الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي

الضرورة المطلقة لـ -فصل الدين عن الدولة- وكذلك تشكيل بديل تقدمي وديمقراطي للديكتاتورية الثيوقراطية ...

حزب توده الإيراني

2023 / 7 / 21
اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم

(مقتطفات مترجمة من افتتاحية نامه مردوم ، العدد 1186 ، المنشور يوم الإثنين 17 يوليو 2023)

اليوم ، يمكننا أن نقول على وجه اليقين أن العملية التي انتشرت من خلالها الاحتجاجات [في إيران] في السنوات الأخيرة ، وقبل كل شيء ، الوعي الاجتماعي والسياسي المتزايد للشباب الساعين إلى الحقوق الديمقراطية المدنية والنقابية والوطنية ، فضلاً عن الحريات الاجتماعية والفردية في بلدنا لم يعد من الممكن إيقافها .

أصبح من الواضح الآن لقيادة النظام ، و علي خامنئي ، أن القاعدة الاجتماعية لحكمهم الديني تقتصر على شريحة صغيرة بشكل متزايد من السكان ، بما في ذلك المرتزقة القمعيون والعناصر الريعية المرتبطة براس المال الطفيلي الكبير. من ناحية أخرى ، هناك قطاع كبير من المجتمع [الإيراني] يتألف من شرائح وطبقات مختلفة ، ولا سيما النساء والشباب العاملات في البلاد ، يعارضون بشدة الديكتاتورية الثيوقراطية [واستمرارها] ويطالبون بالحريات الديمقراطية والعدالة الاجتماعية.

يؤدي الرأي الحالي السلبي للغاية لغالبية المجتمع [الإيراني] تجاه فكرة الجمهورية الإسلامية برمتها و بقاء الديكتاتورية الثيوقراطية الحاكمة ، بالتوازي مع ضغوط الأزمة الاقتصادية العميقة والمتفاقمة ، وخاصة خطر التنسيق المحتمل وتنظيم المتظاهرين وكذلك انتشار اليقظة الاجتما-سياسية / الوعي السياسي للقوى السياسية المطالبة بالحرية والعدالة الاجتماعية ، أدى إلى زيادة الخوف بين قيادات النظام.

مع استمرار تدهور الأوضاع المعيشية لغالبية الشعب يومًا بعد يوم ، و بحث الرئيس الدمية بيد "المرشد الأعلى" ، الذي لا يزال عاجزًا عن حل الأزمات الداخلية ، عن حل للأزمة الاقتصادية التي تعاني منها البلاد في أمريكا اللاتينية وأفريقيا ، نقلت وسائل الإعلام الرسمية عن خامنئي ["الزعيم الديني الأعلى"] بأحرف كبيرة [تصريح]: "أنا قلق بشأن الدعاية الدينية!  نحن بحاجة إلى الدعاية بالإضافة إلى الوعظ! "

خامنئي [نفسه] طبق مؤخرًا وصفة تصعيدية في السياسات النيوليبرالية [العلاج بالصدمة أساسًا] من أجل درء خطر الأزمة الاقتصادية وبالتالي "حماية النظام". والآن بعد أن شهد مصداقيته ومستقبل النظام الديني يصبح أكثر عرضة للخطر بسبب الرأي السلبي للغاية لغالبية السكان تجاه النظام الديكتاتوري ، فإنه يطالب بتعزيز أكثر فعالية للقيم والآراء الرجعية لـ "الإسلام السياسي". [وبالتالي ، فإن حله هو المضاعفة من الأيديولوجية الفاسدة التي كانت العامل الرئيسي في إثارة رد الفعل الشعبي العنيف وإحداث الأزمة الحالية المعقدة والمتعددة الأوجه التي نشهدها في إيران اليوم].

إن مخاوف "المرشد الأعلى" من مستقبل "الإسلام السياسي" ، أي الأساس الأيديولوجي للديكتاتورية الثيوقراطية ، ليس بلا أساس. يعرف خامنئي أكثر من أي شخص أنه خلال العقود الأربعة الماضية ، على الرغم من الإنفاق الفلكي للمال العام وتطبيق جميع أنواع الأساليب اللينة و الصلبة لـ "الدعاية والوعظ" الدينية - بعبارة أخرى ؛ فرض وجهات نظر العصور الوسطى - كل ذلك أدى إلى عكس النتائج المقصودة داخل المجتمع. ويرجع هذا إلى حقيقة أنه ليس فقط لم يكن هناك تحسن في حياة الناس ورفاهيتهم وأمنهم وحرياتهم ؛ لقد ساء الوضع في الواقع مع مرور كل يوم.

يواجه خامنئي حقيقة مفادها أن عصر الحكم الثيوقراطي [في إيران] ، من منظور تاريخي ، قد انتهى الآن ، وبالتالي فإن دوره ومصداقيته "كممثل لله على الأرض" تقترب بسرعة من نهايتها. هذا ليس بأي حال من الأحوال ادانة للممارسات و المعتقدات الدينية الشخصية للشعب الإيراني. إن ضمان حق الاختيار الشخصي فيما يتعلق بالمعتقدات والشعائر الدينية هو جزء لا يتجزأ من الحقوق والحريات الفردية التي يحق للناس في جميع البلدان ، بما في ذلك في إيران، التمتع بها. ومع ذلك ، فإن ما يرفضه معظم المجتمع [الإيراني] صراحة الآن هو حكم "الإسلام السياسي" ، أو بشكل أوضح ، توسيع نطاق اختصاص الدين ليشمل شؤون الدولة وكذلك الحكم المطلق لشخصية واحدة في دولة دينية احتكارية تقوم على زعم دعم و الحفاظ على "القيم الإسلامية". هذا الحكم من قبل المجتمع [الإيراني] ككل لم يعد من الممكن تغييره أو عكسه بأي تنظير مخالف.

هذا لأن "الإسلام السياسي" والديكتاتورية القائمة على أساسها خلقا ، من جهة ، ظروفا اجتماعية اقتصادية مروعة لغالبية الشعب [الإيراني]. لقد أظهر النظام الإسلامي أن ميله الافتراضي والطبيعي كان يعمل دائمًا ضد مصالح العمال والفقراء. من الواضح أن موقفه كان دائمًا لصالح الشكل الأكثر عدوانية وغير مقيدة للرأسمالية من أجل حماية وتوسيع مصالح الطبقات العليا من البرجوازية [التي غالبًا ما ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالجهاز / النظام القمعي للديكتاتورية الحاكمة وتستثمر في بقائها].

من ناحية أخرى ، من الواضح تمامًا أن النظام الإسلاموي قد عرّض سيادة البلاد ومصالحها الوطنية لخطر حقيقي نتيجة سياساته المتهورة [والعدائية] مثل "تصدير الثورة الإسلامية" و "المقاومة الإسلامية" و "العمق الاستراتيجي" وما إلى ذلك. باختصار ، سعى النظام بلا خجل إلى "حماية" نفسه من خلال بيع الموارد الوطنية [لإيران] بالمزاد العلني للدول الإمبريالية وحتى منافسيها وخصومها اللدودين في المنطقة.

إن نار "الإسلام السياسي" آخذ في الانطفاء . النظام الديني في حالة من الفوضى والانحلال ، ويواجه أزمات معقدة ومتعددة الأوجه وقرارات صعبة من أجل بقائه. كما أظهر تاريخ وشهادة العقود الأربعة الماضية ؛ هذه الديكتاتورية المتعفنة ، في غياب معارضة تقدمية فعالة ، قد تظل في السلطة لفترة طويلة وتستمر في الحكم عن طريق الإكراه والقمع. لا شك أن "الزعيم الديني الأعلى" وأتباعه سيدفعون البلاد نحو مزيد من الظلم والقمع والدمار من أجل "حماية النظام".

ومع ذلك ، فإن الأهمية القصوى هي حقيقة أن جزءًا كبيرًا من المجتمع [الإيراني] ، بما في ذلك طيف واسع من المسلمين المتدينين ، قد أدركوا حقيقة أن الأسس الأيديولوجية لـ "الإسلام السياسي" آخذة في الانهيار. لذلك ، أصبحت ضرورة "الفصل التام بين الدين والدولة" عاملاً مركزياً وحاسماً في تشكيل بديل وطني تقدمي وفعال وذو مصداقية للنظام الثيوقراطي. إن الظروف الذاتية الحالية للمجتمع [الإيراني] وخاصة انهيار السمعة السياسية لموقع "المرشد الأعلى" ، بل لخامنئي نفسه ، هي فرصة مهمة للغاية للتيارات اليسارية والوطنية والتقدمية لتعبئة قوة موحدة قادرة على إحداث تغييرات اجتماعية جوهرية لفرض التراجع على "المرشد الأعلى" ، جنبًا إلى جنب مع فكرة حكمه المطلق ، عملاً بزواله التام في نهاية المطاف.

_________________________________________________________________
للاطلاع على تصريحات حزب توده الإيراني وتحليله للتطورات الرئيسية في إيران ، يرجى زيارة:    www.tudehpartyiran.

التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي

اخر الافلام

.. تحقيق لصحيفة إسرائيلية بشأن الفشل الاستخباراتي يوم السابع من

.. حريق ناجم عن سقوط صاروخ على مستوطنة شلومي بالجليل الغربي

.. قناة إسرائيلية: هناك فجوات في مفاوضات صفقة التبادل وعملية رف

.. AA + COVER.mp4

.. -يفضل انتصار حماس-..أعضاء بالكونغرس الأميركي يهاجمون الرئيس