الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


ماذا قال ديفيد بن غوريون؟

دلير زنكنة

2024 / 10 / 25
الارهاب, الحرب والسلام


"لو كنت زعيماً عربياً لما وقعت اتفاقية مع إسرائيل. هذا أمر طبيعي؛ لقد استولينا على بلادهم. صحيح أن الله وعدنا بها، ولكن كيف يمكن لهذا أن يهمهم؟ إن إلهنا ليس إلههم. لقد كانت هناك معاداة للسامية، والنازيون، وهتلر، وأوشفيتز، ولكن هل كان هذا خطأهم؟ إنهم لا يرون سوى شيء واحد: لقد أتينا وسرقنا بلادهم. لماذا يقبلون بذلك؟"
ديفيد بن غوريون (أول رئيس وزراء إسرائيلي): نقلاً عن ناحوم جولدمان في كتابه المفارقة اليهودية، ص 121.

"لا ينبغي لنا أن نتجاهل الحقيقة فيما بيننا... سياسياً نحن المعتدون وهم يدافعون عن أنفسهم... إن البلاد لهم، لأنهم يسكنونها، بينما نحن نريد أن نأتي إلى هنا ونستقر، وفي نظرهم نريد أن ننتزع منهم بلادهم. "... وراء الإرهاب [من قبل العرب] حركة، على الرغم من بدائيتها إلا أنها ليست خالية من المثالية والتضحية بالنفس."
- ديفيد بن غوريون. مقتبس من ص 91-2 من المثلث المشؤوم لتشومسكي، والذي يظهر في كتاب سيمحا فلابان "الصهيونية والفلسطنيين" ص 141-2 مستشهداً بخطاب عام 1938.

"يجب أن نفعل كل شيء لضمان عدم عودتهم (الفلسطينيين) أبدًا."
ديفيد بن غوريون، في مذكراته، 18 يوليو 1948، مقتبس من كتاب مايكل بار زوهار بن غوريون: النبي المسلح، برنتيس هول، 1967، ص 157.

كما حذر بن غوريون في عام 1948: مؤكداً لزملائه الصهاينة أن الفلسطينيين لن يعودوا أبدًا إلى ديارهم: "سيموت الكبار وسينسى الصغار."

"يجب أن نستعد للانتقال إلى الهجوم. "إن هدفنا هو سحق لبنان وشرق الأردن وسوريا. ونقطة الضعف هي لبنان، لأن النظام الإسلامي مصطنع ويسهل علينا تقويضه. وسوف ننشئ دولة مسيحية هناك، ثم نسحق الفيلق العربي، ونقضي على شرق الأردن؛ وسوف تسقط سوريا في أيدينا. ثم نقصف ونتقدم ونستولي على بورسعيد والإسكندرية وسيناء."
ديفيد بن غوريون مايو 1948، إلى هيئة الأركان العامة. من كتاب بن غوريون، سيرة ذاتية، بقلم مايكل بن زوهار، ديلاكورتي، نيويورك 1978.

"لو كنت أعلم أنه من الممكن إنقاذ كل أطفال ألمانيا بنقلهم إلى إنجلترا، ونصفهم فقط بنقلهم إلى أرض إسرائيل، لاخترت الخيار الأخير، لأن أمامنا ليس فقط أعداد هؤلاء الأطفال ولكن أيضًا الحسابات التاريخية لشعب إسرائيل."
بن غوريون (مقتبس في ص 855-856 في كتاب بن غوريون لشابتاي تيفيت بترجمة مختلفة قليلاً).

"إن الأمر لا يتعلق بالحفاظ على الوضع الراهن. بل يتعين علينا أن ننشئ دولة ديناميكية، موجهة نحو التوسع". – بن غوريون

"يعلم كل طفل في المدرسة أنه لا يوجد في التاريخ شيء اسمه ترتيب نهائي ــ لا فيما يتصل بالنظام، ولا فيما يتصل بالحدود، ولا فيما يتصل بالاتفاقيات الدولية".
– بن غوريون، مذكرات الحرب، 12/03/1947 في أعقاب "قبول" إسرائيل لتقسيم الأمم المتحدة في 29/11/1947 (سيمحا فلابان، "ميلاد إسرائيل"، ص 13)

"خرجنا، وكان بن غوريون برفقتنا. كرر ألون سؤاله، ماذا نفعل بالسكان الفلسطينيين؟ "لوح بن غوريون بيده في إشارة إلى "طردهم!" "
إسحاق رابين، نسخة مسربة منقحة من مذكرات رابين، نشرت في صحيفة نيويورك تايمز، 23 أكتوبر 1979.

"بعد تشكيل جيش كبير في أعقاب تأسيس الدولة، سنلغي التقسيم ونوسع نطاقه ليشمل فلسطين بأكملها"
— بن غوريون، ص 22 "ميلاد إسرائيل، 1987" سيمحا فلابان.

"إن قبول التقسيم لا يلزمنا بالتخلي عن شرق الأردن. ولا أحد يطلب من أحد أن يتخلى عن رؤيته. وسوف نقبل دولة في الحدود المحددة اليوم ــ ولكن حدود الطموحات الصهيونية هي من اهتمامات الشعب اليهودي ولن يكون أي عامل خارجي قادراً على الحد منها". ص 53، "ميلاد إسرائيل، 1987" سيمحا فلابان

في أكتوبر/تشرين الأول 1936، أثناء اجتماع اللجنة التنفيذية للوكالة اليهودية، دافع بن غوريون عن سياسة الترانسفير ، فقال: "نحن لسنا دولة ولن تقوم بريطانيا بذلك نيابة عنا..." رغم أن "الفكرة لا بأس بها".

"إذا كان من المسموح نقل عربي من الجليل إلى يهودا، فلماذا من المستحيل نقل عربي من الخليل إلى شرق الأردن، وهو أقرب كثيراً؟ هناك مساحات شاسعة من الأراضي ونحن مكتظون... حتى المفوضية العليا توافق على النقل إلى شرق الأردن إذا زودنا الفلاحين بالأرض والمال. وإذا وافقت لجنة بيل وحكومة لندن، فسوف نزيل مشكلة الأرض من جدول الأعمال".

وادعى بن غوريون أن العرب لن يصبحوا بلا أرض نتيجة لاستحواذ الصهاينة على الأراضي؛ بل سيتم نقلهم إلى شرق الأردن.

في 29 أكتوبر 1936، أيد الأعضاء الواحد والعشرون في اللجنة التنفيذية للوكالة اليهودية اقتراح نقل المزارعين العرب النازحين إلى شرق الأردن. ولم يختر سوى اثنين من الأعضاء غير الصهاينة الأربعة معارضة الاقتراح.
فلابان، الصهيونية والفلسطينيون، نقلاً عن بروتوكولات اجتماع اللجنة التنفيذية، ص 261

في 12 يوليو 1937، سجل بن غوريون في مذكراته: "إن النقل الإجباري للعرب من أودية الدولة اليهودية المقترحة من شأنه أن يمنحنا "شيء لم يكن لدينا قط، حتى عندما وقفنا على أقدامنا أثناء أيام الهيكل الأول والثاني:"
- الجليل الخالي من السكان العرب.

ذهب بن غوريون إلى حد الكتابة: "يجب أن نعد أنفسنا لتنفيذ" الترانسفير [التأكيد في الأصل]

27 يوليو 1937، كتب بن غوريون في رسالة إلى ابنه عاموس البالغ من العمر 16 عامًا: "لم نرغب أبدًا في طرد العرب [ولكن] لأن بريطانيا تمنحهم جزءًا من البلاد التي وعدتنا بها، فمن العدل أن يتم نقل العرب في دولتنا إلى الجزء العربي"

5 أكتوبر 1937، كتب بن غوريون في رسالة إلى ابنه عاموس البالغ من العمر 16 عامًا: "يجب أن نطرد العرب ونحتل أماكنهم ... وإذا كان علينا استخدام القوة - ليس لطرد العرب من النقب وشرق الأردن، ولكن لضمان حقنا في الاستقرار في تلك الأماكن - فلدينا القوة تحت تصرفنا."

"من المحتمل جدًا أن يأتي العرب من البلدان المجاورة لمساعدتهم ضدنا. لكن قوتنا ستتفوق عليهم. ليس فقط لأننا سنكون أفضل تنظيمًا وتجهيزًا، ولكن لأن خلفنا قوة أكبر، متفوقة في الكمية والنوعية ... الجيل الأصغر من اليهود من أوروبا وأمريكا."

بن غوريون، زخرونوت [مذكرات]، المجلد 4، ص 297-299، ص 330-331.
انظر أيضًا تيفيت، بن جوريون والعرب الفلسطينيون، ص 182-189

بن غوريون في خطاب أمام اللجنة المركزية للهستدروت في 30 ديسمبر 1947:
"في المنطقة المخصصة للدولة اليهودية لا يوجد أكثر من 520.000 يهودي وحوالي 350.000 غير يهودي، معظمهم من العرب. "إن مجموع سكان الدولة اليهودية عند تأسيسها سوف يبلغ مليون نسمة تقريباً، بما في ذلك نحو 40% من غير اليهود. ولا يوفر هذا التركيب السكاني أساساً مستقراً للدولة اليهودية. ولابد من النظر إلى هذه الحقيقة الديموغرافية بكل وضوحها ودقتها. ومع هذا التركيب السكاني، فلا يمكن أن يكون هناك حتى يقين مطلق بأن السيطرة سوف تظل في أيدي الأغلبية اليهودية... ولا يمكن أن تكون هناك دولة يهودية مستقرة وقوية ما دامت أغلبية يهودية فيها لا تتجاوز 60%".

وفي السادس من فبراير/شباط 1948، أثناء انعقاد مجلس حزب الماباي، رد بن غوريون على ملاحظة من أحد الحاضرين مفادها "أننا لا نملك أرضاً هناك" [في التلال والجبال الواقعة غرب القدس] قائلاً: "إن الحرب سوف تمنحنا الأرض. "إن مفهومي ""لنا"" و""ليس لنا"" هما مفهومان للسلام فقط، وفي الحرب يفقدان معناهما بالكامل""
(بن غوريون، مذكرات الحرب، المجلد الأول، مدخل بتاريخ 6 فبراير 1948، ص 211)

وفي خطابه أمام مجلس ماباي في اليوم التالي، أعلن بن غوريون: ""منذ دخولكم إلى القدس، عبر لفتا وروميما... لم يعد هناك عرب. مائة بالمائة يهود. ومنذ دمر الرومان القدس، لم تعد يهودية إلى هذا الحد. وفي العديد من الأحياء العربية في الغرب لا نرى عربياً واحداً. ولا أفترض أن هذا سيتغير... ما حدث في القدس... من المرجح أن يحدث في العديد من أجزاء البلاد... في غضون الأشهر الستة أو الثمانية أو العشرة من الحملة، ستكون هناك بالتأكيد تغييرات كبيرة في تكوين السكان في البلاد"".
(بن غوريون، مذكرات الحرب، المجلد الأول، مدخل بتاريخ 7 فبراير 1948، ص 210-211)

بعد شهرين، أعلن بن غوريون في حديثه إلى لجنة العمل الصهيونية في 6 أبريل: "لن نتمكن من الفوز بالحرب إذا لم نقم، أثناء الحرب، بالسكن في الجليل العلوي والسفلي والشرقي والغربي والنقب ومنطقة القدس... وأعتقد أن الحرب ستجلب في أعقابها أيضًا تغييرًا كبيرًا في توزيع السكان العرب".
[بن غوريون، بهيلاهم يسرائيل، تل أبيب، مطبعة ماباي، 1952، ص 86-87]

كتب بن غوريون في مذكراته في 12 يوليو 1937: "النقل القسري للعرب من أودية الدولة اليهودية المخطط لها... "إننا مضطرون إلى التمسك بهذا الاستنتاج بنفس الطريقة التي تمسكنا بها بوعد بلفور، بل وأكثر من ذلك، بنفس الطريقة التي تمسكنا بالصهيونية ذاتها."
(بن غوريون، زخرونوت [مذكرات]، المجلد الرابع، ص 299)

المصدر

https://www.progressiveisrael.org/ben-gurions-notorious-quotes-their-polemical-uses-abuses/





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - إهداء إلى الصهاينة العربان والعربفون
محمد بن زكري ( 2024 / 10 / 25 - 20:47 )
أستسمح الاستاذ دلير زنكنة ، فألقي بأقوال ديفد بن غوريون ، في وجوه الصهاينة العربان والعربفون ، وقد سقطت أقنعتهم الليبرالوَية ، وأسفروا عن قبح وجوههم ، وهم يرقصون في مهرجان الشماتة بالمقاومة الفلسطينية واللبنانية ومقتل يحيى السنوار ؛ متضامنين في (عارهم) العربي ، مع نتنياهو وبن غفير وسموتريتش في احتفالية (نشوة الانتقام) .
و لقد صدق الكاتب التقدمي المصري سعيد علام ، بما قاله فيهم . وأقتبس منه فقرتين :
●-;- «عندما تتصدى لحرامي بما تيسر لديك من وسائل دفاع ، (الأنذال) فقط هم من يشمتون في ضعف أدواتك ، لأنهم لا يعرفون بالمرة معنى قوة شرف موقفك» .
●-;- «عندما يتحزم ويرقص المثقف الدلوعة على دماء الشعوب المنهوبة!
أنه يحلل العدوان الأمبريالي الأمريكي على شعوب الأرض ، والفصل الأحدث منه ، على الشعبين الفلسطيني واللبناني ، وكأنه محلل غير منحاز يحلل بكل برود مباراة كرة قدم بين الأهلي والزمالك» .
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=846155
وفي الموقف (المبدأي) من الصراع بين دولة الاحتلال الصهيونية وبين المقاومة الفلسطينية ، يتمايز الشرفاء عمن لا يعرفون معنى الشرف .

2 - ‏نفس الخطاب منقولا عن صدام وزبانيته
د. لبيب سلطان ( 2024 / 10 / 26 - 05:15 )
نفس التعليق اعلاه سمعناه من صدام التكريتي وعزت الدوري اوبعثي سوري او قائد ميليشياوي قد اقتبس فيه مصطلحات مثل-المثقف الدلوعة - على اعتبار انهم رجال وكدهة خير الرجال، و الشرف وكأن معناه يأتي من ميليشيات وديكتاتوريات ترفع شعار مقاومة المحتل الاسرائيلي ولكنها اسخدمت سلاحها وامنها ومخابراتها ضد شعوبنا و..هل اسلحة حماس وحزب اله والحوثي وميليشيات المرشد اية الله في العراق هي لغير القمع وفرض سيطرتها بقوة السلاح على شعوب المنطقة ..كلها باسم مقاومة الاحتلال وتحرير فلسطين .عن ماذا تتحدث ياصاه، ايادي هؤلاء مضرجة بدماء شعوبنا قبل ان تنال -البرقع- الاحتلال..كم قتلت حماس من شعب غزة وكم قتلت ميليشيات اية الله من العراقيين ..والحوثي وحزب الله، هل لهذه الميليشيات من غرض غير فرض مشروع اية الله . فوق القمع والسلخ والتهديد لشعوبنا تدفع ثمن حرب اتنياهو واية الله..ملايين مهجرة ومدن مدمرة ..ويتفلسف هنا ويعرفنا ببن غوريون وكأننا لانعرفه ..
بأس الادعياء ممن لالايميز بين حقوق شعبه ومن يتاجر بها من مثل هؤلاء ..هذا الكاتب الذي ملأ الدنيا صراخا وشتما حاله حال زبانية صدام واسد ومن حولهم ويسمي نفسه يسار

اخر الافلام

.. مسيرة لطلاب جامعة أمستردام للمطالبة بتعليق العلاقات مع إسرائ

.. كيف ستلبي الحكومة السورية المؤقتة طلبات الإدارة الأمريكية؟




.. مستوطنون يؤدون طقوسا تلمودية في منطقة جبل الشيخ السورية


.. الاحتلال يقصف منزلا بمدينة غزة ما أدى لسقوط شهداء بينهم نساء



.. توقيف أكاديميين وطلاب داعمين لغزة خلال مظاهرة في جامعة نيويو