الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


الانتفاضة المغدورة

حمودي عبد الجبار

2022 / 10 / 29
الثورات والانتفاضات الجماهيرية


تشرين انتفاضة مسروقة وأصبحت الان ضمن التراث الثوري للشعب العراقي وانقسمت على نفسها تشرين معارضة
وتشرين سلطة
وتم اختراقها وتفكيكها من قبل منظمات الNGo واجهزة مخابراتية دولية اضافه الى
الاستثمار الامريكي بالحراك الشعبي العراقي والزج بالكاظمي وايكال له مهمة تفتيت الحركة الاحتجاجية واطالة نفس النظام
من خلال استقطاب اطراف من داخل الحركة الاحتجاجية ليصبحوا مستشارين واعلاميين وناطقين باسم الحكومة واحزاب ناشئة
وغراقهم بالاموال وتحويل مطالبها الجذرية الى مطالب اصلاحية قانون انتخابات دوائر متعددة وغيرها من جزئيات
وقد نجح في ذلك وتحولت الى ذكريات وعواطف وصور واغاني وشموع ويومين في السنة وقوات حفظ النظام ( الشغب) وعناصر الاستخبارات وعيون المليشيات اكثر من المتظاهرين الحقيقين
واتفاقات وموافقات وحصرها ب12 ساعة من 7 ص الى 7 م وتحولت الى معارضة تحت جناح السلطة لا تهدم ولا تغير ولا تأتي بجديد
تحت مبدأ قل كلمتك وارحل ونواب و وزراء سابقين وحاليين يتظاهرن بربطات العنق وكروش واوجه حمراء وفي الجيوب دولارات وجوازات اجنبية واحذية لماعة وخطب تلقى ومنصات تنصب وتنسيقيات تتشكل واكوام من البرامج تكتب
واصبح الانتفاضة تنظم بالقاعات والمحافل وليس بالازقة والدرابين و محال العمل والسكن
ذهب اصحاب الثورة المضادة
الى شققهم المرفهة في كردستان او المنطقة الغبراء
حيث السلطة و المكتبية والاستشارية والبرلمانية و اوهام الاصلاح من الداخل
بينما اصحاب تشرين المعارضة الحقيقية اصحاب التكتك والقنادر المثقوبة و بيوت الصفيح والاوجة السمراء بقوا يفتك بهم وباء كورونا
والحجر السياسي
وضريبة اكثر من 700 شهيد
و20الف معاق
ومغيبين و دعاوي كيدية واحكام بالاعدام للشباب
وتصفيات جسدية من قبل عصابات الجريذي وفرق الموت المليشياوية للإسلام السياسي
مع ذلك لم تسطيع السلطة النيل منهم
فقد احتموا بجدار اسمة
المقاطعة للنظام والمعارضة والثورة بالشارع
وبعد ثلاث سنوات من انطلاق انتفاضه تشرين
وفي يوم 15 /10/ 2022 جهات طرحت نفسها كبديل سياسي ومظلة لتشرين ( قوى التغيير الديمقراطي )
في البدا
أن كلا من اسم ديموقراطي، وطني، ليس لقبا يمنحه الشخص لنفسه أو تطلقه مجموعة على نفسها، بل أن لهذه الأسماء صفات لأشخاص ذوي جرأة وتفكير سليم، يناضلون ويضحون
بمصالهم الشخصية في سبيل الوطن واذا جردت هذه الأسماء من صفاتها فإنها تترك مدعيها طبولا جوفاء وخصوصاً مع موجود مطبعيين و عملاء الاحتلال وروساء واعضاء منظمات NGo
مرتبطين عضوياً ومالياً لموليها
في المراكز الامبريالية يمثلون كمبرادور من نوع جديد لا ينتج سلع محسوسة او يتجار ببضاعة فهم موكلين بدوار محددة تمرير
الايديولوجيات وبرامجيات مطابخ لاهاي وشيكاغو وان يكونوا مكلفين بالدفاع عن السياسات الامبريالية لصندوق النقد الدولي ومختلف الدوائر المرتبطة به والعمل على تمريرها لدى الشعب وصناعة وعي زئف ومشوهة و دورها في خريب الوعي السياسي الثوري الشعبي
وفي الطور الثاني من الاحتلال تحولت قسم من منظمات ال NGoالى احزاب او انخرطت في أحزاب قائمة مسبقاً
في وقت سابق كان ترفع شعار كلا كلا للاحزاب
دون ان تحدد اي احزاب تقصد. وصناعة مجموعات هوياتية متصارعة واغفال ان هذه المجموعات منقسة على نفسها طبقياً
يجب ان نطرح عدة اسئلة
لماذا التغيير
وما الذي تريد تغيره
(وما تريد تغيره هو نتيجة لماذا)
و ماهي امكانات تحقيق هذا التغيير
وماعلاقة بمشروع تشرين حيث ولادة فكر تحرري واصطفاف وفرز وطني
( لا امريكا ولا ايران ) الذي تلخص بشعار نريد وطن.وحين هتفت الجماهير ( الشعب يريد اسقاط النظام) ويقصد بها كامل منظومة 2003 ودستور برايمر
وكيف يمكن لحزب له موقف سلبي اتجاه تشرين
ان يكون على رأس تحالف يطرح نفسه مظلة سياسية لتشرين
( اقصد هنا الموقف الرسمي بالرسالة الداخلية من لتم للحزب الشيوعي العراقي يوم 27 / 9)
او مسؤول المكتب الاعلامي للبيت الوطني الذي اعلن في يوم انبثاق التحالف انه يجب عقد صفقة مع السلطة
الى اخره من احزاب وشخصيات حضرت المؤتمر غيث التميمي
وغيرهم تدور حولهم شبهات وعدم مقبولية
اضافه الى دفاعهم
عن الدستور كما جاء بمنشور بتأريخ 16 آب على صفحة عضو المكتب السياسي للحزب الشيوعي ياسر السالم
"ان المشكلة لا تكمن في الدستور وانما في تفسير الدستور"
لو تفحصنا الدستور لوجدنا
طروحاته مناقضة لواقع الدستور الذي كتب في زمن الحاكم المدني برايمر
ومشاركة حميد مجيد موسى نصير البياتي
فالمضمون مكوناتي طائفي
توازن المكونات
لان لفظة مكون لم تأتي من فراغ رغم ان غالبية الاكراد ينتمون الى (احد الطوائف الاسلامية) الا
انهم يعتبرون انفسم قومية وليس طائفة
ومواد تتيح تحويل العراق الى اقاليم طائفية وقومية
الدستور صمم بحيث لا يغير بالطرق الاعتياديه لوجود فقره وضعها الاقطاعيين الاكراد
لا يجوز اجراء اي تعديل على فقرات الدستور اذا رفضتها ثلاث محافظات
والدعوات للانهاء الانسداد السياسي
في محاولة يائسة للالتفاف على ارادة الجماهير واصلاح النظام
لو كان هناك امكانية للإصلاح النظام لما انتفضت الجماهير
هل من يطرح نفسة كمعارضة هو رديف للمنظومة الموجودة ام
هم شيء يكمل شيء لمنظومة واحد تم صناعتها من ايام الخطابات اللندنية
وقبل الدخول إلى اي تحالف
يجب على القوئ
السياسية. تحديد
البعد الاستيراتيجي للمرحلة الذي لا يتغير الا بتغير المرحلة وتحليل الواقع المحلي والاقليمي والدولي
وتحديد موقع الحزب الشيوعي بداخل هذا التحالف
( لان
" المفترض" كحزب يمثل الطبقة العاملة ساعي لبناء الاشتراكية)
وماهي الانجازات التي يمكن تحقيقها من خلال هذا التحالف للفئات الشعبية وهل من خلال هكذا تحالف يمكن يساهم او يعزز مستقبلاً بناء المجتمع الاشتراكي
وأم انه تحالف حسب امزجة القادة
واستغراق بالعمل اليومي الاني
والتجريبي ودون ضابط نظري وعدم ايلاء النظرية الاهمية التي تستحقها في العمل السياسي وان يذهب بعيدا في دراسة المجتمع العراقي ومحاولة معرفه واكتشاف مشاكله بعمق وتفصيل
ولكي لا يكون تحالف خارج الوجع والهم العراقي ويلامس تطلعاتهم
وعدم الدخول في اطار الممارسة والنقل الحرفي عن تجارب الاخرين
( مثلاً محاولة استنساخ أنموذج التحالف السوداني للانتفاضه
كتحالف قوى)
دون الاخذ بعين الاعتبار فروق تطور (بين دول المحيط كدول غنية نفطية وأخرى فقيرة زراعية او بين دولة مستعمر واخرى شبة مستعمرة)
والخصوصية لكل مجتمع
(الدولة المدنية والعدالة الإجتماعية كتنظيرات اوربيا ومحاولة انتاج دولة الرفاه الاجتماعي في دولة الاطراف(المحيط)
في دولة مستعمرة استعمار مباشر هل يمكن انشاء دولة مدنية في بلد
محتل وما قيمة تلك الدولة المدنية في ظل وجود الاحتلالات
اضافه انه مصطلح. الدولة المدنية مصطلح مضلل وضبابي
كل دولة هي مدنية ان قلنا المدنية من التمدن او مدنية فلا يوجد دولة في السماء
أو بمعنى علمانية حتى الحكومات التي تحكمها حزب اسلامي مثل تركيا فهي بحكم طبيعة الدولة جهاز بيروقراطي يضطر لكي يكون
اكثر تحضر لمواكبة متطلبات العصر من الناحية العلمية
اضافه الى انه لايوجد تحالف مدني واحد
ولا يحق لاحد ان يقول انه يمثل المجتمع المدني ف المجتمع المدني ( هو المجتمع السياسي غير الحكومي)
ولا يمكن ان تحملة مهام مشتركة
في لحضة تاريخية محددة انت تمثل نفسك انت تمثل طيف
طيف ليبرالي أو
طيف اشتراكي أو طيف قومي أو طيف اصلاحي أو محافظ
او ربما حتى رجعي او انتهازي
فالمجتمع المدني
ليس كتلة متجانسة واحدة يمكن ان تحملها مهام مشتركة في لحضة ما،
وان كان لابد من دخول تحالف مرحلي في قوى لمهام مرحلية
ضرورة وجود الخلاف النظري داخل التحالف وعدم التنازل النظري والفكري
وخوض هذا الصراع وادارته وتوظيفة لمصلحة قضيتك
وعدم تغليب القضايا الفرعية على القضايا الرئيسية التي تهم المجتمع
وبعد فشل التجربة السابقة سائرون وعجز هذا الصيغة عن تحقيق انجازات جدية.
وقبل الدخول في هذا التحالف الجديد كان الاجدر به ان يقوم بعملية نقد ذاتي
و ان يقول حزب الشيوعي العراقي بصراحه أين قصر وعجز وماهي النواقص التي شابت عمله وماهي الضوابط التي تمنع اخطاء الماضي والدوافع التي دعتها لاتخاذ هذا الموقف أو ذلك
ان ألاسباب الرئيسية في ابتعاد الكثيرين عن الانخراط في هذه الحزب او مغادرتهم له بعد ان كانو اعضاء فيه او مؤيدين له اهتزاز او تصدع الثقة والمصداقية بهذه به أو اعتباره غير مؤهل او غير جاد بما فيه الكفاية للقيادة وتحمل المسؤولية وتتآرجح السياسات والمواقف دون تعليل واضح ويبرز العجز عن حل مشاكل الجماهيرفان الثقة تضعف او تنعدم ويصعب اقناع الجماهير إن لم يكن مستحيلاً ومن هنا تبرز الاهمية الاستثنائية الى ضرورة التصدي بشجاعة الى ممارسة النقد والنقد الذاتي كخطوة اولى ورئيسية قبل التطلع لمهمات جديدة مع الاشاره الى ان مطلب مثل هذا لم يتم الوصول له حتى الان مما يدفع هذه الحزب الى العزلة والاضمحلال اكثر.
لذا يجب على ما تبقى من عناصر وقوى ثورية
من تشرين مواصلة المسار الثوري الهادف إلى تحقيق التحرر الوطني لشعبنا ولإنعتاقه الاجتماعي وبناء الاشتراكية كخطوة في اتجاه إرساء مجتمع ينتفي فيه استغلال الإنسان للإنسان،
و أن ترص صفوفها وتؤسس من قاعدة المجتمع
معارضة حقيقية للنظام الكمبرادوري الرجعي القائم وكل مخرجات الاحتلال وعمليته السياسية واحزابه ومنظماته الاديولوجية والثقافية
ان بناء الدولة الوطنية يعني بناء فوقي وتحتي
يجب على القوى الوطنية والتحررية تأسيس بنية اجتماعية و ثقافية و ايديولوجية جديدة لمواجهة البنية الثقافية للاحتلال ومنظومة 2003 ومنظماتها ومؤسساتها ومهرجانتها
وعلى الثوار عزل صفوفهم عن التيارات البرجوازية الانتهازية المتسلقة على تضحيات ودماء تشرين
والعمل على ان تكون طليعة الثورة مستقبلاً من اجل عراق حر مستقل ودستور وطني علماني وفك التبعية السياسية عن الدول الاقليمية و دولية والعمل على فك الارتباط بنمط الانتاج الكولنيالي.
المتخلف.
لان خلاص العراق لايمكن بلوغه بمعونة الامم المتحدة او دولة امبريالية
بل من خلال تراكم النضال المنظم للجماهير ضد المحتلين وشجب كل الخونة والمصادرة الثورية لممتلكات الفاسدين الذين سرقوها او حصلوا عليه نتيجة نفوذهم
وأن اي حديث عن تحالف قوى ديمقراطية تسعى حسب ادعائها الى انهاء منهج المحاصصة
بدون بوصلة لانقف في وجه الوجود الأمريكي اولاً فهي مشكوك في امرها
فمشروع
الدولة المدنية ضمن القبول بوجود منظومة (الإحتلالات) وعمليتها وآليتها والقومية ومنظماتها ومؤسساتها الايديولوجيا هو خيانة للوطن والشعب🔴





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. كلمة الأمين العام الرفيق جمال براجع في افتتاح المهرجان التضا

.. الشرطة تعتقل متظاهرين مؤيدين للفلسطينيين في جامعة إيمرسون بأ



.. شبكات | بالفيديو.. هروب بن غفير من المتظاهرين الإسرائيليين ب

.. Triangle of Love - To Your Left: Palestine | مثلث الحب: حكام



.. لطخوا وجوههم بالأحمر.. وقفة احتجاجية لعائلات الرهائن الإسرائ