الحوار المتمدن - موبايل - دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
الموقع الرئيسي

• (1) الهوس بالسلالة: كيف تحوّل الماضي إلى خرافة هوية معاصرة؟
  إسماعيل نوري الربيعي
  2025 / 12 / 7

• (2) الخط الزمني لتطور التاريخ الميلادي
  صباح ابراهيم
  2025 / 12 / 6

• (3) تأثير مدرسة الحوليات الفرنسية في الفكر التاريخي العربي: نحو تشكّل -تاريخ عربي جديد
  رياض قاسم حسن العلي
  2025 / 12 / 5

• (4) مدخل عام إلى تاريخ الفكر اللساني عرضا ودراسة
  بوبا حمن
  2025 / 12 / 5

• (5) تاريخ الفكر اللساني: قراءة عامة ودراسة منهجية
  بوبا حمن
  2025 / 12 / 5
  
  

• (6) مكة في التوراة
  يهوذا الأسخريوطي
  2025 / 12 / 4

• (7) مدرسة الحوليات الفرنسية: ثورة منهجية أعادت كتابة الماضي
  رياض قاسم حسن العلي
  2025 / 12 / 4

• (8) الفرهْوار: في الجذور الميدية–الكردية للرمز الزردشتي الأعلى
  مروان فلو
  2025 / 12 / 3

• (9) الوجود الروماني بتازة أسئلة تاريخية وإشكالات منهجية
  عبد الإله بسكمار
  2025 / 12 / 3

• (10) عن البشر بين القطيع و الفرد
  مازن كم الماز
  2025 / 12 / 3

• (11) تازة : حول فن الهيت والكنوز البشرية الحية بالمغرب ..
  عبد السلام انويكًة
  2025 / 12 / 2
  
  

• (12) لماذا يمثّل الكُرد الامتداد السكاني الأكثر قدماً في شمال الرافدين؟
  مروان فلو
  2025 / 12 / 2

• (13) المرأة والتراث الفقهي
  فاطمة السرار
  2025 / 12 / 2

• (14) الإيمان كمسار داخلي: دراسة في وحدة التجربة الروحية بين الحلاج والرومي والشيخ عدي وأوشو
  حسن صالح الشنكالي
  2025 / 11 / 30

• (15) البشر لا يَحمدون ربّهم
  سنان سامي الجادر
  2025 / 11 / 30

• (16) الجزيرة في وثائق 1919: موقعها بين حدود سوريا التاريخية وسياسات الانتداب
  مروان فلو
  2025 / 11 / 30

• (17) مباهاة الفاشلين : هل تغني مناقب الماضي لدرء مصائب الحاضر ونوائب المستقبل ؟!
  ثامر عباس
  2025 / 11 / 30
  
  

• (18) التاريخ المزيف ... حين تستباح الذاكرة
  محفوظ بجاوي
  2025 / 11 / 28

• (19) عودة طابا والتنمية المستدامة في سيناء
  قمرات السيد
  2025 / 11 / 28

• (20) محمد علي باشا وجذور النهضة السياحية في مصر
  قمرات السيد
  2025 / 11 / 28

• (21) الحداثة: تحرير أم استعمار جديد للعقل؟
  محمد عادل زكى
  2025 / 11 / 27

• (22) الإشراقية: فلسفة النور بين العقل والذوق وميراث الحكمة الشرقية
  رياض قاسم حسن العلي
  2025 / 11 / 25

• (23) لورنس العرب وأعمدة الحكمة السبعة بين التاريخ والدراما
  ابراهيم خليل العلاف
  2025 / 11 / 24
  
  

• (24) الفردوسي ودوره المحوري في سياق التاريخ الثقافي الإيراني
  حميد كوره جي
  2025 / 11 / 24

• (25) الهروب من التجنيد في عهد محمد علي
  قمرات السيد
  2025 / 11 / 24

• (26) علامات قيام القيامة في القرآن الكريم والروايات المسيحية واليهودية والروايات الإسلامية الموضوعة
  احمد موكرياني
  2025 / 11 / 23

• (27) التركمان في ديالى: جذور ضاربة في أعماق التاريخ منذ ما قبل الإسلام
  ديار الهرمزي
  2025 / 11 / 22

• (28) منظومة سنحاريب المائية في وادي باستورة: قراءة تاريخية وأثرية
  عبدالباقي عبدالجبار الحيدري
  2025 / 11 / 22

• (29) سليمان القانوني في بغداد
  حسين غسان الشمخي
  2025 / 11 / 21
  
  

• (30) الكاظمية: شعلة بغداد التي لا تنطفئ عبر القرون.
  حسين غسان الشمخي
  2025 / 11 / 20

• (31) في اللسان العربي المبين واللغه العربية المعاصرة
  نبهان خريشه
  2025 / 11 / 19

• (32) الوجه الخفي لليابان: من صليل سيوف فرسان الساموراي إلى رقة تلاوة الهايكو
  أوزجان يشار
  2025 / 11 / 19

• (33) السومريون والساميون وآناو، دراسة مركّزة شاملة
  ديار الهرمزي
  2025 / 11 / 19

• (34) عشتار أربيل: القلب الروحي لتاريخ المدينة الديني
  عبدالباقي عبدالجبار الحيدري
  2025 / 11 / 19

• (35) هيباتيا: شمس الأسكندرية المشرقة في عتمة التطرف والإرهاب
  أوزجان يشار
  2025 / 11 / 17
  
  

• (36) اغتيال العقيد سامي الحنّاوي ودور هرشو البرازي ضمن التفاعلات السياسية السورية (1950)
  مروان فلو
  2025 / 11 / 17

• (37) لغز نقل المصريين الفراعنة للأحجار الثقيلة ؟!
  جوليان رمسيس بنيامين
  2025 / 11 / 17

• (38) فسيولوجية التاريخ وعصر الظهور وقيادة العراق للعالم
  عماد الشمري
  2025 / 11 / 17

• (39) سكّان مصرعبر العصور: رحلة بين الوصف والمشكلات والحلول
  خالد السيد حسن
  2025 / 11 / 16

• (40) العراق: هشاشة الدولة وأزمة الهوية الوطنية
  عادل الدول
  2025 / 11 / 16

• (41) أطروحة جامعية تسلط الضوء على- السرد الترابطي- كإفراز للتحولات التي يعرفها السرد الأدبي في ظل الثورة الرقمية.
  عزيز باكوش
  2025 / 11 / 15

• (42) مَنْ هم الفلسطينيون وأصولهم عبر التاريخ ؟ الجزء السابع
  فريدة رمزي شاكر
  2025 / 11 / 15
  
  

• (43) أصدقاء الله: مأساة -الأنقياء- النور المقموع في جنوب فرنسا
  أوزجان يشار
  2025 / 11 / 14

• (44) لماذا لم يخترع الأزتيك والإنكا والمايا العجلة؟
  عبدالرزاق دحنون
  2025 / 11 / 14

• (45) من الاستشراق الأوروبي إلى نقد الخطاب: إدوارد سعيد
  هاني صالح الخضر
  2025 / 11 / 13

• (46) ذو نواس: القصة الأقرب إلى الواقع بين النقوش والروايات والتفسيرات
  أوزجان يشار
  2025 / 11 / 12

• (47) النظام الرياضي–الصوتي للغة العربية نحو نموذج عددي لتحليل البنية الصرفية والإيقاع القرآني وتطبيقات الذكاء الاصطناعي2
  زين الحسن
  2025 / 11 / 10
  
  

• (48) النظام العددي الصوتي للغة العربية: نحو منهج رياضي لفهم البنية الموسيقية في اللسان العربي
  زين الحسن
  2025 / 11 / 10

• (49) نمو الهوية الوطنية الدنماركية 1
  ماجد احمد الزاملي
  2025 / 11 / 8

• (50) التراث المعماري الأمازيغي بين جذور شمال إفريقيا وإشعاع الأندلس
  محفوظ بجاوي
  2025 / 11 / 8

.. كييف تعلن تعرض مواقع للطافة لضربات روسية مكثفة بمسيرات وصورا


.. كايا كالاس تؤكد أن واشنطن ما زالت -أكبر حليف- للاتحاد الأورو




.. نائبة وزيرة خارجية سلوفينيا للجزيرة: لتكون الدولة الفلسطينية


.. رئيس الوزراء اللبناني: البيان الوزاري أعاد التأكيد على التزا




.. نواف سلام: لا أرى أي ضرورة أمنية لبقاء القوات الإسرائيلية في