الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


إنحلال الطبقات ونهاية التاريخ (2/2)

فؤاد النمري

2020 / 3 / 7
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية


لما كانت كل الأحداث التاريخية تستبطن النقيضين، فالثورة الإشتراكية البلشفية التي نقلت العالم إلى مسار جديد هو مسار الشيوعية حيث تنعدم الطبقات واستغلال الإنسان لأخيه الإنسان، حملت معها نقيضاً لها حذر منه لينين في وقت مبكر فكتب في كتاب "الضريبة العينية" في العام 1921 يقول ..
we must expose the error of those who fail to see the petty-bourgeois economic conditions and the petty-bourgeois element as the principal enemy of socialism in our country.
يجب أن نكشف أخطاء أولئك الذين لم يدركوا بعد الدور الإقتصادي الذي تلعبه البورجوازية الوضيعة والتي هي العدو الرئيسي للإشتراكية في بلادنا .
فالجيش الأحمر الذي اضطرت دولة دكتاتورية البروليتاريا الشيوعية لتجييشه للوقوف بوجه العدوان الهتلري الواسع الغادر عاد بعد أن احتل برلين ورفع راية الشيوعية، المنجل والشاكوش، فوق الرايخ الهتلري الثالث، عاد جيشاً "أصفر" يدافع عن تقسيم العمل كطليعة للبورجوازية الوضبعة، يعادي الشيوعية ويستولي على كافة السلطات منتهزا غياب ستالين بعد أن اغتاله رفاقه في المكتب السياسي . برحيل ستالين غدا الجيش هو القوى الرئيسة في المجتمع السوفياتي وليس الحزب الشيوعي الذي كانت الحرب قد عصفت بأركانه الوطيدة ولم يعد إلا ناطقاً باسم سيده وهو الجيش ممثلاً بالمخابرات (KGB) التي كانت تعيّن الأمين العام للحزب الشيوعي منذ أن أسقطت جورجي مالنكوف في سبتمبر ايلول 53 وعينت بدلاً عنه نيكيتا خروشتشوف وجميع من خلفه في الاتحاد السوفياتي وهي ما زالت تعين الرئيس الروسي بدءا ببوريس يلتسن وانتهاء بفلاديمير بوتين .

حكمَ التاريخ، وأحكام التاريخ قاطعة لا تُستأنف، حكم بأن تنهض البروليتاريا الروسية في ثورة اشتراكية تقطع طريق التطور الرأسمالي في روسيا وتدفع فيما بعد الحرب العالمية الثانية بالدول المحيطية لأن تثور وتقطع كل الروابط مع مراكز الإمبريالية لينهار النظام الرأسمال العالمي بقضه وقضيضه في السبعينيات .
مرة أخرى نستعيد بعجب ودهشة بالغين حكمة لينين عندما قال لدى افتتاحه المؤتمر التأسيسي للأممية الشيوعية في 6 مارس آذار 1919 .. "مختلف قضايا شعوب العالم ستتقرر في موسكو" . تنهض البورجوازية الوضيعة بقيادة الجيش "الأصفر" في ثورة مضادة للإشتراكية إثر اغتيال ستالين في الخمسينيات، وبتداعيات ثورة أكتوبر تنهار الرأسمالية العالمية في السبعينيات فتؤول كل السلطات للبورجوازية الوضيعة أيضاً .
منذ انهيار النظام الإشتراكي في الخمسينيات والنظام الرأسمالي في السبعينيات أخذت طبقة البورجوازية الوضيعة – مجازاً توصف بالطبقة – تتورم تورماً سرطانياً إلى أن بلغت قبل نهاية القرن العشرين 75% من قوى العمل في العالم . البورجوازية الوضيعة وصفت بالوضيعة (Petty) لأنها تعمل فقط في خدمة الإنتاج وليس في الإنتاج مباشرة وهو ما يعني أن خدماتها لا تضيف أدنى قيمة للإنتاج – خليك عن أن معظم الخدمات اليوم لا تخدم الإنتاج على الإطلاق .
إذاً كيف يمكن أن تستمر مثل هذه الحالة العارضة وهي أن يوفر عامل واحد أسباب الحياة لثلاثة عمال آخرين يعملون في الخدمات دون أن ينتجوا أدنى قيمة !؟

استمرت هذه الحالة العارضة في العقود الثلاثة الأخيرة على الأقل وقد تستمر لخمس سنوات أخرى أو حتى لعقد رابع على الأكثر – لكن كيف توفر ذلك رغم تعارضه مع طبائع الأشياء، وهي أن يستطيع عامل واحد أن يوفر أسباب الحياة لثلاثة عمال آخرين لا يعملون، بل حياة أفضل من حياته !؟
توفر ذلك فقط من خلال الإعتماد على مقررات أول مؤتمر للخمسة الكبار (G 5) في رامبوييه 16 نوفمبر 75 حيث قرر قادة الرأسمالية الخمسة الكبار إنكار أقدس القوانين الرأسمالية وهو قانون القيمة في مواجهة النظام الرأسمالي المنهار . قرر أولئك الخمسة اللصوص أن القيمة (Value) تتأصل في نقودهم الصعبة آنذاك بعيداً عن الإنتاج البضاعي الذي هو تجارة الرأسماليين والعمال . القيمة الوحيدة التي عرفها الإنسان عبر التاريخ تكمن في أسباب العيش (Subsistences) الناتجة عن تعاون الطبقة العليا التي تمتلك أدوات الإنتاج مع طبقة الشغيلةالذين يعملون على تشغيل تلك الأدوات، والطبقتان في النظام الرأسمالي هما الرأسماليون والعمال . إنكار القيمة البضاعية لإحلالها في النقود بعيداً عن البضاعة هو إنكار للزوم تواجد الرأسماليين والعمال، وهم منتجو البضاعة وكل أسباب الحياة في المجتمع . وتحقيقاً لهذه السياسة المخالفة للشرع وللقانون قررت اللجنة المؤقتة لصندوق النقد الدولي المجتمعة في جمايكا في يناير 76 إلغاء الغطاء الذهبي للنقد الذي يمثل القيمة البضاعية للنقد وترك تحديد القيمة الإسمية للنقد للدولة المعنية . وهكذا تم نزوح فلول الطبقة الرأسمالية من المراكز إلى الأطراف فيما سماه الإقتصاديون البورجوازيون العولمة (Globalization) بمعنى إحياء جديد للنظام الرأسمالي بينما هو في الحقيقة استكمال لانهيار النظام الرأسمالي . وتحول من جهة أخرى حوالي 70% من الطبقة العاملة "البروليتاريا" إلى البورجوازية الوضيعة والعمل الفردي في الخدمات فمثلاً كان تعداد طبقة البروليتاريا في بريطانيا حوالي 32 مليوناً في الخمسينيات وبات اليوم لا يزيد عن 12 مليونا

عندما كانت النقود ذات قيمة كدالة بضاعية في النظام الرأسمالي كان الرأسمالي لا ينفق على الخدمات إلا ما يساعد بضائعه على المنافسة في السوق وعلى ألا يغطي ذلك إلا جزءاً محدودا من فائض القيمة كيلا يحد من أرباحه . لذلك كانت طبقة البورجوازية الوضيعة رقيقة للغاية في النظام الرأسمالي، والنقود التي تعود عليها مقابل خدماتها نقوداً قليلة لكنها وازنة ذات قيمة بضاعية .
أما وأن النقود لم تعد ذات قيمة بضاعية وازنة فليس ثمة ما يحول دون أن تعود نقود كثيرة وبلا حساب على منتجي الخدمات، وأن يتحول الملايين من طبقة البروليتاريا الذين سدت أمامهم فرص العمل، أن يتحولوا إلى بورجوازية وضيعة وإنتاج الخدمات بدل البضاعة حتى وإن لم تضف أدنى قيمة لكنها تعود عليه مع ذلك ضعف ما كان يتقاضاه من إنتاج البضائع .

طبقة البورجوازية الوضيعة تشكل اليوم حتى في أكبر الدول الصناعية ثلاثة أمثال طبقة البروليتاريا وبناء عليه يفترض أن حجم الأجور الني تعود على طبقة البورجوازية الوضيعة هو ثلاثة أمثال حجم الأجور التي تعود على طبقة البروليتاريا . في الحقيقة أنه ستة أمثال على الأقل أو عشرة أمثال على الأرجح بادعاء الإقتصاد المعرفي والإقتصاد الرقمي وما إلى ذلك من ترهات . وبتنا نرى مصانع السيارات تفلس وتغلق أبوابها في الولايات المتحدة مقابل شركات الخدمات مثل المايكروسوفت والفيسبوك وغوغل تراكم ترليونات الدولارات دون أن تنتج سبباً واحداً من أسباب الحياة .

كانت الصيحة الكبرى في النظام الرأسمالي هي إحتجاج الطبقة العاملة على نهب الرأسماليين لإنتاجها مع أنه كان يعود عليها 75% منه على الأقل ولا يحصل الرأسماليون إلا على 25% ينفقون جزءاً منه على شراء الخدمات الضرورية للإنتاج . لكن ما يعود على الطبقة العاملة اليوم ليس أكثر من 15% أو حتى 10% ومع ذلك لم تعد تُسمع مثل تلك الاحتجاحات في مراكز الرأسمالية الكلاسيكية حيث لم يعد للإنتاج الرأسمالي دور ملحوظ في حياة المجتمع . مع تواري الإنتاج الرأسمالي تتوارى طبقتا الرأسماليين والعمال وينعدم أو يكاد التناقض الرئيس . وهكذا يفشل التناقض الرئيس في الثورة وهو استثناء وارد في الديالكتيك الماركسي أشار إليه ماركس في نهاية النظام العبودي في روما 476 م .

ما يتوجب تأكيده في هذا السياق هو أن انعدام القيمة البضاعية الثابتة والمعلومة مسبقاً للنقد يعني أول ما يعني إنعدام النظام الرأسمالي، فالرأسمالي يغامر بتوظيف أمواله لتعود علية مضافاً إليها فيمة إضافية (Surplus Value) . موضوع المغامرة الرأسمالية هو النقد، النقد الثابت المعلوم القيمة . الدولار اليوم، وقد بات غطاء مختلف نقود العالم بدل الذهب، لم يعد نقداً ثابت القيمة وهو في تدهور لا يتوقف . تنفق الولايات المتحدة سنويا أكثر من 15 ترليون دولاراً على إنتاج الخدمات التي لا قيمة تبادلية لها وهو ما يعني مباشرة أن قيمة الدولارات المنتشرة في مختلف أقاصي المعمورة تهبط قيمتها كل سنة بمقدار ما تنفق الولايات المتحدة على إنتاج الخدمات . لذلك كان غرام الذهب في السبعينيات بدولارين وهو اليوم بستين دولارا . في ظل هذه المظلة الدولارية المنكمشة باستمرار لا يمكن أن يستظل تحتها أي مغامر رأسمالي . مظلة الدولار تغطي كذلك الأطراف التي نزح إليها بعض الرأسماليين
بانعدام الرأسماليين تنعدم البروليتاريا بالمعنى العلمي للكلمة على الأقل وتبعاً لذلك ينعدم الصراع الطبقي فاليورجوازية الوضيعة ليست شريكاً في الإنتاج الرأسمالي وليس العمال أو الرأسماليين شركاء في إنتاج الخدمات .

أمام مثل هذه الحقائق على الأرض يصعب على الشيوعيين المفلسين والماركسيين المنحرفين فهمها والبناء عليها . مثلما يصعب عليّ أيضاً أن أرى أن التاريخ قد تجاوز ماركس بمعنى من المعاني وكأن البورجوازية الوضيعة وليست البروليتاريا هي التي ستعبر بالبشرية إلى الشيوعية بعد أن تمحو الطبقات وتمحو نفسها تبعاً لذلك وتنهي الصراع الطبقي كما تلغي النقود ونحن نستشعر كل هذه المناحي في مثل هذا العصر الطارئ على التاريخ .





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - اقتصاد البورجوازية الوضيعة اقتصاد مكشوف
سعيد زارا ( 2020 / 3 / 7 - 20:27 )
لرفيق العزيز فؤاد تحياتي البولشفية

قبل ثلاثة ايام توحهت مذيعة في القناة الثانية الفرنسية الى عموم الشعب الفرنسي في خبر قصير تقول لهم اننا مقبلون على الكساد و لا يجب ان تهلعوا و اطمئنوا فانها فترة كساد ستمر بسلام.
المانيا رائدة الاتحاد الاروبي و الرائدة في صناعة السيارات لا تستطيع ان تحبس الكساد القادم فصناعتها التصديرية في تدهور نظرا لعدم نفع سياسة البنك المركزي الاروبي في تدبير الازمة رغم خقض نسبة الفاءئدة الى مادون الصفر.

اقتصاد البورجوازية الوضيعة اقتصاد مكشوف فلا يمكن ان تحقق نموا بدولار من دون ان تنفق ثلاثة دولارات و هو ما يعني انها في خضم تدمير كل قوى الانتاج. هذا الاقتصاد المكشوف الذي تشكل الديون كل دعاماته وهو ما يدل على انه اقتصاد متهاو الى القاع و هو مضطر في كل مرة ان يرفع من الديون ليستمر و يضخ الملايير في قنوات التداول املا ان يتعافى و يحدث منعطفا يشفى من ادمانه على الديون. و هذا امر مضحك . كيف للمدمن ان يشفى من ادمانه ان كان ياخذ جرعات زائدة على ما كان ياخذه من قبل؟؟؟ يبدأ المدمن على التعافي عندما ينقص من الجرعات التي ياخذها


يتبع

2 - الأخ فؤاد النمري المحترم
بارباروسا آكيم ( 2020 / 3 / 7 - 20:51 )
أخي العزيز فؤاد النمري

أنا أمنية حياتي و منى عيني أن أعرف كيف ستنحل الطبقات ؟

لم يبقى شيوعي على وجه الكرة الأرضية لم أسأله هذا السؤال ؟

لنأخذ هذا المثال البسيط
أنت تذهب في الصباح لتشتري الخبز من الخباز
الخباز يشتري الطحين و الوقود من التاجر أو الدولة ( حسب النظام الإقتصادي السائد في البلد )
الخباز يعجن العجين و يسخن الفرن و يشوي الخبز
و في النهاية يحسب الكلفة النهائية مضافاً إليها مجهوده العضلي

و يبيع الخبز لك

الآن حينما تنحل الطبقات و الدولة و العملة
هل لك أن تخبرني كيف ستصبح هذه المعادلة الصباحية اليومية ؟

تحياتي و تقديري

3 - اقتصاد البورجوازية الوضيعة اقتصاد مكشوف
سعيد زارا ( 2020 / 3 / 7 - 20:55 )
overdoseحالة الاقتصاد العالمي اليوم هو حالة المدمن الذي افرط في جرعته
و هو الان طريح الفراش.

اقتصاد اليوم هو اقتصاد النقود المزيفة لانه لم يعد يملك نقودا مليئة او بالاحرى فهو عاجز على خلق نقود مليئة كما كان النظام الراسمالي من قبل عندما كان يصرف ثلاث وحدات نقدية لتعود عليه باربعة .

انهيار طبقة البورجوازية الوضيعة العريضة التي تهيمن على كل العالم لن يكون الا بافلاس دولتها التي انهكت المنتجين الحقيقيين للثروة و لم يعودوا قادرين على اعالتها.

انهيار هذه الطبقة بات على الابواب و هو ما يعني اننا سنعيش فعلا انحلالا طبقيا ، لكن هل ستسطيع البشرية ان تستمر بهذا الانحلال الى الشيوعية حيث تنتفي الطبقات ا؟؟؟

على اي فالبشرية ليس امامها الا خيارين اما ان تنتظم في مجتمع لاطبقي او تهبط الى الهمجية.


شكرا لك ايها العزيز على هذه المقالة الرائعة و للنفاش بقية

4 - البولشفي الطليعي سعيد زارا
فؤاد النمري ( 2020 / 3 / 7 - 21:26 )
فيما أنا أكتب مقالتي المميزة هذه أعلم علم اليقين أن الرفيق سعيد يعرف كل ما أكتب دون حاجة منه لقراءتي
فماذا علي أن أفعل أو أن أضيف !؟
لا شيء لا شيء على الإطلاق
أرجو المعذرة

تحياتي البولشفية

5 - الصديق العزيز بارباروسا
فؤاد النمري ( 2020 / 3 / 7 - 21:57 )
سؤالك الصعب يا عزيزي هو أسهل الأسئلة على أبسط الشيوعيين
كل الشغيلة الذين اشتغلوا في صناعة رغيف الخبز لم يشتغلوا إلا لتحقيق هدف واحد لجميعهم وهو تأمين أساب الحياة لهم ولعائلاتهم
عندما يطمئن هؤلاء الشغيلة بأن أسباب الحياة مؤمنة تماماً لهم ولعائلاتهم دون مقابل سيكون شغلهم أكثر إبداعاً وأكثر إتقاناً
لعلك توافقني على أن العمل المأجور ليس بجودة العمل الطوعي
ولعلك لا توافقني على أن الكومونة الشيوعية ستكون قادرة على توفير أسباب الحياة الجيدة للجميع دون مقبابل !!

تحياتي وتقديري

6 - الأساتذة الأعزاء فؤاد وسعيد
محمود يوسف بكير ( 2020 / 3 / 8 - 11:39 )
هل يمكن تصور هذا المجتمع غير الطبقي وذو المساوة الكاملة في عصر الثورة الصناعية الرابعةوالبدء في إحلال الآلات في كل الصناعات محل الانسان بشكل سريع ومخيف . للأسف لم تعد العضلات مطلوبة كما كان الحال في زمن الثورة. الصناعية الأولى ثم كيف نحقق المساواة الكاملة بين البشر وهم من إكثر المخلوقات طمعا وحبا في التميز والتفوق. منذ ه سنوات قمنا ببحث عن أسباب فشل كل التعاونيات تقريبا بعد فترة نجاح قصيرة جدا ووجدنا أن السبب هو طبيعة النفس البشرية نفسها ورفضها للمساواة. مع تحياتي لكما

7 - الأخ فؤاد النمري
بارباروسا آكيم ( 2020 / 3 / 8 - 14:00 )
أَخي العزيز فؤاد النمري

بل أنا سأقول لك كيف

منذ عام 1917 و الى أن سقط الإتحاد السوفيتي و الشيوعيون يفكرون في كيفية التخلص من العملة
و لم يجدوا الطريقة

و لكن الغرب أوجد طريقة مثالية
إنها ببساطة (( البطاقة الذكية ))

فأنت في الغرب لا تقبض فلوس بل ببساطة مجهودك موجود في البطاقة التي هي تحت أعين و رقابة الجهات المختصة
كل قرش تصرفه أو يدخل اليك هو مسجل و معروف مصدره ، لذلك هو لا يحتاج حتى أن يسألك من أين لك هذا

أما الدولة و كيفية القضاء على سلطانها السياسي
فقد أوجدوا في بعض بلدان أوروبا صيغة الدولة الإدارية
كسويسرا مثلاً
مع العلم أن هذا الموضوع بقي مجالاً للمجادلات بين الأناركيين و البلاشفة و عموم الشيوعيين و الإشتراكيين
راجع
الدولة في الفلسفة الإشتراكية
د. علي صبيح التميمي
الجزء الثاني ، صفحة 212 - 214
الطبعة الأولى 2016
دار أمجد للنشر و التوزيع - عمان

القضاء على الإستغلال و تقليل المجهود العضلي
و هذا ايضاً يمكن حصوله من خلال إبدال الآلة محل العنصر البشري

الأممية
لقد طالبت بألوان الحدود و الفوارق بين البشر
و الآن فقد أنجز الإنترنيت ثلثي هذه المهمة
مع التقدير

8 - تعقيب أخير
بارباروسا آكيم ( 2020 / 3 / 8 - 14:17 )
كتبت لقد طالبت الماركسية بإزالة الحدود بين البشر
سواء الحدود الجغرافية أو الدينية أو العرقية
و الآن فقد أنجز الأنترنيت ثلثي المهمة

لذلك إقتضى التنويه على السقطة الإملائية

و عليه فالمطالب الماركسية مطالب إنسانية
و لكن المطالب يجب أن تكون مقرونة بالواقع المعاش
و التطور التكنولوجي و عدم القفز على المراحل

تحياتي و تقديري

9 - الصديق العزبز الدكتور بكير
فؤاد النمري ( 2020 / 3 / 8 - 14:52 )
أنت يا صديقي تطرح مسائل في غاية الأهمية

الإفتراض الأول الذي تستند إليه الماركسية هو أن تطور أدوات الإنتاج اللامتناهي سينتج سلعة لا تختزن من الجهد البشري شيئاً ملحوظا وبذلك تنحط القيمة الرأسمالية للسلعة إلى الدرك الأسفل كما سيكون الإنتاج بالجملة وعندما لا تكون أية قيود على الإنسان وهو ما يسمح له بتحقيق انسانيته بالإنتاج فعندئذ سيكون الإنتاج مشاعا وساعتئذ لن يكون للملكية أي معنى وسيتحررالانسان من الذاتية ومن الطمع
أخي محمود أنا لم أكرس كل حياتي للنضال الشيوعي لتحرير العمال كما نادى ماركس على أهمية ذلك بل لتحرير الإنسان من مواريثة الحيوانية
في الشيوعية سيكون هناك إنسان جديد مكتمل الأنسنة لا علاقة له بالإنسان الحالي سوى بالشكل

وملاحظتي الأخيره هي أن العامة يظنون أن الشيوعية تنادي يالمساواة بين الناس بينما كلمة المساواة ليست من مفردات الشيوعية ، بل هناك ما هو أكثر من ذلك حيث تصبح كل مصفوفات الحقوق من المجتمعات المتخلفة البائدة

تحياتي للصديق الدكتور بكير
أعيد التأكيد على أننا نحن الماركسين العرب خاصة بحاجة إلى أخصائيين في الاقتصاد لأن رطيننا بالأساس هو رطين اقتصادي
تقديري واحترامي

10 - الحياة في المجتمع اللاطبقي
سعيد زارا ( 2020 / 3 / 8 - 15:49 )
الاستاذ العزيز محمود يوسف بكير تحية طيبة

اباء الشيوعية ماركس و انجلز رفضا ان يتحدثا عن المجتمع المجتمع الشيوعي لانه العلم وحده كفيل بفك كل الطلاسم، فالماركسية علم و العلم ليس غائيا، لكننا هنا نتحدث عن حتميات لا غير تنقشع حال تشخيص الواقع تشخيصا علميا او رصد حركة المتغيرات التي تتحكم في سير مجتمعاتنا رصدا علميا كما فعل ماركس و انجلز و من بعدهما لينين، كفترة العبور الاشتراكي فترة قصير تكون بواسطة دكتاتورية البروليتاريا لتنقل المجتمع الى اللاطبقات .

الدولة الاشتراكية الوحيدة التي عرفتها البشرية هي الاتحاد السوفياتي بقيادة ستالين و قد ابانت فعلا عن قدرات خارقة لم تعهدها البشرية في كل المجالات فقد كان مترو موسكو افخم المترووات في العالم و كانت المسارح في الاتحاد الوفياتي افخمها في العالم و كان الاتحاد اول من غزا الفضاء و قد انجز تقدما مبهرا في العلوم و الاداب و الفن في وقت وجيز جدا لم يتعدى اربعة عقود ان احتسبنا سنوات الحرب. ...

يتبع

11 - الحياة في المجتمع اللاطبقي
سعيد زارا ( 2020 / 3 / 8 - 16:12 )
و كان الاتحاد السوفياتي مقبل انذاك في مخططه الخامس على تقليص ساعات العمل اليومي الى خمس ساعات لو لم يتم الغاء هذا المخطط و قد كان هذا سيحدث قبل ستين عاما من اليوم اي قبل حلول هذه الثورة الصناعية الرابعة ان كانت على الابواب.

تطوير و تحديث وسائل الانتاج لا يمكن الا ان يحسن من جودة تنظيم الحياة الشيوعية و هو ما يعني السير نحو التحررمن قيد الانتاج بحيث تساعد الادوات الانتاج الحديثة على خفض كمية العمل المبذولة في انتاج وسائل الحياة.

اما بخصوص بحثكم في اسباب فشل التعاونيات فاسمحلي يا عزيزي ان يميز الماركسية عن الاشتراكيات الخيالية هو ان ماركس كشف عن قوانين تطور المجتمع البشري انه اردنا ام ابينا فالبشرية منتقلة الى الشيوعية بحكم فعل هذه القوانين و ان من ينشدون بالمساواة فقط لان هناك مظلومين و فقراء و مهمشين فلن يتملكوا ناصية هذه القوانين و بالتالي سيكون لهم دور كبير في التضليل رغم مشاعرهم الجياشة بالانسانية.

في الجينات البوليوجية الانسان ليس هناك جينات شريرة و جينات خيرة لكن المجتمع و علاقات الانتاج التي عرفت الملكية الخاصة لوسائل الانتاج هي من جعل من الانسان مستغلا لاخيه الانسان

شكرا

12 - تطور وسائل الاداء و الائتمان
سعيد زارا ( 2020 / 3 / 8 - 16:26 )
الفاضل باربارسوا اكيم بعد اذن الرفيق فؤاد جوابا على تعليقك تسلسل 7

ما اسميتها بطاقات ذكية هي و سيلة متطورة للسحب و الاداء فلا يغير من الامر شيئا غير قدرتها على تسريع تداول النقود او دورانها، لكنها و كما كل وسائل الاداء و الائتمان الاخرى في اقتصادنا اليوم لا تعبر الا على النقود المزيفة .

تحياتي

13 - السيد سعيد زارا المحترم
بارباروسا آكيم ( 2020 / 3 / 8 - 17:53 )
كلا أَخي العزيز
حينما أتكلم عن البطاقة الذكية
فأنا لا أتكلم عن بطاقات الماستركارد و سواها

بل أتكلم عن ما يسمونه باللغة الألمانية
Konto
Das Konto

فأنا شخصياً لا أستلم مرتب نقدي بل مرتبي يأتي عن طريق هذه البطاقة
بالأضافة الى إقرارك الضريبي يتم عن طريق هذه البطاقة
وكل معاملاتك المالية من تحويلات و مشتريات تتم عن طريق هذه البطاقة

أنا لا أعرف أصلاً ماذا يسمونها باللغة العربية
و أسميتها البطاقة الذكية
ربما يعرف أحد الإخوة

و المقصد إنه فعلياً أنت لا تلمس المال
و العملة بشكلها الورقي أو المعدني لم تعد بحاجة لها

وهو شكل من أشكال التخلي تدريجياً عن العملة بل و لها فوائد لا تحصى

تحياتي و تقديري

14 - رد الى الاستاذ سعيد زارا
محمود يوسف بكير ( 2020 / 3 / 8 - 18:03 )
في الحقيقة أن الناس تولد بخرائط جينية مختلفة تماما ونحن ندرس طلابنا في الجامعات الغربية المختلفة فرعا في علم الاقتصاد يسمى بالاقتصاد السلوكي وهو عبارة عن مزيج من الاقتصاد وعلم النفس والنيورولوجي وقد ثبت علميا أن الناس تختلف عن بعضها البعض تماما في سلوكياتها ومشاعرها وردود أفعالها ووجدنا أن بعض الناس تولد بدون عواطف جياشة أو
وآخر ين يميلون للعنف ويولدون بدون شفقة منذ الطفولة ولا يمكن تغيير هذه السلوكيات مهما
كانت طبيعة علاقات الإنتاج . لقد أتاحت لي طبيعة عملي أن أعمل واتنقل بين أكثر من 40 دولة وصدقني لم أرى أي طلب على الشيوعية ولا توجد لها أي رائحة حتى في كل دولنا العربية التي زرت معظمها . الناس تبحث عن لقمة العيش وبدأت تعتاد على الفساد والاستبداد .الرأسمالية تزداد قوة وشراسة في العالم كله حتى في الصين وروسيا بكل أسف ولا أدري كيف ومتى ستولد الشيوعية. مع جزيل شكري وتقديري

15 - عزيزي باربروسا
فؤاد النمري ( 2020 / 3 / 8 - 18:45 )
ثمة قصة من حياة ماركس ذات دلالة يحسن أن تعرفها
رافق ماركس إنجلز إلى وسط لندن ليريه جهازا غريباً في إحدى الفترينات
كان فيها محرك كهربائي صغير يعمل
حملق ماركس بالجهاز ودموع الفرح تملأ عينيه وخاطب انجلز يقول .. -ألم أقل لك بأن الشيوعية ستتحقق !!-

- وباقي القصة عندك أيها الصديق العزيز


تحياتي

16 - الاقتصاد السلوكي
سعيد زارا ( 2020 / 3 / 9 - 08:21 )
الاستاذ العزيز محمود يوسف بكير تحية طيبة مجددا

اسس هذا الفرع من المعرفة مهزوزة جدا ، فان يختبر هذا الفرع سلوكيات الانسان في مجال الاختيارات و القرارات الاقتصادية التي تميل اليها ليخلص الى طلاء صبغة بيولوجية على نتائج تلك البحوث المختبرية او حتى الميدانية ، هنا يمرر اخطر رسالة الى ادمغتنا و هي ان تلك الشروط التي يدرس فيها سلوك هذا الانسان المعني باتخاذ قرار ما هي شروط ثابتة و ان تغيرت فلا تتغير الا في شكلها. فان يدرس هذا النوع من المعرفة سلوك المتعاملين في المضاربة المالية لان نخلص مثلا la procrastinationبان سلوكهم ينحو الى التسويف ان جازت الترجمة لكلمة
اي ان المضارب ينحو في سلوكه الى نقل افعالية الحاضرة الى المستقبل و و هكذا دواليك، لكن لم يشكك هذا السلوك في ميدان الضاربة و لم يتساءل الدارسون او الباحثون ماذا لو استغنى الناس في تنظيم حياتهم عن المضاربات، ماذا لو كانت المنازل بدون اقفال فهل سيكون هناك
لصوص؟؟؟ فهل يولد الانسان مجرما كما قال لومبروزو سابقا؟؟؟
الانسان لا يولد مجرما بل المجمع الذي لازال لم يتخلص من الملكية الخاصة هو من يجرمه.

تحياتي و للنقاش بقية

17 - وسائل الاداء
سعيد زارا ( 2020 / 3 / 9 - 08:31 )
العزيز بارباروسا اكيم

تكنولوجيا الاتصالات تطورت في يومنا بشكل رهيب فشرائح تلك البطاقات الصغيرة جدا تحوي بيانات ضخمة فقد استطاعوا ان يمركزوا كل بيانات الشخص في شريحة واحدة ، و هذا لن يغير من فحوى اجابتي. في 2015 كانت النرويج او فلندا لم اذكر البلد اعلنت انها في غضون 2020 ستلغي التعامل بالاوراق المالية و النقود المادية بشكل عام لكن هذا الاجراء لن يغير من طبيعة النظام النقدي الحالي الذي الغى معاهدات بروتن وودز.

تحياتي

18 - الطبقات
رائد محمد نوري ( 2020 / 3 / 10 - 21:45 )
أنت يا رفيقي تقول انهار النظام الرأسمالي بانهيار طبقتي البروليتاريا والرأسماليين، السؤال:
وماذا عن الصناعة في الولايات المتحدة والصين وغيرهما من دول العالم المتقدم ، ألا يعني هذا أن هناك بروليتاريا حتى وإن كانت ضعيفة؟
ألا يمكن أن يكون لها أثر في إحداث تحول في الكساد العظيم القادم؟
ألم تكن البروليتاريا الروسية أضعف من الفلاحين؟
لقد قامت البروليتاريا الروسية بالثورة واستعانت بالفلاحين كما تعلم وحققت أمل البشرية؟
ألا يمكن أن نشهد في المستقبل شيئاً يشبه الثورة الروسية، أم إن البرجوازية الوضيعة ستقمع أي تحول قادم حتى وإن اضطرها ذاك إلى تدمير نفسها والعالم كله على رأسها؟

تحياتي البولشفية

19 - الرفيق العزيز رائد محمد نوري
فؤاد النمري ( 2020 / 3 / 11 - 12:56 )
المقال قد يكون رؤية ماركيسية صائبة وقد لا يكون
الشيوعيون المفلسون لا يجرؤون على مناقشته

وأنا أتوس في الرفيق رائد خيراً في ناقشته
لدي في اتلسياق بعصض الحقائق
أحوال الطبقة العاملة في أوروبا ل تكن أسوأ نها الآن فكان أن فشلت كوونة باريس وعلت اركس درسا فحل الأمية الأولى ولم يقم بعدئذ بأي نشاط ثوري
في العا 1919 شهد لينينعلى أن البروليتاريا الروسية |أقوى نها في انجلترا وفي ألماني

الجيش السوفياتي بالتعاون مع الغبي خروشتشوف وعذابته وجه ضربة قباصمة ليس للبروليتاريا السوفياتية فقط بل ولبروليتاريا العالم
إستكمل خيانة خروشتشوف الخائن دنغ هيساو بنغ في الصين

واجبنا نحن تالشيوعيين اللاشفة مواجهة الأوضاع الحالية حيث استدعت ثورة أكتوبر انهيار الرأسالية واستدعت خيانة خروشتوف انهيار الثورة الإشتراكية

ما حيلة البلاشفة تجاه فوضى الهروب كن الاستحقاق الإشنتر اكي ولم تعد طبقة البروليتاريا ذات وزن بلقياس مع البوجدوازية الوضيعة

تحياتي البلشفية للرفيق العزيز رائد

اخر الافلام

.. احتجاجات جامعة إيموري.. كاميرا CNN تُظهر استخدام الشرطة الأم

.. كلمة الأمين العام الرفيق جمال براجع في افتتاح المهرجان التضا



.. الشرطة تعتقل متظاهرين مؤيدين للفلسطينيين في جامعة إيمرسون بأ

.. شبكات | بالفيديو.. هروب بن غفير من المتظاهرين الإسرائيليين ب



.. Triangle of Love - To Your Left: Palestine | مثلث الحب: حكام