الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


علم الجمال الماركسي، ما تبقى منه، وتطوره

حميد كشكولي
(Hamid Kashkoli)

2024 / 4 / 11
الادب والفن


علم الجمال الماركسي نظرية في علم الجمال مبنية على أو مشتقة من نظريات كارل ماركس. يعتقد الماركسيون أن الظروف الاقتصادية والاجتماعية، وخاصة العلاقات الطبقية المستمدة منها تؤثر على كل جانب من جوانب حياة الفرد، من المعتقدات الدينية إلى النظم القانونية والأطر الثقافية. ويعد علم الجمال الماركسي مجالًا غنيًا وديناميكيًا يستمر في التطور مع مرور الوقت.
علم الجمال الماركسي يتداخل مع النظرية الماركسية في الفن. إنه يعنى بشكل خاص بممارسة الفن، مع وصف المعايير الفنية التي تعتبر مفيدة اجتماعيا. ومن أبرز علماء الجمال الماركسيون أناتولي لوناتشارسكي ، ويليام موريس ، تيودور أدورنو ، برتولت بريخت ، هربرت ماركوزه ، والتر بنيامين ، أنطونيو غرامشي ، جورج لوكاش ، تيري إيجلتون ، فريدريك جيمسون ، لوي ألتوسير ، جاك رانسيير ، موريس ميرلو بونتي ورايموند وليامز.
وأعتقد أن في عالمنا المعاصر يجب الإقرار أن علم الجمال الماركسي لن يكون فعالا بوحده إلا باكتماله مع النظريات الحديثة الأخرى في علم النفسية والفنون والجماليات الأخرى.
المواضيع الحالية التي يشملها مجال البحث تحوي تأثير الإنتاج الشامل للمواد الصناعية على البيئة المحسوسة، مثل الدهانات والألوان.
من الجدير بالذكر أن العديد من المنظرين قد تطرقوا إلى المواضيع الهامة في علم الجمال الماركسي دون أن يكونوا ماركسيين على نحو تام. على سبيل المثال، جويل كوفل ، قد عمم مفاهيم البيئة عند ماركس التي تؤثر في الجماليات بشكل كبير.
في النهاية، يمكن القول أن علم الجمال الماركسي لا يزال يحتفظ بأهميته ويتطور مع مرور الوقت، حيث يتم استكشاف موضوعات جديدة وتطبيقات جديدة للنظريات الماركسية في مجال الفن والجمال1.
وما زال علم الجمال الماركسي ذا صلة وحيوية في يومنا هذا، على الرغم من التغيرات التي طرأت على العالم منذ نشأته.
نقاط أساسية:
• التأثير على الفن والثقافة:
o ساهم علم الجمال الماركسي بشكل كبير في تحليل الفن والثقافة من منظور نقدي، مع التركيز على تأثير العلاقات الاجتماعية والاقتصادية على الإنتاج الفني.
o ساعد في ظهور تيارات فنية جديدة مثل الواقعية الاشتراكية والفنون التحررية.
• التركيز على العدالة الاجتماعية:
o يُعنى علم الجمال الماركسي بدور الفن في تحقيق العدالة الاجتماعية والمساواة.
o يُشجع على استخدام الفن كأداة للنضال ضد الظلم والقمع.
• التطور مع مرور الوقت:
o مع تغير العالم، تطور علم الجمال الماركسي ليشمل مواضيع جديدة مثل تأثير التكنولوجيا على الفن والجماليات.
o يُواصل المنظرون المعاصرون استكشاف أفكار جديدة في هذا المجال.

على الرغم من سقوط الاتحاد السوفيتي، لا تزال أفكار ماركس حول الفن والثقافة ذات صلة في سياق العولمة والرأسمالية المتأخرة. يُقدم علم الجمال الماركسي أداة قوية لتحليل الفن والثقافة في ظل هذه الظروف.
• تطورات جديدة:
o يُجري المنظرون المعاصرون أبحاثًا حول مواضيع جديدة مثل تأثير الإنتاج الشامل للمواد الصناعية على البيئة المحسوسة.
o يُواصلون أيضًا إعادة تقييم أفكار ماركس حول الفن والجماليات في ضوء التطورات الجديدة في الفلسفة وعلم الاجتماع.
أمثلة على التطورات الحديثة:
• دراسات عن تأثير التكنولوجيا على الفن والجماليات:
o كيف تؤثر وسائل التواصل الاجتماعي على تجربتنا للفن؟
o كيف تُستخدم تقنيات مثل الذكاء الاصطناعي في الفن؟
• إعادة تقييم أفكار ماركس حول الفن والجماليات:
o ما هي أهمية أفكار ماركس حول الفن في ظل العولمة؟
o كيف يمكن استخدام أفكار ماركس لتحليل الفن المعاصر؟


تأثيرات كارل ماركس على الفنون:
نعم، لقد تركت أفكار كارل ماركس بصمة عميقة على مختلف أشكال الفنون، بما في ذلك الأدب، والسينما، والفن التشكيلي، والموسيقى، وغيرها. تعكس هذه الأعمال الفنية غالباً القضايا الاجتماعية والاقتصادية والسياسية التي تتناولها الماركسية.
أمثلة من مختلف الفنون:
• الأدب: برتولت بريخت، مؤلف مسرحي ألماني، اشتهر بأعماله مثل "دائرة الطباشير القوقازية" و"الأم شجاعة وأطفالها"، التي تتناول قضايا اجتماعية وسياسية من منظور ماركسي.
• السينما: فيلم "معركة الجزائر" للمخرج جيلو بونتيكورفو، يُعد مثالاً بارزاً على السينما الماركسية، حيث يصور النضال الجزائري ضد الاستعمار الفرنسي.
• الفن التشكيلي: دييغو ريفيرا، رسام مكسيكي، اشتهر بأعماله التي تعكس القضايا الاجتماعية والسياسية من منظور ماركسي.
• الموسيقى: هانز أيزلر، مؤلف موسيقي ألماني، اشتهر بأعماله التي تتناول قضايا الطبقة العاملة والظلم الاجتماعي.
لا تقتصر الفنون الماركسية على هذه الأمثلة فقط، بل يمكن العثور عليها في مختلف الثقافات والفئات الاجتماعية.
نقاط هامة:
• التنوع: تتنوع الفنون الماركسية بشكل كبير، حيث تشمل مختلف أنواع الفنون والأشكال الإبداعية.
• التأثيرات: تتأثر الفنون الماركسية بأفكار كارل ماركس حول الطبقة الاجتماعية، والصراع الطبقي، والتاريخ، والاقتصاد، وغيرها.
• الأهداف: تهدف الفنون الماركسية غالباً إلى إثارة الوعي حول القضايا الاجتماعية والسياسية، وتعزيز التغيير الاجتماعي، والتحرر من الظلم.


تُعد الفنون الماركسية ظاهرة ثقافية غنية ومتنوعة، ولها تأثير كبير على مختلف جوانب الحياة. فهناك العديد من الأعمال الفنية التي تأثرت بنظريات كارل ماركس. الفنون الماركسية تتضمن الأدب، السينما، الفن التشكيلي، الموسيقى وغيرها. هذه الأعمال الفنية تعكس غالبًا القضايا الاجتماعية والاقتصادية والسياسية التي تتناولها الماركسية.
في مجال السينما، هناك العديد من الأفلام التي تعكس النظريات الماركسية. على سبيل المثال، فيلم “معركة الجزائر” لجيلو بونتيكورفو، الذي يصور النضال الجزائري ضد الاستعمار الفرنسي، يعتبر مثالًا بارزًا على السينما الماركسية.
في مجال الفن التشكيلي، العديد من الفنانين الذين تأثروا بالماركسية قد استخدموا أعمالهم لاستكشاف القضايا الاجتماعية والاقتصادية. على سبيل المثال، دييغو ريفيرا، الرسام المكسيكي، كان له أعمال فنية تعكس القضايا الاجتماعية والسياسية من منظور ماركسي.
ومع ذلك، يجب أن نتذكر أن الفنون المستوحاة من الماركسية ليست محدودة بأي نوع فني معين. بل يمكن أن تظهر في أي نوع من الفنون، بما في ذلك الأدب، السينما، الفن التشكيلي، الموسيقى، وغيرها.
مالمو
2024-04-11








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - ؟؟؟
جوان علي ( 2024 / 4 / 11 - 19:11 )
هل كتب برتولد بريشت -أوبرا القرنين- ؟؟؟ .. متى ؟؟؟ .. لا أظن أن هناك عمل لبريشت بهذا الاسم .. اشهر اعماله هي أوبرا القروش الثلاثة أو البنسات الثلاثة .. تحياتي


2 - جوان علي
حميد كشكولي ( 2024 / 4 / 11 - 19:28 )
خطأ املائي ، وخطأ ترجمي
أنها أغنية المهاغوني
تحياتي


3 - ...
جوان علي ( 2024 / 4 / 12 - 01:52 )
الخطأ الاملائي واضح في تعليقي حيث استبدلت التاء بالدال في اسم بريشت .. المهم .. عنوان المقالة .. هل يوجد فعلا علم جمال ماركسي .. لا أظن ايضا .. في كتابات ماركس وانجلز - ماعدا مقولات متناثرة هنا او هناك عن الجمال - لن تجد نظرية فلسفية مفصلة بشكل منهجي تبحث الادراك الجمالي ناهيك عن مفاهيم خاصة بها كما هو الحال عند هيغل او كانت .. حتى اعتقد بعض الماركسيون ومنهم لوناتشارسكي - ما غيره - بأن مؤسس علم الجمال الماركسي هو بليخانوف .. الطريف ما اورده كاجان صاحب كتاب محاضرات في علم الجمال الماركسي اللينيني .. عن سبب غياب هذه النظرية الجمالية .. ولذلك لاهتمام فلسفة ماركس وانجلز بالتغيير وليس بالتفسير.. تحياتي


4 - 1!جوان علي ، نعم، يوجد
حميد كشكولي ( 2024 / 4 / 12 - 07:08 )
نعم، يوجد علم جمال ماركسي، لكنّه يختلف عن النظريات الجمالية الأخرى مثل نظرية هيغل أو كانت.
و يؤكّد على أنّ تجربة الجمال متجذرة في العالم المادي، وأنّ الفنّ هو انعكاس للواقع الاجتماعي والتاريخي. ويرى أنّ الجمال ليس ثابتًا، بل يتطور مع تغيّر المجتمع والصراع الطبقي. ويُنظر إلى الفنّ في علم الجمال الماركسي كأداة للتغيير الاجتماعي، ويهدف إلى تحسين حياة الناس ومساعدتهم على فهم العالم من حولهم.
يُنتقد علم الجمال الماركسي أحيانًا لكونه مبسطًا للغاية في تحليله للفنّ، ولا يأخذ بعين الاعتبار تعقيدات التجربة الجمالية. و يُنتقد أيضًا لكونه مسيّسًا بشكل مفرط، ممّا قد يؤدّي إلى إهمال القيمة الجمالية للفنّ لصالح وظيفته الاجتماعية. كما يُقال إنه قد أدّى إلى جمود في الفنّ في بعض البلدان الشيوعية، حيث تمّ فرض قيود على الفنانين للتعبير عن أفكارهم بحرية.


5 - نعم، يوجد
حميد كشكولي ( 2024 / 4 / 12 - 07:09 )
علم الجمال الماركسي نظرية معقدة ومثيرة للجدل، ساهمت بشكل كبير في فهمنا للفنّ ودوره في المجتمع. على الرغم من الانتقادات الموجهة إليه، إلاّ أنّ علم الجمال الماركسي لا يزال يُقدّم إطارًا قيّمًا لتحليل الفنّ وفهمه في سياقه الاجتماعي والتاريخي.
صحيح أنّ ماركس وإنجلز لم يضعا نظرية فلسفية متكاملة حول علم الجمال. و يُعتبر جورجي بليخانوف من أوائل من ساهموا في تطوير علم الجمال الماركسي. تحياتي
تحياتي


6 - الاستاذة جوان علي: التفسير والتغيير
حسين علوان حسين ( 2024 / 4 / 12 - 12:16 )
الاستاذة الفاضلة جوان علي المحترمة
ت3
أكون شاكراً لو تفضلت بتنويري من أين لك بمقولة :
الماركسية مهتمة بالتغيير وليس بالتفسير.
كما ينبغي لي أن أكون شاكراً أكثر لو نورتني عن سبب اعتبارك مصطلح -الماركسي- انما ينصرف إلى شخص ماركس بنفسه فحسب.


7 - ...
جوان علي ( 2024 / 4 / 12 - 21:10 )
السيد حسين .. مصدري ذكرته في تعليقي السابق .. الفيلسوف الروسي كاجان .. ستجد تفاصيل كتابه مع رقم الصفحات في اسفل التعليق .. السؤال الثاني غريب شوية .. علم الجمال الماركسي كان اقتراحك ونفذه كاتب المقالة .. من المفروض ينور الاخر .. انا فاشلة في التنوير .. وماعندي أي مشكلة مع لفظة الماركسي .. اسم زايد اللاحقة ياء يصبح لدينا مذهب فكري او علمي .. لكن هل هناك علم جمال ماركسي .. أشك .. تحياتي

المصدر
Kagan, Moissej: Vorlesungen zur marxistisch-leninistischen Ä-;-sthetik, Dietz Verlag, Berlin 1975, S. 41.


8 - الاستاذة جوان علي: التفسير والتغيير/ 2
حسين علوان حسين ( 2024 / 4 / 12 - 21:48 )
الاستاذة الفاضلة جوان علي المحترمة
ت3
سبق وأن التمست من جنابك المحترم إلتماسين، أولهما يقرأ مايلي:
أكون شاكراً لو تفضلت بتنويري من أين لك بمقولة الماركسية مهتمة بالتغيير وليس بالتفسير،

ولم أوفق للآن بالتشرف بقراءة ردك التنويري الكريم على الالتماس أعلاه، في ضوء استحالة امكانية أي تغيير قبل التفسير مثلما يعرف الزعاطيط الذين إذا ما أرادوا تغيير مذاق كوب الشاي المر الى حلو فانهم يتذوقونه أولا قبل اتخاذ القرار لاضافة السكر إليه لتغييره أم لا..
والتمست منك ثانياً مايلي:
كما ينبغي لي أن أكون شاكراً أكثر لو نورتني عن سبب اعتبارك مصطلح -الماركسي- انما ينصرف إلى شخص ماركس بنفسه فحسب
.
وذلك في ضوء حقيقة ان صفة الماركسي باتت تنطبق اليوم على مؤلفات آلاف المفكرين الماركسيين من مختلف أقطار العالم ممن عاشوا على مدار القرن ونصف القرن المنصرم في الأقل.
ولم يسعفني الحظ أن أتنور باجابتك الكريمة لحد هذه اللحظة، للاسف.
والالتماس الأخير لي هو هل أن جنابك المحترم هو نفسه الذبابة التي تطنطن هنا باسم (المتابع) من خلف رأس الرجاء الطالح الخائب، وكذلك بأسماء رباعية اخرى لا يقل عددها عن العشرين؟
أنا بالانتظار !


9 - الأستاذة جوان علي: التفسير والتغيير/3
حسين علوان حسين ( 2024 / 4 / 13 - 00:36 )
الأستاذة جوان علي المحترم
ت7
معلوم أن تغيير أي شيء يستحيل قطعاً دون تفسير سبب الخلل الحاصل فيه والذي يجعل من اجراء أي نوع من التغيير عليه ضرورة لازمة. ولكي نعرف أن الماركسية مهتمه أولا وأساسا بالتفسير قبل التغيير ينبغي لنا أولاً العودة ليس لكاغان بل لمؤلفات ماركس وانجلز التي تنصب كلها على تفسير أسباب الفشل المطلق للراأسماية في تحرير العمل وفي تجاوز الأزمات الدورية و الحروب وتدمير البيئة ..إلخ.
فقبل ان ينادي ماركس وانجلز بتشريك وسائل الانتاج الاجتماعي كان عليهما التفسير العلمي لكيف أن الملكية الخاصة لوسائل الانتاج الاجتماعي هي بالضبط وليس غيرها التي تجعل الركض المستدام للراسماليين خلف مراكمة الارباح بأي ثمن كان هو الهدف الأسمى للاقتصاد وللسياسة وهو السبب في كل الظلم الرأسمالي.
و يشرح لنا ماركس بان هدفه من تأليف كتابه -رأس المال- انما هو اماطة اللثام عن القوانين الطبيعية للإنتاج الرأسمالي .. وهذه القوانين تفعل بموجب ضرورة لازمة باتجاه تحقيق هدف محتوم هو خلق رأس المال، واماطة اللثام عن قوانين الرأسمالية هي التفسير قطعا.
لا داعي للاجابة عن -المتابع- فقد قطع ردك الشك باليقين.


10 - الأستاذ حميد كشكولي المحترم: موجز الجمال الماركسي
حسين علوان حسين ( 2024 / 4 / 13 - 02:12 )
الأسس باختصار:
1. الفن نشاط انتاجي مادي بشري، وتطور الفن يرتبط بأشكال تطور الانتاج الاقتصادي الاجتماعي السائدة في عصر الفنان.
2. التصور الجمالي ليس فطرياً لدى الانسان بل يتكون ويتطور عنده بفعل الممارسة المادية العملية المرتبطة جدلياً بنشاطه الواعي والهادف.
3. جذور الجمال كائنة في العالم المادي الموضوعي، في حين أن تخليق الجمال هو نشاط بشري ذاتي ينتجه التفاعل الجدلي القائم بين الذات والموضوع.
4. وعي الفنان لا ينفصل عن موهبته الجمالية الذاتية التي تتخلق اجتماعياً وتاريخياً في الزمكان.
5. الحرية هي الأساس والشرط لخلق الجمال الحقيقي الخالد، وكل ما هو ليس حراً قبيح وزائل. ولما كانت الحرية هي وعي ضرورة الغاء استغلال الإنسان للإنسان؛ لذا، فأن كل أشكال الفن المعادية لتغيير الواقع الظالم أو المزيفة له هي قبيحة.
6. خلق الجمال والالتذاذ به موجود في كل المجتمعات البشرية رغم تواصل سعي الطبقات المستغِلة لجعله غريباً عن مبدعيه وعن تطلعات الطبقات المستغَلة في الحرية والتقدم.
7. من المهم جعل الشعور الجمالي اجتماعياً بغية تحقيق التغيير الثوري للواقع كحاجة انسانية تخدم ضرورة انعتاق كل البشر من الظلم.


11 - الأستاذ حميد كشكولي المحترم: موجز الجمال الماركسي
حسين علوان حسين ( 2024 / 4 / 13 - 07:43 )
الأسس باختصار:
1. الفن نشاط انتاجي مادي بشري، وتطور الفن يرتبط بأشكال تطور الانتاج الاقتصادي الاجتماعي السائدة في عصر الفنان.
2. التصور الجمالي ليس فطرياً لدى الانسان بل يتكون ويتطور عنده بفعل الممارسة المادية العملية المرتبطة جدلياً بنشاطه الواعي والهادف.
3. جذور الجمال كائنة في العالم المادي الموضوعي، في حين أن تخليق الجمال هو نشاط بشري ذاتي ينتجه التفاعل الجدلي القائم بين الذات والموضوع.
4. وعي الفنان لا ينفصل عن موهبته الجمالية الذاتية التي تتخلق اجتماعياً وتاريخياً في الزمكان.
5. الحرية هي الأساس والشرط لخلق الجمال الحقيقي الخالد، وكل ما هو ليس حراً قبيح وزائل. ولما كانت الحرية هي وعي ضرورة الغاء استغلال الإنسان للإنسان؛ لذا، فأن كل أشكال الفن المعادية لتغيير الواقع الظالم أو المزيفة له هي قبيحة.
6. خلق الجمال والالتذاذ به موجود في كل المجتمعات البشرية رغم تواصل سعي الطبقات المستغِلة لجعله غريباً عن مبدعيه وعن تطلعات الطبقات المستغَلة في الحرية والتقدم.
7. من المهم جعل الشعور الجمالي اجتماعياً بغية تحقيق التغيير الثوري للواقع كحاجة انسانية تخدم ضرورة انعتاق كل البشر من الظلم.


12 - 2 موجز أسس علم الجمال الماركسي
حسين علوان حسين ( 2024 / 4 / 13 - 13:35 )
أستاذي الفاضل حميد كشكولي المحترم .
تحية متجددة
أعتذر لتطفلي الزائد على موضوعك الدسم هذا؛ ولكن إنكار المنكرين لعلم الجمال الماركسي - مثل انكارهم بثمن لكل ماهو ماركسي - أغرى بي لعرض قوانين علم الجمال الماركسي باختصار شديد جداً ومخل بالموضوع.

8. الجمال هو النتيجة لتناغم القدرات الحاصل عند مواجهة المتلقي غير المنحاز للعمل الفني.
9. لما كان الفن هو أحد أشكال الوعي الاجتماعي؛ لذا، فهو أحد المكونات للبناء الفوقي الذي له مرجعياته الايديولوجية القابلة للكشف والتفسير الوظيفي على طول الخط.
10. الرأسمالية تعطي كل المنتجات الاجتماعية، بما في ذلك الفن، قيمة نقدية، فتحول المتلقين للفن جميعاً الى مستهلكين، مما يحط من تقدير الفن ويقتل الرغبة الإنسانية والحاجة إلى تجربة الجميل.
11. أفضل طريقة للحكم على الفن في عصر الرأسمالية هو قياس مستوى تماهيه مع فضح الاغتراب. كلما كان الفنان وعمله أشد فضحاً للاغتراب كلما كان البيان السياسي أصح، والعكس بالعكس.
12. الفن الجميل لا يمكن أن يحلق عاليا الى أرقى مستويات الجمال وتجربته الحسية إلا في المجتمع الشيوعي.

فائق التقدير والاعتزاز والحب.


13 - اقحام قسري للكلمات والمصطلحات
طلال بغدادي ( 2024 / 4 / 14 - 01:20 )
استاذ كشكولي
قبل الماركسية،،، ماذا كانت تسمى الاشياء التي كتبت عنها مقالتين؟؟


14 - السؤال الاستفزازي لطلال بغدادي
حميد كشكولي ( 2024 / 4 / 14 - 08:07 )
ألا يمكن أن تطرح سؤالك بشكل أصولي وواضح؟شنو قبل الماركسية؟ وشنو بعدها؟


15 - قبل الماركسية
طلال بغدادي ( 2024 / 4 / 14 - 12:55 )
مالذي استفزك في السؤال؟ الفن والجمال موجود منذ البابليين والفراعنة و …. اي قبل الماركسية .

أستاذ كشكولي
قبل الماركسية،،، ماذا كانت تسمى الاشياء التي كتبت عنها مقالتين؟؟


16 - السيد طلال
حميد كشكولي ( 2024 / 4 / 14 - 15:10 )
ما اعرفش
اسأل السيد!


17 - جمالك سومري ام ماركسي
طلال بغدادي ( 2024 / 4 / 14 - 17:40 )
تعليق 17
الأستاذ كشكولي
سألت السيد!
وهو يخصك السلام ويقول هل تعرف ان هنالك كلمات في اغنية عراقية تقول ( يالي جمالك سومري).
ويسألك السيد! هل تقترح تغييرها إلى ( يالي جمالك ماركسي)؟


18 - علواه، يا بغدادي
حسين علوان حسين ( 2024 / 4 / 14 - 20:11 )
الاستاذ بغدادي

علواه، طلطولي، وعلواه
الجمال الماركسي ياودادي
وين أكو أحلى منو يابغدادي
علواه
علواه تمسك قدامي
تحلى هالدبكي زياده
بزيادي بزيادي
دبكه ودبيكه وطبّال ومجوز غنى القرادي
ختيار يرندح موال
يردو خلفو الردادي
الردادي الردادي
بس من عنا .. زمرررر ..
تعالي حدي وين رحتي
وعقلي براسي سوسحتي
بدي اعطيكي مسبحتي
محسوبك شحرور الوادي
الوادي الوادي

اخر الافلام

.. الفلسطينيين بيستعملوا المياه خمس مرات ! فيلم حقيقي -إعادة تد


.. تفتح الشباك ترجع 100 سنة لورا?? فيلم قرابين من مشروع رشيد مش




.. 22 فيلم من داخل غزة?? بالفن رشيد مشهراوي وصل الصوت??


.. فيلم كارتون لأطفال غزة معجزة صنعت تحت القصف??




.. فنانة تشكيلية فلسطينية قصفولها المرسم??