الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


ماركس ودعمه لتحرر العالم العربي.

حازم كويي

2024 / 2 / 2
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية


مارسيلو موستو*
ترجمة:حازم كويي

قبل وقت قصير من وفاته، تمكن كارل ماركس من زيارة الجزائر،والتي تعتبر الزيارة الوحيدة للعالم العربي. تناولهِ للمنطقة لم يكن مفصلاً، والمؤكد أن كتاباته تُظهر تعاطفاً مع النضال العربي ضد الاستعمار.
في شتاء عام 1882، قبل ما يزيد قليلاً عن عام قبل وفاته، عانى كارل ماركس (من بين أمور أخرى) من التهاب رئوي حاد. وأوصاه طبيبه بالراحة في مكان دافئ. كان جبل طارق غير وارد لأن ماركس كان بحاجة إلى جواز سفر لدخول هذا الجيب البريطاني،. كانت الإمبراطورية الألمانية، بسمارك، أيضاً من المحرمات بالنسبة له. وكانت إيطاليا غير واردة، على حد تعبير فريدريك إنجلز، "الشرط الأول للنقاهة هو عدم تعرضهم للمضايقة من قِبَل الشرطة".

وفي نهاية المطاف، أقنع إنجلز وبول لافارغ، صهر ماركس، بالسفر إلى الجزائر العاصمة. تمتعت عاصمة الجزائر الفرنسية آنذاك بسمعة كونها كوجهة ممتعة للهروب من مصاعب الشتاء الأوروبي. وكما تذكرت إليانور ماركس إبنة ماركس في وقت لاحق، فإن النقطة الحاسمة بالنسبة لوالدها في هذه الرحلة غير العادية كانت كسب الوقت والطاقة لما كان بالفعل أهم مشروع له: إكمال كتاب رأس المال.
عبَرَ ماركس إنجلترا وفرنسا بالقطار، وسافر بالسفينة عبر البحر الأبيض المتوسط، ثم مكث في الجزائر العاصمة لمدة 72 يوماً. وكانت هذه هي المرة الوحيدة في حياته التي قضاها خارج أوروبا. ومع ذلك، خلال هذين الشهرين، لم تتحسن صحة ماركس، وكان يعاني من أكثر من مجرد أمراض جسدية. بعد وفاة زوجته، شعر بالوحدة وكتب إلى إنجلز أنه لاحظ في نفسه "نوبات من [الحزن العميق]، مثل دون كيشوت العظيم". بالإضافة إلى تدهور حالته الصحية، يبدو أن ماركس كان يعاني أيضاً من نقص في النشاط الفكري.

وبسبب سلسلة من الأحداث غير السارة خلال إقامته، لم يتمكن ماركس من الوصول إلى جوهر الحقائق الاجتماعية في الجزائر. كما أنه لم يتمكن من دراسة خصوصيات المفهوم العربي للملكية المشتركة بمزيد من التفصيل. ويبدو أن هذا الموضوع كان موضع اهتمام كبير بالنسبة له قبل بضع سنوات: في عام 1879، تولى ماركس أجزاء من كتاب ملكية الأرض المشتركة - أسباب اضمحلالها ومسارها وعواقبها من تأليف عالم الاجتماع الروسي مكسيم كواليفسكي، في أحد كتبه. لقد خصصت المقاطع المذكورة لأهمية الملكية الجماعية للأراضي في الجزائر قبل وصول المستعمرين الفرنسيين والتغييرات التي أدخلها الأخيرون. نسخ ماركس من كواليفسكي: "إن تكوين الملكية الخاصة للأرض هو - في نظر البرجوازية الفرنسية - شرط ضروري لأي تقدم في المجال السياسي والاجتماعي". والحفاظ على الملكية المشتركة التي كانت تمارس سابقا "كشكل ومن ناحية أخرى، يُنظر إلى الميول الشيوعية المدعومة في أذهان الناس على أنها "خطرة على كل من المستعمرة والوطن" للحكام الاستعماريين.
وأشار ماركس كذلك إلى كواليفسكي: إن نقل ملكية الأراضي من أيدي السكان المحليين إلى أيدي المستعمرين تمت متابعته "من قبل الفرنسيين في ظل جميع الأنظمة". الهدف هو نفسه دائماً: تدمير "الملكية الجماعية الأصلية وتحويلها إلى موضوع للبيع والشراء الحر" - وبهذه الطريقة انتقال نهائي أسهل إلى أيدي المستعمرين الفرنسيين.
وفيما يتعلق بـ "قوانين الجزائر" التي اقترحها الجمهوري الفرنسي غول وارنييه، وافق ماركس على ادعاء كواليفسكي بأن هدفهم الوحيد كان "مصادرة أراضي السكان الأصليين" من قبل الحكام والمضاربين الاستعماريين الأوروبيين. وذهبت وقاحة الفرنسيين إلى حد أن جميع الأراضي غير المزروعة التي كانت في السابق مملوكة للقطاع العام "سُرقت مباشرة" أو تم تحويلها إلى "ملكية دولة". وينبغي أن يضمن هذا أيضاً تجنب خطر المقاومة والانتفاضات من قبل السكان المحليين.
مرة أخرى، استخدم ماركس كلمات كواليفسكي، حيث قال: "إن إنشاء الملكية الخاصة واستيطان المستعمرين الأوروبيين بين القبائل العربية سيكون أقوى وسيلة لتسريع عملية حل هذه الارتباطات العشائرية". ولذلك كان للقانون غرضان: "1) منح الفرنسيين أكبر قدر ممكن من الأرض، و2) تمزيق العرب بعيداً عن روابطهم الطبيعية بالأرض، وكسر آخر قوة للروابط العشائرية التي تم حلها" وبالتالي لاستبعاد أي خطر للتمرد.

وخلص ماركس إلى أن إضفاء الطابع الفردي على ملكية الأراضي لم يزود الغزاة الفرنسيين بمزايا اقتصادية هائلة فحسب، بل حقق أيضاً هدفاً سياسياً، وهو "تدمير أسس" المجتمع المحلي.

العالم العربي والافتراض الأوروبي.
عندما كان ماركس في الجزائر العاصمة في فبراير 1882، سلط مقال في إحدى الصحف اليومية الضوء على مظالم نظام الملكية المُنشأ حديثا. وكما ذكرت صحيفة الأخبار في ذلك الوقت، كان بإمكان كل مواطن فرنسي شراء حوالي 100 هكتار من الأراضي الجزائرية - دون الحاجة إلى مغادرة فرنسا. بالإضافة إلى ذلك، يمكن بعد ذلك "بيع" هذه الأرض للسكان المحليين بمبلغ يصل إلى 40 ألف فرنك. في المتوسط، باع المستعمرون كل قطعة أرض اشتروها مقابل 20-30 فرنكاً بسعر 300 فرنك.

وبسبب مرضه، لم يتمكن ماركس من دراسة الموضوع بعمق. ومع ذلك، في الرسائل الستة عشر الباقية التي كتبها من الجزائر، قدم بعض الملاحظات المثيرة للاهتمام. وتجدر الإشارة بشكل خاص إلى تلك التي تتناول العلاقات الاجتماعية بين المسلمين المحليين: يبدو أن ماركس تأثر بشدة ببعض سمات المجتمع العربي. وعلق قائلا: "بالنسبة للمسلم الحقيقي، فإن مثل هذه المصادفات من حسن الحظ أو سوئه لا تميز أبناء محمد عن بعضهم البعض. ولا تتأثر المساواة المطلقة في تفاعلاتهم الاجتماعية. على العكس من ذلك، فقط عندما تكون معنوياتهم محبطة، فهم يُدركون ذلك". ترى السياسة المحلية أيضاً أن "الشعور بالمساواة المطلقة وممارستها" أمر مهم. ومع ذلك،فقد " ذهبوا إلى الجحيم دون حركة ثورية".
في رسائله، انتقد ماركس بازدراء الهجمات العنيفة والاستفزازات التي قام بها الأوروبيون. فكتب عن "الغطرسة المخزية والادعاء والغضب التكفيري القاسي تجاه "الأجناس الدنيا" "وعن أعمال الانتقام لإي نوع من التمرد. ويذكرُ أيضاً أنه عند مقارنة الاحتلالات الاستعمارية، "لا يزال البريطانيون والهولنديون يتفوقون على الفرنسيين".

وفيما يتعلق بالجزائر نفسها، فقد أبلغ ماركس إنجلز عن قاضٍ تقدمي يُدعى فيرميه، تحدث إلى ماركس عن "نوع من التعذيب لانتزاع الاعترافات من العرب". ويتم هذا التعذيب "على يد الشرطة المحلية (مثل الشرطة الإنجليزية في الهند)" دون إبلاغ القضاة. ويواصل ماركس اقتباس تقارير فيرميه: "إذا تم تنفيذ [القتل] من قبل عصابة من العرب، عادة لغرض السرقة، ويتم القبض على الجناة الحقيقيين بعد فترة، مع محاكمتهم وقطع رؤوسهم، فإن هذا لا يكفي تكفير عائلة المستعمر المصابة. علاوة على ذلك، فهي تطالب بما لا يقل عن ستة من العرب الأبرياء […]. لكننا نعلم أنه عندما يستقر مستعمر أوروبي أو حتى يبقى لأغراض تجارية بين "الأجناس الدنيا"، فإنه يعتبر نفسه عموماً أكثر حصانةً من [الملك] الجميل ويليام الأول."
ضد الاستعمار البريطاني في مصر.
وفي سياق مماثل، علق ماركس بعد بضعة أشهر على الوجود الاستعماري البريطاني في مصر. أنهت حرب عام 1882، التي خاضتها القوات البريطانية، ما يسمى بالثورة العرابية، التي بدأت عام 1879، وسمحت للمملكة المتحدة بإقامة محمية في مصر. كان ماركس غاضباً من التقدميين البريطانيين الذين أثبتوا عدم قدرتهم على الحفاظ على موقف طبقي مستقل، وحذر من أن العمال البريطانيين يجب أن يقاوموا الخطاب القومي للدولة.

وحين برر جوزيف كوين، عضو البرلمان ورئيس المؤتمر التعاوني - الذي وصفه ماركس سابقاً بأنه "أفضل البرلمانيين الإنكليز" - الغزو البريطاني لمصر، أعرب ماركس عن رفضه التام. في البداية اعترض على الحكومة البريطانية. إن سلوكهم يشكل على وجه الخصوص "غزواً مسيحياً منافقاً وقحاً لمصر" ـ "غزو في سلام عميق!"
كوين "الراديكالي" المُفترض. ألقى خطاباً في نيوكاسل في 8 يناير 1883، أعرب فيه عن إعجابه بـ "الأعمال البطولية" للقوات البريطانية و"روعة عرضنا العسكري". كما أنه "لا يسعه إلا أن يبتسم للمستقبل الساحر لكل تلك المواقع الهجومية المحصنة بين المحيطين الأطلسي والهندي - و"الإمبراطورية البريطانية الأفريقية" من الدلتا إلى كيب تاون!" ومن وجهة نظر كوين، فقد تم إنشاء إمبراطورية "على الطراز الإنكليزي"، تتميز "بالمسؤولية" عن "المصالح المحلية".

رداً على ذلك، سخر ماركس من أنه عندما يتعلق الأمر بالسياسة الخارجية، فإن كوين كان مثالاً نموذجياً لـ "أولئك البرجوازيين البريطانيين الفقراء" الذين "يأخذون على عاتقهم المزيد والمزيد من المسؤوليات في خدمة مهمتهم التاريخية، ويقاومون عبثاً".
ماركس صاحب التوجه الأوروبي؟
في أواخر حياته، اهتم ماركس بالمجتمعات غير الأوروبية وندد بشكل لا لبس فيه بالآثار المُدمرة للاستعمار. إن تجاهل هذا أمر غير أمين، حتى لو أصبح من المألوف في الأوساط الأكاديمية الليبرالية انتقاد ماركس بسبب مركزيته الأوروبية.
في الواقع، تابع ماركس أهم الأحداث في السياسة الدولية خلال حياته؛ وكما نرى من كتاباته ورسائله في ثمانينيات القرن التاسع عشر، فقد تحدث بقوة ضد الحكم الاستعماري البريطاني في الهند ومصر، وكذلك الاستعمار الفرنسي في الجزائر.
لم يكن ماركس يركز بشكل حصري على الصراع الطبقي، كما يزعم كثيرون. وبدلاً من ذلك، اعتبر أن دراسة الصراعات السياسية الجديدة والمناطق "المحيطية" ذات أهمية أساسية في نقده المستمر للنظام الرأسمالي. ووقف كارل ماركس دائماً وقبل كل شئ إلى جانب المضطهدين وضد الظالمين.

مارسيلو موستو* : بروفيسور أيطالي مختص بالسيسولوجيا.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. ليس معاداة للسامية أن نحاسبك على أفعالك.. السيناتور الأميركي

.. أون سيت - تغطية خاصة لمهرجان أسوان الدولي في دورته الثامنة |



.. غزة اليوم (26 إبريل 2024): أصوات القصف لا تفارق آذان أطفال غ

.. تعمير - مع رانيا الشامي | الجمعة 26 إبريل 2024 | الحلقة الكا



.. ما المطلوب لانتزاع قانون أسرة ديموقراطي في المغرب؟