الحوار المتمدن - موبايل - دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
الموقع الرئيسي

• (1) أخوان الصفاء وخلان الوفاء (8) مدينتهم الفاضلة
  عبدالله عطوي الطوالبة
  2026 / 4 / 25

• (2) الأدب الشعبي المصري: التاريخ والسمات والآفاق
  حسين محمود التلاوي
  2026 / 4 / 25

• (3) التاريخ وأهميته في فهم الحاضر
  أميمة البقالي
  2026 / 4 / 25

• (4) بلدة تيزي وسلي وذاكرة مثلث الموت بالمغرب ..
  عبد السلام انويكًة
  2026 / 4 / 24

• (5) بلاد سومر في التأريخ
  عضيد جواد الخميسي
  2026 / 4 / 24
  
  

• (6) -القصة الكاملة:المتشكِّلْ في النضال الجزائري من حركة -ضباط فرنسا-1957- إلى حراك -إسقاط العصابة السياسية- 2019.
  لخضر خلفاوي
  2026 / 4 / 22

• (7) تازة : الباشا السملالي في ذاكرة المدينة ..
  عبد السلام انويكًة
  2026 / 4 / 21

• (8) دانتي على خطى ابن عربي
  عبد المنعم عجب الفَيا
  2026 / 4 / 21

• (9) الرشدية بين التقدم والاستفاقة وبين التبعية والاستنساخ
  زهير الخويلدي
  2026 / 4 / 21

• (10) جوامع وتكايا ومزارات قلعة أربيل: البنية الدينية والروحية في ذاكرة مدينة عريقة
  عبدالباقي عبدالجبار الحيدري
  2026 / 4 / 21

• (11) لغة التنين.. عبور إلى أعرق حضارة ومفتاح لمستقبل عظيم يعيد تشكيل العالم
  رائد الجحافي
  2026 / 4 / 20
  
  

• (12) كوباني في وثائق الانتداب الفرنسي
  عبدالجبار شاهين
  2026 / 4 / 20

• (13) توبيخ العقل الشرقي: قراءة في أزمة التفكير والتغيير
  علي جاسم ياسين
  2026 / 4 / 20

• (14) المخزن وعولما ولد زروال يريدون تبييض سكان شمال افريقيا القدماء
  محمد مقنع
  2026 / 4 / 19

• (15) شئ عن التاريخ
  رياض قاسم حسن العلي
  2026 / 4 / 18

• (16) تضمين المصارف: قراءة في إيجار النقود
  محمد عادل زكى
  2026 / 4 / 18

• (17) إضاءات على تاريخ مصر: مصر تنقذ العالم القديم من تحالف شعوب البحر
  حسين محمود التلاوي
  2026 / 4 / 16
  
  

• (18) إضاءات على تاريخ مصر: مصر تنقذ العالم القديم من تحالف شعوب البحر
  حسين محمود التلاوي
  2026 / 4 / 16

• (19) تيمورلنك والمسيحية النسطورية – الجزء الاول
  ارشد حسين
  2026 / 4 / 15

• (20) الشجرة الخبيثة: قراءة سوسيولوجية في أسطورة وطنية
  مالك الجبوري
  2026 / 4 / 15

• (21) من كتاب -تاريخ المادية- : -فضل التفكير العربي على العلم-
  عبد المنعم عجب الفَيا
  2026 / 4 / 14

• (22) سرسال عيد الحياة
  خيري ابراهيم كورو
  2026 / 4 / 14

• (23) حفلة الرجال المحترقين
  عضيد جواد الخميسي
  2026 / 4 / 14
  
  

• (24) دراسات نارتية : أهمية ودور اللغة في الأدب الشركسي المعاصر. الروائي الشاعر أصلان بسيغوسوف مثالاً
  امين حافظ
  2026 / 4 / 13

• (25) الذهبي ومنهجه في كتابة تاريخ الاسلام (دراسة نقدية) المبحث الثالث عشر: طعنه بالحارث الهمداني
  رحيم فرحان صدام
  2026 / 4 / 12

• (26) كيف بدأ شم النسيم
  قمرات السيد
  2026 / 4 / 12

• (27) مفهوم العوين وجذوره التاريخية في التربة السياسية المغربية
  حسين محمود التلاوي
  2026 / 4 / 10

• (28) مركز بورد وذاكرة مثلث الموت بالمغرب ..
  عبد السلام انويكًة
  2026 / 4 / 9

• (29) الدور اليمني الراهن في دعم القضيه الفلسطنيه
  محمدالنعماني
  2026 / 4 / 8
  
  

• (30) إنانا: من آلهة الحب إلى ضحية التحول الذكوري في التاريخ الإنساني
  نبيل عبد الأمير الربيعي
  2026 / 4 / 6

• (31) نشأة الرأسمالية في كوردستان العراق
  ديار كاظم
  2026 / 4 / 5

• (32) الف ليلة وليلة اساس فن السرد الأوربي الحديث
  عبد المنعم عجب الفَيا
  2026 / 4 / 5

• (33) اللغة العربية من منظور اللسانيات دراسة تحليلية وصفية
  محمد فَنامي
  2026 / 4 / 5

• (34) مصر الرومانية !!
  حسن مدبولى
  2026 / 4 / 4

• (35) السلالات المبكرة في بلاد الرافدين
  عضيد جواد الخميسي
  2026 / 4 / 4
  
  

• (36) قصة مثل
  احمد عبد حسين الزبيدي
  2026 / 4 / 4

• (37) طاووسي ملك هو الملاك جبرائيل حسب النصوص المقدسة للديانة الإيزيدية
  خيري ابراهيم كورو
  2026 / 4 / 4

• (38) البشرُ أبناء الله ..جَميعهم
  سنان سامي الجادر
  2026 / 4 / 2

• (39) ما بعد الحضارة الإسلامية
  حازم خيري
  2026 / 4 / 2

• (40) الأمازيغي في مرآة الآخر: قراءة في سيكولوجية التبعية والاستغلال
  عدنان أزرقان
  2026 / 4 / 1

• (41) في سيميائيّة الكَذب والسّرقة من مُقَارَبَات الاِنْسِجَام القديم إلى مُفارَقَات الاِخْتلاف الحديث
  محمد خريف
  2026 / 4 / 1

• (42) ثريا وقصيدة من العصر المريني
  عبد الإله بسكمار
  2026 / 4 / 1
  
  

• (43) عيد أكيتو: التاريخ، الجغرافيا، والراهنية
  خليل إبراهيم كاظم الحمداني
  2026 / 4 / 1

• (44) الموازنة بين اللغة العربيَّة وبرا مبا
  محمد بشيرأخونا
  2026 / 4 / 1

• (45) فندق الفرح في أربيل… معلم تراثي بين الذاكرة الاجتماعية ودلالات النضال (1910 – 1979)
  عبدالباقي عبدالجبار الحيدري
  2026 / 3 / 31

• (46) الأمازيغية في المغرب: بين التاريخ، الواقع، والقلق
  عدنان أزرقان
  2026 / 3 / 30

• (47) القضايا الأولى والمبادئ التأسيسية للفلسفة الاغريقية، مقاربة انطولوجية
  زهير الخويلدي
  2026 / 3 / 30
  
  

• (48) خانات أربيل… ذاكرة القوافل وخريطة المدينة التجارية حول القلعة
  عبدالباقي عبدالجبار الحيدري
  2026 / 3 / 28

• (49) أعمال السحر عند الإغريق والرومان
  عضيد جواد الخميسي
  2026 / 3 / 26

• (50) قرأت لك .. سقوط المظلّة للكاتب / رياض الفرطوسي
  أمل فؤاد عبيد
  2026 / 3 / 24

.. لهذا السبب لن يصوت الكونغرس الأميركي باتجاه إنهاء الحرب مع إ


.. تصعيد ميداني في مضيق هرمز وترقب لجولة في مفاوضات أمريكية إير




.. نقاش الساعة - ما طبيعة تعامل ترمب مع الملف اللبناني؟


.. أكاديمي إيراني: إيران فقدت الأمل في التوصل لاتفاق مع الولايا




.. نقاش الساعة - هل يتسبب الملف اللبناني بخلافات بين نتنياهو وت