الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


بصدد أهمّية الحقيقة لبلوغ التحرير : رسالة إلى نرجس محمّدي من سميّة كرغر

شادي الشماوي

2024 / 1 / 6
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية


من آتاش / شعلة ، مجلّة الحزب الشيوعي الإيرانيّ ( الماركسي – اللينينيّ – الماويّ )
جريدة " الثورة " عدد 834 ، 2 جانفي 2024
https://revcom.us/en/importance-truth-achieving-emancipation-letter-narges-mohammadi-somayeh-kargar

ملاحظة الناشر : سمّيّة كرغار سجينة سياسيّة سابقة في إيران تمّ إعتقالها في أكتوبر 2020 و أُطلق سراحها سنة 2021 . ضمن الخمسة الشركاء الآخرين في التهمة معها كانا ناهد تغهافى و مهران رؤوف و هما لا يزالان بصورة غير عادلة من السجناء في سجن أفين بطهران . و قد إتّهمت بأنّها من مؤسّسي و مسيّرى جمعيّة نساء عصيان (1) – و العمل لصالح الحزب الشيوعي الإيراني ( الماركسي – اللينينيّ – الماوي ) . و نرجس محمّدى مقاتلة منذ زمن طويل ضد النظام الإسلامي الرجعيّ في إيران وهي حاليّا سجينة سياسيّة هناك . (2) و قد نُشرت هذه الرسالة باللغة الفارسيّة في مجلّة آتاش / شعلة عدد 146، عدد جانفي 2024 على موقع أنترنت cpimlm.org . و جرت ترجمتها إلى الأنجليزيّة من قبل متطوّعين من الحملة الإستعجاليّة العالميّة لإطلاق سراح المساجين السياسيّين في إيران الآن (ICE) . و قد وضع المترجمون الملاحظات / الإضافات الطفيفة التوضيحيّة بين معقّفين .
-------------------------------------------------
أتوجّه لك و لبقيّ الرفيقات السجينات بالتحيّة ! بحماس و إهتمام ، قرأت الحوار الصحفيّ الذى أجرته معك أنجلينا جولي (3) و إستمعت إلى رسالتك للإحتفال بنيلك جائزة نوبل التي تلاها أطفالك الرائعين . و مرّة أخرى ، كالعادة ، حاولت أن تبيّنى الطبيعة الوحشيّة و الظلاميّة و الإجراميّة للجمهوريّة الإسلاميّة . و أن تكونى مدافعة عن العدالة لكافة السجينات ، و أن ترفعى صرخة ضد عذابات الناس خاصة عذابات النساء . شكرا لك لجهودك المثابرة و المذهلة لفضح جهاز تعذيب النظام القمعيّ ، و لإبراز مركزيّة النضال لتحرير السجناء السياسيّين للمضيّ قدما و للإطاحة بهذا النظام . إزاء الهجمات القذرة للرجعيّين ، و أحيانا للأصدقاء الجاهلين ، إبق قويّة و ثابتة و إرتفى رأسك عاليا .
إنّنا نحيا في عالم حيث الواقع عن قصد يُحجب و حيث الوقائع قصدا و منهجيّا تشوّه كي تبدو الحقيقة حول هذا النظام العالمي المُتقادم الموجود اليوم و تبعاته الرهيبة على أنّها " عاديّة " و جزء من الوضع الإنسانيّ ، و كي يجعلوا التخلّص من هذا النظام يظهر غير ممكن و غير ضروريّ . في مثل هذا الوضع حيث إكتشاف الحقيقة و فهم علاقتها بالتحرّر منه و قتاله يمكن أن يُعتبر أكبر جريمة ، لا وجود لأداة أقوى من رؤية الواقع ، و إكتشاف الحقيقة و الإصداح بها مهما كانت أثمان قيامنا بذلك .
العزيزة نرجس : أتفهّم جيّدا حدود السجن إلاّأنّك أنت نفسك وضّحت " لن أدع أبدا السجن يقف في طريقى " . و إلى حدّ الآن ، دلّلتى على أنّ هذه الكلمات ليست مجرّد شعار . إنّ صوتك و أصوات زميلاتك السجينات من وراء جدران سجن أفين لها وقع و تأثير كبيرين ، و الآن و قد نلت جائزة نوبل ، تجد هذه الأصوات صدى لها عبر العالم . و من المهمّ أن يلتحم هذا مع الحركة العالميّة ضد الإبادة الجماعيّة الإسرائيليّة المقترفة في غزّة . لقد مُنحت جائزة نوبل للسلام في وقت نشهد فيه تطبيعا مع جرائم [ الحرب ] في الشرق الأوسط . و تقف الإنسانيّة على حافة هاوية وجوديّة ، و الناس في إيران و فلسطين جزء من هذه الإنسانيّة التي تواجه خطر تدميرها .
و أحيانا أحدا خارج نطاق سيطرتنا ستشقّ السماوات كالصواعق كاشفة الحقيقة أماممئات ملايين البشر على نحو لم يكن من الممكن بلوغه بالحديث معهم لعشرين سنة . فحرب الإبادة الجماعيّة في غزّة التي تخوضها إسرائيل و الولايات المتّحدة فعلت هذا . لقد قُتل عشرون ألف إنسان إلى حدّ الآن و من غير الواضح كم سيكون عدد الذين سيموتون و في أيّ مكان آخر ستنفجر حرب في الشرق الأوسط . طوال 45 سنة ، كانت الجمهوريّة الإسلاميّة تسمّى نفسها حامية الفلسطينيّين . و هذا يُلقى على عاتقنا مسؤوليّة فضح خداع الجمهوريّة الإسلاميّة للفلسطينيّين و مسؤوليّة أن نعلم الناس أنّ الطموحات الوطنيّة للشعب الفلسطيني تعنى لا شيء بالنسبة إلى هذا النظام الإيراني .
الجمهوريّة الإسلاميّة مصّاصة دماء ربطت نفسها بأجساد الشعب الفلسطيني . و لا يجب أن نسمح بأن تلفّ رايتها الإسلاميّة الفاسدة حول قضيّة الشعب الفلسطيني ، أو أن تستخدم دم الشعب الفلسطيني و تهجيره لمدّة 75 سنة في إستعراض للقوّة . و قد بات شعبنا لامباليا بالشعب الفلسطيني و عذاباته نظرا لكرهه العميق للجمهوريّة الإسلاميّة . لكن ، مهما كان مصدر ذلك ، الجهل هو الجهل . جهل وقائع هذا العالم أمر خطير و مشكل تتعيّن معالجته .
و اليوم ، " الديمقاطيّة " و " السلام " تقدّم القنابل التي تقصف بها المدارس و المستشفيات ف غزّة و خان يونس و رفح فتحوّل الأطفال إلى أشلاء و تردمهم تحت الأنقاض ، و تحرق أجساد النساء الفلسطينيّات و هنّ أحياء بقنابل الفسفور الأبيض و تجعل الأطفال الصغار ينحبون أمام جثامين أوليائهم القتلى . هذا هو الوجه الحقيقي لحقوق الإنسان الغربيّة و الديمقراطيّة و إسرائيل التي تمثّل حصنهم العسكري فىالمنطقة . و اليوم ، الحقيقة في فلسطين غارقة في دم قنابل الغرب الديمقراطي التي تُطلق من الجوّ و البحر و البرّ .
إنّ الديمقراطيّات في أوروبا و الولايات المتّحدة قد منعت النظر إلى هذه الحقائق و الحديث عنها . و حفلات منح الجوائز للروائيّين الفلسطينيّين و اليهود الذين عبّروا عن هذه الحقائق في رواياتهم و مقالاتهم مُنعت في ألمانيا الديمقراطيّة ذاتها . و في الولايات المتّحدة الديمقراطيّة ، أصدر نواب فاشيّون في الكنغرس بطرد رؤساء جامعات مرموقة لأنّهم رفضوا القبول ب " منع التفكير " .
سرير الموت الطويل الأمد هذا للحقيقة و الإنسانية قد كشف واقعا هاما أمام الشعوب عبر العالم قاطبة . فالواقع المرعب للديمقاطيّة البرجوازيّة بات ظاهرا مع تفكّك مزاعمها أمامنا – الظهور نفسه أتى نتيجة سير النظام العالمي عينه الذى يزعم أنّه ديمقراطي . و النظام الذى قد تشكّل و زرع مخالبه فى الحياة الفكريّة للناس ، و يسعى إلى مزيد غرس هذه الأفكار ، إضطرّ إلى التصرّف على عكس تأكيداته هو نفسه . و بعض الناس الذين آمنوا بصراحة بتأكيدات و مزاعم هذا الخطاب الديمقاطي البرجوازي و ناضلوا من أجل تحقيقها ، تزعزعوا بعمق – أو بصيغة أفضل ، تبخّرت أوهامهم . و عليهم أن يختاروا بين التغاضى عن الواقع أو النظر عن كثب إلى البون الشاسع بين الواقع و المزاعم ، مواجهين تبعات حقيقيّة لهذا النزاع على حياة الناس . و هذا أمر يعسُر القيام به ، و ربّما ليس كلّ غمرء على إستعداد للنهوض بهذه المهمّة بيد انّ البحث عن الحقيقة من الميزات الجوهريّة التي تفتح أمامنا الممرّات .
جائزة نوبل للسلام هذه السنة مُنحت لك في وقت لا شيء فيه في العالم " روتينيّ " . فالنظام العالمي القديم يشهد فوضى و القوانين و المبادئ التي تحكم العالم ليست تسير كما كانت تسير في الماضي . غير أنّ شيئا هاما جدّ : واقع الديمقراطيّة العارية يتكشّف بأكثر جلاء . و ضمن هذه الديمقراطيّات عينها ، تضع أمواج كبيرة من الناس معتقداتهم موضع السؤال .
و في الولايات المتّحدة ، أخذ الناس يطّلعون على الصلة بين الديمقراطيّة داخل الولايات المتّحدة و النهب و الإستغلال [ العالميّين ] ، و على دعمها للأنظمة العسكريّة و المرتكبة للتعذيب في كافة أنحاء العالم ؛ و على جرائم حربها و سيطرتها على القارات الثلاثة لآسيا و أفريقيا و أمريكا اللاتينيّة ؛ و على ال700 قاعدة عسكريّة للولايات المتّحدة حول العالم و دعمها للإبادة الجماعيّة للشعب الفلسطينيّ ؛ إلى جانب تاريخها الإبادي الجماعي ضد السكّان الأصليّين لأمريكا و إستعباد السود هناك . و هذه الإستفاقة الجديدة يجب الإحتفال بها و في الآن ذاته تحتاج إلى أن تتعمّق لتكشف الجذور و المصدر في النظام الاقتصادي و الاجتماعي و السياسي للرأسمالية-الإمبرياليّة السائد عبر العالم بما في ذلك في إيران .
إنّ حرب البقاء على قيد الحياة التي أشرت إليها ليست منحصرة في شعب إيران . فسير النظام الرأسمالي العالمي يُفرز بإستمرار الفقر و الحرب و التهجير و الإضطهاد لمعظم شعوب العالم . و فقط أقلّية في شمال الكوكب يمكن أن تتمتّع بإزدهار نسبيّ ناجم عن الثروة التي ينتجها مليارات الكهول و الأطفال في جنوب الكوكب . من أجل أن يعمل التكنولوجيّون و العلماء و الفنّانون و يتمتّعوا ببعض الراحة ، يجب على ألطفال أن يشتغلوا في مناجم الكنغو . و السلام مُزحة قاسية بالنسبة إلى مليارات الناس حول العالم . الديمقراطيّة و السلم و حقوق الإنسان الموجودة في بلدان " الغرب " ممكنة بفعل ممارسة الدكتاتوريّة و الإستبداد في جنوب الكوكب و الفوائد و الأرباح المستخرجة من ذلك . و في الواقع ، النظام العالمي الموجود قادر على إرتداء قناع الديمقراطيّة في الظروف العاديّة و على نزعه في أوقات الأزمات كما هو الحال الآن .
و قد كانت هذه الوقائع معلومة على الدوام لدي قلّة من الناس . و من حسن حظّي أني إلتقيت شيوعيّين ثوريّين قدّموا إليّ هذه الحقائق بطريقة علميّة بعمق و شاملة . لكن من أجل تغيير العالم ، من الضروريّ لمئات ملايين الناس أن يُدركوا هذه الوقائع – و مصادر و جذور الحروب المدمّرة و نموّ القوى الأصوليّة و قتل النساء و العنصريّة و تدمير البيئة إلخ - ليتوصّلوا إلى إستخلاص أنّ هذا النظام تجب الإطاحة به ، ليس في إيران فحسب و ليس في تركيا و مصر و هذه الأصناف من البلدان فحسب بل حتّى في الولايات المتّحدة . أجل ، في الولايات المتّحدة أين القيام بالثورة سيخفّف من العبء الثقيل من الإضطهاد و الإستغلال الواقع على كاهل مليارات البشر عبر العالم .
لو كنت أجريت حوارا مع أنجلينا جولى ، كنت سأشدّد على هذا لأنّ كافة الناس " ذوى القلوب الطيّبة " في العالم يستحّون معرفة الحقيقة كلّها كيما يمكن أن يخدموا أهداف مثل الثورة و يعيشوا حياة لها معنى حقّا .
هذه فُرصة و وضع ببساطة لا يمكن التفويت فيهما . فحتّى أعضاء مجموعات في إدارة بايدن و في الكنغرس بالولايات المتّحدة صدمتهم رؤية التناقض بين المُثُل العليا التي يؤمنون بها و أحداث الواقع الجارية أمام أعينهم . و قد إستقال بعضهم و أقاموا إعتصاما أمام الكنغرس إحتجاجا على المجزرة الجارية في حقّ الشعب الفلسطيني في غزّة ، بدعم من بايدن . و كتب عضو في حملة بايدن السابقة سنة 202 و هو مسؤول عن مجموعة في إدارة بايدن ، " أجل لا أزال أعتبر ترامب فاشيّ . أجل ، لا أزال أعتبر إمكانيّة ترامب كرئيس لفترة رئاسيّة ثانية كشيء أصلا أخطر من فترة رئاسيّة ثانية لبايدن . لكن ، ليس بوسعى أخلاقيّا تبرير العمل مع شخص يدعم مذابحا ، شخص ضالع في دور إسرائيل في الإبادة الجماعيّة كما هو حال بايدن . يحسن بى أن أنفق وقتى في العمل و الدعاية لقضيّة حقيقيّة . و هذا لا يتعلّق بى أنا وحدى . ذلك أنّنى أعرف من يبدون الشعور نفسه : عديد الناس من الإدارة WH
يدركون أنّ الفاشيّة على الأبواب و مع ذلك يرفضون تجاوز الخطوط الأخلاقيّة للعمل من أجل حملة الإدارة التي تدفع بنشاط نحو إبادة جماعيّة " .
و كما قلتِ عن حقّ ، لقد جعل التمرّد صوت نضالنا صوتا عالميّا . لكن ماذا كان لبّ هذا التمرّد و ما صلته بالجمهوريّة الإسلاميّة و النظام العالمي ؟ إنّ تمرّد جينا جزء من النضال العالمي للنساء ضد ظروفهنّ في هذا العالم .
يتداخل التفوّق الذكوري مع مصنع النظام العالمي الحالي . ففي ظلّ حكم الأصوليّين الإسلاميّين في إيران ، تعبيره المكثّف هو إجباريّة غرتداء الحجاب . و في الولايات المتّحدة حيث غالبيّة قضاة المحكمة العليا فاشيّون أصوليّون مسيحيّون ، يتّخذ شكل منع الإجهاض . و من المفترض أنّ الأصوليّة الإسلاميّة و الجمهوريّة الإسلاميّة تتلاءم بصعوبة مع سد النظام العالمي. لكن الجمهوريّة الإسلاميّة و إنتشار الأصوليّة الإسلاميّة في الشرق الأوسط و شمال أفريقيا ، نتاج للسياسات و الممارسات الإقتصاديّة التدميريّة للقوى الإمبرياليّة الغربيّة في هذه المنطقة . و العالم الغربيّ ، بقيادة الولايات المتّحدة ، لا يصدّر الديمقراطيّة حول العالم . إنّه يصدّر حول العالم علاقات الإنتاج و البنى التحتيّة التي تنشر الإستغلال و الإضطهاد خدمة لمصالحه الخاصة .
لا نزال نتذكّر الكارثة التي تسبّب فيها تصدير الديمقراطيّة بنكهة الناتو و الولايات المتّحدة إلى أفغانستان و النتائج التراجيديّة لذلك على شعب ذلك البلد . هل فكّرت الولايات المتّحدة أبدا في مصالح شعب أفغانستان لمّا أرست جمهوريّة أفغانستان الإسلاميّة ثمّ لمّا أعادت أفغانستان إلى طالبان ؟ أبدا !
لدينا تجربة ديمقاطيّة الولايات المتّحدة مصدذرة إلى إيران في شكل النظام الملكيّ لبهلويّ . هل نرغب في ذلك مرّة أخرى، أو في شيء مشابه لذلك ؟ بصفة غير صحيحة ، يرى الكثير من الناس " العالم الغربيّ الحرّ " من جهة من المعادلة و الأصوليّة الإسلاميّة من الجهة الأخرى . لكن الحال ليس كذلك . فهناك لاعبون على مستويات مختلفة من النظام العالمي للإضطهاد و الإستغلال الذى تتراّسه القوى الإمبرياليّة وهي تُملى الإطار و الشروط التي تُبقى هذا النظام العالمي سائرا . و الأصوليّون افسلاميّون الذين يحكمون إيران لديهم " خصومات " مع الإمبرياليّين الذين يحكمون الولايات المتّحدة . إلاّ أنّ كلاهما أجزاء متباينة من نظام واحد له علاقات إضطهاد و إستغلال للعمّال و الجماهير الكادحة و للنساء و المثقّفين و المثليّين و المتحوّلين و المزدوجين جنسيّا و القوميّات الإثنيّة المتنوّعة في إيران .
و بالتالى ، لا يمكن أن تتّحدوا مع أحدهما ضد الآخر ذلك أنّ هذه المقاربة ستنتهى إلى خدمة مصلحتهما معا . دعم واحد منهما يعزّز عمليّا الإثنين ، و لا واحد منهما يمثّل حلاّ لمشاكل شعبنا ، و مشاكل شعوب الشرق الأوسط . و الخيار بين دعم قوّة من القوّتين مفروض على كامل الشرق الأوسط لعقود ، و نشاهد إنعكاساته الرهيبة في كلّ مكان . إنّ الجمهوريّة الإسلاميّة دولة رأسماليّة تيوقراطيّة و ليست مجرّد دكتاتوريّة تيوقراطيّة . و هذا الواقع يحتاج إلى ثورة في مجتمعنا تحطّمفى آن معا الشكل التيوقراطي للحكم و أسسه الرأسماليّة ، و هذه الثورة لا يمكن إلاّ أن تكون ثورة شيوعيّة لتركيز جمهوريّة إشتراكيّة جديدة . و التعمّق في " ما هو المشكل و ما هو الحلّ " حيويّ لمجتمعنا اليوم و للغد و لمستقبل جميع المجتمعات لا سيما في وضع حيث العالم على عتبة تغيّرات كُبرى .
أثناء جولة نقاشاتى في الصيف الماضي التي إخترنا لها من العناوين عنوان " حرب البدائل " ، قلت إنّ الوضع العالمي لم يضع إيران فحسب بل وضع الإنسانيّة جمعاء في مفترق طُرق حيويّ . و كرّرت موقف [ القائد الثوريّ ] بوب أفاكيان بانّنا نواجه " إمّا مستقبل فظيع حقّا و إمّا مستقبل تحريريّ حقّا " (4) بكلمات أخرى ، إمّا أن تعانى البشريّة من إشتداد الكوارث الناجمة عن سير النظام الرأسمالي – الإمبريالي عبر العالم ، و إمّا يجب الإعداد و إنجاز تدمير هذا النظام من خلال الثورات الشيوعيّة لأجل إعادة توجيه المجتمع الإنسانيّ نحو مستقبل مغاير جوهريّا .
ليست الإطاحة بالجمهوريّة الإسلاميّة ضرورة موضوعيّة و حسب بل هي كذلك متطلّب من المتطلّبات الإستعجاليّة لخطذ طريق بإتّجاه المستقبل . فالتحدّى الراهن في ما يتعلّق بمسألة البديل الذى يجب إختيراه هو التالي : ما الذى ينبغي تغييره حتّى لا تعالج المشاكل الراهنة فحسب بل يمكن أيضا السير على طريق مغاير ؟ كيف يمكن بلوغ هذا التغيير ؟ في الوضع الراهن ، من أهمّ المناهج تمييز أنفسنا عن كلّ من البرامج الثوريّة القديمة منها و الجديدة ، و التقدّم ببديل ثورة فعليّة و خارطة طريق لتنسيقيّات و ممارسات المجتمع الإشتراكي الجديد . و من الواضح بالنسبة إلينا ، نحن الشيوعيّين الثوريّين، أنّه إذا لم نتقدّم بهذا ، نتخلّى عمليّا عن الأرضيّة لمصلحة البدائل اليمينيّة ،و إعادة تركيز الدولة الدكتاتوريّة البرجوازيّة بشكل آخر .
و طبيعة هذا البديل و مبادئه و ممارساته قد عرضها بعناية الحزب الشيوعي الإيراني ( الماركسيّ – اللينينيّ – الماويّ ) في مشروع " دستور الجمهوريّة الإشتراكيّة الجديدة في إيران " . و هذا " الدستور " يقوم على مبادئ عالميّة صاغها بوب أفاكيان للمجتمع الذى سيتمّ تركيزه إثر الإطاحة بالجمهوريّة الإسلاميّة . (5)
و من أهمّ خطوط التمايز في البديل الذى نتقدّم به ما يتّصل بمسألة حقوق الإنسان . فمعظم الذين يتحدّثون عن " حقوق الإنسان " يُحيلون على " الحقوق " المثبتة في أفعلان العالميلحقوق الإنسان الذى تبنّته الأمم المتّحدة سنة 1948 ، و بيانات أخرى مشابهة . لكن مثلما أشار إلى ذلك عن صواب بوب أفاكيان ، " ضمن ميزان القوى الراهن في العالم ، ما من سبيل فعليّ ل " فرض " هذه الحقوق – و بالمعنى الأكثر أساسيّة ، ما من سبيل فعليّ ل " تفعيل " هذه الحقوق في إطار النظام الاقتصادي و السياسي الرأسمالي – الإمبريالي العالمي " (6) – فالقدرات الفكريّة و الجسمانيّة لمليارات الذين ينتجون الثروة في هذا العالم يسحقها و يدمّرها السير اليومي لهذا النظام الرأسمالي – الإمبريالي .
حينما يتمرّد الناس على هذا الوضع رافعين القضبان الحديديّة و البنادق ، ينتظرهم السجن و التعذيب . و نواجه تحدّى إنشاء مجتمع يكسر هذه الحواجز و يُرسى حكومة مسؤوليّتها و ضرورتها الوجوديّة هي تعبيد الطريق لتحقيق " الكلّ الأربعة " ( القضاء على كلّ الإختلافات الطبقيّة ، على كلّ علاقات الإنتاج التي تفرز مثل هذه الإختلافات ، و على كلّ العلاقات الإجتماعيّة الإضطهاديّة التي تنهض على هذه الإختلافات الإجتماعيّة و العلاقات الإضطهاديّة و على كلّ طرق التفكير النابعة من هذه الإختلافات الإجتماعيّة و العلاقات الإضطهاديّة )، و ضمان حرّية وضع المضطهَدين لهذه " الكلّ الأربعة" موضع التطبيق العمليّ ، بينما في الوقت نفسه يتمّ ضمان حرّية الفكر النقديّ و المعارضة في المجتمع – حتّى عندما تكون في تعارض مع مبادئ مثل هذا المجتمع .
العزيزة نرجس ! الحرب و الإرهاب و الأصوليّة ليسوا نتاج نقص في خصوصيّات الشرق الأوسط و " حضاراته التاريخيّة الثريّة جدّا " . الشرق الأوسط الذى مزّقته الحرب و الأصوليّ ثمرة سير النظام الرأسمالي الذى يحكم العالم . و طبيعة المستقبل الذى نحتاج يجب أن تكون مختلفة نوعيّا عن أيّ نوع من " الحضارة التاريخيّة " . أجل ، كلّنا في إيران و في الشرق ألوسط و في العالم نعانى من " نقص " خطير جدّا . نقص في تبنّى إمكانيّة النظريّة الثوريّة المتوفّرة التي نحتاجها لقيادة الموجات الجديدة من الثورة . و عملك و عمل رفيقاتك و رفاقك الشرفاء غاية في الأهمّية لبناء هذه الموجات من الثورة .
ضمن معارضة الجمهوريّة الإسلاميّة ، هناك أيضا تيّارات متنوّعة لها آفاق قريبة من بعضها البعض . و مثل هذه الإختلافات طبيعيّة جدّا لأنّ الحياة تزخر بالضرورة . و متى واجهنا الضرورة لتغييرها ، سيكون للبشر دائما آراء متنوّعة حول كيف نقيّم هذه الضرورة و كيف نغيّرها . و يمكن لهذه الإختلافات و يجب أن تكون مصدر إزدهار حياة ثقافيّة ثريّة و وحدة عمليّة . و حينما نرسم بدائلا أوضح لمجتمع و عالم أفضل حقّا ، سنقدر على فتح ذراعينا بصفة واسعة لتحالفات أوسع .
و مع إحتدام التناقضات في المجتمع و العالم ، الأشكال المتنوّعة من " نحن " تصبح أقرب لبعضها البعض . و هذا عظيم وهو جوهر الردّ الإنساني على الكوارث التي لا تطاق . لكن ، إنطلاقا من اليوم ، يجب أن نخوض في الإختلافات في وجهات نظر و برامج الذين يقفون ضد الجمهوريّة الإسلاميّة ، كي نصبح أكثر وعيا للبرامج المتمايزة التي لا يمكن إلاّ أن تؤدّى من كارثة إلى كارثة أخرى ، و نقيم تحالفات غايتها مستقبل مغاير تماما . و حينها فقط يمكن لنا جميعا ، بالتعويل على معرفة و فنّ بعضنا البعض ، أن نبحر بنجاح بسفينتنا أثناء العاصفة و عبر الصخور و الأمواج المتلاطمة ، و نوجّه قبضاتنا كقبضة واحدة لدكّ حصون و قلاع الإضطهاد .
هوامش المقال :
1- عصيان تعنى تمرّد باللغة الفارسيّة . وهي مجموعة من النساء الإيرانيّات و الأفغانيّات تمثّل صوتا لتمرّد النساء للتعبير عن التصميم و خدمة النضال ضد جمهوريّة إيران الإسلاميّة و طالبان .

2- حسب الحملة الإستعجاليّة العالميّة لإطلاق سراح السجناء السياسيّين في إيران الآن : " لحوالي 30 سنة ، كانت نرجس محمّدي مقاتلة شرسة و جريئة و ناكرة للذات ضد جمهوريّة إيران الإسلاميّة – تيوقراطيّة تكره النساء . و طوال هذه السنوات ، تمّ إيقافها 13 مرّة و جرتمحاكمتها محاكمات كاذبة في خمس مناسبات و صدرت ضدّها أحكام ب31 سنة سجنا و 154 ضربة سوط . وهي تقضى الآن حكما بسنوات عشر بتهمة " دعاية ضد الدولة " في سجن أفين سيئ السمعة ". و قد حازت على جائزة نوبل للسلام لسنة 2023 .
3. U.S. actor Angelina Jolie interviewed Narges Mohammadi for Time magazine after Mohammadi had won the Nobel Peace Prize for 2023. See the article “Imprisoned Nobel Winner Narges Mohammadi Tells Angelina Jolie Iran’s People Will Prevail,” Time magazine, time.com, November 2, 2023.
4. This is a reference to SOMETHING TERRIBLE,´-or-SOMETHING TRULY EMANCIPATING: Profound Crisis, Deepening Divisions, The Looming Possibility of Civil War—And The Revolution That Is Urgently Needed, A Necessary Foundation, A Basic Roadmap for This Revolution, by Bob Avakian, Revolutionary Leader, Author of the New Communism.
5. The Draft of the Constitution of the New Socialist Republic of Iran, available in Persian at cpimlm.org.
6. Avakian, “Human Rights in the Labor Chain,” April 11, 2022, available in Persian at cpimlm.org, and in English in “Interview with Bob Avakian,” at revcom.us.








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



اخر الافلام

.. ا?ستاذ بجامعة سان فرانسيسكو: معظم المتظاهرين في الجامعات الا


.. هل وبخ روبرت دينيرو متظاهرين داعمين لفلسطين؟ • فرانس 24 / FR




.. عبد السلام العسال عضو اللجنة المركزية لحزب النهج الديمقراطي


.. عبد الله اغميمط الكاتب الوطني للجامعة الوطنية للتعليم التوجه




.. الاعتداء على أحد المتظاهرين خلال فض اعتصام كاليفورنيا في أمر