الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


رزكار عقراوي أبو ذكاء إصطناعي ؟ لو أبو استعلاء تقني؟

جاسم سلام عادل

2025 / 3 / 27
مواضيع وابحاث سياسية


يابه، من قريت مصطلح "محو الأمية الرقمية للقيادات اليسارية"، حسّيت أكو شي ينطعن، مو بس بالمصطلح، بل بكل ذاكرة نضالية كانت ترفض الذل، حتى وهي بالسجون.
شنو يعني محو أمية؟ منين جايب هاي؟ كأنو رفيقنا رزكار ناسي، أو متناسي، إنو ذيج القيادات اللي يريد "يمحو أميتها"، هي اللي علّمته أبجدية النضال من الأساس.
وأنا أكتب هالكلام، مو من موقع المراقب، ولا من جيل لاحق. آني رجل بالسبعينات من عمري، وكنت ويا هذيج القيادات بليالي الخوف، وبالمقرات، وبالهتافات والمظاهرات.
هذولا ما يحتاجون دروس، يحتاجون احترام. ما نقصهم وعي، بل وعيهم هو اللي بنى كل البدايات.
اليسار ما فشل لأن رفاقه كبروا بالعمر، ولا لأنهم "ما لحقوا على التكنولوجيا"، مثل ما يوحي الكتاب.
اليسار تعرّض لحصار، لحرب طبقية مفتوحة، لضربات من كل أدوات الإمبريالية، ومن داخل وخارج، من السجون إلى المنافي، من التجويع إلى التشويه، من العملاء إلى ...........
المشكلة مو بالقيادات، ولا بأعمارهم، ولا بـ"تأخرهم عن اللحاق بركب الحداثة"، مثل ما يحب رزكار يلمّح. المشكلة إنو مشروع تحرري كامل كان مستهدف، وما زال، لأنّه الوحيد اللي يهدد مصالح الطغاة.
بعدين تعال، رزكار عقراوي، انت مو صغير، رجل بطريقه للستين.
شلون تصير بهاي المرحلة من العمر وتتبنى نظرة كأنو الرفاق اللي مثلك، صاروا عبء؟
شلون تتعامل وياهم وكأنك انت الحداثة، وهم الماضي؟
ماكو أسهل من لوم الناس، بس الأصعب هو الوقوف وياهم، مو فوقهم.
يسار إلكتروني، قاعد على تويتر ويفكر الثورة هي هاشتاغ، والنضال هو لايف من المطبخ!
يسار يحب يحلل كلشي، بس ما ينظم شي
يتعارك بنص الليل على جملة بمنشور، بس ما يعرف يوصل كراس لعامل بالمنطقة الصناعية
هذا يسار الشاشة، مو يسار الشارع
يسار الـ"لايك والشير"، يسار التقارير والتنظير، بس إذا سألته عن تنظيم نقابي، يدوّخ
همه ترتيب الكلمات، مو ترتيب الصفوف
وهذا مو يسار، هذا خيال يسار
الكتاب، بدل ما يكون صرخة يسارية جديدة، صار أشبه بمحاضرة طويلة، يگعد بيها رزكار على منصة خيالية، يشرح بيها للحركات العمالية شلون لازم تتطور، وشلون ما يفيد النضال بدون تحديث، وشلون اليسار يحتاج دورة تقوية.
مو كأنو هو جزء من نفس اليسار اللي عاش وتعب وناضل، لا، كأنو مراقب خارجي، بس يتفلسف ويحكم.
الاستعلاء واضح، مو بس بالكلام، بل بالنية.
إلغاء مو تطوير. تهميش مو تجديد.
تريد تعيد صياغة التاريخ، بس مو بقلم ماركسي، بل بلغة باردة ناعمة، متعالية، كأنها تقرير منظمة دولية، مو صوت ناس يتعذبون ويشتغلون ويقاومون.
والمضحك؟
أنه ولا كلمة بالكتاب عن التعب، عن السجون، عن القمع، عن رفيقة باعت ذهبها حتى يطبعوا جريدة.
لا، كلشي محذوف لصالح "تصور جديد"، وكأنو التاريخ صار عبء، مو كنز.
كأنو كل السنوات اللي مضت، مجرد خطأ لازم ننساه، ونبدي من صفحة جديدة، يكتبها رزكار بوحده.
يابه، النضال مو سبورة تمسحها وتكتب غيرها
النضال ذاكرة، النضال أصوات، ووجوه، ودم، وأمل
وإذا القيادات التاريخية صارت عبء برأيك، فالمشكلة مو بيهم، المشكلة بيك، لأنك ما عاد تقدر تشوفهم إلا من فوق، مو من يمهم

بانتظار مشروع رزكار القادم: "إعادة تأهيل الماضي دورات في كيف تنسى نضالك وتبدأ من رزكار ويساره الالكتروني!!!!!!!" تبريك





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - اُخالف الاُستاذ جاسم، باستعلاء رزكار عقراوي!
قاسم نصيف ( 2025 / 3 / 28 - 22:46 )
على أي أساس يستعلي السيد رزكار وقد شبَّ وشابَ رأسه على عتبة عقده الستيني، وهذا كل منجز عمره ؟!. اُخالف ادعاء الاُستاذ جاسم سلام عادل، باستعلاء المدعو ..

2 - ألدعوة لتجديد اليسار ووسائله
لبيب سلطان ( 2025 / 3 / 29 - 01:57 )
الاستاذ الكاتب
اعطاء اهمية للتكنولجيا الاعلامية في عمل اليسار هي دعوة رزكار واشارته للامية الرقمية للقيادات وفق فهمي لا تعني التقليل من شأنها ذاتيا كما تطرح في مقالتك بل فهمه هو الاشارة انها لاتعير اهتماما لاهميتها ..ولأخذ مثالا من العراق فلم يتمكن اليسار العراقي لليوم من امتلاك محطة تلفزيون واحدة ..وهو امر معيب وفعلا هناك امية او تقصير .. من طرحكم يمكن ملاحظة انكم ايضا اميون بالمعنى اعلاه كونكم تقللون من شأن التكنولوجيا الاعلامية وتصرون على طرق قديمة عمرها مئة عام لايصال صوت اليسار للمجتمع .التكنولجيا تؤدي لوصولك لمجموع كبير من الناس بدلا من ايصال صوتك لمجموعة محدودة عبر اصدار بيان ..ثم ان اليسار هو موقفا اجتماعيا شاملا وليس تنظيما عماليا فقط كما تطرحون...فانتم مازلتم تعتمدون وسائل العمل السري اوالشجاعة الظهور للناس علنا ومخاطبتهم عبر وسائل تصل اليهم بسهولة وبصوت واقعي وتطوير وعيهم الديمقراطي وليس ايديولوجي لايعيره الناس اهتماما
اعتقد انكم خطأ فهمتم دعوة رزكار
مع التقدير

3 - 1 الرفيق العزيز جاسم
رزكار عقراوي ( 2025 / 3 / 29 - 07:11 )
الرفيق العزيز جاسم
شكرا جزيلا على المساهمة في الحوار، والأسلوب الهجائي المعبر الذي يحمل صدقا وغضبا يستحقان الاحترام، والمداخلة الغنية، والنقد الذي اقدره عاليا، وانا دوما اعتبر من يوجه لي النقد من اقرب الأصدقاء.
تابعت ما تكتب، وللاسف أراك تستخدم اسلوبا حادا واقصائيا في نقد القوى اليسارية الأخرى، بينما من المفترض في هذه المرحلة ان نركز على نقاط الالتقاء بين هذه القوى، ونخوض حوارا حضاريا وبناء حول الاختلافات القائمة. وارى ان اسمك مرتبط بتاريخ نضالي كبير في اليسار العراقي، وبقائد اسطوري - سلام عادل- كان له دور محوري في تجميع فصائل اليسار العراقي في حزب موحد خلال خمسينات القرن الماضي، والذي تحول لاحقا الى احد اقوى الاحزاب على الساحة السياسية العراقية انذاك.
للاسف رفيقي العزيز، يبدو من طرحك انك لم تطلع على الكتاب كاملا، بل توقفت عند بعض المصطلحات وعبّرت عن آرائك القيمة بغض النظر عن الاتفاق او الاختلاف معها.

4 - 2 الرفيق العزيز جاسم
رزكار عقراوي ( 2025 / 3 / 29 - 07:12 )
انا درست علوم الكومبيوتر واعمل منذ اكثر من ربع قرن في هذا المجال، ومع ذلك ما زلت اعتبر نفسي اميا في الكثير من الامور التقنية مقارنة بالاجيال الشابة وكيفية استخدامها لتقنيات المعلومات، وغالبا ما الجأ الى بناتي في كثير من التفاصيل التقنية، ولا ارى في ذلك اساءة، بل اعتبره دعوة مفتوحة للتطوير والتعلم المستمر.
مفهوم محو الامية الرقمية داخل اليسار طرحته في الكتاب بالشكل الاتي، ولا اراه اهانة او الغاء لاحد، بل دعوة لتطوير ادوات النضال اليساري وعدم تجميده في آليات لم تعد صالحة لمواجهة تعقيدات الواقع الراهن، ولا بد من مواجهة أعدائنا الطبقيين بادواتهم المطورة. لذلك، يجب ان يكون محو الامية الرقمية داخل التنظيمات اليسارية اولوية قصوى، بحيث يصبح الرفاق والرفيقات، سواء في مواقع القيادة او التنسيق او ضمن القواعد الحزبية والجماهيرية، قادرين ليس فقط على استخدام الادوات الرقمية، بل ايضا على فهم بنيتها التقنية بوعي نقدي عميق، والتحكم بها، وتوظيفها بشكل فاعل وهادف.

5 - 3 الرفيق العزيز جاسم
رزكار عقراوي ( 2025 / 3 / 29 - 07:13 )

اكدت ايضا ان الاعتماد المفرط على الذكاء الاصطناعي وعموم التكنولوجيا قد يضعف البعد الانساني في النضال، حيث يشكل العقل البشري، والتضامن، والعمل المباشر، والخطاب الميداني، والتنظيم على الارض ادوات جوهرية لا يمكن الاستغناء عنها. لذلك فان التحدي الاكبر يكمن في دمج هذه التقنيات كادوات داعمة يمكن الاستفادة منها، دون ان تكون بديلا عن التنظيم على الارض.
فالقوة الحقيقية لاي حركة يسارية تقدمية لا تكمن في الادوات المستخدمة، رغم تأثيرها الكبير، بل في الانسان المنظم القادر على توظيفها لخدمة مشروعه التحرري. قد يكون الذكاء الاصطناعي والتكنولوجيا وسيلة فعالة في تعزيز امكانيات التنظيم والتحشيد، لكنه لا يمكن ان يغني عن التضامن، والتنظيم السياسي والجماهيري، والعمل الميداني، التي تظل المحرك الاساسي لاي تغيير جذري على الارض. لا ينبغي ان يتحول الاعتماد على الادوات التكنولوجية الى استبدال النضال السياسي المباشر بالعمل الرقمي، لان النضال الفعلي يتم في الميدان وبين الجماهير، بينما يظل الفضاء الرقمي ساحة داعمة وفعالة ومكملة، لا بديلا عنه.

6 - 4 الرفيق العزيز جاسم
رزكار عقراوي ( 2025 / 3 / 29 - 07:14 )
اليسار الالكتروني لا يدعي القطيعة مع اليسار التقليدي، بل يمثل تيارا تطويريا مكملا وداعما له، لا بديلا عنه. لا يسعى لالغاء الاسس الفكرية والمبادئ الجوهرية التي قام عليها اليسار تاريخيا، بل يعمل على تحديثها واعادة صياغتها بما ينسجم مع التحولات الجذرية في البنية الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والسياسية التي فرضتها الثورة الرقمية. كما يعمل على تطوير آليات تنظيمية متجددة تجعل من اليسار الالكتروني امتدادا تطوريا لليسار التقليدي، لا قطيعة معه، بما يمكنه من التعامل مع التحديات الراهنة بمرونة وفاعلية اكبر.

اكرر شكري الجزيل لك، ورفيقي العزيز اقول لك، اعداء اليسار كثر، ولابد ان نشترك معا في مواجهتهم، ونوحد جبهتنا، ولابد ان نوجه طاقاتنا ضدهم، وليس ضد بعضنا الآخر.

7 - لكي لا نلق مصير ألديناصور
ثائر ابو رغيف ( 2025 / 3 / 29 - 07:48 )

لم كل هذه ألحساسية من طرح منطقي, فعجلة ألدنيا لاتقف لإحد وان كنت مصرا على عدم تعلم التقنيات ألجديدة سواء ذكاء إصطناعي أو حتى هاتف نقال جديد فاعلم رفيق جاسم أن عجلة ألدنيا لاتتوقف لأحد ما طرحه ألرفيق رزگار طرح عملي بخصوص اليسار وضرورة التركيز اهمية ألذكاء الاصطناعي لمواكبة التطور لكي لا نلقى مصير الديناصور ولم أجد في طرحه أي إنتقاص لرقاقنا الكبار وأنت منهم

8 - الإرتجالية كتعبير عند النقد الهدام
فواز فرحان ( 2025 / 4 / 7 - 21:45 )
لازلت أقرأ عزيزي كاتب هذه المقالة كتاب الرفيق العزيز رزكار وحتى أتمكن من الحكم عليه عليّ وعلى كل قارئ يمتلك إحتراماً لثقافته ومكانته أن يحكم على الشيء أو الفكرة بعدالإنتهاء من قرائتها وفهم أفكار كاتبها بشكل سليم .. لا أعتقد أنك قرأت الكتاب أو فهمت شيئاً منه وإلاّ لما كتبت هذه المقالة بإرتجالية وطريقة خالية من النهج اللغوي السليم للكتابة فدمج اللهجة بالفكرة يجعلنا نرى صورة حقيقية للمستوى الذي وصلنا اليه في عصر العولمة الرقمية .. طرح العزيز رزكار منطقي وموضوعي ويلامس جروح العصر للحركة اليسارية التي اصبحت تحارب عدواً غير موجود بسبب تبدل معطيات العصر المادية والموضوعية وبالتالي أصبحت الأفكار الثورية التقليدية خارج إطار العصر إن لم نتمكن من تطويرها .. تحياتي القلبية

9 - بالحوار الجاد نستكمل الرؤية
صباح كنجي ( 2025 / 4 / 7 - 23:16 )
بالحوار والمناقشة الجادة تكتمل الرؤيا ما احوجنا للمزيد من النقاشات الجادة على هذا الطريق المؤدي لرؤية تشخص طبيعة المرحلة وتحدد وسائل الكفاح ومتطابات التغيير نحو عالم افضل

اخر الافلام

.. مكالمة حاسمة بين ترامب وبوتين.. فانس: الرئيس سيواجهه بهذه ال

.. استمرت لأكثر من ساعتين.. التفاصيل الكاملة لمكالمة بوتين وترا



.. سعادة حامد الحامد: هكذا تحوّلت فكرتي إلى مشروع ناجح | #رواد_

.. عمال بناء محاصرون وسط إعصار بولاية ميسوري الأمريكية




.. القسام تكشف تفاصيل كمين أوقع قتلى إسرائيليين شمال غزة