الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


مرض «اليسارية» الطفولي: اعادة قراءة 3

طلال الربيعي

2024 / 1 / 27
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية


دفاتر سجن جرامشي والأمير الحديث
أعطى نشر "اللحظة الغرامشية" بقلم بيتر د. توماس
The Gramscian Moment by Peter D. Thomas
وزنا إضافيا لوجهة النظر حول كتابات غرامشي التي طورها الراحل كريس هارمان، المحرر السابق لهذه المجلة
(International Socialism
https://isj.org.uk/back-issues/
ط.ا)
على مدى سنوات عديدة. [32] يتوصل توماس إلى استنتاجات مماثلة بناءً على مشاركته التفصيلية مع مجموعة واسعة من الدراسات الجرامشية، والتي كان الكثير منها معاديًا لمثل هذا المنظور. [33]

قال كريس: "مراجعة دفاتر السجن كانت بمثابة مصدر قلق، لماذا لم تنجح الانتفاضة الثورية في إيطاليا، وانتهت بوصول بينيتو موسوليني إلى السلطة؟" [34] كان جزء من الجواب هو الفشل في تنفيذ مبادئ الجبهة المتحدة، التي كان غرامشي قد اعتنقها بالكامل حتى الآن - ليس فقط فيما يتعلق بمعارضة موسوليني، ولكن أيضًا في وقت سابق فيما يتعلق بفشل مجلس عمال المصانع في تورينو "بينيو روسو". "حركة لقيادة حركة الملايين على مستوى المجتمع نحو التحدي الثوري للدولة الإيطالية. وكان هذا يعني توضيح "الخطوات العملية والأيديولوجية لجذب جميع العمال، وجماهير الفلاحين، والجنود المسرحين، والشرائح الساخطة من البرجوازية الصغيرة". [35] وهنا يأتي دور مفهوم الهيمنة الأكثر أهمية عند جرامشي، والذي يُساء استخدامه.

توصل جرامشي إلى الاعتقاد بأن «الروابط الأيديولوجية التي تربط الناس بالدولة القائمة أقوى مما كانت عليه في روسيا بسبب وجود شبكات كثيفة من المنظمات الرسمية وغير الرسمية («المجتمع المدني»).» هؤلاء يؤثرون على الطبقات الدنيا لكن قياداتهم مرتبطة بطريقة أو بأخرى بهياكل المجتمع الحالي وتعمل كقناة تغذي الأيديولوجيات في الطبقات "التابعة" (أي الدنيا)." وبالتالي فإن “نضال الهيمنة هو معركة مزدوجة: تحرير الطبقة العاملة من الروابط التي تربطها بالنظام الاستغلالي القائم، وربط الطبقات التابعة الأخرى في “كتلة” مع الطبقة العاملة”. [36]

ولكن كيف يمكن تحقيق هذا الهدف؟ يقدم كريس هنا أحد أشهر مقاطع جرامشي مع تركيزه على "الانسان الفاعل في الجماهير":

إن الإنسان الفاعل في الجماهير له نشاط عملي، لكنه ليس لديه وعي نظري واضح بنشاطه العملي، الذي يتضمن مع ذلك فهم العالم بقدر ما يحوله. يمكن لوعيه النظري أن يتعارض تاريخيًا مع نشاطه. يمكن للمرء أن يقول تقريبًا أن لديه وعيين نظريين (أو وعيًا واحدًا متناقضًا): وعي ضمني في نشاطه ويوحده في الواقع مع جميع زملائه العاملين في التحول العملي للعالم الحقيقي؛ وواحد، صريح أو لفظي ظاهريًا، ورثه من الماضي واستوعبه دون نقد. [37]
(وهنا تكمن اهمية التحليل النفسي, كفلسفة عقل وكاداة عملية-تحققية لردم الانفصام لدى الانسان الفاعل في الجماهير, وذلك بكشف مكبوتات العقل الباطن التي تعمل ككوابح للنشاط الثوري وكمولدات لمزيد من القلق البرجوازي الصغير-الوجودي, التي لا يكبحها جلسات الجلد الذاتي او تبييض الاوراق بنقد ذاتي-مازوخي. انها غير مفيدة بل انها ضارة بالفعل لأنها تكرس الهيمنة المؤسساتية وساديتها. فهل افادت البشرية قيد شعرة جلسات الاعتراف الكاثوليكية او مرادفها, كمضمون, طقوس الحج التي تغسل الانسان من خطاياه!؟ ولكن صكوك الغفران لا بد وان تزيد من شياطين مالكها. فهو يستطيع التبروء منها ابة لحظة رغم انها هي التي باسمه تتكلم. التبروء دلالة على المزيد من الشيطنة او الوقوع تحت سطوة كوابح العقل الباطن والحفاظ على الحالة الراهنة كما هي. ط.ا)
(لذا)
إن الوعي المتناقض يمكن أن يشل الإنسان النشط في الجماهير. وعليه أن يتغلب على الميراث الأيديولوجي المخدر من الماضي، لكنه لا يستطيع أن يفعل ذلك بمفرده. من الضروري وجود منظمة قتالية ثورية ترفع الصراع الإيديولوجي، كجزء من الصراع الطبقي، إلى أعلى مستوى. هذا هو الأمير الحديث: [38]
(ولكن هذا ايضا ليس كاف كما ذكرت أعلاه بخصوص صكوك البراءة. ط.ا).

إن الكتلة البشرية لا "تميز" نفسها، ولا تصبح مستقلة بذاتها دون أن تنظم نفسها بالمعنى الأوسع؛ ولا يوجد تنظيم بدون مثقفين، أي بدون منظمين أو قادة ( ولكن ما الذي يضمن ان المثقفين والقادة هم ايضا لا يعانون من انفصام الوعي؟! ط.ا)، بمعنى آخر، دون أن يتميز الجانب النظري للعلاقة بين النظرية والممارسة بشكل ملموس بوجود مجموعة من الأشخاص “المتخصصين” في التطوير المفاهيمي والفلسفي للأفكار. . [39]
(كيف يمكن تحديد المتخصص وما هي مواصفاته او مؤهلاته؟ هل هو من البشر ام ملاك ام امام معصوم من الخطأ؟ ط.ا)

يضيف توماس إلى هذه الحجة من خلال تقديم فكرة جرامشي التمكينية المتمثلة في "الفلسفة الديمقراطية"، حيث يكون المثقفون على الأقل "متعلمين" بقدر ما هم "مربين" والذين يتحدون مع الناشطين العماليين "لبناء نظام فكري-أخلاقي". الكتلة التي تجعل من الممكن سياسيا تحقيق تقدم فكري جماعي " (الوقائع الامبريقية تظهر ان جمهورية افلاطون «كاليبوس» التي يحكمها الفلاسفة لم بكتب لها النجاح الا في النادر. ط.ا ). يجب أن يكونوا "مقنعين نشطين بشكل دائم" يناضلون من أجل الهيمنة البروليتارية لتشكيل الأساس لمجتمع جديد. [40].
(ولكن كيف يمكن خلق الهيمنة البروليتارية بدون وجود بروليتاريا؟والطبقة العاملة والبروليتاريا مفهوما بعيدان عن بعضهما الآخر بعد السماء عن الارض. الطبقة العاملة هي جسد فقط, ولكنها, كبروليتاريا, تكون قد اكتسبت وعيها-عقلها. احالة الاولى الى الثانية هو ليس تمرينا في الكلمات او البلاغة الثورية. انها قد تعني التخلي عن الرغبة وانضباطا ذاتيا
ليس متاحا لأغلبية الناس, وحتى البروليتاريون اصحاب الرغبة هم بروليتاريون بالاسم فقط. ط.ا)

الثورة المفقودة في ألمانيا
نحن الآن في وضع يسمح لنا بإعادة النظر في أسباب فشل الثورة الألمانية. عند نقطة حرجة في كتابه "الثورة المفقودة: ألمانيا 1918-1923"، يفتح كريس هارمان الطريق لهذه المداخلة من خلال تقديم فقرة "الانسان النشط في الجماهير" من غرامشي. [41] وهو يصف كيف قوضت ضغوط الحزب الاشتراكي الديمقراطي الثورة.

المنشور الأخير باللغة الإنجليزية، كل السلطة للمجالس! يقدم "التاريخ الوثائقي للثورة الألمانية 1918-1919"، الذي حرره وترجمه جاربرييل كون، اختبارًا فريدًا لرؤية جرامشي هنا من خلال التركيز على أحد "الاناس النشطين في الجماهير" الرئيسيين، وهو ريتشارد مولر. كان مولر عضوًا بارزًا في اللجنة التنفيذية لمجالس العمال والجنود في برلين. يجمع الكتاب عدة خطابات وبيانات مكتوبة لأربعة من القادة الرئيسيين للثورة الألمانية في الأشهر الحاسمة في نوفمبر وديسمبر من عام 1918، وهم روزا لوكسمبورغ وكارل ليبكنخت ومنظمو المتاجر الثوريون في برلين والقادة العماليون ريتشارد مولر وإرنست دوميج. وكان الأربعة جميعهم في السجن بسبب أنشطة مناهضة للحرب.

ويهيمن موضوع واحد على كل مساهمة: كيف يجب على المجالس تأكيد سلطتها على الثورة ومقاومة المحاولة الأيديولوجية والاستراتيجية والتكتيكية الشرسة التي يقوم بها الحزب الاشتراكي الديمقراطي لإخضاع المجالس لمطلب تشكيل جمعية وطنية. ومع ذلك، فإن أحد الشروط الأكثر وضوحًا - الموضوع الجرامشي الأساسي - لتصاعد مثل هذه المقاومة كان غائبًا بشكل مذهل: وحدة المثقفين الثوريين والقادة العماليين في منظمة مشتركة. [42] وظل هذا صحيحًا حتى في المؤتمر التأسيسي للحزب الشيوعي الألماني في أواخر ديسمبر 1918.
(الوحدة كديكور ممكنة بالطبع ولكنها بالطبع قاتلة بقدر غيابها. الوحدة الحقيقية ماذا تعني ان لم تكن هي مفهوما ميتافيزيقيا لا يفسر وجوده شيئا بقدر كونه هروبا في كلمات فضفاضة سرعان ما تذرها الريح؟! ط.ا)

وقد تم التأكيد بشكل غير مبرر على عزلة لوكسمبورج وليبكنخت عندما تم استبعادهما عمداً من المؤتمر الوطني لمجالس العمال والجنود في منتصف ديسمبر/كانون الأول. [43]

كان ريتشارد مولر منزوع السلاح فكرياً وسياسياً. وقد تفاقم موقفه غير المستقر بسبب غالبية نشطاء الحزب الاشتراكي الديمقراطي في اللجنة التنفيذية للجنة العمال والجنود في برلين. لا يعني ذلك أنهم كانوا جميعًا متفقين مع بعضهم البعض. كلهم، بعضهم بإخلاص، والبعض الآخر أقل، كانوا متحمسين للثورة وأغلبيتها من الطبقة العاملة. وكان العديد منهم في حيرة من أمرهم بسبب النقاش بين المجالس والجمعية. يمكن تقسيم مجموعتهم، والأهم من ذلك بكثير، أنصارهم في المصانع، وتعبئتهم للعمل، من خلال استراتيجية وتكتيكات ذكية قادمة من الجانب الثوري. كتب ريتشارد مولر، متأملًا بشكل نقدي لدوره بعد عدة سنوات، في مقال أُعيد إنتاجه في هذه المجموعة:

"كان الواجب الأول والأهم للمجلس التنفيذي هو إعطاء الثورة برنامجا، وبالتالي مضمونا واتجاها. وبدلاً من ذلك، انشغل المجلس التنفيذي بآلاف الأمور، وتمر الأسابيع الأولى دون أي مبادرة، وسمح للانتهازيين والمعارضين الصريحين للثورة بتشكيل الرأي العام والإعلان عن موعد لانتخابات الجمعية الوطنية." [44]

يقدم بيير بروي وصفًا بيانيًا لكيفية التفوق على مولر في اللجنة من خلال قرار يدعم المجالس بشكل سطحي ولكنه في الواقع يربطها بالجمعية الوطنية. [45] يدعو الحزب الاشتراكي الديمقراطي إلى "وحدة العمال"، وقابلية مولر للبحث عن حل وسط أكثر من اللازم [46]، مما جعله حرفيًا سجينًا للوعي المتناقض.

وكان اعتراف مولر المبرر تمامًا، وإن كان متأخرًا، بالحاجة إلى برنامج ما، هو بالفعل السبيل للخروج من هذا المأزق. لقد طورت روزا لوكسمبورغ مثل هذا البرنامج، وهو برنامج مطالب يرتكز على العمل الجماهيري للطبقة العاملة، وفي نفس المقال تحدث عنه مولر لاحقًا. [47] إذا تم العمل به، فإنه سيثير احتمالات، على حد تعبيرها، بما لا يقل عن “جبهة موحدة للبروليتاريا الألمانية بأكملها، تجمع بين الجنوب والشمال، والريف والمدينة، والعامل والجندي”. [48] وهنا كانت آلية مناشدة أنصار الحزب الاشتراكي الديمقراطي في أماكن العمل فوق رؤوس قادتهم. وتمحورت المطالب الأساسية حول ضرورة التعبئة، والبدء بانتقال السلطة على مستوى القاعدة:

انتخاب مجالس العمل في جميع أماكن العمل؛ وبالتعاون مع مجالس العمال، ستكون مجالس المصانع مسؤولة عن مراقبة الشؤون الداخلية لمكان العمل، وظروف العمل، والإنتاج، وفي النهاية الإدارة.

وقد وفر الطلب التالي آلية التنفيذ:

تشكيل لجنة إضراب مركزية تعمل، بالتعاون المستمر مع المجالس العمالية، على منح حركات الإضراب الناشئة في جميع أنحاء البلاد قيادة موحدة واتجاه اشتراكي، بينما تضمن في الوقت نفسه أعلى دعم ممكن من مجالس العمال والجنود. . [49]

وكما أوضحت لوكسمبورغ في المؤتمر التأسيسي للحزب الشيوعي الألماني، كانت هذه هي الخطوة التالية الضرورية من الثورة السياسية إلى "الثورة الاقتصادية وبالتالي الثورة الاشتراكية". [50] تم تأكيد توقعها، بل وتوقعها، لـ "حركات الإضراب في جميع أنحاء البلاد" في الأشهر الأولى من عام 1919، بشكل مأساوي بعد اغتيالها هي وليبكنخت. ومع ذلك، بسبب الفشل الذريع لمؤتمر الحزب الشيوعي الألماني في تبني سياسات تناسب الوضع وتجنيد القادة العماليين مثل ريتشارد مولر وإرنست دوميج، وربما آلاف آخرين [51]، فقد فشل في بناء قيادة موحدة وبالتالي لم يتمكن من ذلك بشكل صحيح. توفير التوجيه الاشتراكي لحركة الإضراب. [52] ومع ذلك، فإن تدخل لوكسمبورغ، من حيث المبدأ، حتى لو لم يكن من الممكن تنفيذه عمليا، يؤكد صحة منظور الجبهة المتحدة المتضمن في كتاب لينين للحزب العمالي، بما في ذلك تحسينات غرامشي.

كان برنامج مطالبها يدور حول تعبئة جماهير العمال لكسر شلل الثورة وتأكيد الحزب الاشتراكي الديمقراطي على أن الجمعية الوطنية لها الأسبقية على مجالس العمال والجنود. ستشمل المطالب العمال الذين يختبرون، وبالتالي يعملون بشكل مباشر، لإحداث تحول أساسي في السلطة على مستوى القاعدة الإنتاجية للمجتمع، وبالتالي الثورة نفسها. كان لا بد من أن تكون هذه الخطوات العملية مصحوبة بهجوم أيديولوجي، واضح للغاية في الكثير من كتابات لوكسمبورغ في ذلك الوقت، والذي ميز الاشتراكية الحقيقية، القائمة على السلطة العمالية من الأسفل، عن النسخة النخبوية للحزب الاشتراكي الديمقراطي، حيث سيتم تقديم الاشتراكية بمرسوم في عام 1918. الجمعية الوطنية. [53]

ومع ذلك، لم تقلل لوكسمبورج ولو للحظة واحدة من الجاذبية المستمرة لنسخة الحزب الاشتراكي الديمقراطي: يا لها من "فكرة جميلة لتحقيق الاشتراكية بالطريقة البرلمانية، من خلال تصويت الأغلبية البسيطة". [54] وهذا ما جعل النقطة الأخرى من صيغة المطالب/الانتخابات/الأيديولوجية للجبهة الموحدة ضرورية للغاية. لتكييف ملاحظة لينين التي تم الإبلاغ عنها سابقًا مع السياق الألماني، لم يكن انتصار مجالس العمال والجنود على البرلمان ممكنًا بدون وجود سياسيين مؤيدين للمجلس في البرلمان، وبدون تفكك البرلمانية من الداخل.

يتبع





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. ليس معاداة للسامية أن نحاسبك على أفعالك.. السيناتور الأميركي

.. أون سيت - تغطية خاصة لمهرجان أسوان الدولي في دورته الثامنة |



.. غزة اليوم (26 إبريل 2024): أصوات القصف لا تفارق آذان أطفال غ

.. تعمير - مع رانيا الشامي | الجمعة 26 إبريل 2024 | الحلقة الكا



.. ما المطلوب لانتزاع قانون أسرة ديموقراطي في المغرب؟