الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
الأرشيف الغربي الحديث حول ماركس-9
عبد الحسين سلمان
باحث
(Abdul Hussein Salman Ati)
2021 / 12 / 15
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
كتاب تيري ايغلتون (لماذا كان ماركس على حق)
Why Marx Was Right (2011)
"إلاّ أن كتابات كارل ماركس تهدف إلى ما هو أكثر تواضعاً وأقل طموحاً. مشروع كارل ماركس كان يهدف إلى تشخيص , وحل التناقضات الإجتماعية الكبرى، تلك التناقضات التي تحول بيننا وبين أن نحيى حياةً إنسانية لائقة وأن نتمتع بكل قوانا الجسمية والروحانية" - تيري إيغلتون ( منقول من مقال يعقوب ابراهامي: ماركسيو الفول والشعير).
تيرينس إيغلتون Terry Eagleton
(من مواليد 22 شباط 1943) هو منظّر أدبي إنجليزي وناقد ومفكر عام. وهو حاليًا أستاذ متميز في الأدب الإنجليزي في جامعة لانكستر.
وهو ناقد ومنظّر أدبيّ وباحث في حقل الدراسات الثقافية وسياسات الثقافة. نشر إيغلتون العديد من الكتب وتُرجم بعضها إلى العربية
كتبه عن ماركس:
نشر إيغلتون أكثر من أربعين كتابًا: لكن هذه كتبه عن ماركس
Myths of Power: A Marxist Study of the Brontës (1975)
Marxism and Literary Criticism (1976)
رابط التحميل
https://dtllc.fflch.usp.br/sites/dtllc.fflch.usp.br/files/Eagleton%20-%20Marxism%20and%20Literary%20Criticism.pdf
Marxism and Literary Criticism (1976)
Marx (1997)
لكن من أشهر أعماله (لماذا كان ماركس على حق)
Why Marx Was Right (2011)
رابط التحميل
https://filosoficabiblioteca.files.wordpress.com/2018/12/EAGLETON-Terry-Why-Marx-Was-Right.pdf
باللغة العربية:رابط التحميل
https://foulabook.com/ar/book/%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D9%83%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%B3-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D9%82%D8%9F-pdf
وقدم السيد رضا الظاهر , الملاحظات العشرة التي ناقشها ( إيغلتون) في كتابه (لماذا كان ماركس على حق) وهي:
1. لم تعد الماركسية ذات صلة بالمجتمعات الغربية الراهنة مابعد الصناعية والمتحركة اجتماعياً.
2. الماركسية، عند وضعها موضع التطبيق، تقود الى الارهاب والطغيان والقتل الجماعي.
3. الماركسية جبرية تنكر الفردية والارادة الحرة للناس.
4. تقوم الماركسية على طوباوية ساذجة تجعل الطبيعة الانسانية مثالية.
5. الماركسية تختزل كل شيء الى اقتصاد.
6. الماركسية مادية مطلقة ورؤية للانسانية مملة وخالية من الروح.
7. تحمل الماركسية مفاهيم عفا عليها الزمن حول الطبقة في عالم اجتماعي تفقد فيه الطبقة أهميتها شيئاً فشيئاً.
8. الماركسية تدافع عن الفعل السياسي العنفي على الرغم من دمويته، لأنها ترى في الأخلاقية مجرد آيديولوجيا وأن الغاية تبرر الوسيلة.
9. الماركسية تؤمن بالدولة كلية القدرة الاستبدادية والوحشية.
10. وأخيراً الماركسية لا ترتبط بجميع الحركات الراديكالية الأكثر أهمية في العقود الأربعة الماضية.
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=627984
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - رد الى: الاستاذ عبد الحسين سلمان
محمود يوسف بكير
(
2021 / 12 / 16 - 20:52
)
أشكرك يا صديقي العزيز على جهودك المخلصة والموضوعية في إيضاح الحقائق ، كما أشكرك على الوصلات المفيدة التي أرفقتها وأتمنى أن يطلع عليها القراء . مع أطيب تحياتي وأمنياتي لك بدوام التوفيق
2 - شكراً
بارباروسا آكيم
(
2021 / 12 / 16 - 23:02
)
موضوع جميل و يستحق الثناء
3 - طموح متواضع!؟
طلال الربيعي
(
2021 / 12 / 17 - 00:10
)
الصديق العزيز عبد الحسين سلمان
لا ادري ما هي شيوعية الفول والشعير وما فرقها عن شيوعية التكة والكباب؟ وهل هنالك ترتيب هرمي لهذه الشيوعيتيين يضعهما في مصاف شيوعية البقلاوة والزلابية أم بمرتبة ادنى ام اعلى؟
على أية حال, لا افهم كيف يعتقد الشيخ الجليل تيري إيغلتون
إن طموح ماركس للبشرية بحياة كريمة و إنسانية لائقة وأن نتمتع بكل قوانا الجسمية والروحانية. هو طموح متواضع والرأسمالية العالمية بكل جبروتها وعلمها وتكنولوجيتها فشلت فشلا ذريعا في تحقيق هذا الهدف! فدولة غنية مثل ألمانيا تتسع فيها دائرة الفقر بالرغْم من الازدهار والثروة فيها.
https://www.dw.com/ar/%D8%AA%D8%AD%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D8%B1-%D8%AA%D8%AA%D8%B3%D8%B9-%D8%B1%D8%BA%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87%D8%A7%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%B1%D9%88%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7/a-50431609
انت تعيش في ألمانيا واعتقد انك ستتفق مع هذه المعلومة الكئيبة.
يتبع
4 - طموح متواضع!؟
طلال الربيعي
(
2021 / 12 / 17 - 00:15
)
ونسبة الأيتام في عراق رأسمالية بريمر (ذبح إسلامي حلال) هي 5% من أيتام العالم
http://kalimaiq.com/contents/view/details?id=551
رغم إن نسبة نفوس العراق الى نفوس العالم هي
40
مليون مقسومة على 7700 مليون = 0.00519480519
فتصور كم هو الحلم متواضع!
وانت تستشهد بالسيد رضا الظاهر في الملاحظات العشرة. ونحن نستفسر ما الذي يستفاده شعب العراق وأيتامه ومشرديه وفقرائه اذا كان ماركس على حق ام لم يكن, او لو كان هنالك تصنيفات هرمية للشيوعية كما ذكرت أعلاه, او اذا كانت الماركسية نظرية علمية ام أدبية ام خرافة رواها احد ملوك الجن في غابر الزمان؟
ثم أليست علمية السيد الظاهر وكفاح حزبه في مجلس الاحتلال البريمري (بكل علمية وبدون خرافات والشهود موجودون!) هي احد العوامل التي أدت الى هذه النسبة الفاحشة من الأيتام في العراق؟ فأية ماركسية او شيوعية هذه؟ لربما إنها شيوعية هللويا ونحن لا ندري! ونحن دوما نصدق الأفعال وليس الأقوال مع الشيوعية او الماركسية او خلافهما.
مودتي
5 - المستشار محمود يوسف بكير المحترم
عبد الحسين سلمان
(
2021 / 12 / 17 - 09:36
)
المستشار محمود يوسف بكير المحترم
شكراً لك دكتور.
في الحقيقة هذه سلسة مقالات ( لا اعرف متى تنتهي) وهي بمثابة ( أرشيف) للكتاب و الاكاديمين الذين كتبوا عن ماركس , بعقلية نقدية. لا محب و لا كارهاَ.
6 - الصديق المحترم بارباروسا آكيم
عبد الحسين سلمان
(
2021 / 12 / 17 - 09:38
)
الصديق المحترم بارباروسا آكيم
شكراً لك عزيزي.
هه السلسة هي ارشيف لمن يرغب في دراسة فكر ماركس دراسة علمية وليست لاهوتية على غرار السوفيت
7 - الرشق بطوب الأصفار !
محمد بن زكري
(
2021 / 12 / 17 - 14:48
)
لا أدري لماذا هذا التقييم السلبي للموضوع - بكل حلقاته - دون أن يبدي أيُّ واحد من أصحاب الأصفار سببا مقبولا - أو حتى غير مقبول - لصفره ! هل هي تصفية حسابات (من نوع ما !) على خلفية خصومة فكرية ؟ إذا كان ذلك كذلك ، فهي إذن مناكفات ما كان ينبغي لكتاب أو لقراء الحوار المتمدن (الذين يحسبون أنفسهم على اليسار) أن ينجروا إليها .
ما أفهمه من سياق التناول في هذه السلسلة من هذه الكتابات - و قد أكون مخطئا - أنها (عموما) ليست مقالات تحليلية أو نقدية ، تحمل وجهة نظر يمكن تقييمها سلبا أو إيجابا ، بمنظورٍ فكريّ ما أو تأسيسا على موقف انحيازيّ ما ، بل هي بمثابة أرشفة توثيقية لمواد ثقافية (كتب و مقالات...) ، لمن يرغب بالاطلاع . و الخيار متروك للقارئ ، خذ أو أترك .
فهل نفهم أن لهجمة اليمين - المتسلل و المتطفل على موقع الحوار المتمدن - بشقيه الإسلاموي و النيوليبرالي ، صلة بالتقييم السلبي (رشقاً بالأصفار) ، تعبيرا فجّاً عن العداء الايديولوجي لكل ما له صلة بماركس ؟! .. ربما !
8 - نقد علمي.
عبد الحسين سلمان
(
2021 / 12 / 17 - 18:07
)
الزميل المحترم محمد بن زكري
تحياتي .
من خلال أطلاعي عن ما كتب عن ماركس باللغة الانكليزية و الفرنسيو والالمانية, وجدت بحراً عظيماً من الدراسات الاكاديمية العلمية عن فكر ماركس , وقررت بيني وبين نفسي أن انشر ( ولو جزءاً ) بسيطاً منها للقارئ الذي يريد ان يدرس فكر ماركس , دراسة نقدية علمية معاصرة لا محب ولا كارهاً , وهذه السلسة ( كما تفضلت) هي ( بمثابة أرشفة توثيقية ) عن المؤلفين و الكتاب الذين كتبوا عن ماركس.
إما مسألة الاصفار , فلست مهتم بالامر ( وكما تفضلت ربما هناك أسباب عديدة / تصفية حسابات / اليمين / اسلاموي / النيوليبرالي ).
وشعار دائماً هو شعار ماركس:
أنا أرحب بكل حكم يرتكز على نقد علمي. إما الأحكام المسبقة , لم أقدم لها يوماً ما أي تنازل.
مع الشكر الجزيل
.. الشرطة الفرنسية تعتدي على متظاهرين متضامنين مع الفلسطينيين ف
.. شاهد لحظة مقاطعة متظاهرين مؤيدون للفلسطينيين حفل تخرج في جام
.. كلمات أحمد الزفزافي و محمد الساسي وسميرة بوحية في المهرجان ا
.. محمد القوليجة عضو المكتب المحلي لحزب النهج الديمقراطي العمال
.. تصريحات عمالية خلال مسيرة الاتحاد الإقليمي للاتحاد المغربي ل
