الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


مناقشة السؤال التاسع _ هل عملية قياس الزمن نسبية أم موضوعية ؟

حسين عجيب

2024 / 5 / 6
العولمة وتطورات العالم المعاصر


السؤال التاسع :
هل قياس الزمن ، والوقت ، عملية نسبية وتتغير بحسب السرعة والمراقب وغيرها من العوامل المختلفة ؟

خلاصة مشتركة بين السؤالين 8 و 9 : علاقة الوقت والزمن ؟!

الزمن والوقت والزمان والحياة ، ما العلاقة الحقيقية بينهما ؟
وهل يمكن أن تحسم بشكل علمي : منطقي وتجريبي بالتزامن ؟
الزمن والزمان ، أو الزمان ، كلمة واحدة = 1 .
والاختلاف في اللهجة والصوت .
الزمن والحياة ثنائية ، حقيقية = 2 .
الزمن والوقت مشكلة مزمنة ، تحولت إلى إشكالية متعذرة على الحل .
الزمن والوقت إما أو = 1 أو 2 .
تحسم المشكلة ، الفكرة ، فقط بعد معرفة طبيعة الزمن بين الطاقة والفكرة .
مثال عام ، ونموذجي :
كلمة ( قال _ ت ) ، بمعنى تكلم _ ت ...
تلفظ بطرق متنوعة ، ومختلفة بالفعل ، 1 _ القاف ، 2 الهمزة ، 3 الكاف ... بنفس المعنى ( تكلم _ ت ) .
ويمكن الإضافة 4 الغين ، 5 بين العين والغين ، ...ألخ .
مثال 2 البيت والغرفة ، أو البيت والحجرة .
الحجرة = الغرفة .
لكن البيت = الغرفة ( الغرف ) + الحجرة ( الحجرات ) .
أفضل موقف لا أعرف حاليا ، أو تعليق الحكم .
مثالها الثالث : الفيزياء الحالية بين النظرية النسبية وبين نظرية الكم ؟!
مع أنني أعتقد أن الخلاف بينهما حقيقي ، وغير قبال للحل ، لكن لا يمكنني تقديم البرهان العلمي ( الرياضي أو الفيزيائي ) .
وسبب تفضيلي ، لموقف لإعلان الرأي على تعليق الحكم ، أعتقد أنني توصلت إلى السبب المنطقي للخلاف بين النظريتين الشهيرتين :
وهو يتمحور حول الموضوع ، حيث الماضي موضوع النظرية النسبية وهو يقيني وثابت ، ويقبل التكرار . بينما الحاضر موضوع نظرية الكم ، وهو احتمالي بطبيعته ، وغير يقيني .
مثال تطبيقي :
قراءتك الآن ، لها ثلاثة اتجاهات ( في الحد الأدنى ) :
1 _ بدلالة الماضي ، حتى لحظة توقفك حدثت سابقا بشكل يقيني .
( موقف النظرية النسبية ) .
2 _ بدلالة المستقبل ، بعد يوم أو أكثر كمثال ، لا نعرف لحظة التوقف .
وسوف تبقى مجهولة ، حتى اللحظة التي تتوقف _ين بها عن القراءة .
( موقف النظرية الجديدة ) .
3 _ بدلالة الحاضر ،... بين المجالين .
( موقف نظرية الكم ) .
....
بالنسبة للاختلاف بين النظريتين الكم والنسبية ، أعتقد أن النظظرية الجديدة تمثل الامكانية المنطقية للجمع بينهما .
لكن لا أعرف كيف ، بشكل علمي وتجريبي .
سوف أناقش هذه الفكرة ، العويصة ، في نص خاص لاحقا .
....
بالعودة إلى السؤال التاسع :
هل قياس الزمن ، أو الوقت ، عملية نسبية وتتغير بحسب السرعة والمراقب وغيرها من العوامل المتنوعة والمختلفة ؟

جواب النظرية النسبية نعم .
وخلفها ، تقف الثقافة العالمية الحالية وضمنها الفيزياء والفلسفة ، نفس الموقف ، باستثناء نظرية الكم .
هذا السؤال يستحق مناقشة تفصيلية ، وهادئة .
1
ما الذي نعرفه عن الزمن ؟
وهل نعرف الزمن حاليا 2024 ، بالفعل ؟
اقترح على القارئ _ة الجديد خاصة ، التفكير وتأمل المشكلة قليلا .
....
توجد مغالطة في الثقافة العالمية الحالية ، لا مفارقة فقط ، بل مغالطة .
وهي نوع من المؤامرة الثقافية ، التواطؤ المشترك ، بين الفلاسفة والعلماء وجميع المثقفين من المرتبة الأولى بلا استثناء .
ونظرا لخطورتها ، البالغة ، سوف أناقشها بشكل تفصيلي وممل عبر ما تبقى من هذا المخطوط ( الكتاب المنتظر ) . وسأكتفي هنا بتلخيصها عبر مثالين : مغالطة النظرية النسبية ، ومغالطة نظرية الانفجار العظيم .
....
ما الذي نعرفه عن الزمن حاليا ، 2024 ؟
لتوضيح السؤال أكثر ، بالتصنيف الرباعي للتعلم والمعرفة بأي مشكلة أو موضوع او فكرة ، بدلالة مراحل التعلم في البرمجة اللغوية العصبية :
1 _ مرحلة أولى ، لا مهارة في اللاوعي .
عدم إدراك أي تمييز مناسب ( للمشكلة أو الشيء أو الموضوع أو الفكرة ) ، على مستوى العلم أو الفلسفة أو الثقافة العالمية الحالية ( 2024 ) .
المثال النموذجي : العلاقة الحقيقية ، المباشرة والموضوعية معا ، مع لغة أجنبية مجهولة كليا من قبل القارئ _ ة .
أنت الآن في المرحلة الأولى : لا مهارة في اللاوعي . غير منتبه ليس لنقص معرفتك ، بل لجهلك الكلي بالمشكلة أو الموضوع . وهي ، أو هو ، هنا اللغة الأجنبية ، التي لا تعرف _ ين كلمة واحدة منها .
2 _ مرحلة ثانية ، لا مهارة في الوعي .
لا يمكن فهم المرحلة السابقة ، الأولية والمشتركة ، إلا بعد الوصول إلى المرحلة الثانية بالفعل .
مع بدء تعلمك ، للغة الجديدة ، تبدأ بإدراك جوانب جهلك ، ونواقصك .
3 _ المرحلة الثالثة ، مهارة في الوعي .
هذه المرحلة نعرفها جميعا ، بسهولة .
أنت تعرف _ ين بعض الكلمات ، والجمل أيضا .
وهذه المرحلة تتراوح ، عادة ، بين سنة أو عدة اشهر . بحسب صعوبة المهارة الجديدة ، ودرجة ذكاء المتعلم _ ة وغيرها من العوامل الذاتية أو الموضوعية .
4 _ المرحلة الرابعة ، والنهائية ، مهارة في اللاوعي .
مرحلة الخبرة بالفعل . وهي تحتاج لعدة سنوات من التدريب كما نعلم كلنا .
....
نعود إلى السؤال الأول ، الأساسي ، في هذا الكتاب :
ما الذي نعرفه حاليا عن الزمن ؟
أعتقد أن النظرية الجديدة ، بمخطوطاتها المنشورة على الحوار المتمدن ، توجد بين المرحلتين 2 و 3 . وهي تتضمن جميع ما سبقها ، من النظريات والأفكار المنطقية حول مشكلة الزمن .
وأضع تقديري الشخصي ، والموضوعي كما أعتقد ، لمعرفة الجواب بين المرحلتين 2 و 3 .
المعرفة العليمة الحالية ، كلها دون المرحلة 2 ، لم تبلغ المرحلة 3 بعد .
أرجو من القارئ _ ة الجديد خاصة ، تأمل هذه الأفكار بهدوء وتبصر .
....
....
نحن في جهل شامل .
....

بعض الأفكار الجديدة ، وغير المفكر فيها بعد ؟!

1
فيزياء الكم ، تخالف العلوم التجريبية والحتمية خاصة ، وهي عشوائية أو غير حتمية بطبيعتها .
وهذه فكرة جديدة ، وصادمة ، وتتناقض مع العلم كما نعرفه سابقا .
والمشكلة الأكبر ، هي الاختلاف الجذري بين نظريتي الكم والنسبية ؟!
موضوع نظرية الكم هو الحاضر ، في لحظة تحوله إلى الماضي .
وعلى خلاف ذلك ، موضوع النظرية النسبية هو الماضي التام والتجريبي .
الحاضر احتمالي بطبيعته ، ولا يقبل التنبؤ .
الماضي تجريبي ، ولا يتغير بين مراقب وآخر .
( بالإضافة لعدة خلافات أخرى بين النظريتين ، النسبية ونظرية الكم ، حول طبيعة المكان والزمن خاصة )
....
ظاهرة العمر للفرد ، أو الكون والتاريخ وغيرها ، تحتاج لمناقشة خاصة .
وهي للأسف ، ما تزال خارج مجال الاهتمام الثقافي ، في الفلسفة والعلم أيضا ؟!
ظاهرة العمر ليست خطية ، وليست غير خطية أيضا ، بل هي حالة مختلفة ، ما نزال نجهلها بالفعل .
( العمر يتناقص بدلالة الزمن مثال تناقص بقية العمر ، ويتزايد بدلاة الحياة مثال تزايد العمر . وهذه مشكلة لغوية أولا ، وقد تكون فيزيائية أيضا ؟! )
مثال 2 المسافة بين لحظة الولادة ولحظة الموت ، هل هي خطية أم غير خطية ؟
كلا الاحتمالين ناقص ، وخطأ غالبا .
العمر يكون خطيا بدلالة الحياة ، أو الزمن ، لكن بشكل متعاكس . وبعد إضافة المكان يختلف الوضع بالفعل ، بدلالة المكان العمر لا يتغير أو يبقى متوازنا ومستقرا بين السالب والموجب ؟!
العمر بدلالة المكان ، فكرة جديدة ، غير مفهومة بعد .
....
يمكن النظر إلى العمر ، وقياسه بثلاث طرق مختلفة على الأقل :
1 _ الطريقة التقليدية من البداية إلى النهاية ، بشكل خطي .
2 _ الطريقة العكسية من النهاية إلى البداية ، بشكل خطي أيضا .
3 _ الطريقة الثالثة ، النظر إلى العمر كظاهرة مزدوجة ( يتناقص بدلالة الزمن ، ويتزايد بدلالة الحياة بالتزامن ) ، أو من جانبي البداية والنهاية معا وبنفس الوقت .
2
اسأل أي فيلسوف أو فيزيائي : من أين يأتي اليوم الحالي ، والحاضر ، وإلى أين يذهب وكيف ؟!
الجواب الصحيح ، والمناسب : لا أعرف .
لكن الحذلقة ، والرطانة ، بتنوع البشر والأمزجة وطرق التفكير .
جواب الحكماء : لم أفكر بهذه المشكلة بعد ، ولا أعرف بعد . ومن تنقصهم الحكمة ، تتنوع أجوبتهم المرتجلة ، والخطأ بغالبيتها .
....
وإذا أكملت السؤال :
لماذا يتجاهل الفلاسفة ، والعلماء وغيرهم ، هذا السؤال البسيط والمباشر حول بداية اليوم الحالي ونهايته ، ويركزون جهودهم ومعظم اهتماماتهم على أسئلة ميتافيزيقية غالبا ، مثل بداية الكون ونهايته ...
ستكون الردود على سؤالك ، باستعلاء وغطرسة ، لا تليق بأحد عالم أو فيلسوف أو شخصية عادية .
3
لا أعتقد أن عاقلا ، لا الفلاسفة والعلماء فقط ، يعتبر ان السؤال عن بداية
الكون ونهايته أكثر أهمية ، وجدوى ، من السؤال عن بداية اليوم الحالي ونهايته ...وألى أين يذهب ، وكيف .
وهذا الفرق النوعي ، والحاسم ، بين النظرية الجديدة وبين النظريات الحالية حول موضوع الزمن خاصة ، من نظريات علمية أو فلسفية ، ومنها نظرية الانفجار الكبير والتمدد الكوني . والسؤال إلى متى ؟!
....
اليوم الحالي يمثل الحاضر ، ويوم الأمس يمثل الماضي ، ويوم الغد يمثل المستقبل .
لا يوجد خلاف حول ذلك ، لكن المشكلة في الحدود والاتجاهات وأنواع الحركة ، وأنواع المسافة ....
هل يمكن تحديد اليوم الحالي مثلا ، وكيف ؟!
الخطأ الأول ، الموروث والمشترك إلى اليوم ، يتمثل في اعتبار اليوم الحالي مفردا وخطيا ، وبسيطا .
4
أعتقد أن مجال الحياة بين اللحظة الحالية ، أو اليوم ، وبين الأزل .
ومجال الزمن بالعكس ، بين اللحظة الحالية وبين الأبد .
والمكان يتضمن كلا المجالين ،
وتنفتح أسئلة جديدة ، ومهمة ، ومثيرة أيضا ؟!
5
العمر ، مقارنة سريعة بين الكون والفرد ...
عمر الكون متوازن بين المكان والزمن والحياة ، يتزايد بدلالة الحياة ، ويتناقص بدلالة الزمن ( بنفس المقدار ) . وبدلالة المكان يبقى متوازنا ، ومستقرا .
ونفس الشيء بالنسبة لعمر الفرد ، ثلاثة عوامل أو مكونات أو أبعاد لا يمكن اختصارها إلى اثنين أو واحد .
بكلمات أخرى ، ظاهرة العمر ثلاثية البعد في الحد الأدنى ، تقبل الزيادة ولا تقبل النقصان والاختزال .
هذه الفكرة ، جديدة ، وما تزال في مرحلة المناقشة والحوار المفتوح ؟!
....
ملحق غير ضروري

الآن مثلا ، ما هو الآن ( طبيعته ، وحدوده ، وأنواعه ، ومكوناته ) ؟
هل هو من : الزمن أم الحياة أم الكان أم منها جميعا .
وهل الآن : من الحاضر أم الماضي أم المستقبل أم منها جميعا ؟
أعتقد أن الجواب " لا أعرف " البسيط والحاسم ، هو الجواب الأنسب .
وربما ، سيبقى جواب " لا أعرف " أفضل الأجوبة طوال هذا القرن ؟!
للبحث تتمة ...
....
....





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. نادين الراسي.. تتحدث عن الخيانة الجسدية التي تعرضت لها????


.. السودان.. إعلان لوقف الحرب | #الظهيرة




.. فيديو متداول لحارسي الرئيس الروسي والرئيس الصيني يتبادلان ال

.. القسام: قنصنا جنديا إسرائيليا في محور -نتساريم- جنوب حي تل ا



.. شاهد| آخر الصور الملتقطة للرئيس الإيراني والوفد الوزاري في أ