الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


أيهما أفضل : الإغلاق ، أم عدم الإغلاق في ظل جائحة كورونا

نادية خلوف
(Nadia Khaloof)

2020 / 12 / 18
ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات


السويد و اليابان تدفعان ثمناً استثنائياً من أجل كورونا
الكاتب :بول أوش محاضر أول ، مركز دراسات شرق وجنوب شرق آسيا ، جامعة لوند
ترجمة : نادية خلوف
عن:
theconversation.com
من أكثر الأشياء المدهشة في جائحة الكورونا هي مدى الاختلاف الكبير في الاستجابات من بلد إلى آخر. في أوائل عام 2020 ، عندما لم يُعرف الكثير عن الفيروس ، لم يكن هذا الاختلاف مفاجاً. اليوم ، مع وجود عشرات الآلاف من المقالات البحثية وحالات أفضل الممارسات التي يمكن التعلم منها ، يتوقع المرء رؤية المزيد من التقارب.
ومع ذلك ، تستمر بعض البلدان في مقاومة الاستراتيجيات الشعبية ، مثل الإغلاق ، والإصرار على السير بطريقتها الخاصة - بدرجات متفاوتة من النجاح. هناك دولتان من هذا القبيل هما السويد واليابان ، اللتان شقتا في عام 2020 طريقًا مختلفًا عن جيرانهما بشأن فيروس كورونا وعزا نجاحاتهما المبكرة إلى المزايا المفترضة للطابع الوطني المتأصل. لكن اليوم ، يبدو أن كلاهما يدفع الثمن.

الأراضي بدون إغلاق

أحد العوامل التي ظهرت في كل من الردود اليابانية والسويدية هو الاستثناء القومي. أعني بالاستثنائية الفهم بين السكان بأننا "نحن" لا نختلف فقط عن البقية ، ولكن بطريقة ما متفوقة أيضًا.
المعلومات المضللة خطيرة. نحاربها بالحقائق والخبرة
أكد القادة في كلا البلدين أن دساتيرهم تمنع انتهاكات الحريات المدنية ، مثل الإغلاق والغرامات. بدلاً من ذلك ، أسست الحكومتان استراتيجياتهما على التطوع ، والمسؤولية الذاتية ، وربما الأهم من ذلك ، الطبيعة الاستثنائية لشعوبها.

السويد ، الشهيرة ، تركت الحانات والمطاعم وصالات الألعاب الرياضية مفتوحة طوال الوباء ، فضلاً عن عدم طلب الأقنعة في أي مكان عام. في الواقع ، لا يزال الموقف الرسمي في السويد هو أن الأقنعة قد تفعل المزيد لزيادة انتشار الوباء
بدلا من تقليله. كان هذا الرأي شائعًا في العديد من البلدان الأوروبية في بداية الوباء ، لكن الحكومات الأخرى غيرت رأيها بسرعة وفرضت ارتداء الأقنعة في الأماكن العامة.
مثل السويد ، سلكت اليابان طريق "عدم الإغلاق" وامتنعت عن فرض قيود إلزامية - رغم أنها أغلقت حدودها في وقت سابق من هذا العام. على عكس السويد ، يرتدي كل شخص في اليابان قناعًا طوعًا ،

ومع ذلك ، في يوليو / تموز ، نفذت اليابان حملة سياحة محلية ، " سافر " ، لتشجيع الناس على إنفاق الأموال وتعزيز الاقتصاد. يخشى الآن أن تكون هذه الحملة ، التي شهدت دعم الحكومة لرحلات السائحين المحلية ، مسؤولة عن قيادة الموجة الثالثة في البلاد.

ميندو ونيهونجينرون في اليابان
كانت الاستثنائية اليابانية واضحة في الخطاب المستخدم لشرح النجاح النسبي للبلاد في التخفيف من الموجتين الأولى والثانية. في أبريل ، سارع رئيس الوزراء شينزو آبي إلى الإشادة بنجاح النموذج الياباني ، الذي نجح "بطريقة يابانية مميزة".
كان نائب رئيس الوزراء تارو أسو أكثر صراحةً في النزعة القومية: كان تفسيره أن عقل اليابان كان أعلى من البقية. ترتبط ميندو ، التي تُرجمت بشكل فضفاض على أنها "نوعية الناس" ، بالعصر الإمبراطوري الياباني ، عندما رأى اليابانيون أنفسهم يقفون على قمة التسلسل الهرمي الحضاري للشعوب الآسيوية. هذا يعود إلى الخطاب حول الاستثنائية اليابانية ، نيهونجينرون ، الذي يسعى إلى تفسير تفرد اليابان. كل البلدان فريدة من نوعها ، كما هو مبين ، لكن اليابان فريدة بشكل فريد - وهي متفوقة قليلاً أيضًا.

حتى أن صحيفة "سانكي شيمبون" القومية اليمينية ذهبت بعيدًا إلى حد الاستشهاد بطقوس الشنتو اليابانية و "خبرة وحكمة أسلافنا" باعتبارها تفسر نجاح اليابان.

فولكفيت في السويد
في السويد ، بدلاً من تنفيذ أي قيود إلزامية ، دعا رئيس الوزراء ستيفان لوفين السكان إلى استخدام الفولكفيت - مزيج من الأخلاق الحميدة والأخلاق والفطرة السليمة التي من المفترض أن تكون فطرية لجميع السويديين الجيدين - لاتباع التوصيات الطوعية .

في غضون ذلك ، وصف أندرس تيجنيل ، عالم الأوبئة في السويد ومهندس استراتيجية البلاد ، عمليات الإغلاق في البلدان المجاورة بأنها "جنونية" و "سخيفة".
جوهان جيسكي ، معلم تينكل والمستشار لهيئة الصحة العامة السويدية صريحًا بالمثل: "السويد على حق" و "كل البلدان الأخرى مخطئة". على حد سواء
أعلن أن كوفيد -19 لم يكن أكثر خطورة من الأنفلونزا الموسمية ، وأعلنت هيئة الصحة العامة - بشكل غير صحيح - في أبريل ومايو ويوليو ، أن ستوكهولم كانت على وشك التوصل إلى حصانة للقطيع.
حذت وسائل الإعلام السويدية حذوها وتم تشجيع السويديين على أن يكونوا "فخورين بالعيش في السويد" ، وألا يعيشوا في ظل ردود الفعل الشعبوية والوحشية الموجودة في بقية أوروبا. كان التشكيك في الاستراتيجية هو التشكيك في العلم والعقلانية نفسها.

بعد أن نشر 22 عالمًا بارزًا مقالًا أثار مخاوف بشأن النهج السويدي ، تعرضوا للسخرية في وسائل الإعلام. شن كتّاب العمود والنقاد مثل إيدا أوستنبرغ وفيكتور مالم وأليكس شولمان هجمات شخصية ، حيث وصفهم شولمان بأنهم جزء من لواء القبعة المصنوعة من القصدير. حتى أن واحدة من أشهر وسائل التواصل العلمي في السويد ، أغنيس وولد ، طعنت في دوافعهم.
في أواخر يوليو ، وصلت الوفيات اليومية في السويد أخيرًا إلى رقم واحد. أدى هذا إلى قدر من تنفس الصعداء . كانت الاستراتيجية السويدية صحيحة ، والاستراتيجية السويدية تحظى بالثناء في الخارج. في الواقع ، بدا أن أي تغطية مواتية تقريبًا للاستراتيجية السويدية في الصحافة الدولية كانت تستحق النشر ، على سبيل المثال عندما نشرت صحيفة ذاصن مقالاً يشيد بالسويد تم نشره على نطاق واسع وبتأييد في وسائل الإعلام السويدية.

وهكذا ، كانت الاستثنائية السويدية متناقضة: فمن ناحية ، كانت قائمة على الفولكفيت المتأصل في السويديين. ومن ناحية أخرى ، روجت السويد بشدة لـ "الاستراتيجية السويدية" باعتبارها النموذج العلمي الصحيح الذي ستتعلم منه جميع الدول الأخرى في النهاية.
في هذه الأثناء ، تظل الحانات والمطاعم وصالات الألعاب الرياضية السويدية مفتوحة مع استمرار ارتفاع عدد الموتى اليومي ، الصحيفة السويدية داجينز نيهتر
تظهر ضعف لثقة بتيجنيل أكثر من أي وقت مضى بين السويديين.

لم تعد قصة كوفيد -19 قصة استثنائية وطنية ، وحتى الآن كان أداء اليابان أفضل بكثير من السويد والعديد من البلدان الأخرى في احتواء وباءها.

ومع ذلك ، تشير كلتا الحالتين إلى أن ربط نجاح (وبالتالي الفشل) في استجابة الصحة العامة بجاذبية شخصية وطنية استثنائية قد يكون أمرًا خطيرًا. يمكن أن يجعل التعلم من الآخرين أقل احتمالا ، ويجعل تغيير المسار ، حتى في مواجهة الأدلة الدامغة ، عملية مؤلمة - وربما مستحيلة -.








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



اخر الافلام

.. كينيا: قتلى وجرحى إثر تفريق الشرطة مظاهرات مناهضة للحكومة في


.. احتجاج أمام شركة -سيمنز- الألمانية رفضا لتعاونها مع إسرائيل




.. تأثير الذكاء الاصطناعي في الحروب


.. السياسي العراقي فائق الشيخ علي يوجه رسالة لحسن نصر الله: -كي




.. الإفراج عن عشرات أسرى الحرب الروس بعد تبادل للأسرى مع أوكران