الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


محاضرة: مناهج البحث العلمي مفهوما وأنواعا

صبري فوزي أبوحسين

2023 / 6 / 16
الادب والفن


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
توطئة:
انطلاقًا من شكوى عامة عند طلاب وطالبات الدراسات العليا التي لمستها من خلال الحوار معهم في مقرر (مناهج البحث الأدبي)، والتي مفادها: أعيتنا مناهج النقد الأدبي: فلسفاتها، وسفسفاطاتها، وخلاف دعاتها، واختلاف ناقليها، وتنوع وتلون اصطلاحاتها، وغياب أو تغييب إجراءاتها! وللأسف أصبحنا نقرأ عن الإبداع أكثر مما نقرأ من إبداع، وبالتالي اختلط المنهج وتدهور الذوق ، وتاهت الهوية، و والله ما رأينا النقد إلا عندما كان فنًّا ومنذ أن تحول النقد إلى العلمية الحديثة البحتة البعيدة جدًّا عن الفنية القديمة التي كانت تعتمد الذوق الفني أولاً وآخرًا في نظرتها إلى النصوص الأدبية، ما رأيناه إلا نقدًا غربيَّ المضمون والمفهوم وليس للعرب منه إلا لغته!...انطلاقًا من هذه الصرخة الصادقة كان لابد من وقفة توضيحية للثابت المستقر من هذه المناهج، مع التركيز على الإجراءات الناجعة في التطبيق، وذلك من خلال إيجاز وتكثيف المعلومات العملية في المصادر والمطبوعة والمقالات الالكترونية التي تتناول مناهج البحث العلمي، وذلك على النحو التالي:
مفهوم المنهج العلمي:
هو مجموعة الإجراءات الذهنية التي يتمثلها الباحث مقدمًا لعميلة المعرفة التي سيقبل عليها, من أجل التوصل إلى حقيقة المادة التي يستهدفها؛ فالمنهج عملية فكرية منظمة, أو أسلوب منظم دقيق وهادف, يسلكه الباحث المتميز بالموهبة والمعرفة والقدرة على الإبداع, مستهدفًا الوصول إلى نتائج واختبار مدى صحتها, ثم بلورة هذه النتائج في إطار التسلسل والتأطير النظري المنسق, في صورة قواعد مبرهن على صحتها, كحقائق علمية تقود إلى حل الظاهرة محل البحث.
ومناهج البحث نوعان كبيران: مناهج عامة يطلق عليها (مناهج البحث العلمي) تطبق في كل مجالات العلم حسب الحاجة وبالقدر الذي يناسب كل علم، وأخرى متخصصة يطلق عليها (مناهج البحث الأدبي).
وتوجد عدة تصنيفات حديثة لأنواع المناهج العلمية, لعل من أشهرها:
1_ تقسيم هويتني withney : وأنواع مناهج البحث عنده هي: المنهج الوصفي، و المنهج التاريخي، والمنهج التجريبي، و البحث الفلسفي، و البحث التنبؤي، والبحث الاجتماعي، و البحث الإبداعي.
2_ تقسيم ماركيز Marquis : وأنواع مناهج البحث عنده هي: المنهج الأنثربولوجي، والمنهج الفلسفي، ومنهج دراسة الحالة، والمنهج التاريخي، ومنهج المسح، والمنهج التجريبي.
3_ تقسيم جود وسكيتس and Scates Good : وأنواع مناهج البحث عنده هي: المنهج التاريخي، والمنهج الوصفي، و منهج المسح الوصفي، والمنهج التجريبي، ومنهج دراسة الحالة، ومنهج دراسات النمو والتطور.
ومن التصنيفات التقليدية لمناهج البحث العلمي:
1 ـ المنهج التحليلي والمنهج التركيبي:
المنهج التحليلي الاكتشافي أو منهج الاختراع, وهو يستهدف الكشف عن الحقيقة, أمَّا المنهج التركيبي أو التأليفي فهو يستهدف تركيب وتأليف الحقائق التي تم اكتشافها عن طريق المنهج التحليلي. وذلك بهدف تعميمها ونشرها للآخرين. ويعاب على هذا التقسيم أنه ناقص؛ لأنه يتحدث عن الأفكار فقط, ولا يشمل القوانين والظواهر, كما أنه لا يصح لفروع المعرفة كافة.
2 ـ المنهج التلقائي والمنهج العقلي:
المنهج التلقائي هو الذي يسير فيه العقل سيرًا طبيعيًّا نحو المعرفة أو الحقيقة, دون تحديد سابق لأساليب وأصول وقواعد منظمة ومقصودة. أمَّا المنهج العقلي التأملي فهو ذلك المنهج الذي يسير فيه العقل في نطاق أصول وقواعد منظمة ومرتبة ومقصودة, من أجل اكتشاف الحقيقة أو الحصول على المعرفة. وانتقد هذا التقسيم الكلاسيكي من حيث أته يتحدث عن طرق ووسائل الحصول على المعرفة, وليس على مناهج البحث العلمي, كمناهج علمية لها أصولها وقوانينها.
وما يهم مجال البحث الأدبي من هذه المناهج العلمية: المنهج الوصفي، والمنهج التحليلي، والمنهج الإحصائي، والمنهج المقارن، والمنهج التوثيقي، والمنهج الاستقرائي، وهاك بيانها:
أولا: المنهج الوصفي:
ــــــــــــــــــــــــــــــ
هو المنهج الذي يعتمد على دراسة الظاهرة كما توجد في الواقع، ويهتم بوصفها وصفًا دقيقًا ويعبّر عنها كيفيًّا بوصفها وتوضيح خصائصها، وكميًّا بإعطائها وصفًا رقميًّا من خلال أرقام وجداول توضح مقدار هذه الظاهرة أو حجمها أو درجة ارتباطها مع الظواهر الأخرى. وإن المتتبع لتطور العلوم يستطيع أن يلمس الأهمية التي احتلها المنهج الوصفي في هذا التطور, ويرجع ذلك إلى ملاءمته لدراسة الظواهر الاجتماعية؛ لأن هذا المنهج: يصف الظواهر وصفًا موضوعيًّا من خلال البيانات التي يتحصل عليها باستخدام أدوات وتقنيات البحث العلمي. وقد ارتبطت نشأة هذا المنهج بالمسوح الاجتماعية وبالدراسات المبكرة في فرنسا وانكلترا, وكذا بالدراسات الأنثربولوجية في الولايات المتحدة. والبحث الوصفي يُنفذ عندما يريد الباحث التوصل إلى فهم أفضل لموضوع معين.
والمنهج الوصفي يجيب عن الأسئلة: من وماذا وأين ومتى وكيف. والهدف الرئيسي من هذا البحث هو وصف بيانات وخصائص ما هو قيد الدراسة. ويقوم المنهج الوصفي على جمع الحقائق والمعلومات ومقارنتها وتحليلها وتفسيرها للوصول إلى تعميمات مقبولة؛ لأنه دراسة الظاهرة وتفسيرها من خلال تحديد خصائصها وأبعادها وتوصيف العلاقات بينها, بهدف الوصول إلى وصف علمي متكامل لها؛ لذا فهو يعد مظلة واسعة ومرنة تتضمن عددًا من المناهج والأساليب الفرعية المساعدة مثل المسوح الاجتماعية أو الدراسات الميدانية أو دراسة الحالة وغيرها. ويكاد المنهج الوصفي يشمل المناهج الأخرى باستثناء المنهجين: التاريخي والتجريبي؛ ذلك لأن عملية الوصف والتحليل للظواهر تكاد تكون مسألة مشتركة وموجودة في أنواع البحوث العلمية كافة. ومن الأدوات التي يستخدمها المنهج الوصفي:
أ ـ دراسة الحالة: تعد أحد أساليب البحث والتحليل الوصفي المطبقة في مجالات علمية مختلفة, وقد تكون الحالة المدروسة: شخصا, جماعة, مؤسسة, مدينة؛ فعالم النفس: يستخدم الفرد كحالة للدراسة في تحليل النفسي, وقد تكون المؤسسة كحالة للدراسة في مجالات علمية مختلفة, فقد ندرسها من الناحية البشرية أو المالية أو الإنتاجية, وذلك حسب مجال اختصاص الباحث وطبيعة البحث وأهدافه.
ب ـ المسح الاجتماعي: أسهم هذا النوع من البحوث في بناء الدراسات العلمية وتطويرها في مجال العلوم الاجتماعية, بما قدمه من مناهج وطوره من أدوات لجمع البيانات.
ج ـ دراسة الرأي العام: للرأي العام تأثير كبير على سياسة أية دولة, لذلك تهتم به السلطات السياسية ورجال الأعمال والشركات وغيرها.
ويشيع استخدام هذا المنهج في الدراسات التي تصف وتفسر الوضع الراهن أو ما هو كائن في أرض الواقع للظاهرة، وكذلك في الدراسات التي تهتم بتكوين الفرضيات واختبارها. كما يعد هذا النوع من البحوث ذا أهمية خاصة في مجال الدراسات الإنسانية، لاسيما أنه يستخدم للكشف عن آراء الناس ومعتقداتهم واتجاهاتهم إزاء موقف معين، كما يستخدم أيضًا للوقوف على قضية محددة تتعلق بجماعة أو فئة معينة.

ثانيًا: المنهج التحليلي:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هو منهج يقوم على دراسة الإشكالات العلمية المختلفة: تفكيكًا أو تركيبًا أو تقويمًا، فإن كان الإشكال تركيبة منغلقة قام المنهج التحليلي بتفكيكها وإرجاع العناصر إلى أصولها. أما إذا كان الإشكال عناصر مشتتة؛ فإن المنهج يقوم بدراسة طبيعتها ووظائفها ليركب منها نظرية ما، أو أصولاً ما أو قواعد معينة. كما يمكن أن يقوم المنهج التحليلي على تقويم إشكال ما، أي نقده.
ويقوم هذا المنهج إذن على عمليّاتٍ ثلاث: التفسير: أي التفكيك، والنقد: أي التقويم؛، والاستنباط، أي التركيب، وقد تجتمع هذه العمليّاتُ كلّها في سياق بحثٍ معيّن، أو قد يُكتفى ببعضها عنها، وذلك بحسب طبيعة البحث. وفيما يلي نتعرّف على العمليّات الثلاث التي يقومُ عليها هذا المنهج:
أولاً: التفسير:
هو شرحَ موضوعات البحوث العلميّة، بتحليل نصوصها وتأويل مشتبهاتها وبحمل بعضها على بعضٍ، تقييدًا وإطلاقًا أو تخصيصًا وتعميمًا، لضمّ المؤتلف وفصل المختلف، حتى تتّضح مشكلاتها، وتنكشف مبهماتُها، لتبدوَ بصورةٍ واضحة متكاملة. وهو ما يسمى مستوى التفسير البسيط. أما مستوى التفسير المركب فهو محاولة تعليل الظواهر بإرجاع القضايا إلى أصولها، وربط الآراء بأسبابها وعللها. وهو عمل علمي جليل؛ ذلك أن التراث الإسلامي اليوم محتاج فيما هو محتاج إليه، إلى فهم صحيح لمقاصده من خلال مصطلحاته ونظرياته.
ومثاله: بحثٌ عن (المنهج الأصوليّ لدى الإمام ابن حزم)، سيقوم الباحث بدراسة المفاهيم الأصولية الواردة في كتب ابن حزم، وخاصّة في كتابه "الإحكام في أصول الأحكام"، ثم يدرسها من خلال النّظر في مواطن ورودها واستعمالاتها المختلفة، في سياق كتبه الفقهية، لاسيما كتابه "المُحلّى"، ليخلص إلى بناء رؤية متكاملة عن المنهج الأصوليّ لدى ابن حزم.
ثانيًا: النّقد:
النقد عملية رصدٍ لمواطن الخطأ والصواب في موضوعٍ علميٍّ معيّن، يستند فيها الباحث إلى الأصول والثوابت العلميّة المقرّرة، في مجال العلم، الّذي ينتمي إليه هذا الموضوعُ، وذلك من أجل تقويم وتصحيح بعض المفاهيم وتصحيح القضايا المتعلّقة بذلك الموضوع؛ فهو عملية تقويم وتصحيح وترشيد، وهو كذلك محاكمة إلى قواعد متفق عليها أو إلى نسق كلي.
وجدير بالذكر أنّ طريقة النقد، تختلف عن طريقة النقض التي تستخدم خاصّةً ضد المذاهب الهدّامة والمنحرفة، ومثالها كتاب (نقض المنطق) لشيخ الإسلام ابن تيمية، وما فعله الدكتور محمد سعيد رمضان البوطيّ، في كتابه (نقض أوهام المادّيّة الجدليّة)، ومثل كتاب(نقض كتاب في الشعر الجاهلي) للشيخ محمد الخضر حسين، رحمه الله. .
ثالثًا: الاستنباط:
يشمل كلّ عملٍ يهدف إلى وضع نظريّة علمية ما، أو بناء قاعدةٍ في الفقه أو الأصول أو التفسير، أو غيره من العلوم الشرعية، أو العربية أو أيّ مبحثٍ من مباحثها. والمراد به هنا الاستنباط الاجتهادي والتجديد العلمي، أو التأمل في أمور جزئية ثابتة لاستنتاج أحكام منها. ويُمكن التمثيل لهذا المنهج، بما قام به الإمام الشاطبي، من إعادة بناءٍ لعلم أصول الفقه، على أساس نظرية المقاصد. وكذلك ما قام به في اختراعه علمي العروض والقافية، واختراعه معجم العين، وما به سيبويه في الكتاب، والإمام عبدالقاهر في الدلائل والأسرار.
ثالثًا: المنهج الإحصائي:
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
ينسب هذا المنهج إلى علم الإحصاء (Statistics) وهو أحد فروع الرياضيات المهمة ذات التطبيقات الواسعة. ويهتم بجمع وتلخيص وتمثيل وايجاد استنتاجات من مجموعة البيانات المتوفرة، محاولاً التغلب على مشاكل مثل عدم تجانس البيانات وتباعدها. كل هذا يجعله ذا أهمية تطبيقية واسعة في شتى مجالات العلوم من الفيزياء إلى العلوم الاجتماعية وحتى الإنسانية، كما يلعب دورا في السياسة والأعمال.
ويعرف المنهج الإحصائي بأنه استخدام الطرق الرقمية والرياضية في معالجة وتحليل البيانات وإعطاء التفسيرات المنطقية المناسبة لها ويتم ذلك عبر عدة مراحل، هي جمع البيانات الإحصائية عن الموضوع، وعرض هذه البيانات بشكل منظم وتمثيلها بالطرق الممكنة، وتحليل البيانات، وتفسير البيانات من خلال تفسير ما تعنيه الأرقام المجمعة من نتائج.
أنواع المنهج الإحصائي:
أ- المنهج الإحصائي الوصفي: ويركز على وصف وتلخيص الأرقام المجمعة حول موضوع معين وتفسيرها في صورة نتائج ويعرف المنهج الوصفي أيضًا بالبحث الإحصائي، إذ يصف بيانات حول خصائص السكان أو الظواهر. والفكرة الكامنة وراء هذا النوع من البحث هو دراسة الترددات، والمتوسطات وغيرها من الحسابات الإحصائية. وعلى الرغم من أن هذا البحث دقيق جدا، ولكنه لا يشمل الأسباب التي تكمن وراء وضع ما.
ب-المنهج الإحصائي الاستدلالي أو الاستقرائي: وهو يعتمد على عينة من مجتمع أكبر وتحليل وتفسير البيانات الرقمية المجمعة عنها والوصول إلى تعميمات واستدلالات على ما هو أوسع وأكبر من المجتمع محل البحث.
المقاييس الإحصائية:
هناك عدة مقاييس الإحصائية التي يتم استخدامها في إطار هذا المنهج منها المتوسط، الوسيط، المنوال والنسب المئوية والمعدلات والجداول التكرارية.ويمكن للباحث استخدام أكثر من طريقة في تحليل وتفسير البيانات.
خصائص المنهج الإحصائي:
يتميز هذا المنهج بالوضوح ودقة تعريف المفاهيم، والتفسير المباشر للظواهر، كما أنه يتسم بأنه وَصْف مجموعات من البيانات وصفًا دقيقًا في صورة رقمية قليلة العدد، وتعبير عن العَلاقات بين المتغيرات تعبيرًا رقميًّ، وفيه إتاحة الفرصة لاختيار مدى انطباق الاستنتاجات العلمية على مجموعات أخرى تحت شروط معينة.
هذا، ويوجد باحثون آخرون لا يدخلون الإحصاء في مناهج البحث! وإن كان الجميع يقرون بوجود طرق إحصائية يمكن اتباعها في التعامل مع البيانات البحثية، ويستخدم المنهج الإحصائي الوسائل الرياضية والحسابية لمعالجة البيانات وتقديم التفسيرات المنطقية لها. كما يتم جمع البيانات عن طريق المصادر والاستبيانات و المقابلات..كما يمكن استخدام الحاسوب في تحليل الأرقام الإحصائية المجمعة من اجل تأمين السرعة والدقة المطلوبة. ويمكن الجمع بين أكثر من طريقة. ومن خلال ذلك يستطيع الباحث التعرف على تحديد نقاط التوازن أو الوسط في الموضوع محل البحث، وتحديد الحدود الدنيا والعليا للأمور المطلوب بحثها .
رابعًا: المنهج المقارن:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عملية المقارنة قديمة قدم الفكر الإنساني, فقد استخدم كل من أرسطو وأفلاطون المقارنة كوسيلة للحوار في المناقشة, بقصد قبول القضايا والأفكار المطروحة للنقاش أو رفضها، وفي تراث الجاحظ نماذج للمقارنة بين الآداب العالمية، وعندنا درة فريدة في التراث استخدمته هذا المنهج كأداة نقدية أساسية هو كتاب الموازنة بين الطائيين للآمدي.
ويستخدم المنهج المقارن استخدامًا واسعًا في الدراسات القانونية والاجتماعية, كمقارنة ظاهرة اجتماعية بنفس الظاهرة في مجتمع آخر, أو مقارنتهما في بعض المجالات الاقتصادية والسياسية والقانونية. ويتيح استخدام هذا المنهج المقارن, التعمق والدقة في الدراسة والتحكم في موضوع البحث والتعمق في جانب من جوانبه, فعلى سبيل المثال يمكن أن ندرس جانبًا واحدًا من جوانب المؤسسة الاقتصادية: الأداء أو المواد البشرية... ويمكن أن تكون المقارنة لإبراز خصائص ومميزات كل موضوع من موضوعات المقارنة, وإظهار أوجه الشبه والاختلاف بينهما.
والجدير بالذكر أن الدراسات المقارنة للنظم الاجتماعية وعمليات التغيير من بين الاهتمامات الرئيسة في العديد من الدراسات التاريخية والقانونية والسياسية وغيرها, وقد استعمل رواد الفكر الغربي من أمثال: كومت, سبنسر, هوبنز, وغيرهم التحليلات المقارنة للظواهر والنظم الاجتماعية بهدف الكشف عن أنماط التطور واتجاهاته, كما نجد نماذج أخرى من الدراسة المقارنة لدى الكثير من رواد العلوم الاجتماعية كما في أعمال دوركايم.
ومما يتصل بالمنهج المقارن ما يسمى بالمنهج الحواري الذي يقصد به في الاصطلاح المنهجي: العملية العلمية المبنية على الأخذ والعطاء، أو التقابل والتناظر بين قضيتين أو أكثر. إنه نسق مبني على رصد علاقات الاختلاف أو الائتلاف في الدراسات المقارنة والوظيفية والجدلية؛ فالمنهج الحواري إذن منهج يقوم على دراسة التفاعل الحاصل بين القضايا العلمية من خلال الصور المذكورة. وينبغي لنا في مجال الدراسات الأدبية والنقدية أن نميز بين مصطلحي المقارنة والموزانة؛ فالمنهجان: المقارنة والموازنة الأدبية، وإن اتفقا في الصفة الخارجية، وهي الموازنة والمقارنة، إلا أنّهما يختلفان في وجوه، هي:
_ فالموازنة الأدبية تكون في حدود اللغة الواحدة والأدب القومي الواحد، في حين أن الأدب المقارن يكون بالمقارنة بين أدبين أو لغتين مختلفتين.
_ الموازنة الأدبية تقوم على دراسة جوهر الأدب وعناصره وأسرار الجمال فيه، بينما الدراسة المقارنة تدرس وتتبع تاريخ الآداب وعلاقتها ببعضها.
_ وأخيرا الموازنة الأدبية تستهدف البحث عن أسباب الجمال وعناصر القوة والضعف في العمل الأدبي. أما المقارنة الأدبية تهدف إلى البحث في الجذور التاريخية للآداب، ومدى التأثر أو التأثير بين أدبين مختلفين في اللّغة( ).
خامسًا: المنهج التوثيقي:
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هو طريقة بحث تهدف إلى تقديم حقائق التراث، جمعًا أو تحقيقًا أو تأريخًا؛ فالملاحظ من خلال التعريف أن المنهج التوثيقي يجمع بين ثلاث طرق، بعضها يخدم بعضًا. وتفصيلها كما يلي:
أ‌- الجمع: أي جمع أطراف أو أجزاء جسم علمي ما، متناثرة في أحشاء التراث، وإعادة تركيبها تركيبًا علميًّا متناسقًا. وأهم خطوات طريقة الجمع هي كالتالي:
أولاً: الاستقراء التام للمادة في مظانها؛ وذلك بتتبع جميع المصادر التي ذكرت الكتاب المفقود أو الكتاب أو صنفت في نفس المجال العلمي، أو تطرقت إلى بعض قضاياه، بدءًا بعصر المؤلف حتى عصر الباحث.
ثانيًا: التصنيف: لا بد قبل توثيق المادة من تصنيفها أو تكميل تصنيفها، ذلك أن الجمع الاستقرائي عادة ما يكون عملاً مصنفًا للمادة، والمقصود بالتصنيف هنا توزيع المادة العلمية وتجزيئها حسب مقاصدها الجزئية. ولا بد في التصنيف من الإفادة من منهج المُحَدِّثين في النقد ومنهج الأصوليين في التعديل والترجيح.
ب-التحقيق: وهو الصورة الثانية للمنهج التوثيقي، ويقصد به: بذل غاية الوسع والجهد لإخراج النص التراثي مطابقا لحقيقة أصله نسبة ومتنا مع حل مشكلاته وكشف مبهماته.
جـ- التأريخ: أما استعمال المنهج التوثيقي بمعنى التأريخ، فيقصد به الوظيفة الاستردادية أساسًا؛ لأن مهمة المنهج التاريخي أن يقوم بوظيفة مضادة لفعل التاريخ في محاولته لاسترداد ما كان في الزمان، ويمكن أن يستعاض نظريًّا بنوع من التركيب ابتداءً مما خلفه من وقائع، وذلك بالاعتماد على الآثار المتخلفة عن الأحداث التاريخية “الوثائق” التي يعتمد عليها هذا المنهج اعتمادًا كبيرًا.
سادسًا: المنهج الاستقرائي:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هو منهج يقوم على التتبع لأمور جزئية مستعانا على ذلك بالملاحظة والتجربة وافتراض الفروض لاستنتاج أحكام عامة. ويسمى بالمنهج التجريبي؛ لأنه يستند في تحليلاته إلى الملاحظة والتجربة وافتراض الفروض. وقد أضاف المسلمون إلى مسلك المنهج الاستقرائي مسلك العلة بالطرق الموصلة إليها: من سبر وتقسيم، واطراد، ودوران، وتنقيح . وينقسم إلى قسمين:
استقراء تام: وهو ما يقوم على حصر جميع الجزئيات للمسألة التي هي موضوع البحث، والتتبع لما يتعرض لها، مع الاستعانة بالملاحظة في جميع جزئيات المسألة.
واستقراء ناقص: وهو ما يقوم على الاكتفاء ببعض جزئيات المسألة وإجراء الدراسة عليها بالتتبع لما يتعرض لها والاستعانة بالملاحظة في هذه الجزئيات المختارة، وذلك لإصدار أحكام عامة تشمل جميع جزئيات المسألة التي لم تدخل تحت الدراسة.
ويتميز كتاب “الموافقات” للإمام الشاطبي -رحمه الله- باعتماده المنهج الاستقرائي للاستدلال على القواعد والمسائل الأصولية والمقاصدية والإمام الشاطبي حدد منذ بداية كتابه المنهج الذي سيسلكه ويعتمده فقال: «ولما بدا من مكنون السر ما بدا، ووفق الله الكريم لما شاء منه و هدى، ولم أزل أقيد من أوابده، وأضم من شوارده تفاصيلا وجملا، وأسوق من شواهده في مصادر الحكم وموارده مبينا لا مجملا، معتمدا على الاستقراءات الكلية، غير مقتصر على الأفراد الجزئية، ومبينا أصولها النقلية بأطراف من القضايا العقلية، حسبما أعطته الاستطاعة والمنة، في بيان مقاصد الكتاب والسنة".
والمتتبع لكتاب الموافقات يظهر له بجلاء التزام الشاطبي بالمنهج الاستقرائي حتى إننا لا نكاد نجد قاعدة من القواعد العامة أو كلية من الكليات التي بحثها في كتابه هذا إلا دلل لها –من جملة أدلتها- بالاستقراء. سواء اكتفى في ذلك بالقول بأن تلك القاعدة أم الكلية محل الاستدلال قد ثبتت باستقراء موارد الشريعة ومصادرها من غير إيراد الجزئيات المستقرأة، أو إيراد طرف من تلك الآحاد المستقرأة.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. الفلسطينيين بيستعملوا المياه خمس مرات ! فيلم حقيقي -إعادة تد

.. تفتح الشباك ترجع 100 سنة لورا?? فيلم قرابين من مشروع رشيد مش



.. 22 فيلم من داخل غزة?? بالفن رشيد مشهراوي وصل الصوت??


.. فيلم كارتون لأطفال غزة معجزة صنعت تحت القصف??




.. فنانة تشكيلية فلسطينية قصفولها المرسم??