الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي

نظرة الى العالم ( تُصور العالم) . تعديل و تنقيح

عبد الحسين سلمان
باحث
(Abdul Hussein Salman Ati)

2020 / 7 / 24
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية

من معجم الماركسية النقدي
Dictionnaire Critique du Marxime Paris, Presses universitaires de France 1982

هذا هو الجزء الثاني من تعديل و تنقيح نصوص ( معجم الماركسية النقدي ), لكن مع الأسف, أن ردة فعل القراء الكرام مع الجزء الأول كانت ضعيفة . فقد حصل المقال السابق على 62% وهذه نسبة واطئة جداً لموضوع يتعلق بمعنى ( الماركسية).

نظرة الى العالم ( تُصور العالم)
في الفرنسية :
conception du monde
وفي الأنكليزية :
World-conception
وفي الألمانية :
Weltanschauung

النص.
هذه العبارة أتخذت تاريخياً دلالات متباينة . ( والتي أكسبتها التقاليد ما بعد اللينينية , أوسع مدلول لجعلها تعّرف الماركسية مثلاً // تشكل المادية الجدلية والمادية التاريخية نظرة الحزب الماركسي اللينيني للعالم , وهي نظرية علمية متماسكة // كما جاء في قاموس روزنتال / إيودين الفلسفي . موسكو 1955
A dictionary of philosophy / edited by M. Rosenthal and P. Yudin.
Moscow :1955

1. كانت ( النظرة الى العالم ) تدل على مجموع ما يحمله فرد أو مجموعة من أفكار متسقة أتساقاً بالغاً تقريباً
more´-or-less strong coherence

وبهذا المعنى , أستخدمها إنجلز بصورة متكررة في كتابه : ضد دوهرنغ 1878 متحدثاً عن النظرة الشيوعية للعالم
communist world outlook / kommunistischen Weltanschauung

قاصداً الأطروحات / theses / التي كان يشاطر ماركس رأيه فيها , أو يستخدم ( تصور العالم Weltvorstellung / conception of the world ) , قاصداً أطروحات دوهرنغ. ( 1 )

وبطريقة مماثلة , يكتب ماركس في رسالة الى إنجلز بتاريخ 19 كانون الأول 1860 :
our views / unsere Ansicht.......( 2 ).

بل يعزو إنجلز الى الديالكتيك أنه يحتوي على ( بذرة نظرة الى العالم
the germ of a more comprehensive view of the world. / den Keim einer umfassenderen Weltanschauung enthaelt.......( 3 ).

أرحب من نظرة المنطق الشكلي , وفي نفس البذرة / العبقرية / تلك , نعرف من أطروحات حول فويرباخ 1845
أنها ( النظرة الجديدة الى العالم the new world outlook / die neue Weltanschauung ) ....( 4 ).

ويؤكد إنجلز من جهة أخرى أن ( المادية الحديثة ) لم تعد فلسفة , بل ( محض نظرة الى العالم ), مادامت دعوى تكوين علم العلوم قد رفضت لصالح الشروع في العمل في حقل العلوم الفعلية....( 5).

2. عند لينين , تتقاطع النظرة الى العالم و الإيديولوجية . وكل طبقة تملم نظرتها الى العالم , والتي لا يمكن اختزالها الى مجموعة إفكارها السياسية.
غير أنه , مع أخذ استحالة طريق ثالث في الاعتبار , لا يمكن أن يكون هناك سوى نظرتين الى العالم , وبالتالي كما يقول لينين , نظرتي المعسكرين المتواجهين للقومية البرجوازية و الأممية البروليتارية ( 6).
Bourgeois nationalism and proletarian internationalism

و المادية هي نظرة ماركس و إنجلز الى العالم وهي علمية . ( 7)
ويدعو لينين الشباب على وجه الخصوص الى :
بلورة نظرة الى العالم ثورية و منسجمة . ( 8)
develop an integral revolutionary world outlook

3. والحقيقة أن غرامشي هو الذي بدا في مؤلفه المادية التاريخية , أكثر انشغالاً بالتدقيقات الدلالية و ( النظرة الى العالم ) مفهوم أرحب من مفهوم الفلسفة , بحيث يشمل الفلسفة والسياسة و الاقتصاد , التي يعبر الواحد منهما عن الآخر.
غير أن غرامشي يبيّن أن أية نظرة الى العالم يجري تلقّليها بصورة أجتماعية .

إنها إذناَ ليست الإ ضرباَ من الامتثالية conformism ( الألتزام بالاعراف والعادات...ع.ح.) , امتثالية ( الإنسان – الجماهير man-mass ) .
وهي لا تصبح فلسفة إلاّ متى خضعت للنقد , وبهذا المعنى الدقيق تمثل الفلسفة تجاوزاً للحس المشترك common sense وكذلك للدين.
والحال أن الدين وكذلك الحزب هما نظرتان الى العالم
World-conception
وتشق كل نظرة منهما تيارات عديدة , وعلى الدين و الحزب أن يؤمنا ,كلاهما, انتقال النظرة الى العالم الى فعل action عن طريق صوغ سياسة ما وإخلاق.
لعل غرامشي يرى من دون شك من خلال هذه الدلالة الجديدة في ماركس ( صاحب نظرة الى العالم ) , وقد أتاح ماركس الانتقال من الطوباوية الى العالم و من العلم الى العمل action .
ويقود اقتران هاتين العبارتين الأخيرتين , غرامشي, الى التوفيق bring closer بين ماركس و لينين .
وإذ يوّضح أن تأسيس طبقة حاكمة ( دولة ) ruling class / state / يساوي خلق ( نظرة الى العالم ) , فإن غرامشي يسّلم ,بأن ماركس و لينين يتوافقان مع طورين correspond to two phases
طور : النظرة الى العالم
و طور : انتشارها .
غير أنه يمتنع عن فصلهما .
وينطبق هذا على الماركسية كما ينطبق على المسيحية , التي يمكن تسميتها تاريخياً : المسيحية البولسية christianity paulinism ( نسبة الى القديس بولس ودوره الأساسي في تأسيس اللاهوت المسيحي).
ولاشك في أنه وبهذا المعنى , ينبغي أن نفهم انشغال غرامشي , بأن يسمى النظرة الجديدة الى العالم , بأقصى قدراً من التوافق adequately :
التاريخانية المطلقة أو فلسفة البراكسيس .
absolute historicism´-or-philosophy of praxis

4. أن ( النظرة الى العالم ) كما نرى , تتأرجح بين / إيديولوجية / و / فلسفة / و / علم / و / ممارسة ( أخلاقية أو سياسية ) / , دون أن تصل الى هويتها الخاصة , وبالتالي فلن تعطى مرتبة المفهوم النظري theoretical concept.

ملاحظة.
فات او تناسى كاتب النص , ما قد صرح ماركس بشكل قطعي و حاسم , في مقدمة مساهمة في نقد الاقتصاد السياسي 1859, وهو يتحدث عن مخطوط الإيديولوجية الألمانية, :
أن الظروف الجديدة لم تعد تسمح بطبعه فتخلينا عن طيب خاطر عنه ليقرضه نقد الفئران لاسيما وأننا كنا بلغنا هدفنا الرئيسي ألا وهو توضيح رؤيتنا لأنفسنا. ( 9 ) .
we had achieved our main purpose – self-clarification.

المصادر

معجم الماركسية النقدي , دار الفارابي 2003
Dictionnaire Critique du Marxime Paris, Presses universitaires de France 1982

1.
https://www.marxists.org/archive/marx/works/1877/anti-duhring/preface.htm#c2

https://marxwirklichstudieren.files.wordpress.com/2012/11/mew_band20.pdf

2.
http://www.hekmatist.com/Marx%20Engles/Marx%20&%20Engels%20Collected%20Works%20Volume%2041_%20Ka%20-%20Karl%20Marx.pdf

3.
https://www.marxists.org/archive/marx/works/1877/anti-duhring/ch11.htm

http://www.mlwerke.de/me/me20/me20_032.htm#Kap_XIII

4.

https://www.marxists.org/archive/marx/works/1886/10/lawyers-socialism.htm

http://www.mlwerke.de/me/me21/me21_491.htm

5.
https://www.marxists.org/archive/marx/works/1880/soc-utop/ch02.htm

http://www.mlwerke.de/me/me19/me19_202.htm

6.
https://www.marxists.org/archive/lenin/works/cw/pdf/lenin-cw-vol-20.pdf

7.
http://www.marx2mao.com/PDFs/Lenin%20CW-Vol.%201.pdf

8.
http://www.marx2mao.com/PDFs/Lenin%20CW-Vol.%206.pdf

9.
https://www.marxists.org/archive/marx/works/1859/critique-pol-economy/preface.htm

http://www.mlwerke.de/me/me13/me13_007.htm

التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي

التعليقات

1 - التقييم السلبي للمقاله ولامثالها عمل بتحريض من م
الدكتور صادق الكحلاوي ( 2020 / 7 / 25 - 02:44 )
من مرضى الستالينيه وبعقلية الماضي السحيق البائس تحت شعار -النقد والنقد الذاتي يكون من داخل التنظيم والا فانه عمل تخريبي معادي-لايغير الله مابقوم حتى يغيروا ما بانفسم -تحياتي

اخر الافلام

.. غزة اليوم (26 إبريل 2024): أصوات القصف لا تفارق آذان أطفال غ