الحوار المتمدن - موبايل - ضحى عبدالرؤوف المل
الموقع الرئيسي
للمزيد - الموقع الرئيسي للكاتب-ة

معرف الكاتب-ة: 2776
الكاتب-ة في موقع ويكيبيديا : ضحى عبدالرؤوف المل

• (1) الإنسان حين يُسلب من كل شيء ويظل حيّاً
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2026 / 1 / 16
  الادب والفن

• (2) صياغة حبكة بصرية تُغيّر الوعيّ بين أني ألبرز وجبران طرزي
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2026 / 1 / 14
  الادب والفن

• (3) التحقيق الطبي والتحقيق الجنائي وجهان لعملة واحدة في مسلسل واتسون
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2026 / 1 / 11
  الادب والفن

• (4) النسوية لا تُقاس بالجندر، بل بالقدرة على اتخاذ القرار
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 12 / 28
  الادب والفن

• (5) الصوت بوصفه معنى خفياً في أنيمي عالم حرب الكأس المقدسة
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 12 / 25
  الادب والفن
  
  

• (6) هل القمامة في هذا الأنيمي Gachikutaهي تصنيف أخلاقي ؟
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 12 / 22
  الادب والفن

• (7) عالم الصيادين الجزء الثاني يُكافىء من ينجو لا من يتزن
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 12 / 19
  الادب والفن

• (8) أنت زهرة ميلادي دائما يا بني
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 12 / 17
  الادب والفن

• (9) هل أراد صبحي الفحماوي تفكيك التاريخ لا عبر نفيه، بل عبر مساءلة رواياته؟
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 12 / 15
  الادب والفن

• (10) مفهوم -اللاهوت الأسود- في الأنيمي الحديث عالم الصيادين Solo Leveling
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 12 / 14
  الادب والفن

• (11) مفهوم -اللاهوت الأسود- في الأنيمي الحديث عالم الصيادين
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 12 / 14
  الادب والفن
  
  

• (12) هل يمكن أن تُختزل الحياة إلى تطبيقات ذكية ومعادلات رأسمالية باردة؟
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 12 / 11
  الادب والفن

• (13) البراءة كعدسة لفهم الألم البشري في الأنيمي تاكوبي ومسألة السعادة
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 12 / 10
  الادب والفن

• (14) الحاجة الملحّة لإعادة اختراع التاريخ حين يصبح الحاضر خانقاً.
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 12 / 7
  الادب والفن

• (15) صراع الأبعاد المقلوبة في مسلسل أشياء غريبة (الجزء الأول)
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 12 / 6
  الادب والفن

• (16) هل الطفولة هي مصنع الحطام الأول للإنسان في مسلسل الآثم؟
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 12 / 3
  الادب والفن

• (17) مسلسل الآثم - The Sinner- نافذة على عالم عائلي داخلي مضطرب
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 12 / 1
  الادب والفن
  
  

• (18) الرواية البوليسية وتقنيات الإخفاء في رواية مجهولة نهر السين
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 11 / 28
  الادب والفن

• (19) الكاتب اليوم لا يمكنه أن يعيش في عصر الحريم
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 11 / 24
  الادب والفن

• (20) وهم النجاح الأدبي لدى الكتاب والموضة الرقمية
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 11 / 21
  الادب والفن

• (21) التنمّر الأدبي
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 11 / 19
  الادب والفن

• (22) بين الخوف والرغبة في الحياة في فيلم فيلم Love Me Tender 2019
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 11 / 16
  الادب والفن

• (23) هل رواية- بيت الجاز- هي جولة في النفس البشرية المشتعلة؟
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 11 / 8
  الادب والفن
  
  

• (24) رواية النفق منظومة فكرية ونفسية تُنتج عالماً موازياً للمجتمع الخارجية
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 11 / 4
  الادب والفن

• (25) رسالة إلى حفيدتي يارا…
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 11 / 3
  الادب والفن

• (26) حين تتحوّل الحكاية إلى لوحة في قصة جدتي ل -بيار فاضل-
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 10 / 31
  الادب والفن

• (27) معادلة الميتا-كود والديجا فو (Déjà Vu) والإنسان كمنتَج خوارزمي في الأدب والفكر المعاصر
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 10 / 21
  الادب والفن

• (28) هل الأسطورة والمعنى تمثل بناء النظام الرمزي للعالم؟
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 10 / 20
  الادب والفن

• (29) هل تساوي قيمة الكاتب مكانَ نشره؟
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 10 / 16
  الادب والفن
  
  

• (30) هل يمكن للمانغا أن تولد من رحم اللغة العربية؟
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 10 / 15
  الادب والفن

• (31) الخوف من الحياة في شعرية المقاومة لدى إدريس سالم
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 10 / 10
  الادب والفن

• (32) الهوية الكردية كخيط ناظم في رواية كريستال أفريقي
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 10 / 1
  الادب والفن

• (33) الطغيان كـ كود احتمالي، لا كظاهرة سياسية فقط
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 9 / 29
  الادب والفن

• (34) هل ما بين الكراهية والإعتراف عقدة نقص ؟
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 9 / 26
  الادب والفن

• (35) ميغيل ميهورا في مجموعة قصصية بعنوان رجل واحد
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 9 / 19
  الادب والفن
  
  

• (36) فن الطبخ في مسلسل -هنيبعل-: الجمال الملوث بالدم
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 9 / 10
  الادب والفن

• (37) فلسفة هنيبعل وتفسير النفس البشرية
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 9 / 9
  الادب والفن

• (38) هل السرد البصري المكتنز هو فعل مشترك بين الفنان والمشاهد؟
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 9 / 3
  الادب والفن

• (39) جدلية الشفاء والعجز في لقاء نيتشه وبروير في فيلم حين بكى نيتشه
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 9 / 2
  الادب والفن

• (40) سردية التيه والوعي في هامش العالم العربي
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 8 / 27
  الادب والفن

• (41) رحلة في عمق الحب والتواصل في عصر الذكاء الاصطناعي
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 8 / 25
  الادب والفن

• (42) الحقيقة، حين تتأخر، تكون قد ماتت فعلاً.
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 8 / 13
  الادب والفن
  
  

• (43) التطور القادم من التخابر
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 8 / 7
  الادب والفن

• (44) السرد الرمزي العربي في رواية- الولد الذي حمل الجبل فوق ظهره -
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 8 / 5
  الادب والفن

• (45) هل التحليل الجيومتري الديناميكي في لوحة جبران طرزي يعزز الإيهام البصري؟
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 7 / 29
  الادب والفن

• (46) مأزق الكاتبة في مجتمع متصلب
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 7 / 27
  الادب والفن

• (47) هل يُمكن لشعب أن يرث نبياً دون أن يرث رؤيته؟
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 7 / 24
  الادب والفن
  
  

• (48) الكوميديا السوداء في مواجهة القمع الأنثوي في عصر تيك توك ويوتيوب
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 7 / 23
  الادب والفن

• (49) كم يمكن أن نُفرّط في حرياتنا مقابل الشعور بالأمان
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 7 / 13
  الادب والفن

• (50) ما بين قوانين النقد الصارمة و- لعبة العفريتة-
  ضحى عبدالرؤوف المل
  2025 / 7 / 11
  الادب والفن

.. هل يُنذر استخدام القوة العسكرية بأفول نجم الولايات المتحدة؟


.. تظاهرات أمام مقر السفارة الأمريكية في الدانمارك




.. فرنسا: مظاهرات في باريس دعما للاحتجاجات في إيران


.. عاجل | اشتباكات بين الجيش السوري و-قسد- في ريف مدينة الرقة ش




.. ترامب يعرض استئناف الوساطة بين مصر وإثيوبيا.. والسيسي يرد |