الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
- العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
الموقع
الرئيسي
- (2)
الحرية مخلوعة الباب
ميشيل الراهب
2026 / 10 / 31
- (3)
بدون مؤاخذة: قبل فوات الأوان
جميل السلحوت
2026 / 10 / 31
- (4)
البابا جوانا
شريف الصيفي
2026 / 10 / 31
- (6)
يوم البصرة
صوت الانتفاضة
2026 / 10 / 30
- (7)
اليارسانية / الكاكائية
صلاح زنكنه
2026 / 10 / 30
- (8)
لماذا يتعثر محاولات تجديد الخطاب الديني؟
حسن نبو
2026 / 10 / 30
- (9)
لماذا يتعثر محاولات تجديد الخطاب الديني؟
حسن نبو
2026 / 10 / 30
- (10)
قصة الاسلام (الجزء الأول)
خليل خالد العمري
2026 / 10 / 30
- (11)
ضآلة امتيازات العلوم الطبيعية في التراث
عبدالجبار الرفاعي
2026 / 10 / 29
- (12)
اشكالية (العقيدة ) عند العراقيين
قاسم حسين صالح
2026 / 10 / 29
- (13)
محاولة لتشخيص الداء ووصف الدواء
عبدالله عطوي الطوالبة
2026 / 10 / 29
- (15)
تعقيبنا على تعقيب الدكتور أمين حامد زين العابدين بشأن ردنّا على نقده لفكر محمود محمد طه في كتابه: الإسلام المعاصر وتحدي الحداثة (الحلقة الأخيرة أ)
عبدالله الفكي البشير
2026 / 10 / 29
- (16)
بدون مؤاخذة: النّقد الذّاتي قبل الضّياع
جميل السلحوت
2026 / 10 / 28
- (17)
اشكالية العقل بين الأيمان بالله و الألحاد
قاسم حسين صالح
2026 / 10 / 28
- (19)
حادث كنيسة الكرك الإرهابى لن يكون الأخير
مصطفى راشد
2026 / 10 / 28
- (20)
-منتدى مصر-…وسؤال الغد
فاطمة ناعوت
2026 / 10 / 28
- (22)
كهنة اليقين: تشريح العقل الدوغماتي وجريمة الهندسة الاستعمارية في الشرق الأوسط
غالب المسعودي
2026 / 10 / 27
- (23)
حين يصبح القانون مقدسا
محفوظ بجاوي
2026 / 10 / 27
- (24)
بدون مؤاخذة- من ليس معي لا يعني أنّه ضدّي
جميل السلحوت
2026 / 10 / 27
- (25)
بين اسلام الوحي ..و.. إسلام السلاطين الموازي؟!..... (الجزء الثامن): الصحابة والمال؟
خلف الناصر
2026 / 10 / 27
- (26)
تعقيبنا على تعقيب الدكتور أمين حامد زين العابدين بشأن ردنّا على نقده لفكر محمود محمد طه في كتابه: الإسلام المعاصر وتحدي الحداثة (الحلقة -4 ب- 4- ثم تتبعها الحلقة الخاتمة)
عبدالله الفكي البشير
2026 / 10 / 27
- (27)
الإسلام بريء من التكفيريين
جميل السلحوت
2026 / 10 / 26
- (28)
المتأسلمون و عجلهم الأشقر
كاظم فنجان الحمامي
2026 / 10 / 26
- (29)
قراءة نقدية في إشكالية النسخ وتعدد التأويلات
وهاب شاه محمد
2026 / 10 / 26
- (31)
كيف تُدير أوروبا تناقضَها بين محاربة الإسلام التكفيري والتعايش مع صانعيه..مع نسخة ساخرة
احمد صالح سلوم
2026 / 10 / 25
- (32)
حين يُغتال السلام في بيت الصلاة: تشريح مجزرة الكرك وضرورة «تنشيف مستنقع» الإرهاب من الجذور
نافع شابو ابراهيم
2026 / 10 / 25
- (33)
هيئة اركان التضليل
كاظم فنجان الحمامي
2026 / 10 / 25
- (34)
جريمة على طرف اللسان
فاطمة ناعوت
2026 / 10 / 25
- (36)
هل نصلح إسلام الدنيا أم دنيا الإسلام؟
راتب شعبو
2026 / 10 / 25
- (37)
تعقيبنا على تعقيب الدكتور أمين حامد زين العابدين بشأن ردنّا على نقده لفكر محمود محمد طه في كتابه: الإسلام المعاصر وتحدي الحداثة (الحلقة -4 أ- 4- وتتبعها الحلقة -4 ب- 4- ثم الحلقة الخاتمة)
عبدالله الفكي البشير
2026 / 10 / 24
- (40)
ألوهية المسيح فلسفة يونانية ام حقيقة انجيلية؟
باسم عبدالله
2026 / 10 / 24
- (41)
العصا والحلقة إلى صناديق الاقتراع الذاكرة الرافدينية وثنائية الدين والدولة في السلوك السياسي العراقي
عبد علي سفيح
2026 / 10 / 24
- (42)
تسطير الكتب والأفكار السياسية المضادة - القلم
طلعت خيري
2026 / 10 / 24
- (43)
الجرائم الإرهابية ،لمن تنسب !؟
حسن مدبولى
2026 / 10 / 24
- (44)
مخالب تكفيرية وراء المجزرة
كاظم فنجان الحمامي
2026 / 10 / 24
- (45)
ذريعة النّقاء العقديّ، التي يتذرّعون بها لقتل الآخر المُخالِف.
ازهر عبدالله طوالبه
2026 / 10 / 24
- (46)
اليهود من حقهم أن يعيشوا بسلام… والتطرف الذي يبرّر قتلهم جريمة أخلاقية
حسين محمود صالح
2026 / 10 / 24
- (47)
من أوهام بغداد إلى صراعات الحاضر:
نافع شابو ابراهيم
2026 / 10 / 24
- (48)
الدين ومستقبل البشرية
محمد عمارة تقي الدين
2026 / 10 / 23
اخر الافلام
.. من حركة -ماغا- إلى اليمين المسيحي والحرس القديم.. 5 تيارات ت
.. أوروبا تفتح ملف الإخوان المسلمين.. لماذا يتصاعد القلق في إسب
.. من الجامع الأموي إلى مرقد السيدة زينب.. ماذا يريد رئيس وزراء
.. الفاتيكان: معرض لقرن من سيارات البابا من مرسيدس بنز
.. إسرائيل: محتجون يطالبون بحكومة وحدة عربية يهودية بعد الانتخا
