الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


سفينة الحيارى.. تسع قصائد نثر

حكمت الحاج

2022 / 12 / 18
الادب والفن


سَفينةُ الحَيارَى
تسع قصائد نثر

إلى: وردة الرمال السوداء

"لقد جعلتَني لانهائياً.. تلكَ هي لَذَّتُكَ". رابندرانات طاغور

إنصاف

ثلاثٌ يألفونَ الظلامَ،
أنتِ والخُلَّدُ والخفاشُ
في بلادي
سياج طويل من الوهم
أو من لغز معرفة باطنية
يجعلُ الإنصاف صعباً
لقد رأيتُ دنياي
من خلال عينيكِ ثانيةً
كما أراها الآن غريبةً
فأيّ شيء وحشيّ فيكِ
يبعثني رماداً من ترابي؟
العشاءُ جميلٌ الليلةَ
وَوَسْطَ المائدة المستطيلة
كان ديكُ الرومِ الذي يشبهكِ
مُمدداً هناك حيث تنهش
سكاكين الضيوف لحمهُ دون هوادة
ورأيت نفسي كصقر محلق
يرى فضاء هذا العالم ضيقا لطيرانه
فتعجبت منك إذ تريدين حبسي
في هذا القفص الصدري الصغير
هذا جنونك يا إنصاف
حركاتك اللامتوقعة
هذا ريشك
هذا تقديدك قميصي من دُبُرٍ
هذا لا إنصافكِ
وغدركِ
ونكرانكِ
يشبهكِ
كلّ هذا
صيرني طائشا وغبياً
بَلْ وأنطقَ خَرسَ طفولتي الضائعة
هناك ما بين النهرين أو النهدين
حيث حفنة من السنين لم تكفِ يوما
لقتل شبح الخوف
وهنا
وعلى أريكة من خشب الزان
في صالة فندق قرب البحر الأبيض المتوسط
أجانب يسيرون ما بيننا لكن لا يمسوننا
ودارس القانون من وهران الباهية
يحكي لنا عن الأفغاني جمال الدين
وعن صاحبه عبدو
وعن باريس والعروة الوثقى
وعن الليثين اللذين يحرسان مسقط رأسه
لست أدري أين
أفي مصر أم في مناطق أخرى
نائية من هذه الصحراء
ويحفظ عن ظهر قلب
كل شعر النواب وسعدي
وشيئا من السّياب
جميل أنت في المنفي أنت
أيها الدرويش الفاني
مِمَّ تخشى؟
اذهب وشأنك
ولا تخف من السلطان ولا الشيطان
كن فيلسوفا يري الدنيا ألعوبة
ولا تكن صبيا هلوعا
إنه سيان عندي
أطال العمر أم قصر
فإن هدفي بلوغ الغاية
وحينئذ أقول لقد فزت ورب الكعبة
يا إنصاف
هناك فجأة
وأنت تتأبطين يدي المسكينة
من العشاء إلي المصعد
أراك تخرجين من جسدي
عمياء مثل بومة
قوادمك مقصوصة
ومنقارك أحمر
تنهشين وجهي بأظافرك
وليلكِ بكاءٌ وعويل
وتقودينني أعمى بدوري إلى عمود النور
وكنت أرى إلى بوم عاثر الحظ
وله كلام فصيح فصحت به وقلت له
يا بومُ
أتنتظر ويأتي الموت إليك بنعومته
والظلام؟
أيا بوم لمن تنادي؟
أصوت عال وشبح بال؟
إن الأزمة تلد الهمة ولا يتسع الأمر
إلا إذا ضاق ولا يظهر فضل الفجر
إلا بعد الظلام الحالك
ها قد أوشك فجر الشرق كأن ينبثقْ
فلقد ادلهمت فيه ظلمات الخطوب
وليس بعد هذا الضيق وعزة الحق
وسر العدل إلا الفَرَجٌ
فاقتلْ خوفك يا هذا بخوف أكبر منه
وامضِ صُعُداً في طريق الحياة
فنصر الله يجئ والفتح ورأيتَ الناس
وكل علامات النصر يا إنصاف تجئ بظلك
يا أميرة حلق الوادي ويا سيدة الزاوية
انتظريني أمس عند تخوم الصحراء.

ستَّ عشرةَ طريقةٍ لاصطيادِ فراشةٍ

أنْ ترميْ بظلك على البحر وتمضيْ
جاعلاً من رأسك خُفّٓ حُنينٍ
أنْ تبحث عن الحرب
في كأسٍ من الحليب صباح أُمّك
أنْ تذهب مرج البحرين يلتقيان
كي تُرتّب موسوعةً للعذابِ
أنْ تبكي وأنت تقرأ كيف يدقون
مسامير في أذنيك
وينشرون عظامك
أنْ تمُرّ في مقهى النسيم
ولا نديم يُحرجُ المُضيّع من شبابك
أنْ تترك قمر الكاظميةِ يَحبو وَيَرسُفُ
في مهاوي الحديدِ
أنْ تعُدّ احتمالاتِ موتك واحداً بعد واحدٍ
وتركن دائما لأول احتمالٍ
أنْ تزدري دروع الحكمةِ
وترمي بالعذارِ قبالة الوغدِ الوحيدِ
أنْ تكتب أشعاراً برفقة صاحب الجملِ
أنْ تفتح النار على بقايا السيف والأمّة الصالحة
أنْ تغطي الشمس بصنارة الأفقِ
وتمُرّ أمام المقابر العظيمة تغني للحقراءِ
أنْ تردّ على هاتفٍ
وتسأل صوتها القادمِ من ظلامِ مملكة تنام
عن جدول الألوان في قوس الحياة
أنْ تذبح العذراء بلا أدنى رفيفِ جفنٍ
تحت برج الحملْ
أنْ ترغب في لمسِ فتاةٍ لا تُمسُّ
أمام كاراج الخنازيرِ
أنْ تترك في العراقِ وراءك ليلى وثكلى
وترحل في شعاب الله تبحثُ عن مآلك
أنْ تلبس قميصك الجسد
وتبيع الزّرد
أنْ ترضى بموج البحر في نيسان أسمرُ ما يكونُ
أنْ تقود الخطى حيثما حلّ ملاكُ الشعرِ
بحيثُ أنك لا تدري
إنْ كنت تؤوبُ من رحلتك سالماً
أمْ غانماً
أَمْ حاملاً دفاتركَ القصبْ.

م: آخر فصل الميم
(موجز حياة ثائر بائر)

من هو هذا فاغر الشهوة
يحفظ جدول الضرب على سبورة ملكية؟
من الذي فهرس الأمور على لوحة من الزيت،
يحب أباه وأمه،
ويزرع الغليون على منضدة المساء ؟
من أتى على غير انتظار
وعاش بعد أولاده كلهم؟
من يعلق معطفه على جملة
ويرسلها ممشوقة مثل ريش البُغاث؟
من فاق أصحابه في اكتناه ذاكرة مدهشة؟
من تحمل أوزار غيره
وغيره عنيد حتى درجات الشرف؟
من يستحق هذا العناء؟
أعَلية القوم
وهم في أقصى حالاتهم اذا ما دخلوا قرية
جعلوا منها كذا وكذا؟
أم دنية القوم
وهم حفاوات باكرة بنوع من الأفضلية؟
لا..
لم يكن العدو متفوقا في العدة والعدد
بل كان ذلك يؤلمنا
وتوسلنا الى كتب المطالعة
وتابعنا المسير
حتى تعرض الإنشاء للمواضيع الصعبة
من يسأل عن ظرف الزمان في الجملة أعلاه؟
من هو هؤلاء كلهم،
بينما أولاده مولعون بالسكر
ودينه يمنع الانتحار؟
أقواله شبه مآثر
مجده في الدروس
وذهوله في الحشيش
وبالنسبة إلينا
بدا هذا الكائن أجدبا حث شهيته
وأتباعه واقفون ببابه رهن جيادهم
ها هو يعرض للتسلية اختصاص الطبيعة منذ التاسعة
من هو هذا الذي بالكاد يتماسك على الطريق؟
فليشد بعضنا من أزره
وليكن بعضنا سندا لهذا الرجل العائل أمه وأباه
من الذي يحدث كل هذه الضجة؟
لقد وضع الأعشاب حيث مساحة للمعرفة لا قيمة لها
وشعبه يروحون يجيئون يعيشون يموتون
لماذا يدخلون المدارس إذن؟
أمن أجل الأبجدية؟
أم من أجل السلو والأحجية الناقصة؟
سيصلون الى غرضهم
سيصلون
فهل راجعوا الحق وحسابه؟
ذاك صاحبنا العزيف،
قفاه مزلاج
وبيته مسرحية
هو الذي أودع ماله في مصرف يساري
وعند الفجر
أفاق واحتسى الشاي لوحده وخرج
وانقلبت سيارته في حادث
وترجمت ميتته الى جميع اللغات.

خذي ما تشائين..

خذي ما تشائين مني
في أمسية العذاب هذه
كلَّ ما تشائينَ خذي
حبلَ الغسيلِ وما دونهُ
خذي
شقفةَ الصابون
والماءَ الـمُـغَلَّى
والفناجينَ
وكأسَ الشرابِ
خذي الشرابَ نفسَهُ
تاريخَ صنعهِ
لونَ أطيافهِ
كَـرْمَهُ
والدّاليةْ
خُذي أعماقَ الخابيةْ
خذي مرايا المكانِ
انعكاساتِ مَنْ مَرّوا بها
وضحكاتِ المحبينَ
خذي الدفاترَ والكتبْ
واللوحاتِ المعلقةِ
وألوانَ الضياعِ والتعبْ
وشهوةَ الباستيل والتربنتينَ
خذي العنبَ
خذي الثلاجةَ والبرادَ
وشايَ الكوجرات
وطعمَ الهيلِ
وأعشابَ المساءِ
ونباتاتِ الظلِّ
وعلبةَ الفلفلِ الأسودِ
والبهارِ العراقيِّ
والنظاراتِ
وصبغ الأحذية
والمزهرية
ودليلَ الحضاراتِ
وقاموس الموردِ
وصحاح الجوهري
خذي الليلَ
فلا ينفعُ
خذي كلَّ ما لا ينفعُ
خذي الدارَ من دارها
خذيها كلَّها
بساكنيها
من الأحبة والصحابِ
بالتفاصيل الصغيرة
مِن أكرةِ الباب
حتى مرسم العذاب
إلى ستارة القلقْ
خذي الشفقْ
فلا نفعَ فيهِ
مثلَ عينٍ في الضبابِ
مثلَ عاشقٍ أعمى
مثلَ أغنيتي
خذي أغنيتي
ميزانـَها والكلماتِ
إيقاعاتها
وضربَ طبولها
مثلَ رقصةٍ في وكرِ الذئابِ
خذي المساحاتِ
من أعلى الشبابيكِ
نحو الحديقةِ
إلى مخزن الحاويات
إلى البابِ
خذي كلّ ما تشائينَ مني
ولتكن أحاديثَ العابرين
من أيامِ الشباب
خذي كل ما تشائين مني
في أمسية العذاب هذه
واتركي لي
قهوتي وكتابي.

سوق الشيوخ

وحدي في رحلة طويلة
ولا رحلات السندباد
أغني "داخل حسن"
أو "ناصر حكيم":
حِنْ يا دليليْ
يا دمعةْ سيليْ
وِلْفي ابتعدْ
يا دمعة سيليْ..
أحقاً؟
وَأيْنَمَتَى؟
أفي الطريق إلى "الناصرية"،
بعد سبعة وعشرين عاماً،
وستين جرحاً؟
أيها الغريب المارُّ حتى آخر البلاد
هذا طريق داخل حسن
حيث يمكن لك أن تحنّ
كما يمكن أن تجنّ
أو أن تبتعد
أو تصطرد
لكن،
لا دليل
ولا خليل
يؤنس وحشة الطريق
ولا دمعة تسيل
والليلة بألف ليلة
في "شارع الحبوبي"
سمعتها
إنها "عفاف راضي"
فقط
تجلس في المقهى
تدندن بصوتها الرخيم:
"جرحتني عيونه السودا
واللي يداوينى مين"
ننتظر معا
ونحن نحتسي آخر كأسين لشاي عطن
في مقهى كمال،
آخر سيارة تمضي بنا
نحو "سوق الشيوخ".

يونس: أحدَ عشرَ عاماً لستَ فيها

.. وَسلامٌ على الموصل الحدباء
سلامٌ على أمّ الربيعين
سلامٌ على مرتع أيامنا
سلامٌ على مـَربـَى الحنين
سلامٌ على نركال والثور المجنح
والربوات الخضر والسماوات
والزياتين البهية والمنارةْ
سلامٌ على الحضارةْ
سلامٌ على أحلامنا تمشي كما زالت
تراود الفتيات في شارع النجفي
سلامٌ على الجسر الحديد
على السرجخانة
على الميدان يفضي بنا إلى منزل جبرانَ لكي
نرقى معا مدارج مار كوركيس يفتك بالتنين
سلامٌ على القديسين
على الآباء الدومينيكان
على الساعة
على سوق النبي
على العطشانة وحيّ الجزائر حافات المياه
أدفنْ غرامي بـِلِبْ احشاشتي وآدمْ
وابكـي دِمَهْ والدموعِ ادمومْ بالوادمْ
أهربْ عنِ ديارْ قومي هايمنْ يونس
وِشْ لي بدارنْ خِليـَّـه الما بيها يونس
أحزان يعقوب عندي ووْحَشَةْ يونس
وآلام أيوب تتبع حسرتي آدم
آه يا يونس
متى تعود من الجبهة
في جيبكَ قصّتكَ الأخيرة تغني
يا زارع البزرنكوش ازرع لنا حـِنـَّـهْ
في كل محنة ننتظر الأحباب
ما طلعت شمس ولاح ضياء الأفق على الباب
سلامٌ على أرواحنا العصية
سلامٌ على محمد ذي النفس الزكية
والنبي يحيى وابن خاله شيث
سلام في الزقاق اليهودي العتيق
ببابٌ الجديد
على طفلة كردية شـمَمْت على ثوبها
لوز الخابور وفستق الجبال
يا زارع الريحان حول خيامنا
لا تزرع الريحان لست تقيم
شربت هواكم بالروح نقدا
وما قلقتْ يدي بيد التمادي
سلامٌ عليك يا يونسَ الكلمات
إن متًّ أو حتى كنتَ عشتَ
صوتكَ العابر دجلةَ بين ساحليه
يشبه الآذان ظهيرة الجمعةْ
يا قضيب البان رجّعْلي حبيبي
لنزع الفضة وعوف الزنكنة
فوا أسفي على إخوةٍ تساقينا معاً خـمرةَ
العيش الهنـيِّ فجرّدنا الزمانُ حمرةَ خدّه
فضعنا فصار الشقيق يبحث عن شقيق
فوق ذرى آشور بانيبال
عينٌ في دروب المنافي
وعينٌ مثل غريب
والقلبُ جنديٌّ خوافٌ
فلا تعجبنّ لـمَنْ ترك الأوطان
يرقد فيها يونس
ولا يعمى من الحزن
عليه سلامٌ
سلامْ.

مشاعل الرابع عشر
إليها: العقيلة زينب

يتوق الكون إلى جمالك
ويحتفل بعيد ميلادك
ويمنح الثوار
في حدائق فرساي
كما في شوارع بغداد
المزيد من المشاعل
حتى تضيء
دروب الحقيقة
بينما الحقيقة الوحيدة
في هذا الكون اللامتناهي
هي جمال وردة الرمال السوداء.
في 14 تموز 1958
مات الملك
في 14 تموز 1994
عاش الملك.

المتجردة: بضعةُ أسئلةٍ

هللي يا مليكة
فمن الآن مثلكِ
وفي صحبته لفافتا تبغ
تنقلان القاتل الوطني
حتى حديد أسوار حديقتك؟
من الآن مثلك وعنده أحلاف من صبايا
وأخلاف من وعود،
وأحناف
وأنصاف عمي ،
وأشباه رجال ؟
من مثلك الآن لديه أب وأم غريبان
عن ها هنا، وأبناء سراة
يلبسون دخان ؟
هلّلي
ولكن ماذا عن ذهب الورد الذي
قد أسميته فم العصفور؟
ماذا عن الملح الذي يفسد؟
ماذا عن تلك الشامة في الخد؟
عن النحر والقدّ؟
عن النهد؟
عن الفهد؟
عن قمر خبأت بسرته
عضو الليل الذى هو نائم ؟
قلبك لا يدق
فقط يرجف كالأبوذية
تمهلي تمهلي
ذاك ما خطه ابن ماء السماء
في الساعة الرابعة
وعلّلي
فإن بيض الأماني فنيت
وما الظلام لـي
لا،
لا ترشقي تفاح المحارم بالسّر
ولا تقتلي أجنّة الصمت
لا تسألي
أو تخجلي
بل دخّني على موتك
وادمني
أو أنثني
أو ادفني
لا فرق
أنهارنا اشتعلت
والله لا يستحي
من الحق .

سفينة الحيارى

أخيرًا،
اللون هو اللازورد
والزبرجد سواد العيون
شاخصة نحو السماء
سوداء مثل شرارة ذهبية
لقد اخترت طريقي
وها أنا ذا أخطو
منذ البداية
غارقا في التمارين
كاتبا كل الليالي
صامتا مثل منفى
واضحا مثل حيلة
كم كتبت الصمت
كم هجرت الغابة
كم ركبت سفينة الحيارى
كم نشدت السعادة في الوضوح!
لكني الآن أعرف ما أريد
سأخطو فوق الأرض
سأمضي إليك
وليكن فرحي دائما
وليكن موتي انتصارا.

إشارات:
*قصيدة إنصاف مهداة إلى د. بطاهر بوجلال.
*قصيدة ست عشرة طريقة لاصطياد فراشة مهداة إلى الشاعر خالد المعالي.
*مدينة الناصرية مركز محافظة ذي قار، وسوق الشيوخ قضاء فيها، أين أمضى الشاعر هناك ردحا من حياته.
*داخل حسن وناصر حكيم وعفاف راضي، مطربان ومطربة، معروفون جميعا.
*قصيدة أحد عشر عاما لست فيها، كتبتها في رثاء صديقي يونس أحمد بيرموس كاتب القصة القصيرة الفريد من نوعه ورفيق الدروب، اغتالته يد الغدر الأثيمة على الطريق ما بين الموصل ودهوك أثناء الحرب الأهلية في شتاء 2007.
*يرد في القصيدة ذكر الساعة والميدان والسرجخانة وشارع النجفي والعطشانة وسوق النبي وغيرها من مناطق الموصل العتيقة. مار كوركيس اسم الكنيسة والمعلم الأثري الشهير على مشارف الموصل الشمالية. منزل جبران المقصود به منزل صديقي المثقف والكاتب والموسيقي جبران حنا ميخائيل بمنطقة الميدان القديمة. في القصيدة أيضا اقتباسات من المقام العراقي من تراث الفنان الراحل يوسف عمر كانت من مفضلات استماع الشهيد يونس.
*قصيدة المتجردة بضعة اسئلة، مهداة إلى الفنانة قمر الصفدي.

الشاعر في سطور:/ حكمت الحاج: شاعر، ناقد، صحافي، وكاتب مسرحي من العراق. من مواليد قرية "سيده كان" بمحافظة أربيل، في كردستان العراق، عام 1957. رئيس تحرير مجلة "كناية" الرقمية الثقافية المستقلة، ويدير منتدى حواريا بعنوان "فوروم كناية للحوار وتبادل الثقافات". عضو مؤسس لفرقة مسرح العالم الجديد في اول محاولة عربية لبعث مسرح رقمي طليعي. يعمل في الصحافة الثقافية منذ عقود، متنقلا ما بين الإعلام التقليدي، والإعلام الرقمي، والميديا الجديدة. كاتب مسرحي، ودراماتورغ، ومُعدّ نصوص مشهدية، وله عديد الأعمال المنشورة في هذا المجال. وقدمت بعض مسرحياته على الخشبة، ولعل آخرها مسرحية بعنوان "أصوات"، من إخراج الفنان جلال حمودي، وذلك عام 2019 بتونس. مؤسس "ورشة مسرد" للتأليف الدرامي الجماعي في فنون المسرح والسينما والدراما. أصدر ثلاثين كتابا، نذكر منها:
في الشعر/
1. بغدادت Baghdadat (خمس قصائد نثر).
2. الوردة بدون لماذا.
3. الكلام المستعاد.
4. تمر العاصفة وتبقى الصحراء.
5. دليل المتحيرين.
6. إنستغرام: قصائد نثر إنستغرامية.
7. عشرون قصيدة نثر مختارة.
8. مع المجانين في مزرعة النثر (مختارات شعرية) بالاشتراك مع قروب مجانين قصيدة النثر- مصر.
9. لا إسم للزهرة (كول بي نافه) وهي مجموعة قصائد نثر باللغة الكردية، صدرت في طبعة أولى عن دار الثقافة والنشر الكردية ببغداد عام 1997 بالحرف العربي. وصدرت الطبعة الثانية منها في لندن عام 2013 عن منشورات مومنت، وقام الأديب الكردي الصديق هكار فندي بتحويل الكتاب إلى الحرف اللاتيني، مشكورا.
10. منفى وقصائد نثر أخرى.
11. سفينة الحيارى. لازورد للنشر 2022.
في النقد/
1. الرواية كما يرويها العرب.
2. أبحاث.
3. مقالات في الفن والأدب والحياة.
4. الشعر والانتفاضة.
5. الشعر العربي الآن (كتاب مشترك)
6. نقد التحدي والاستجابة، أسس قرائية لنظرية التلقي.
7. مبادرات. لندن 2021
في السرد والحكايا/
1. أيام الصقر
2. خمسة أولاد كلب
3. محاكاة
4. جرائم كثيرة
5. قنبر علي
6. البرقوقي.
في المسرح/
1. دروس خصوصية
2. جن أو الموعد القاتل
3. ثلاث مسرحيات من أدب اللامعقول بالعامية التونسية (بالاشتراك مع د. زينب بن ضياف)
4. في انتظار غودو، بالعامية التونسية (بالاشتراك مع د. زينب بن ضياف)
5. الكيخوطي، مونودراما شعرية، 2022. (يستعد الفنان والشاعر التونسي جلال حمودي لتقديمها على خشبة المسرح في ديسمبر القادم).
وله تحت الطبع/
1. لقاءات مقتبل الألفية (حوارات صحفية)
2. سكيتشات (ألبوم رسمات وكلمات).
3. الإسلام والغرب والحرب (حوارات مع مفكرين عرب).
4. غروب يوليسيس (مسرحية ذات ثلاثة فصول)
5. غمراسن (مسرحية ذات فصلين)





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. لحظة إغماء بنت ونيس فى عزاء والدتها.. الفنانة ريم أحمد تسقط


.. بالدموع .. بنت ونيس الفنانة ريم أحمد تستقبل عزاء والدتها وأش



.. انهيار ريم أحمد بالدموع في عزاء والدتها بحضور عدد من الفنان

.. فيلم -شهر زي العسل- متهم بالإساءة للعادات والتقاليد في الكوي



.. فرحة للأطفال.. مبادرة شاب فلسطيني لعمل سينما في رفح