الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


-4- مسارات الإنتفاضة الحالية

فلاح علوان

2020 / 1 / 30
ملف: الحراك الجماهيري والثوري في العالم العربي، موقف ودور القوى اليسارية والديمقراطية


ردد المتظاهرون طيلة أشهر " نريد وطن" فردت البرجوازية الإمبريالية" نريد أقاليم.
إن شعار " نريد وطن" يستهدف، بالضرورة، تقويض نظام المحاصصة والطائفية والمكونات وتقسيم المجتمع وفق مصالح القوى الحاكمة المرتبطة بالإمبريالية مباشرة، وقد رأت تلك القوى، التي تعتاش على تقسيم المجتمع وتفتيت قواه في هذا الشعار تهديداً لدورها السياسي. وأمام هذا التهديد بادرت البرجوازية الحاكمة والمتسلطة بالتلويح مجدداً بمشروع الأقاليم الذي سبق إن طرحه جو بايدن. ويشكل دور أمريكا في تعزيز هذه النزعة للضغط على النظام العراقي، الذي طرح مسألة إخراج القوات الأمريكية من العراق وصوت عليها البرلمان، رافعة بيد القوى التي تلوح بالأقاليم مجدداً. تريد هذه القوى السياسية إدامة الحكم الطائفي القومي المحاصصاتي وتكريسه وتحويله الى أمر واقع، وهي بالتالي ترى في شعارات الإنتفاضة خطراً على مستقبلها ووجودها السياسي، إنها قوى طفيلية منفلتة مستهترة، ولكنها ذليلة أمام إغراء المال والسلطة.
إن كون البرجوازية المتسلطة هي السباقة في المبادرة السياسية بوجه مطالب الإنتفاضة، يعني إن الإنتفاضة ما زال ينقصها الكثير، وخاصة فيما يتعلق بالمنظور العام للنظام السياسي وشكل الدولة، خاصة مع تقلص شعار تغيير النظام الى تغيير رئاسة الحكومة والوزارة.
تصاعدت دعوات إقامة الإقليم السني على خارطة يجري ترسيمها، وهو بالطبع مشروع مطابق لما طرحه بايدن منذ سنوات، بإعتباره ممثلاً لسياسة الإمبريالية الأمريكية في العالم. إن الجماهير في المنطقة الغربية من العراق، يشاركون في الإنتفاضة بصورة مباشرة في ساحات الإحتجاج في بغداد ومدن أخرى، ولكن مدن المنطقة الغربية لا تشهد تجمعات وإعتصامات ليس بسبب عدم الرغبة، بل بسبب واقع سياسي وأمني من جانب، ومن جانب آخر بسبب مساعي قوى سياسية تريد تكريس أوضاع بعينها وتختلق الذرائع والمبررات لهذا الغرض. ومهما كان نوع الموانع التي تعيق تعبير جماهير المنطقة الغربية عن موقفها السياسي والإنخراط في الإنتفاضة، فإن النتيجة ستكون دعماً لتطلعات دعاة الخصوصية السياسية والثقافية وبالتالي الإقليم، بإعتبار إن الغربية تعيش واقعاً سياسياً خاصاً. وقد نظم العديد من دعاة الإقليم إجتماعات في عواصم مجاورة، وشكلوا جماعات لتولي مهام التحضير السياسي والتعبوي للاقليم السني، ووزعت الأدوار بين من يدعو مباشرة للإقليم السني، أو من يطلق عليه إقليم إداري للمنطقة الغربية تفادياً لموقف الجماهير الرافض لهذه المشاريع. ومهما يبدو الشكل العشائري المذهبي للإجتماعات الاّ أنها في الحقيقة تجسيد لمشروع إمبريالي مطروح، يطابق تصورات ومصالح القوى الساعية لإقامة الاقليم.
كان من النتائج التي أفرزتها الأوضاع السياسية الناجمة عن تطورات الإنتفاضة وتعمق أزمة النظام، لحد الساعة، هي كون الإنفصال السياسي لإقليم كردستان أصبح أشد وضوحاً، ليس على صعيد إنفصال سلطة الإقليم عن المركز، بل على صعيد المجتمع. وكذلك تعززت العلاقات الخارجية الخاصة لحكومة الإقليم بمعزل عن الحكومة المركزية، بل بالتضاد والتعارض معها. وأعلن بارزاني لأمريكا بعد تصويت البرلمان على خروج القوات الأمريكية من العراق، بأن هذا القرار غير ملزم للإقليم وإن أبواب الإقليم مفتوحة أمام القوات الأجنبية.
يشارك العديد من جماهير كردستان وسكان بغداد والمحافظات من الكرد في الاعتصامات منذ أيامها الاولى، في حين لا تشهد مدن كردستان إعتصامات وتجمعات احتجاجية، رغم الأوضاع المعاشية الصعبة التي يعيشها سكان الإقليم ورغم الفساد وسيطرة حكم العائلات. وإذا ما أخذنا بنظر الإعتبار التقييد والقمع السياسي الشديد وخاصة في أربيل ودهوك، الذي يمكن أن يشكل عاملاً أساسياً يمنع قيام حركة شعبية، فإن هذا بحد ذاته كان يتطلب النضال بوجهه في ظروف تصاعد الاحتجاجات العامة اليوم. أن الجماهير تتطلع للمشاركة في الإنتفاضة، ولكن المنع والتضييق الذي تقوم به القوى المهيمنة هو العائق وليس الخصوصية الثقافية والسياسية.
إن هذه المخاطر تنجم عن إنحصار الإنتفاضة في بغداد ومدن الجنوب، وعدم إتساعها لتصبح ثورة شاملة.
لخص المتظاهرون بـعبارة "نريد وطن" مجمل ما يخص العدالة وكرامة الإنسان الذي يحس بالضياغ والإغتراب والفقر والإذلال والتسلط والمستقبل المجهول. أرادوا بهذا الشعار إختصار مطالب الإنسان الذي يريد تأمين العمل والعيش والكرامة والتعبير عن مصيره السياسي والحياتي.
وحيث أن شعار "وطن" هو تعبير عام مفتوح، فسيمكن لأي سياسي إستخدامه بطريقته. بل الأحرى إن الحكومات البرجوازية والقوى السياسية البرجوازية، لم تكن تستخدم غير تعبير الوطن لتبرير ما تقوم به وللتعبئة تجاه ماتريده، ليس في العراق فقط بل في العالم أجمع. حيث تقوم بتبرير إستغلال الإنسان بحجة هذا إبن وطنك الصناعي أو التاجر أو صاحب الأراضي، وذاك إبن وطنك القائد العسكري حاميك وحامي الوطن، وهو الذي يعدم الجنود في الجبهة إذا رفضوا الإنصياع لأمره، أو رفضوا قتل الناس على الحدود المقابلة. أو يقولون له هذا باني وطنك الملك الفلاني الذي يحكم لنصف قرن ليخلفه إبنه. يقولون للمواطن نريد كرامة وطنك حين يزجونه في حرب طاحنة، لينام في الخنادق سنوات.
لقد إستخدمت البرجوازية شعار الوطن بصورة موجهة طبقياً وفق مصالحها، في حين يرفع المتظاهرون شعارهم بصورة عمومية غير محددة الاتجاه وبالتالي شعبوية، رغم النوايا الإنسانية المخلصة.
لم يستطع خطاب الإنتفاضة تعريف مستلزمات بناء هذا الوطن المقصود، وبقي شعار " نريد وطن" يحمل زخماً عاطفياً تعبوياً، ولكنه لا يجنب من إمكانية إستغلاله من قبل القوى الحاكمة أو المتنفذة أو المعارضة المتطلعة للصعود، لتحرفه عن المعنى الذي يقصده المتظاهرون. يمكن للحث الأخلاقي والتحفيز العاطفي إدامة الإعتصامات والتظاهرات لمدد أطول، ورفع الإستعداد للتضحية درجات أعلى، وتصعيد الحراك هنا وهناك، ولكنه لا يكفي لتقويض نظام المحاصصة والطائفية والمكونات، وبناء المجتمع الذي ينشده دعاة شعار " نريد وطن".
يتبع -





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - لبربرية يعاد تدويرها حتى بتحقيق المطاليب
طلال الربيعي ( 2020 / 1 / 31 - 17:16 )
الرفيق العزيز فلاح علوان
شكرا جزيلا على المقالة التي تثير العديد من النقاط المهمة.
للاسف لم افهم كيف ان شعار -اريد وطن- يصبح بحد ذاته شعارا.معاديا للامبريالية. فالعراق الآن دولة مستعمرة او شبه مستعمرة تحكمها الرأسمالية التابعة, او بالاحرى, رأسمالية العصابات. اذن ان بقاء العراق دولة موحدة لا يعني بالضرورة ان تكون سياساته معادية للامبريالة. فهو الآن دولة موحدة, بشكل او بآخر, ولكنه دولة رأسمالية تابعة ويحكمها دستور رأسمالي وقوانين بريمرالنيوليبرالية. واني, لربما بسبب بعدي عن الحدث ميدانيا, لم الاحظ رفع الانتفاضة شعارات معادية للرأسمالية او النيولببرالية ولقرارات بريمر التي هي اس البلاء. بالعكس فان تدجين الانتفاضة, اذا صح العبير, وتخليها عن شعار التغيير الجذري للنظام واختزال المطاليب في شعارات مثل تبديل رئيس الوزراء او انتخابات نزيهة ومفوضية وقانون انتخابات, وهي كلها حتى لو تحققت بالكامل, لا يعني سوى تدوير النظام النيوليبرالي بسبب بقاء الدستور وقررات بريمرعلى حالها.
يتبع

2 - البربرية يعاد تدويرها حتى بتحقيق المطاليب
طلال الربيعي ( 2020 / 1 / 31 - 17:20 )
ان الفساد والمحاصصة وامراض العملية السياسة هي الى حد كبير اعراض متأصلة في النظام النيوليبرالي ولن تزول, كليا او جزئيا بقدر مؤثر, الا بالغاء النظام وابداله بنظام لارأسمالي وبتوجه اشتراكي. ويبدو ان شعارات الانتفاضة لا تشير من قريب او بعيد
الى الطبيعة الطبقية للنظام وضرورة ابداله بنظام لارأسمالي او شعبي معاد للرأسمالية. بالعكس فاني ارى ان الانتفاضة تسعى الى تحقيق مطاليبها, التي هي ديكوراتية في واقع الحال من خلال الدستور الذي هو اس البلاء وبتعويل على شخص رئيس الجمهورية الذي هو من عتاة النيوليبرالية وخدامها الميامين وهو ذهب قبل ايام الى دارفوس كيف يلقن, كغيره, درسا بعدم تحدي الرأسمالية. اذن فان الانتفاضة, يبدو لي, تحاول ان تخلق من الرأسمالية المتوحشة التابعة في العراق رأسمالية وطنية انسانية تغار على مصالح البلد وتردد مع المنتفضين نريد وطن (حر وشعب سعيد-وما يتحقق هو العكس)!
ولكننا نعلم علم اليقين ان تأسيس نظام رأسمالي وطني شريف نزيه في العراق ليحل محل النظام الحالي سيكون من ضرب المعجزات وخصوصا بابقاء الدستور وقرارات بريمر على حالها.
يتبع

3 - البربرية يعاد تدويرها حتى بتحقيق المطاليب
طلال الربيعي ( 2020 / 1 / 31 - 17:24 )

الانتفاضة تنتحر عندما تعتقد ان التغيير ممكن من خلال النظام الرأسمالي نفسه. والانتفاضة, كما يبدو لي, تمتلك الكثير من الطاقة والحماس وهذا طبعا شئ جيد ولكنه غير كاف بالمرة اذا لم تحدد الاهداف. واهداف الانتفاض الآن للاسف, حتى بتحققها الكامل, ستعيد تدوير نفس النظام. فاين هي البرجوازية الوطنية التي تستطيع ان تحل محل البرجوازية الكومبرادورية؟ وفي العراق ليس لدينا حزب بلشفي ثوري على غرار روسيا ابان ثورة اكتوبر الذي يقوم بتفيذ المهام البرجوازية الديموقراطية. انه افق مسدود اذا استمر العراق السير في طريق الرأسمالية, وخصوصا ونحن نعيش عصر العولمة.
اني اعتقد ان البطولة واهراق الدماء, مع تقديرنا العالي لكل الضحايا, و وحتى لو اصطبغت مياه دجلة والفرات بلون الدم, فسوف لن يغير هذا من الامور قيد شعرة اذا لم يتم اقتلاع النظام جذريا وابداله بنظام شعبي ديموقراطي وبتوجه لارأسمالي او معاد للرأسمالية!
يتبع

4 - البربرية يعاد تدويرها حتى بتحقيق المطاليب
طلال الربيعي ( 2020 / 1 / 31 - 17:25 )
وتكتسب مقولة روزا لوكسمبورغ في العراق اهمية خاصة -اما الاشتراكية او البربرية-. واني اخشى ان البربرية سيعاد تدويرها حتى لو حققت الانتفاضة كل مطاليبها. كنت اتمنى من كل قلبي ان قول شيئا يدعو الى التفاؤل بدون التفريط بالحقيقة كما اراها.

مع وافر مودتي واحترامي

5 - رد الكاتب
فلاح علوان ( 2020 / 1 / 31 - 22:52 )
الرفيق العزيز الدكتور طلال الربيعي
بعد التحية.
أشكرك على متابعتك المقال وعلى تعليقك القيم.
أتفق معك تماماً فيما طرحته من كون الشعارات المطروحة اليوم في خضم الإنتفاضة لا تجيب على محتوى الصراع الذي فجر الحراك الشعبي الواسع. كما أني لم أنظر الى شعار -نريد وطن- على أنه معاد للامبريالية، بل قصدت إن القوى الحاكمة التي اقامت بالشراكة مع الامبريالية الامريكية نظاماً طائفياً قائما على المحاصصة والمكونات، ترى في الشعار الشعبي تهديداً، كون الجماهير تطالب من ورائه بنظام آخر ولكن التعبير توقف عند شعار -الوطن- بسبب التأخر السياسي والنظري، وبسبب عدم تبني تصور سياسي طبقي، ورفع شعار كلا للاحزاب الذي وضعه البعض وروج له بعناية، ولم يكن شعاراً عفوياً وإن كانت الذريعة هي أنه يستهدف الاحزاب الحاكمة. وقد ذكرت أن البرجوازية تستخدم هذا الشعار في كل سياساتها وممارساتها.
يتبع

6 - الرفيق العزيز الدكتور طلال الربيعي
فلاح علوان ( 2020 / 1 / 31 - 22:54 )
إن أخطر ما في الأمر إن الإنتفاضة لا تتقدم الّا على مستوى تصعيد المواجهة الذي يقوم به الجمهور المستقتل من الشباب، وفي القسم السابق من المقال ذكرت بوضوح إن هذا التكتيك يجد تفسيره في تراجع الزخم الشعبي. لا أستطيع التكهن بالدينامية التي ستتطور وسائل الحركة وفقها، فقد جرى في خضم الحراك فرز وغربلة تيارات كانت الى ما قبل ايام فعالة في الشارع، ولا أستطيع التوقع بوضوح كيف يمكن بناء التيار الإشتراكي داخل الحركة. إن القسم الابرز من الشباب المنتفض هو من يعطي الصورة العامة عن الإنتفاضة، في حين إن مخاضاً من الافكار يجري هنا وهناك ولكنه لم يتبلور في تيارات واضحة. وفي الحقيقة إن أحاديث البعض عن تدخل دولي أو أمريكي يبعث على الإحباط حقاً، ولكن أعتقد إن الاستسلام له سيعزز موقعه المخرب في الحركة.
إن عدم وجود حزب من وزن الحزب البلشفي في العراق هو عامل أساس في توقف الحركة عند عقد معينة دون أن تتخطاها. وسيكون دور اليسار والمنظمة العمالية موضوع القسم القادم أو الذي يليه من المقال.
تقبل تحياتي

اخر الافلام

.. بلينكن في الرياض.. إلى أين وصل مسار التطبيع بين إسرائيل والس

.. طلاب مؤيدون للفلسطينيين يرفضون إخلاء خيمهم في جامعة كولومبيا



.. واشنطن تحذر من -مذبحة- وشيكة في مدينة الفاشر السودانية


.. مصر: -خليها تعفن-.. حملة لمقاطعة شراء الأسماك في بور سعيد




.. مصر متفائلة وتنتظر الرد على النسخة المعدلة لاقتراح الهدنة في