الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
الصّعافق برؤوس الملإ
إيمان بوقردغة
شاعرة و كاتبة و باحثة تونسيّةـ فرنسيّة.
(Imen Boukordagha)
2023 / 11 / 11
الادب والفن
امتشقت صبّة من اللّيل العصا من غطش منهزم
تسوّرته فحمة العشاء المفلسة نواحر ربّ منتقم
يختلس السّمع من الزّنمتين لتأمور الصّمصامة معتصم
بنياط ماري أنياس و قد سانت اللّيل الآفق في دقع لقع منجذم
قصص الصّعافق تتاجر بألخن الألقاب جناجن سواف زون منهدم
بمناسك الترقوتين تطوّف بالغَفر تجتني سالفة القدّيس وليدها في بلاد وهث مهترم
قد تربت ترائب البدن المقطوع من علائق المرمريس بكلِغ صنم ملتقم
السّحت بمقدار الطسّوج من عيون المشيج تحمّج في اختلاط السّفه بغلس عهد منصرم
الجِحاظان لجعبوب الزّون المحجوج إليه من أخ للمسلمين منثلم بمثلمة عقل منخرم
الثّويّ تثوي به الخثراء من النّاس و قد أضنتها عدالة السّماء بمستقبل قفخ منبرم
تقطع تيك الفُهر رؤوس المفقودين ثم تتنحّس عن رؤوس "أموالها" لمعالجة مواسم دوك مغتنم
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - هذه (الصعافق !) أهيَ أدب رقميّ أم طلاسم سحرية ؟
زكري
(
2023 / 11 / 12 - 08:11
)
السيدة المحترمة إيمان بوقردغة
بعد التحية
أزعم أن لي إلماما جيدا – أو على الأقل لا بأس به – بخمس لغات . ولا أجد في أيٍّ منها معنى لعديد المفردات في هذا النص – كما باقي نصوصك المماثلة – رغم محاولتي الدءُوبة لفك أحاجيها .
ولأني امرؤ أعشق المعرفة . فبكل الاحترام ، أرجو من حضرتك رجاءً خاصا – لعل بعض القراء يشاركونني أياه حبا بالمعرفة – أن تتفضلي مشكورة بإعطاء مرادفات عربية (بما أن النص مكتوب بحروف عربية وموجّه إلى قراء العربية) لبعض الكلمات الغامضة الواردة في النص ، كالآتي : {الصّعافق . غطش . الزّنمتين . تأمور . سانت . دقع . لقع . جناجن . سواف . وهث . المرمريس . كلِغ . الطسّوج . تحمّج . جعبوب . قفخ . تيك . الفُهر . دوك} .
وإذا لم تكن هذه الكلمات عربية الأصل ، فرجاءً الإفادة باللغة الأصلية التي قمتِ بالتعريب لفظيّاً منها .
وبانتظار الشرح والإفادة ، حتى تعم الفائدة .
سلام لكم
2 - كلمات عربية مهجورة
صلاح الدين محسن
(
2023 / 11 / 12 - 20:52
)
أستاذة ايمان .. بعد التحية والتقدير
هذا النص يبدو لي كما مصحف يعود لعصر سابق - قبل التاريخ الهجري بكثير
الكلمات غير المألوفة فيه غزيرة غزارة. قد لا نجدها في شعر المتنبي , أبي العلاء , ولا امريء القيس - كأمثلة
للأستاذة ايمان .. نصوص سابقة تمضي علي نفس المنوال .. كما : - قُسطاس مقصلات اللات و العزى - , المنشور بتاريخ 2023 / 9 / 19 , وغيره
اذا كان المقصود يا سيدتي , اظهار امكانية محاكاة نصوص معينة يعتقد في استحالة الاتيان بمثلها
فلعل استخدام ألفاظٍ يألفها القاريء المعاصر , يكون أنسب
كما في النموذج التالي - وان اختلف الأسلوب , وسواء اتفقنا أو اختلفنا حوله - وهو مكتوب علي ايقاع , أحد النصوص المعتقد في استحالة محاكاتها
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=361191
تحياتي للشاعرة ايمان بوقردغة
مع الشكر
3 - لغة طسم وجديس تنبعث في الحوار المتمدن ! / 1
محمد بن زكري
(
2023 / 11 / 13 - 08:28
)
بدءً ، أود التأكيد أني أتناول الموضوع ، كقضية أدبية بحتة ، بعيدا عن أي شخصنة ، وبانفتاح تام على الحوار فيه نقديا كمسألة أدبية . مع حفظ كل الاحترام لشخص السيدة الكاتبة .
وعليه ..
فإنه بإلماحة الاستاذ صلاح محسن ، تذكرتُ غوغل ! وما كان ليخطر لي بِبال . وبسؤال العم غوغل ، وبعد جهدٍ استكشافيٍّ جهيد ، توصلت - ترجيحيا - إلى نتيجة أولية ’’ غير أكيدة ‘‘ ، لمعاني المفردات الغرائبية في ( قصيدة ) الأستاذة (الشاعرة) بوقردغة .
ولقد حاولتُ إحلال المعاني التقريبية المغوغلة محل تلك المفردات ((القاموسية)) الأحاجي ، فلم أفلح في إعادة تركيب النص باللغة العربية المعيارية .
إنّ الأصل في الكتابة هو التواصل مع المتلقين ، بافتراض فهم متبادل بين الكاتب والقارئ . ولستُ أدري ، ولا أظن أن أحدا يدري لمن تكتب الاستاذة إيمان بوقردغة . فمؤكد أن لا أحد من قراء موقع الحوار المتمدن - بمن فيهم المتخصصون - أو مشْرِفيه ، يمكنه فهْمَ سطر واحد من نصوصها . (وإلا فليثبتوا العكس) .
وكلنا نعلم أن قبائل طسم وجديس وعاد من العرب البائدة ، لا أثر لها اليوم . بل إن طه حسين ينفي وجودها أصلا . (كتابه : في الشعر الجاهلي) .
يُتبع ..
4 - لغة طسم وجديس تنبعث في الحوار المتمدن ! / 2
محمد بن زكري
(
2023 / 11 / 13 - 08:30
)
وفيما يلي المعاني التقريبية لبعض تلك المفردات الأحاجي ، حسب غوغل .. والله أعلم ! :
1 - صُبّة من اللّيل : (طائفة منه) | العصا : (منتصف الليل) | الغطش : (الإظلام)
2 - فحمة العشاء : (الوقت بين المغرب والعشاء)
3 - الزنمتين : (الفوقين . ما يلي شحمتي الاذنين) | تأمور : (غشاء رقيق يحيط بالقلب)
4 - دقع : (سكون .خضوع . إسفاف) | لقع : (لقَّع الشيءَ : رمى به . لَقَعَ فلانًا بعينه : أصابه بها)
5 - الصّعافق (من يدخل السوق بلا راس مال) | ألخن (نتن) | جناجن : (عظام الصدر) سُواف : (مرض مميت يصيب الإبل) : زون (صنم)
6 - وهْث : (انهماك)
7 - مرمريس : (مدينة سياحية بتركيا) | كلغ : (كيلو غرام)
8 - الطسّوج : (ربع دانق) | المشيج : المختلط . المزيج | تحمّج : (تغير وجهه من الغضب)
9 - الجِحاظان : (حدقتا العينين) | الجعبوب : (القصير الدميم) الزّون : (الصنم)
10 - الثّويّ : ( المقيم . الضيف) | قفخ : (الضرب على الرأس)
11 - الفُهر : (العنف الجنسي) | دوك : (محار البحر)
و .. فوق كل ذي علم عليم .
يُتبع ..
5 - لغة طسم وجديس تنبعث في الحوار المتمدن ! / 3
محمد بن زكري
(
2023 / 11 / 13 - 08:32
)
يبدو أن الاستاذة بوقردغة ، تنفق وقتا طويلا وهي تنبش في الموسوعة القاموسية (لسان العرب) ، لتلتقط طائفة من مفردات لغات قبائل العرب البائدة (الميتة) ، فتُدرجها جثتا هامدة بلا حياة ، في نصوص مطلسمة تقع خارج المنطق ، لا تنتمي إلى أي جنس أدبي أو إبداعي ، أجزم أن لا أحد من البشر على سطح الكوكب قد يفهم منها سطرا واحدا .
ألا سامحت الآلهة ذلك الأمازيغي المدعو (إبن منظور) مؤلف الموسوعة المعجمية الموسومة : (لسان العرب) !
وبالمناسبة .. الكلام المسجوع (كما في هذا النص) هو في علوم اللغة العربية غير الشعر . فالسجع شيء ، والشعر شيء آخر مختلف تماما ، سواء الشعر العمودي (عَروض وبُحور الفراهيدي) أو شعر التفعيلة الواحدة .
انتهى .
6 - لغة أهل الجنة و تخابطات لغوية عربية
صلاح الدين محسن
(
2023 / 11 / 13 - 15:26
)
عاد - طه حسين - - من فرنسا بعد دراسته بالسوربون . فقال : لغتنا العربية يسر لا عسر
والشاعرة - ايمان بوقردغة - التونسية الفرنسية - المقيمة في فرنسا اقامة دائمة.. سواء بقصد أو بدون .. بالنصوص أثبتت عكس ما قاله طه حسين
وهذا يؤكده معها كتاب - العرب والمرأة.. حفرية فى الإسطير المخيم - للباحث التنويري الكبير خليل عبد الكريم- أورد حوالي صفحتين كلها كلمات عربية قديمة, كالتي جاءت في قصيدة الأستاذة ايمان - وأشد صعوبة وغرابة
في سنة أولي - تعليم ثانوي . في حصة الشعر -أغلبه كان شعر جاهلي صعب النطق. و المدرس يأتي حاملا في يده عصا غليظة ويتنمر لنا بعداء . ويضرب بقسوة , من يعجز عن نطق ألفاظ كما الحصو والحجر
علمونا في المدارس , ورجال الدين الاسلامي ان اللغة العربية هي لغة أهل الجنة
لحوالي 30 سنة ,الشاعر المصري - والاذاعي فاروق شوشة , قدم برنامجا اذاعيا عنوانه : لغتنا الجميلة -أي اللغة العربية
ٌ الشاعر حافظ ابراهيم , عن اللغة العربية : أنا البحر في أحشائه الدرُ كامِن
وحجتهم ان العربية لغة القرآن ( الكريم ) وهو كتاب : - كهيعص - ! و المحرض علي القتال - وعلي ما هو أسوأ من القتال- فيا للجنة
تحياتي
7 - يمكن عم تكتب لنفسها فقط
ماجدة منصور
(
2023 / 11 / 14 - 07:00
)
و كأنه ينقصنا كلمات (( ملغزة)) !!! ألا يكفينا ألغاز قرءاننا الكريم!!0
.. مت فى 10 أيام.. قصة زواج الفنان أحمد عبد الوهاب من ابنة صبحى
.. الفنانة ميار الببلاوي تنهار خلال بث مباشر بعد اتهامات داعية
.. كلمة -وقفة-.. زلة لسان جديدة لبايدن على المسرح
.. شارك فى فيلم عن الفروسية فى مصر حكايات الفارس أحمد السقا 1
.. ملتقى دولي في الجزاي?ر حول الموسيقى الكلاسيكية بعد تراجع مكا
