الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


باختصار: المسلمون و الحاضر

محيي هادي

2009 / 3 / 22
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


ذكر الشهرستاني في كتابه –الملل و النحل- حكمة عن سقراط، أحد الفلاسفة الأغريق، قال فيها: "لا تكرهوا أولادكم على آثاركم، فإنهم مخلوقون لزمان غير زمانكم". أي أن على الآباء تعليم الأبناء بعقلية جيلهم الحاضر المعاصر لا بعقلية جيل الآباء أو الأجداد.
و قد اقتبس المسلمون هذه الحكمة، مع شيء من التغيير البسيط عليها، و قالوا بها قولا لا فعلا، و وضعوها في كتاب نهج البلاغة و سجلوها على لسان الامام علي بن أبي طالب. و سجل مسلمون آخرون هذه الحكمة المصححة في حساب شخص آخر قالوا أن عمر بن الخطاب قد قال بها. و لم يختلف المسيحيون عن أقرانهم، هؤلاء المسلمين، إذ أنهم وضعوا هذه الحكمة على لسان عيسى بن مريم المسيح.
و لكننا عند النظر إلى المسلمين، و خاصة الشيعة منهم، و على الرغم من تمخترهم بهذه الحكمة نجدهم يستندون في أعمالهم وفي عقيدتهم و حياتهم الحاضرة على الماضي، بل على الماضي السحيق.


و من يتصفح الكتب التاريخية الاسلامية يجد فيها من المبالغة و الافتراء شيئا كثيرا. فهي مشبعة بالخرافات و الجنس و القتل، و أيضا بالشذوذ الجنسي. و هذه الخرافات لا تزال مزروعة في عقل كثير من أفرادها. ففي عقولهم لا يزال ثورا يحمل الارض على قرنيه و تهتز الأرض عندما يتحرك هذا الثور. و لا تزال في نظرهم مسطحة مدحية لا كروية.

و نجد ايضا بين المسلمين من يعتقد أيضا أن ما يفعله اليوم كان يجب على السابقين أن يفعلوه كذلك، لا بل أن النبي محمد نفسه كان يتعين عليه أن يعمل بمثل ما يعملونه.
فبهذا كان على النبي أن لا يكشف عورته أمام زوجاته. و كان عليهن، و على رأسهن الصغيرة عائشة، أن لا يتكلمن عن الجنس بجرأة و صراحة معه، و لا بينهن، بل يبقين خجولات كفتيات الحاضر الاسلاميات.

إننا لسنا بحاجة، في الوقت الحاضر، إلى أن ننكر ما جاء في التاريخ الاسلامي من شذوذ إنساني و وحشية، بل، على العكس، نحن بحا جة إلى نبذ كل المهازل و الخرافات و الجرائم التي تمت في السابق بوجهة نظر إنسانية حاضرة. و يجب الآن، و في الوقت الحاضر، مقاومة التحريض على القتل و الغدر و سفك الدماء و التمجيد بالأفعال الشنيعة التي قام المسلمون في الماضي و يقوم بها اليوم.
إن أفراد المجتمعات الاسلامية بحاجة إلى السلام و العمل من أجله و تهدأة الرؤوس، كلها، و تبريدها و التخلق بروح الحاضر لا بروح الماضي. و أن ينسوا الفعل كان و مشتقاته: كنا و كانوا و غيرها... ثم الترحم بعدها على روح الشاعر الذي قال:
إن الفتى من يقول ها أنذا
ليس الفتى من يقول كان أبي.

فهل سيتربى أولادنا على جيلهم و زمانهم؟

محيي هادي
20/03/2009





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - التوثيق مطلوب لطفاً
رياض الحبيّب ( 2009 / 3 / 22 - 13:48 )
لعلّي أتفق مع ما تفضلت بكتابته في هذه المقالة وإنّي لأحيّي فيك روح البحث وتقصّي الحقائق فيما قرأت لك من مقالات من قبل.

إلاّ أنّي أتمنّى عليك ألّا تخلط ما بين إله المسيحيّة وإله الإسلام وألّا تسمّي المسلمين أقراناً للمسيحيّين كالذي ورد في مقالتك وهذا نصّه: (ولم يختلف المسيحيون عن أقرانهم، هؤلاء المسلمين، إذ أنهم وضعوا هذه الحكمة على لسان عيسى بن مريم المسيح) فما الذي دعاك إلى إطلاق صفة الإقران- من فضلك؟

أمّا الموضوع الأهمّ عندي فهو التمنّي عليك بكلّ محبّة أن تورد النصّ الكتابي برقم الأصحاح (أو الفصل) وبرقم الآية التي تظنّ أنّ السيّد المسيح له المجد قد قالها.
لأنّي وضعت كلمة (زمان) في محرّك البحث في الكتاب المقدّس فما وجدتُ حكمة سقراط المذكورة في مقالتك صادرة من لسان السيّد المسيح ولا من ألسنة أنبياء الله ومنهم أشعياء وإرميا وسليمان.

هذا مع العلم بأنّ التسمية (عيسى) الواردة في القرآن تحريف لاسم يسوع. فهناك عيسو أخو يعقوب الذي قام محمّد بخلط اسمه مع اسم يسوع مثلما خلط ما بين مريم أخت هارون وموسى وبين مريم العذراء التي ولدت بعد ثلاثة عشر قرناً من ولادة موسى بأقلّ تقدير!

فأرجو أن يكون كلامك في المسيحيّة وعنها موثقاً لكي نردّ-نحن المسيحيّين- عليه، إذ انتهى

اخر الافلام

.. مكتب الإحصاء المركزي الإسرائيلي: عدد اليهود في العالم اليوم


.. أسامة بن لادن.. 13 عاما على مقتله




.. حديث السوشال | من بينها المسجد النبوي.. سيول شديدة تضرب مناط

.. 102-Al-Baqarah




.. 103-Al-Baqarah