الحوار المتمدن - موبايل - حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
الموقع الرئيسي

• (1) البغاء المقدس فى بابل -ورواية مائة عام من العزله
  على عجيل منهل
  2025 / 12 / 25

• (2) الإدماج المالي في المناطق القروية: 1500 امرأة قروية من مراكش-آسفي في قلب برنامج “نوارة”
  أحمد رباص
  2025 / 12 / 25

• (3) الحجاب في دهاليز الإسلاموية
  العفيفي فيصل
  2025 / 12 / 24

• (4) 11. الإضراب النسوي: الهجوم الطبقي على عصب اقتصاد الحرب الخفي
  عماد حسب الرسول الطيب
  2025 / 12 / 24

• (5) الذكورية ارث لم ينته بعد
  مشتاق الربيعي
  2025 / 12 / 24
  
  

• (6) قدسية مدينة الغاء لحياتها
  نساء الانتفاضة
  2025 / 12 / 23

• (7) النَّظْرَةُ الشَّرْقِيَّةُ
  مارتن كورش تمرس لولو
  2025 / 12 / 23

• (8) ظاهرة العنف ضد المرأة موضوع مائدة مستديرة من تنظيم فرع الحزب الاشتراكي الموحد بتمارة
  أحمد رباص
  2025 / 12 / 22

• (9) نجلاء بدر: ماذا فعلتِ بأنفك؟!
  كريمة مكي
  2025 / 12 / 22

• (10) 10. لجان المقاومة النسوية – إعادة بناء السياسة من داخل المعسكرات والأحياء
  عماد حسب الرسول الطيب
  2025 / 12 / 22

• (11) ظاهرة العنف ضد المرأة موضوع ندوة من تنظيم فرع الحزب الاشتراكي الموحد بتمارة (2/1)
  أحمد رباص
  2025 / 12 / 22
  
  

• (12) الوعي كألمٍ ناعم
  عماد الطيب
  2025 / 12 / 21

• (13) في الغرب أيضاً تقتل النساء: أرقام صادمة وفشل في حماية حق الحياة
  بيان صالح
  2025 / 12 / 20

• (14) 9. شبكات المقاومة اليومية – من المطابخ الجماعية إلى المجالس الشعبية في المخيمات
  عماد حسب الرسول الطيب
  2025 / 12 / 20

• (15) المهم الآن إطلاق سراح الأستاذة نزهة مجدي
  أحمد رباص
  2025 / 12 / 20

• (16) إقصاء الأم وشرعنة الابتزاز: إشكالية قانونية غير إنسانية في التعميم رقم (17) لوزارة العدل السورية
  أحمد سليمان
  2025 / 12 / 19

• (17) 8. الإعلام الدولي والصور النمطية – تحويل المعاناة إلى سلعة إخبارية واستعمارية
  عماد حسب الرسول الطيب
  2025 / 12 / 18
  
  

• (18) هل يجوز ذبح النساء وأكلهن؟.. عن بيولوجيا الإخضاع ووراثة المهانة
  حنان محمد السعيد
  2025 / 12 / 17

• (19) التمكين الاجتماعي للمرأة ضرورة لا رفاهية
  سامح سعيد عبد العزيز
  2025 / 12 / 17

• (20) شقاء الطبقة الوسطى: حكاية أمّ وابنتيها حين خانتهنّ الحياة
  مظهر محمد صالح
  2025 / 12 / 16

• (21) 7. الدين كأفيون جديد – توظيف الخطاب الديني لتبرير اقتصاد الحرب وقمع النساء في السودان
  عماد حسب الرسول الطيب
  2025 / 12 / 16

• (22) سيكتب عنها اللاحقون !؟
  حسن مدبولى
  2025 / 12 / 16

• (23) البعد الإنسانى لحبس الفتيات ،،
  حسن مدبولى
  2025 / 12 / 16

• (24) الملهمة الجريئة جوليا اول : ( تعلمنا فن السباحة ضد التيار ) !
  ايليا أرومي كوكو
  2025 / 12 / 16

• (25) تثمين العمل المنزلي عُقدة الإسلاميين.
  سعيد الكحل
  2025 / 12 / 15

• (26) وداد مترى أنطون ، إمرأة من مصر،،
  حسن مدبولى
  2025 / 12 / 15

• (27) فاطمة نعمت راشد، والحزب النسائى المصرى
  حسن مدبولى
  2025 / 12 / 15

• (28) الأم المصرية ، وولدها
  حسن مدبولى
  2025 / 12 / 14

• (29) 6. النسوية البرجوازية – تمثيل الزائفات ونسيان الطبقة في خطاب السلام السوداني
  عماد حسب الرسول الطيب
  2025 / 12 / 14
  
  

• (30) ما هي نظرية إعادة الإنتاج الاجتماعية؟
  سارة علاء
  2025 / 12 / 14

• (31) 5. ايديولوجيا النيوليبرالية والجسد: تبرير القمع البنيوي في سودان ما قبل الحرب وأثناءها
  عماد حسب الرسول الطيب
  2025 / 12 / 12

• (32) حقا.. جرائم الشرف بلا شرف
  مشتاق الربيعي
  2025 / 12 / 12

• (33) ذكورية اللغة العربية، إلغاء صامت لوجود انسانية المرأة
  بيان صالح
  2025 / 12 / 11

• (34) أثر حرمان الطفل من حضانة الأب: قراءة علمية توازنية في حق الطفل في أبوّة حيّة
  فراس عوض
  2025 / 12 / 10

• (35) علامات جوهرية فى كتاب -النسوية التى فجرت الحرملك-
  أشرف توفيق
  2025 / 12 / 10
  
  

• (36) 4. فائض القيمة القذر – اقتصاد الجسد ومعسكرات العمل في منظومة السوق الأسود السودانية
  عماد حسب الرسول الطيب
  2025 / 12 / 10

• (37) من ماريا القبطية الي ماريا الحديثة ياقلبي لا تحزن
  مجدي جورج
  2025 / 12 / 9

• (38) 3. النسيان كإعادة إنتاج: الأسرة بوصفها موقع استغلال طبقي والنساء في الهامش السياسي لسلامٍ لا يأتي
  عماد حسب الرسول الطيب
  2025 / 12 / 8

• (39) المخرج، وسيدة القرن !
  حسن مدبولى
  2025 / 12 / 8

• (40) 2. المخيمات كآلة طبقية: إعادة تشكيل البروليتاريا المقهورة في اقتصاد الحرب
  عماد حسب الرسول الطيب
  2025 / 12 / 7

• (41) إرحل بهدوء
  سرگول الجاف
  2025 / 12 / 6

• (42) خرائط القهر: العنف البنيوي ضد المرأة في الاقتصاد السياسي للحرب السودانية
  عماد حسب الرسول الطيب
  2025 / 12 / 4
  
  

• (43) بيان ونداء لاطلاق سراح الناشطة التونسية المعارضة المحكومة بالسجن 20 عاما شيماء عيسى
  تحالف امان النسوي
  2025 / 12 / 3

• (44) قضيّة المرأة من منظور ماركسي لينيني/ ألفونس توريسيلا
  مرتضى العبيدي
  2025 / 12 / 2

• (45) تقديم كتاب -الحجاب و النقاب: الجذورالنفسية و الانثروبولوجة-
  إقبال الغربي
  2025 / 12 / 1

• (46) كَشف العُنف الرمزي للختان على الجسد الأنثوي في كتاب -أقنعة الختان المختلفة- – الحاصل على جائزة الدولة التشجيعية 2025م
  إيرينى سمير حكيم
  2025 / 12 / 1

• (47) أربعة وثلاثون عامًا من اللاجدوى
  علا مجد الدين عبد النور
  2025 / 11 / 29
  
  

• (48) أزمة الزواج في مجتمعاتنا!
  ادم عربي
  2025 / 11 / 28

• (49) من 8 مارس إلى 25 نوفمبر: نموذج المرأة التقدمية والانتصار على العنف المنهجي!
  نظام مير محمدي
  2025 / 11 / 26

• (50) المرأة العربية… حين يصبح الأمان ترفًا والعدالة معركة
  رانية مرجية
  2025 / 11 / 26

.. خريجة طب وبقت ملكة جمال وحاليًا ممثلة.. رحلة ريم رأفت كلها ن


.. شبكة أطباء السودان: قوات تابعة للدعم السريع تحتجز 29 طفلة و7




.. مخطوطات تحت الركام محاولات لإنقاذ ما تبقى من تاريخ غزة


.. فرض ايدلوجية السلطة الجديدة يفقد القطاع التعليمي في سوريا حي




.. الناشطة الحقوقية التونسية رانيا نصري