الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
تعليق من قارئ علي كتاب جمال البنا وردي أنا ومن يرغب علي التعليق1
سهام فوزي
2009 / 4 / 10حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
في ايملين منفصلين جاءا إليا عبر ادارة الحوار المتمدن بعث لي قارئ كريم برأيه في كتاب كنت عرضته للمفكر جمال البنا وطلب مني في نهاية الايميل الأول ان يستمع لراي ولان ما ورد في الايملين يستحق حقا الرد ولأن القارئ طالبني أن اكتب اليه برايي فقد قررت ان انشر الايملين اولا ثم ان اقوم بالرد عليهما في مقال منفصل وهذا هو نص الايميلين كما وردا ولن اعلق عليهما في هذه المقاله ولكني سارد عليهما في مقالة منفصله وآمل أن يساهم كل من يقرا هذا المقال في هذه المحاورة لتعم الفائدة علي الجميع مع الإعتذار لمن أرسل لي الردعن التأخير أولا عن الرد عليه وثانيا عن نشري لما وردني منه دون إستئذانه
الإيميل الأول:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أما بعد
مع كامل إحترامي و تقديري لكن يا أختي العزيزة هذا ليس حوار متمدن فالتعليقات مليئة بالذم و الحقد و لكن مع ذلك لك أن تعلمي أن ما تكلم عنه هذا المؤلف يوضح جيدا أنه لم يقرأ يوما سيرة الإسلام و المسلمين و ليس موجود في هذه الدنيا فالإسلام لم يعمر 50 عاما كما يزعم فالإسلام ما زال حتى اليوم و سيبقى و إن لم يدرك ذلك فهذا شأنه و ما يتبين من كلامه انه لا يدعم المراة من اجل حقوقها بل يبيح ما هو محظور لغاية في نفسه فالإسلام أمر المرأة بالحجاب و توابعه ليحميها من أناس مثل هذا المؤلف فهو يريد أن يرى شعرها و وجهها و ساقيها ليشبع شهواته و السؤال هل هو عالم من علماء الإسلام؟ لا أظن فهذا كلام من لا صلة له بالإسلام و هو مؤلف يؤلف ما يألف قلبه و شهواته، و لكن برأيه الساذج نسي أن القرأن مترابط ببعضه فأخذ الأية 31 من سورة النور و لم يعر إهتماما للأية 30 و التي تأمر الناس بغض البصر و حفظ العفة، سيدتي لا يخفى على أحد معاناة النساء اليوم من الفواحش التي تعتبر أنها حرية و تطور فكم من فتاة تعاني من إعتداء عليها أو من فقدانها عفتها و و .... أنت تعلمين. النساء هم أمهاتنا فتصرف الرجال بطريقة شهوانية هو نتيجة أن الأم لم تربي أبنائها عل الحق و لم تعلمهم صون الأعراض نتيجة أن بعض النساء كان همهم محاربة الحجاب و إبداء الزينة و كشف العورات فما ظنك بمن نشاء على مثل ذلك من الرجال. اليس ما يحدث اليوم من إغتصاب و فجور هو من نتائج ذلك، حين تقول المرأة و طبعا كلامي ليس شامل أن من حقها إبداء الزينة و كشف رأسها و لبس القصير و غيره أليست بذلك تعرض نفسها كسلعة ليتمتع بها الناظرون ولو كان ذلك لمتعتها الشخصية فمن يمنعها من إرتداء ما تشاء في منزلها ، الإسلام لا يحارب المرأة لكن يقدرها فهي من تربي رجاله و تؤسسههم على الحق فإن هي فسدت فسد المجتمع . أما الأيات في سورة الأحزاب فهن موجهات إلى نساء النبي لأننا نقتضي بما يفهله النبي فإن وجب على نساء النبي أن يحتشمن و جب على نساء المؤمنين أيضا و هي أيات تخاطب النبي حتى لا يظن أحد أن النبي مستثنى من أي جزء في الدين فما يفرضه الله يكون على الجميع و ليس فرداً دون فرد، و من الواضح أن المؤلف بحاجة إلى دروس في أصول اللغة و أيضا فليقرأ السور كاملة فالأيات مترابطات بعضها ببعض، و إسألو أهل الذكر( العلم) إن كنتم لا تعلمون. لا يعتقد مخلوق أن الدين يحرض على النساء بل هو يخاف عليهن من السوء فكما قلت هن المدرسة التي يتخرج منها الرجال. أما من يقول من المعلقين أن هذا كلام محمد @ فليأت بمثل هذا الكلام، أتحداه أن يكتب بنفس البلاغة سورة واحدة و ليأت بمساعدة من يشاء وقدر ما يشاء. بالله عليك من الذي جعل المرأة سلعة أليس من طالبهم بالكشف عن عوراتهم و حضهم على الشهوات، أليست تلك المجتمعات التي يعاني أبنائها من عدم معرفتهم نسبهم لما يوجد من الفواحش، و كم من لقيط و جد و بعضهم قتل بسبب غلطة من إمرأة ارادت أن تتمتع بالحرية فخسرت نفسها لرجل مريض شهواني لم يكن همه إلا الجنس حين رأى جمالها و عوراتها، بالله عليك من شجع هكذا رجل ليفعل ما يفعل لولا أنها كشفت له عن نفسها ، و الدين الإسلامي ليس من تقليد العرب كما زعمت إحدى المعلقات عل الموضوع فلتطلع على ما كان عليه أجداد أجداداها قبل الإسلام فكلامها دليل جهل، المرأة لا تقدر بثمن و هي مصدر الرجال و المجتمع لذا كان الخوف الشديد عليها و ليس منها في الإسلام فالأم مدرسة إن اعددتها أعددت جيلا طيب الأعراف. و مجتمعاتنا بقسم كبير منها لا طيب فيها فما رأيك؟
أما الإيميل الثاني :
السلام عليكم
مما ذكره الكاتب: أدناه
كما ان المراة كانثي يجب أن تؤمن أن الأنوثة ترتبط بخاصتين هما الجمال والحنان وان تسهم في اشاعة هاتين الخاصيتين في المجتمع ، كما يجب أن تؤمن المرأة
بان تعبيرات من نوع الفتنه والعورة الخ التي تمتلأ بها كتب التراث اريد بها عصر انتهي وانقرض
أول ما يعلمه الجيش للمنتسبين هو قتل العاطفة و يفرض على النساء زياً خاصا لربما له شكل جميل لكنه يغطي جمال المرأة و عامة أسليب الجيش تعلم الخشونة و القساوة و بعض الأحيان عدم الرأفة و الرحمة فأين المرأة من صفات الأنوثة بذلك.
1- اهمية تعارف الزوجين وحق المرأة أن تقبل بالزواج من الخاطب وان تتعرف عليه )من قال بغير ذلك
2- فكرة الولي: التي رآها ابتداع من الفقهاء حتي لا تشهد الفتاة العقد الذي يحدد مصيرها وقدم الكاتب العديد من الادلة التي تؤكد علي حق المراة ان تتزوج بدون وجود الولي
من قال أن الفتاة لا تشهد عقدها بل لا يتم العقد إلا بموافقتها و لتحضروا عقد القران يوما فترون ذلك إلا من عمل بغير ذلك فهذا منه و ليس من الإسلام و الهدف من ولي الأمر أن يكون للمرأة من أهلها أو ممن تثق بهم سنداً لها إن شذ الرجل عن العقد أو حقوق المرأة فيعمل وليها لحمايتها و تحصيل حقوقها و الغريب أن المؤلف إقتنع بتقسيم الورث كما نص عليه للمرأة لأن من أقربائها من هو مسؤؤل عن حاجياتها و غير ذلك لكن يناقض نفسه بأن ولي الأمر بدعة إبتدعها الفقهاء، و ما هذا المؤلف يسعى إلا ليجرد المرأة ممن يساعدها لينتهز أمثاله فرصة خداع و غدر المرأة و لست أستخف أنا و لا الدين بذكاء المرأة و لكن من منا لا يحتاج يوما لمساعدة من غيره. و تلك المسألة مرتبطة أيضا بحق المرأة بالطلاق فحين يحصل من الرجل ما يحسها على الطلاق يتولى ذلك ولي أمرها و يتابع الموضوع بعلمها و يطلعها على كل شيء و لكن الأمر أن لا يستخف بها أو يستضعفها الرجل و المرأة الذكية تعلم من توكل عنها و إن كان والدها فهي تعلم كيف تتصرف معه و إنما هو شد أزرٍ لها
أما تعدد الزوجات فمن يعول الأرامل و النساء الضعيفات و من ليس لهن أحد أو من و أغلبهن ليس لهن من يساعدهن، فكان الأمر لمن يستطيع تأمين حقوق هذه النساء أن يتزوجهن ، و هنالك العديد من الأوجه الأخرى التي لن تسع هذه الصفحة. ما أؤكده لك هو أن ما يقوله المؤلف ليس صحيح و لا يسعى هو برؤياه إلا ليسلب المرأة حقوقها و يغدر بها هو و أمثاله، أليست المرأة مستضعفة في كل بقاع الأرض و لا سيما عند غير المسلمين، و إن كان يرى أن الحياة اليوم مثال للحرية فهل يقبل ما يحصل مع الكثير من النساء من إعتداء و فجور و هل يسمي بنات الهوى بالأحرار ، إن الإسلام في ما تسمونه قيود المرأة فرض على الرجل إحترامها و تقديرها و لا يقبل من الإساءة لها و أنصحكم أن تسألوا من علماء الإسلام من هو حريص على الدين و لا يقوم بمزج البدع، و لتعلمي يا سيدتي أنه من الناس من لا يعمل حسب الشرع الإسلامي و هم كثيرون لذلك لا يعتبر أن يعمل بلإسلام بل شذ عن قواعد ما شذ فيه، كما يحصل اليوم توضع القوانين لحمايتنا و ينتهكها الكثيرون فهل تقال أن تلك القوانين غير صالحة أم أن الناس لم تتبع القوانين و هم مخالفين للقانون، لا تنظروا إلى الإسلام كأنه عدو بل إبحثوا عما هو و لتحذروا من هم من أهل البدع و يدععون أنهم مسلمون. ثقي بما أقول لك و إسألي من العلماء من هو على الحق و لا يخشى لومة لائم تنذهلي لما تسمعي و تعلمي أن بعض الناس أسائت للإسلام بهدف تدميره، و اتمنى أن نتواصل دائما و شكرا
لا يؤخذ الشيء إلا من مصادره
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - نحنُ بالانتظار
شامل عبد العزيز
(
2009 / 4 / 9 - 20:24
)
سيدتي الفاضلة : الجواب كما يقولون ( باين من عنوانه) ولكن سوف ننتظر ردك . حتى نستطيع أن ندلو بدلونا . صوتنا لك . مع وافر الاحترام
2 - ياحرام والله ظلمنا الأسلام .
ياسمين يحيى
(
2009 / 4 / 9 - 21:01
)
انا أود الرد بسؤال واحد فقط يختصر جميع الأسئلة التي تسائلتها وانا اقرأ دفاع صاحب الأيميل عن أسلامه الذي يقدسه ويعظمه كرجل . وسؤالي هو : مادام الأسلام يقدر المرأة ويحترمها لما لا يساويها بالرجل أليس الأثنين بشر ولا فوارق بينهم سوى الفوارق الجسدية ؟ سيقول أن المساواة ليس بصالحها .. بصالح مين أذن ؟ وهل عدم المساواة التي فائدتها الوحيدة هي متعة الرجل ورفعته الوهمية التي يتمتع بها في حدود بلاده الأسلامية فقط بصالح المرأة؟ وهل نسي سلبياتها التي تؤخر المجتمع وتهينه لأنه يهين أصله وأساسه .
وأخيرآ أقول:
أذا أردت أن تعرف أن هذا المجتمع متطور ومتقدم أنظر الى حال المرأة فيه وستعرفه قبل أن تراه.
أما عن جمال البنا فهو رجل عجوز لايبحث عن شهوات . والمرأة في السعودية مغلفة كالسلعة من فوق الى تحت والسعوديين هم أكثر رجال العالم تحرش بنساء بلاده المغلفات.
تضحكون على مين ؟
3 - لننتظر الغد
سهام فوزي
(
2009 / 4 / 9 - 21:47
)
استاذي الفاضل شامل اتمني ان ينزل ردي بالغد علي هذا اليميل ويسعدني ان استمع لرايك خاصة واني قد استشهدت في ردي بمقال واشكرك استاذه ياسمين انك ذكرتي امرا نسيت ان اذكره وهو ان الاستاذ جمال رجل طاعن بالسن واريد حقا ان اختم ردي بما كتبه علي غلاف كتابه لكي أؤكد قول الأستاذه ياسمين -أحمد الله أن أتاح لي أصدار هذا الكتاب قبل أن أموت لأقدم به اعتذاري للمراة المسلمة عما جناه عليها الأسلاف ولأسجل فيه اعترافي بجميل السيدات الاتي ارتبطت بهن الام والزوجه والشقيقة اللائي وان كن اسعد حظا من غيرهن فان قبضة التقاليد حالت دون انطلاقتهن وحافت علي مواهبهن ولعلهن متن وفي التفس غصه
ويطيب لي ان اتصور ان هذا الكتاب سيكون له دور في تجنيب المراة المسلمة المعاصرة صنوف الحرمان والويلات الي عانت منها الاجيال الماضيه واحمدالله تعالي مرة اخري لاني قدمت للإسلام نصيرا ومحررا للمراه مستبعدا كل ما يسئ اليها مما كان امرا موثقا وعلوما من الدين بالضرورةفاللهم استجب وتقبل -هذا كان شرح جمال البنا لدوافعه وبالمناسبه اتمني ان يحدد احد لي ماهو المعلوم من الدين بالضرورة حيث ان المعلوم بالضرورة مختلف عليه ولم يجمع الفقهاء علي امر واحد الضرورة
4 - المساواة وحقوق الإنسان
العقل زينة
(
2009 / 4 / 10 - 09:14
)
يشرع الرجل ويحرم ويحجب وينقب ويتهم المرأة بالغواية ويسمح لنفسه بمثني وثلاث و...... ويرجم الزانية وهو الوصي علي المرأة إن مات أبوها او زوجها ويقوم الرجل بالمحلل في حالة طلاقها ويعطيها نصف حقها من الميراث ويساويها بالكلب والحمار وتعالوا معي نقلب الآية بمعني أن تقوم المرأة مقام الرجل بالتشريع والتحريم والتحليل ماهي آراءكم رجالا ونساءا ...رجاء من الحوار المتمدن وضع تلك الفكرة في الإعتبار من حيث التصويت علي صلاحيتها والكتابة عن فاعليتها وشكرا
5 - ط§ظ„ظ‰ ط§ظ„ط¹ظ‚ظ„ ط²ظٹظ†ظ‡ ظˆط£ط´ظƒط± ط§ظ„ط£ط³طھط§ط°ط© ط³ظ‡ط
ظٹط§ط³ظ…ظٹظ† ظٹطظٹظ‰
(
2009 / 4 / 10 - 15:00
)
ط£ط³طھط§ط°ظٹ ظƒظ„ط§ظ…ظƒ ط¹ظٹظ† ط§ظ„ط¹ظ‚ظ„ ظپط¹ظ„ط¢ ظ„ظˆ ظ†ظ‚ظ„ط¨ ط§ظ„ط¢ظٹط© ظˆظٹظƒظˆظ† ط§ظ„ط±ط¬ظ„ ظپظٹ ط§ظ„ط£ط³ظ„ط§ظ… ط¨ظ…ظƒط§ظ† ط§ظ„ظ…ط±ط£ط© ظ…ط§ط°ط§ ط³ظٹظƒظˆظ† ظ…ظˆظ‚ظپ ط§ظ„ط±ط¬ط§ظ„ ظ…ظ† ط§ظ„ط£ط³ظ„ط§ظ… طں
ط£ط¬ط²ظ… ط¨ط£ظ†ظ‡ظ… ط³ظٹظ‚ط°ظپظˆظ†ظ‡ ط¨ط£طط°ظٹطھظ‡ظ… .. ظˆظ„ط§ظƒظ† ط·ط§ظ„ظ…ط§ ظ‡ظˆ ط¨طµط§ظ„طظ‡ظ… ظˆط¨ط¬ط§ظ†ط¨ظ‡ظ… ط¨ط´ظƒظ„ ط£ظ†طظٹط§ط²ظٹ ظپط§ط¨ط§ظ„طھط£ظƒظٹط¯ ط³ظٹطط¨ظˆظ†ظ‡ ظˆظٹظ‚ط¯ط³ظˆظ†ظ‡ ظˆظ„ط§ظٹظپظƒط±ظˆظ† ط¨ط¹ظ‚ظ„ ظˆظ…ظ†ط·ظ‚ ط¹ظ† ط£ظ† ظƒط§ظ† طظ‚ ط§ظˆ ط¨ط§ط·ظ„ ظ„ط£ظ†ظ‡ ط¨ظ†ط¸ط±ظ‡ظ… ط£ظ† ظƒط§ظ† طظ‚ط¢ ظپظ‡ظ… ط§ظ„ط±ط§ط¨طظˆظ† ظˆط£ظ† ظƒط§ظ† ط¨ط§ط·ظ„ط¢ ظپظ„ظ† ظٹط®ط³ط±ظˆط§ ط´ظٹط¦ط¢ ط£ط°ط§ طµط¯ظ‚ظˆظ‡ ظˆظƒط°ط¨ظˆط§ ط§ظ„طظ‚ظٹظ‚ط© ظ„ط£ظ† ط§ظ„طظ‚ظٹظ‚ط© طھط¬ط±ط¯ظ‡ظ… ظ…ظ† ط£ظ…طھظٹط§ط²ط§طھ طھط¹ظˆط¯ظˆط§ ط¹ظ„ظٹظ‡ط§ ظˆطھط´ط¹ط±ظ‡ظ… ط¨طھظپظˆظ‚ ظ„ط§ ط£طµظ„ ظ„ظ‡ ظپظٹ ط£ط±ط¶ ط§ظ„ظˆط§ظ‚ط¹ ظˆظ„ط§ ظˆط¬ظˆط¯ ظ„ظ‡ ط§ظ„ط§ ط¨ط¯ظٹظ†ظ‡ظ… ط§ظ„ط°ظٹ ط²ط±ط¹ظ‡ ط¨ط¹ظ‚ظ„ظˆظ‡ظ… ظˆط£ظ‚ظپظ„ظ‡ط§ ..
ظˆظ„ط§ظƒظ† ظ„ظٹط³ ط¬ظ…ظٹط¹ ط§ظ„ط±ط¬ط§ظ„ ظ‡ظƒط°ط§ ظپظ‡ظ†ط§ظƒ ط±ط¬ط§ظ„ ظٹط¹ط±ظپظˆظ† ط¬ظٹط¯ط¢ ط£ظ† ظ‚ظٹظ…ط© ظˆط£ظ†ط³ط§ظ†ظٹط© ط§ظ„ظ…ط±ط£ط© ظ„ط§طھظ‚ظ„ ط£ط¨ط¯ط¢ ط¹ظ† ظ‚ظٹظ…ط© ظˆط£ظ†ط³ط§ظ†ظٹط© ط§ظ„ط±ط¬ظ„ ظ…ط«ظ„ ط§ظ„ط£ط³طھط§ط°
.. نداء جماهيري لكهربا و رضا سليم يمازح احد الاطفال بعد نهاية ا
.. هيئة الأمم المتحدة للمرأة: استمرار الحرب على غزة يعني مواصلة
.. LBCI News(04-05-2024)- شبكة اغتصاب الأطفال.. شبهات عدة وقضاء
.. حملة توعوية لمحاربة التحرش الجنسي في المغرب
.. الكشف عن وجه امرأة -نياندرتال- عمرها 75 ألف عام
