الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


جدلية الصراع بين الخير والشر في فيلم شجرة الحياة

طارق حربي

2022 / 12 / 27
الادب والفن


The Tree of Life جدلية الصراع بين الخير والشر في فيلم شجرة الحياة
فيلم درامي أمريكي إنتاج عام 2011، سيناريو وإخراج تيرينس ماليك وبطولة براد بيت وشون بن وجيسيكا شاستاين وهنتر ماكراكين. حصد الفيلم جائزة السعفة الذهبية في مهرجان كان السينمائي الدورة الـ64 لعام 2011
فيلم يبحث في أصل الحياة ومغزاها منذ البدايات المبكرة لنشأة الكون، وتطور الخلق والكائنات البحرية والنباتات والديناصورات وصولاً إلى الإنسان العاقل اليوم.
فيلم شجرة الحياة من بين الأفلام التي يمكن مشاهدتها أكثر من مرة وتَتَبُّعُ شيفراتها وتأويلاتها. يبدأ الفيلم بـ إصحاح من سِفر أيوب، حيث يُجيبُ الربُّ على سؤال أيوب، عن الذنب الذي اقترفَهُ حتى يُنزلَ به كل ذلك البلاء؟!
ـ أين كنتَ أنتَ عندما أنشأتُ أنا أساس الأرض؟ عندما غنّتْ معًا نجوم الصباح وكل أبناء الربِّ قد صاحوا من الفرح؟
ثم يظهر شعاع الشمس وكلمة أمي وموسيقى الترانيم والأوبرا
ـ الإله هناك! تشير الأم إلى السماء
ـ أرغب أن أعرِفَكَ أو أرى ما تراهُ أنتَ، تقول الأم مناجية الربَّ!
ـ العالم صار مظلماً والناس جشعين وصار أسوأ، صوت من وراء الكادر، بل أصوات كثيرة غيره تترى على طول الفيلم تقريبا.
يمثل الفيلم نظرة فلسفية في الصراع بين إرادتي الطبيعة، حيث قسوتها وسطوتها متمثلة بالأب رايان (لعب دوره براد بيت)، رب العائلة المكونة من الأم (لعبت دورها جيسيكا شاستاين) وثلاثة أطفال في ولاية تكساس الأمريكية في خمسينيات القرن الماضي. يعيشون في بيت شبه معزول يقع في أحضان الطبيعة والهدوء ودفء الألوان. والنوافذ المفتوحة للريح حيث تتدفق من خلالها طاقة الحياة. وفيما يمثل الأب ذروة القسوة في تربية أولاده بما خالطها من التعاليم المسيحية، في الصلاة قبل الطعام وزيارة الكنيسة والعزف على الأورغ وغيرها، تمثل الأم ذروة الحنان واللطف والفضيلة في تعاملها مع أبنائها. لكن بالسلبية والخضوع شبه الكلِّي لزوجها. وتقع بين الأب والأم شخصية جاك المتمرد، وما كانت تتلاطم في كيانه الإنساني من أمواج الكراهية لأبيه خلال بحثه عن معنى الحياة وجدواها. ويبدو في لقطات متعددة بعد بلوغه الأربعين شاكاً ضائعاً بين ناطحات السحاب. متأثراً بموت شقيقه الأوسط وربما انتحاره!
نشيد بَصَري أخّاذ عن الحياة وجمالها ومغزاها وغموضها ينثال بهدوء وسلاسة بين قطبي القسوة التي تمثلها الطبيعة / الأب، والأم التي توجه أسئلة إلى الخالق عن الآلام التي يتحصَّل عليها الإنسان في دورة الحياة وغموضها. فهي تناجي خالق الكون الغامض بروح مؤمنة بالقضاء والقدر قائلة
ـ لماذا خُلقتْ ولماذا يموتُ ولدها الأوسط؟
ـ لقد منحتك إياه ثانية!
كأنّي بالمخرج الحاصل على شهادة في الفلسفة عام 1965 والمتأثر كثيراً بفلسفة هيدجر في الوجود والزمان (الوجود في العالم هو الأصل في مفهوم العالم.. هيدجر)، يقدم سياحة في نشأة الكون من البنغ بانغ إلى البكتريا فالثدييات وأخيراً الإنسان العاقل. ذلك ما تشي به مشاهد الطبيعة الثرَّة المُنثالة من كاميرا بدتْ كالطبيعة حرة في سياحتها. وأصوات من خارج الكادر بين مناجاة الخالق ومسحة الدين والرضى بالقدر المحتوم. ثم لَعِبَ الماءُ وما أدراك ما الماءُ وهو أصل الحياة ومنبعها وديمومتها، وأعظم دافع لتطور العلوم في القرن السابع عشر، عبر نظرية السوائل وسكون السوائل (الهيدروليك) دوراً هاماً في صناعة الفيلم.
أشجار وأوراقها وشمس وشعاعها وبحار وأمواجها وسماء وزرقتها وغيومها، وشخصيات قلقة مؤمنة وغير مؤمنة، كلها لعبتْ دوراً في مشهدية متقنة وأسلوبية سينمائية شاعرية، ابتعد فيها ماليك في شجرة الحياة عن سينما هوليوود وكذا في سائر أفلامه وهي تعدُّ على أصابع اليد، وجعلتِ المُشاهدَ لا يملُّ من مشاهدة الفيلم وهو يعرض موسم حزن طويل، تخلله حوارات أقل وفترات صمت أطول، تكفي لإدخال المشاهدَ في وحدة شعورية مع أبطال الفيلم وفهم حركاتهم وسكناتهم.
إنه صمتٌ لا يشعر فيه المشاهدُ بالملل على الإطلاق!
كما تدخل مفردات الطبيعة بما حملتْ من أسئلة الوجود والخلق والمناجاة، لتصنع فيلماً يمكن مشاهدته أكثر من مرة في خلوة الإنسان مع نفسه، وتأمل ذاته في بندول الأسئلة الكبرى المتأرجح بين الطبيعة والفضيلة!
رابط الفيلم
https://supercima.com/%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%8a%d9%84%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%ac%d9%86%d8%a8%d9%89-the-tree-of-life-2011-%d9%85%d8%aa%d8%b1%d8%ac%d9%85/








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



اخر الافلام

.. عام على رحيل مصطفى درويش.. آخر ما قاله الفنان الراحل


.. أفلام رسوم متحركة للأطفال بمخيمات النزوح في قطاع غزة




.. أبطال السرب يشاهدون الفيلم مع أسرهم بعد طرحه فى السينمات


.. تفاعلكم | أغاني وحوار مع الفنانة كنزة مرسلي




.. مرضي الخَمعلي: سباقات الهجن تدعم السياحة الثقافية سواء بشكل