الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


السلطة القمعية اليوم/بقلم جورجيو أغامبين - ت: من الإيطالية أكد الجبوري

أكد الجبوري

2024 / 11 / 29
الادب والفن


اختيار وإعداد شعوب الجبوري - ت: من الإيطالية أكد الجبوري

"الفوضى، قبل كل شيء، هي النفي الجذري ليس للدولة أو ببساطة للإدارة، بل هي للادعاء بالسلطة لجعل الدولة والإدارة متطابقتين في حكومة الناس" (جورجيو أغامبين)

إليكم مداخلة جورجيو أغامبين (1942 -) نشر في 23 فبراير 2023 في عموده "النداء".

النص؛
إذا كان أولئك الذين يرغبون في التفكير في السياسة، التي تشكل بطريقة ما جوهرها المتطرف أو نقطة التلاشي، فإن الفوضى لم تتوقف أبدًا عن كونها حاضرة، فهي اليوم أيضًا حاضرة بسبب الاضطهاد الظالم والشرس الذي يتعرض له اللاسلطوي. في السجون الإيطالية .

إن الحديث عن الفوضى، كما كان ينبغي أن يتم على مستوى القانون، ينطوي بالضرورة على مفارقة، لأنه على الأقل من التناقض أن نطالب الدولة بالاعتراف بالحق في إنكار الدولة، تماما كما لا يمكن بشكل معقول المطالبة بانتهاك هذا الحق. محمي قانوناً بالحرب الأهلية إذا كان حق المقاومة سيأخذ إلى نتائجه النهائية.

للتفكير في الفوضى اليوم، سيكون من الضروري اتخاذ منظور مختلف تمامًا، وبدلاً من ذلك تحليل الطريقة التي تصورها إنجلز عندما وبخ الفوضويين على رغبتهم في استبدال الإدارة بالدولة. يخفي هذا الاتهام، في الواقع، مشكلة سياسية حاسمة، لم يطرحها الماركسيون ولا ربما الفوضويون أنفسهم بشكل صحيح. وتزداد المشكلة إلحاحا لأننا نشهد اليوم محاولة تنفيذ، بطريقة محاكاة ساخرة، ما اعتبره إنجلز الهدف المعلن للفوضى: ليس مجرد استبدال الإدارة بالدولة، بل بالأحرى تحديد الدولة والإدارة بطريقة ما. الطاغوت الذي يرتدي قناع المسؤول الخيري. وهذا ما يفترضه سنستاين وفيرمول في كتابهما (القانون واللفياثان: استرداد الدولة الإدارية)، حيث يمارس الحكم، وممارسة الحكم، من خلال تجاوز وتلويث السلطات التقليدية (التشريعية والتنفيذية والقضائية)، المهام والصلاحيات بشكل تقديري. التي تقابلهم نيابة عن الإدارة.

ما هي الإدارة؟ الوزير، من حيث يأتي المصطلح، هو الخادم أو المساعد على عكس السيد، الجنرال، صاحب السلطة. والكلمة مشتقة من جذر رجال ويعني النقصان والصغر. فالوزير للسيد كالطارئ للحاكم: الأصغر للأكثر، والصغير للكبير، ما ينقص مما يزيد. وفقا لإنجلز، فإن فكرة الفوضى تتمثل في محاولة التفكير في وزير دون سيد، وخادم دون سيد. هذه المحاولة مثيرة للاهتمام بلا شك، لأنه قد يكون من المفيد تكتيكيًا معارضة الخادم لسيده، على الأقل للأغلبية، والتفكير في مجتمع يكون فيه الجميع وزيرًا ولا يوجد أحد سيدًا أو رئيسًا. وهذا ما فعله هيغل (1770 - 1831)، بمعنى ما، عندما أظهر في جدلته الشهيرة أن الخادم ينتهي به الأمر إلى السيطرة على سيده. ومع ذلك، لا يمكن إنكار أن الشخصيتين الرئيسيتين في السياسة الغربية يظلان متحدين في علاقة متواصلة، من المستحيل التحرر منها مرة واحدة وإلى الأبد.

لا يمكن لفكرة الفوضى الراديكالية إلا أن تقطع الجدل المستمر بين الخادم والسيد، بين الوزير والسيد، لتضع نفسها بحزم في المسافة التي تفصل بينهما. إن الثلاثي الذي ينشأ في هذا الفضاء لن يعود إما إدارة أو دولة، لا أقل ولا أكثر: بل سيكون بقية بين الاثنين، مما يعبر عن استحالة توافقهما. فالفوضى، قبل كل شيء، هي الإنكار الجذري ليس للدولة أو ببساطة للإدارة، بل للتظاهر بالسلطة لجعل الدولة والإدارة متطابقتين في حكومة الناس. ضد هذا الادعاء يحارب اللاسلطويون، في نهاية المطاف، باسم ما لا يمكن حكمه، وهو نقطة التلاشي لكل مجتمع بين البشر.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Copyright © akka2024
المكان والتاريخ: طوكيـو ـ 11/29/24
ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية
ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة).





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. مدير مهرجان الأقصر السينما الأفريقية: شكراُ لكل الناس اللي س

.. رئيس مهرجان الأقصر: مبادرة شاشة سينمائية في كل دولةأفريقية ل



.. عقب تكريمه بمهرجان الأقصر .. المخرج مجدي احمد علي يكشف عن مش

.. الأجيال تتحدث - لقاء مع الزميل المسرحي أحمد محمد




.. وفاة فتحى ابن الفنان الراحل رياض القصبجى