
الحبلى بالانكسارات = ل - ل
فجر القهر يغتال في المهد = ل - ل - ل
كل النظرات ...كل البسمات = ل - ل
لظى الاحباط يلهب الأمنيات = ل - ل - ل - ل
يكحل العين برماد الانتظارات = ل - ل - ل

وعند تعمقنا في دراسة حرف اللام عند الشاعرة وجدناه يتخذ صفات حرف متنوعة في قصائدها منها المتوسط والمنحرف والمستقل والمنفتح . وغلب على النصوص حرف اللام مجهورا ( بسبب قوة الاعتماد على طرفي المخرج ، وبسبب الاعتماد على طرفي المخرج ، فيهتز الحبلان الصوتيان بقوة ، ويتكيف كل الهواء الموظب للنطق بالحرف بصوت الحرف (اللام ) ) ، وتوجد أحوال كثيرة لترقيق الراء ( في رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية ) ، أما تفخيمها فلا يكون إلا مع لفظ الجلالة ( الله ) .

الصفحة 74
من ضفة لأخرى = ل
نعتلي أعلى القمم = ل - ل - ل
رغم أنف الموج = ل
والصخب والعباب
وحلكة الغيمة = ل - ل
نتشبت ب " لعل " = ل
نسربل الوجود بتمنيات = ل - ل
قد " نعم " وقد " لا " = ل

ما دام النص وسيلة للتواصل ، فلا تواصل دون اختلاف ، والاختلاف لا يعني التناقض وإنما يعني الحضور ...النص الأدبي الشعري ينبني على علاقات منها التقابل والتشابك والتماثل وكذلك التناقض ...إن الشاعر المبدع الخلاق يعيش الحدث مخاضا وتجربة ، فيختلط عنده الحلم بالوعي ، والخيال بالواقع ، والمرئي باللامرئي ، فتصير اللغة عنده لعب بالكلمات ، فيصبح الدال متحررا من رقابة المدلول ، وتنقلب الكلمة إلى لوحة جمالية متحررة و حرة .

2 - حرف الراء في قصائد ديوان " أحلام بلون الشفق ..."

إن سر كل الأمم في حروف لغتها التي لها ارتباط كبير بنفسية من يتكلم بها أو يكتبها ...كما أن سر كتاب الله تعالى القرآن الكريم في حروف لغته ..فالحروف مختلفة الأشكال والدلالات والسياقات والتأويلات ... يقول ابن جني : " حد اللغة أصوات يعبر بها كل قوم عن أغراضهم ...." ( 3 ) . اللغة عموما أصوات تفيد مجموعة من الدلالات والرمز الدالة والحرف المؤسس الأول لهما معا .

ونقطف من قصائد الديوان نمادج لحرف الراء

الصفحة 13

ما بي اليوم أراك ؟! = ر
في كل شيء
اليوم أراك = ر
كما لم أر من قبل = ر
أحدا ...أراك = ر
توأما للروح اليوم = ر
أراك ....= ر

الصفحة 19
كٱبة ...غرابة الوجوه = ر
موحشة اردتك = ر
حتى رعاة العلم = ر
نوارس النور والحب = ر
ما سلموا فيك من الغدر = ر

الصفحة 29
صخر الوديان = ر
يعبد كثبان الرمال = ر
نور يخترق دهاليز الأرق = ر - ر - ر
على حافة من توارى = ر
عن الأنظار = ر

اكتسبت الحروف العربية هالة كبيرة وعظيمة ...فاهتم بها الكثير من العلماء وخاصة المتصوفة الذين ربطوا المعاني الحقيقية لآيات كتاب الله بالحروف ، وقد قيل قديما إذا كانت الأعداد هي من أسرار الأقوال فإن الحروف من أسرار الآثار والأفعال ...ومن خلال قراءتنا لقصائد الديوان توضح حضور حرف الراء واللام في نصوص قصيرة بكثافة وكثرة مثيرة للبصر والذهن ...وحضور الحرفين يسائل القارئ والناقد ، أ هذا الحضور للحرفين اعتباطيا ولا يحمل أي رمزية أو دلالة ؟! ...طبعا أن الشاعرة لم تفطن أو أنها استعملت الحرفين لا شعوريا ( وهي بصمة من بصمة الابداع الصادق عاطفة وتخيلا ورمزا وانزياحا ... .

الصفحة 36
ألعب ...أركض ...أجري = ر - ر
كطفل يوم ...
عطلة مدرسية = ر
يهب كالريح = ر
ينشد الحرية = ر
للحظات ....
غادرت حلبة الخوف = ر
والقمع والرذيلة = ر

لقد توصل علم اللغة الحديث ( اللسانيات والصوتيات ) أن حرف الراء ذو خضوصية تميزه عن باقي الحروف في كل لغات البشر ، ويحضر في معظم لغاتها ، وحرف الراء هو الحرف العاشر من حروف الهجاء وفق الترثيب الألفبائي ، وموقع الراء هو الحرف العشرون في الترثيب الحلقي عند الخليل الذي بنى عليه معجم العين .
لقدد شيه الشعراء قديما حرف الراء بالسكين والخنجر والهلال ، وهو حرف رطوبته زائدةجدا وبرودته كذلك .
أما حرف اللام فهو مشتق من كلمة ( لطيف ) ، وتصور بعض علماء الصوفية اللام / خصل شعر اللحبيب ، ونشير إلى أن حرف الراء هو من حروف الاستقال ولكن الأصل فيه التفخيم ، لكونه يتصف بسبع صفات منها الانحراف أوالميل . ...

الصفحة 94
أطلعت ياريح = ر
كطيف عابر = ر
مرر سريعا = ر - ر - ر
ولم تنتظر = ر
في غمضة عين
لم تعد بحاضر = ر
تركت خلفك = ر
خريف شوق
يزمجر ...= ر

الصفحة 79
الذي فيك يسري = ر
أجابتها روحي = ر
بقشعريرة موت = ر - ر
بحرقة وحشرجة = ر - ر
تغرق شطٱن الصبر = ر - ر

وخلاصة قولنا دعوة المتلقي لتعميق التأمل واستنطاق كل إبداع ومنه ديوان الشاعرة " خديجة بوعلي " ففيه من البصمات الٱبداعية ما يشدنا الى عالم شاعرة كبيرة وهي من مواليد مدينة خنيفرة ، نائبة رئيس مجلة الشعلة الإلكترونية . حاصلة على الإجازة في الأدب العربي ، وحاصلة على ديبلوم تكوين المعلمين ، تنشر في عدد من الدوريات العربية .



المراجع المعتمدة :

1 - كتاب اللامات / د . عبدالهادي الفضلي / ص 43
2 - الشيخ صبحي الصالح / الطليعة الأدبية / ع 43 / ص 15
3 - الأصوات اللغوية / الدكتور إبراهيم أنيس / مكتبة الأنجلو مصرية 1981
4 - ديوان / أحلام بلون الشفق . خديجة بوعلي








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



اخر الافلام

.. فقرة غنائية بمناسبة شم النسيم مع الفنانة ياسمين علي | اللقاء


.. بعد تألقه في مسلسلي كامل العدد وفراولة.. لقاء خاص مع الفنان




.. كلمة أخيرة - فقرة غنائية بمناسبة شم النسيم مع الفنانة ياسمي


.. كلمة أخيرة - بعد تألقه في مسلسلي كامل العدد وفراولة.. لقاء




.. كلمة أخيرة - ياسمين علي بتغني من سن 8 سنين.. وباباها كان بيس