الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
- دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
الموقع
الرئيسي
- (2)
السودان الذي لم يُكتب (7) الصحيفة التي كانت تصنع شارعًا.. حين تعلم السودانيون أن يتحدثوا إلى وطن كامل
أحمد موسى قريعي
2026 / 9 / 6
- (3)
حين تصبح الشخصية جزءًا من حياتك
أحمد موسى قريعي
2026 / 9 / 6
- (5)
السودان الذي لم يُكتب (6) بورتسودان.. المدينة التي وُلدت من الميناء
أحمد موسى قريعي
2026 / 9 / 5
- (6)
الكتاب الذي لا يُكتب على عجل
أحمد موسى قريعي
2026 / 9 / 5
- (7)
صناعة السردية التاريخية الإسبانية: مزاعم استمرارية إسبانيا وتفكك المغرب
محمد عبد المومن
2026 / 9 / 5
- (8)
السودان الذي لم يُكتب (5) مشروع الجزيرة.. حين دخلت المياه إلى الأرض ودخلت الدولة إلى القرية
أحمد موسى قريعي
2026 / 9 / 4
- (10)
السودان الذي لم يُكتب (4) وادي حلفا.. المدينة التي غمرها النيل ولم تغرق ذاكرتها
أحمد موسى قريعي
2026 / 9 / 3
- (11)
أبو ذر الغفاري: من الاحتجاج الأخلاقي إلى سؤال الصراع الطبقي 8. تعدد الروايات وصراع التأويلات في بناء صورة أبي ذر
عماد حسب الرسول الطيب
2026 / 9 / 3
- (12)
السودان الذي لم يُكتب (3) عطبرة.. حين صنعت السكة الحديد مدينةً وصنعت المدينةُ طبقةً جديدة
أحمد موسى قريعي
2026 / 9 / 3
- (14)
السودان الذي لم يُكتب (2) السوق الذي صنع المدينة.. حين لم يكن السوق مكانًا للبيع والشراء فقط
أحمد موسى قريعي
2026 / 9 / 2
- (16)
السودان الذي لم يُكتب (1) أم درمان التي صنعتها الحياة اليومية.. حين كان الناس يبنون المدينة قبل أن تكتبها الكتب
أحمد موسى قريعي
2026 / 9 / 1
- (17)
عن سؤال الهوية
مازن كم الماز
2026 / 8 / 31
- (18)
لماذا أكتب عن الذين لم يكتب عنهم أحد؟
أحمد موسى قريعي
2026 / 8 / 31
- (20)
البابليين المندائيين أول الموحدين
سنان سامي الجادر
2026 / 8 / 30
- (23)
الماطور… حين كان الفرات طريق الخضر إلى العالم. حين حمل الفرات الناس وأفراحهم. الجزء الثاني
كاظم الحناوي
2026 / 8 / 29
- (27)
الخلق والخلود بين الأساطير والعلم (3)
عادل صوما
2026 / 8 / 28
- (28)
الذاكرة لا تورث... بل تُبنى
أحمد موسى قريعي
2026 / 8 / 28
- (29)
أبو ذر الغفاري: من الاحتجاج الأخلاقي إلى سؤال الصراع الطبقي 5. الفتوحات وإعادة تشكيل الثروة والسلطة
عماد حسب الرسول الطيب
2026 / 8 / 28
- (32)
حين يتحول الباحث إلى حارس للذاكرة
أحمد موسى قريعي
2026 / 8 / 27
- (34)
جمع شاهد في لغة القانون شهداء
عبد المنعم عجب الفَيا
2026 / 8 / 26
- (36)
الوثيقة لا تتكلم وحدها
أحمد موسى قريعي
2026 / 8 / 25
- (38)
الأصول الصابئية للعشائر العراقيّة
سنان سامي الجادر
2026 / 8 / 25
- (39)
ثِيطْ مّْ رْبيعْ
سعيدي المولودي
2026 / 8 / 25
- (42)
تفاصيل زيارة الميس بيل إلى الخضر وأوروك
كاظم الحناوي
2026 / 8 / 24
- (44)
(زعم التناص في قصة الخلق الحضارات الرافدينية القديمة والتوراة والقرآن)
أياد الزهيري
2026 / 8 / 23
- (46)
عام الفيل بين الرواية الإسلامية والقراءات الاستشراقية الحديثة: دراسة نقدية تحليلية في ضوء النقوش اليمنية والمصادر غير الإسلامية
فرست مرعي
2026 / 8 / 23
- (48)
حين يموت شاهد... يموت جزء من التاريخ
أحمد موسى قريعي
2026 / 8 / 23
- (50)
حلوى المولد الموروث الثقافي وأصل الحكاية
قمرات السيد
2026 / 8 / 23
اخر الافلام
.. المقابلة | بنجامين جمال.. اتساع رقعة التضامن مع فلسطين وتراج
.. نقاش الساعة - التصعيد الإسرائيلي في جنوب لبنان وحسابات الضغط
.. نقاش الساعة - هندسة الردع في هرمز.. كيف تنقل طهران كلفة الحص
.. نقاش الساعة - توسيع الحظر الإيراني للمياه الدولية وتداعياته
.. العاشرة | الحرب تستعر في مضيق هرمز.. وقاليباف يعترف بسوء الإ
