الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
أنفلونزا المطاوعة ...
شامل عبد العزيز
2009 / 6 / 13العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
تقوم الشبكة الليبرالية السعودية بنشر مقالات على موقعها ومن ثم تقوم بإرسال هذه المقالات على عناوين بطريقة عشوائية وبما أن الليبرالية سهلة التعلم ولا تحتاج أكثر من ثلاثة أيام حتى يتعلمها الإنسان وأنا واحد من هولاء الذين تعلمتها بإقل من المدة المخصصة وعلى يد أساتذة متخصصين في الليبرالية كذلك عنوان المقالة فيه نوع من الليبرالية للمقارنة بين المرض الخطير أنفلونزا الخنازير والذي لا زال منتشراً ولا ندري هل هوحقيقة مرض خطير أم أن الترويج له جاء لمصلحة الشركات المصنعة للأدوية ( على ذمة فيصل القاسم في برنامجه الأتجاه المعاكس من على شاشة قناة الجزيرة) وللفائدة المرجوة أحببتُ أن أنشر هذه المقالة لعل القراء الأعزاء يتعلموا الليبرالية عن طريقي : تصلني رسائل الشبكة الليبرالية السعودية بعنوان ( الإنسان أولاً ) . وبما أن المطاوعة ( وهي كلمة باللهجة السعودية وتعني رجال الدين والقائمين على تطبيق الشريعة الإسلامية في شوارع المملكة ليل نهار لعل السعوديين يفوزون في الجنة الموعودة ( آمين يارب العالمين) . وحسب رأي الشبكة هم أخطر من المرض المنتشر بحيث قامت بعمل مقارنة بين هولاء المطاوعة وبين مرض الأنفلونزا حتى يتبين للقارىء العزيز أيهما أكثر خطراً.. وليعذرني السادة المخالفين إذا كان في كلامي نوع من الأستهجان أو الأستخفاف فهذا ليس من أسلوبنا كما يحلو للبعض أن يفعل بحجة امتلاك الحل السحري لكافة مشاكلنا وما أكثرها . اليكم المقال أتمنى أن ينال رضاكم مع التقدير والأحترام للجميع تعريفها :
وباء معدي يصيب العقول , تجعلها غير قادرة على التفكير المنطقي , ويكون الانسان المصاب بها أداة للغير , يتلاعب بها كيفما يشاء .
في بداية الاصابة بالمرض , ينتقل المصاب من حالة الاعتدال الممكن الى حالة الهوس والوسوسة بكل ماهو حوله .
غالبا ما يصيب هذا المرض فئة المراهقين , الذين امضوا وقتاً طويلاً في اللواط وملاحقة الصبيان , فينتج عن هذا الخلل في التربية منذ الصغر شعور بالندم تجعله غير قادر على التعاطي والاندماج مع المجتمع الذي كان يرفض ممارساته الا بتقصير الثوب واعفاء اللحية والتمظهر امام الناس بمظهر الرجل المتدين .
وربما تتطور الحالة , لإثبات تدينه وتوبته عما كان يفعل , بأن تجعله يفكر بالجهاد الذي يقربه من الموت والتكفير عن ذنوبه الماضيه .
من علامات الاصابة بالمرض /
1- البكاء الشديد
2- حالة هسترية عند سماع الموسيقي
3- كراهيه للمرأة
4- تدخل سافر في خصوصيات الناس بحجة ما يسمى بإنكار المنكر
5- دخول في جماعات ربما تتطور الى تدريب عملي على مواجهة الذنوب والمعاصي
6- كراهية كل ماهو جديد
7- مشاكل مع افراد الاسرة الذين يستمعون بأوقاتهم بمشاهدة القنوات الفضائية او لعب الورق او البلاستيشن
8- زيارة القبور
9- طموحه في الحياة أن يكون مؤذن مسجد .
10- يقرأ بينه وبين نفسه القران بصوت مرتل محاولا تقليد السديس او العجمي او القحطاني .
11- يمشي مشية ( الرخمة ) , مقوقع الرأس , منحني الظهر , اعتقادا منه ان هذا تواضع .
12- يحدث نفسه دائما بأن يكون مثل خالد بن الوليد ومصعب بن عمير . ويميل بتفكيره دائما الى العنف لحل القضايا التي يراها غير شرعية .
13- اذا مر من عند حلاق او خياط او مشغل نسائي او تسجيلات غنائية او دخل موقع فكري يخالف فكره يدعو على اصحابها بالهداية او بأن يأخذهم الله أخذت عزيز مقتدر .
14- يعتقد انه سعيد في حياته , بالرغم من ان هذه السعادة التي يشعر بها نابعة من رضى البيئة المريضه التي انتقل اليه المرض منها عليه , والتي يرى في افرادها انهم اقرب للجنه من غيرهم .
15- يحاول بقدر الامكان التحدث باللغة العربية الفصحى بشكل مثير للغيثان .
16- لا يعرف كلمة " شكرا " ويقول بدلا عنها جزاك الله خير . بالرغم من انه قادر على قولها وقول جزاك الله خير .. لكن الوسوسه والخبال والهوس الديني يفعل بصاحبه اكثر من ذلك .
17- يفكر دائما باصلاح الامة , ولكن كيف يفكر بإصلاحها ؟ يبدأ " الاصلاح " بوجهة نظره بحجر المرأة في بيتها وعدم خروجها الا للضرورة , والضرورة هنا هو بإخراجها للمقبرة عندما تموت عند اهلها . منع التدخين منعا باتا . منع التسجيلات الغنائية . منع الالعاب بكافة اشكالها وانواعها . منع الدشوش . منع افلام الفيديو . ولكي لا يقال عنه متحجر فهو يسمح بالانترنت ولكن يتم وضع اليه لاقفال كل المواقع الالكترونية ويترك فقط مواقع المشائخ امثال ابن باز وابن عثيمين وابن جبرين , ومثل موقع صيد الفوائد والاسلام اليوم . ولا مانع ان يبدأ الاصلاح بالجهاد والاستشهاد .
18- يرى ان الذنوب تحيط به من كل جهة , في بيته مع اسرته , في جامعته ، في عمله ، في الشارع ،في الاسواق ، في المستشفيات ، في المكتبات ، في الاكل ، في الشرب , في الملابس , في حديثه واحاديث الاخرين , بل حتى احيانا في المسجد يرى انه قد يقع في ذنب . بإختصار ( موسوس ) .
19- عندما يأتي ذكر العلمانية يتبادر الى ذهنه مباشرة " تركي الحمد " .
20- تقليد وترديد في الكلام لما يقوله مشائخه ( حالة ببغائية عجيبة ) .
21 - يشارك في الفوضى والهمجية بإسم الدين وتأتيه حالة هيجان ضد كل حالة ثقافية في البلد لا يرضى عنها مشائخه .
في النهاية اقول :
من دون أنفلونزا الدجاج والخنازير أذتنا في بلادنا انفلونزا المطاوعه ..
فمنذ سنين طويلة وهذا الوباء منتشر لم نفكر يوما بمحاصرته ..
فهل نحاصره ... لنعيد العقل لهؤلاء المرضى المجانين الذين يريدوننا ان نموت موت جماعي بهذا المرض ونختفي من بين الامم المتحضرة .
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - اؤيدك بشدة
ابراهيم علاء الدين
(
2009 / 6 / 12 - 19:23
)
العزيز شامل
كل التقدير والاحترام اؤيد دعوتك بشدة وادعو كل من يحلم بوطن عزيز متطور ان يعمل على اجتثاث هذه الانفلونزا الخبيثة
مع خالص التحيات
2 - تحية للكاتب
رعد الحافظ
(
2009 / 6 / 12 - 19:24
)
ملاحظاتك عن هؤلاء الرافضين للاندماج في المجتمع لخوفهم من كل شيء , هي ملاحظات دقيقة ورائعة , كعادتك دوما يأ أخي شامل ,شكرا لك
3 - ذكاء + صواب + خفة ظل
طارق حجي
(
2009 / 6 / 12 - 20:20
)
فى كلمة واحدة : رائع
4 - العلاج
Suzan
(
2009 / 6 / 12 - 21:08
)
صدقت في تشخيصك الرائع للمرض الخبيث يا استاذنا العظيم شامل والعلاج طبعا يجب ان يحاصر المرضى اولا لضمان عدم انتشار المرض وفيما بعد يجب الاستئصال لبقاء الشعوب نظيفه . من قلبي اشكرك يا شامل الرائع
5 - وباء خارج معامل البحث؟
العقل زينة
(
2009 / 6 / 12 - 21:47
)
وباء لا يخضع لمعامل البحث العلمية وصعب إستنباط تلقيح للتطعيم ضد خطورته
6 - رائع
أبو عبدالله
(
2009 / 6 / 12 - 21:53
)
الأخ شامل
ليت الذين يسمون نفسهم بالمطاوعة يحملون هذا الفكر فقط بل هم زنادقة ومهووسين بالجنس واللواط ومدمني مخدرات ويرتكبون كل المعاصي في نوادي دمشق الليلية وغيرها ولكنهم يتظاهرون بالتقوى والورع والتدين
هم المرض الخطير والوباء الأكبر على الأمة التي أبتلت بمثل هؤلاء
7 - الكره ثم الكره ثم البغض
سردار أمد
(
2009 / 6 / 12 - 22:55
)
التربية والتعليم مهمان جداً وهي مهملة في مجتمعنا، لذا نقاسي أشد الويلات، فمناهجنا وإعلامنا يجعل مجتمعنا مجتمع القسوة والمعاناة، مجتمع البكاء الشديد كره الموسيقا، كره المرأة، بأختصار كره ثم كره ثم بغض.
أستاذ شامل أنت شخص يُحمد له في مجال خدمة الإنسانية أحييك من كل قلبي
8 - افتراض هدفه النيل
همسات
(
2009 / 6 / 12 - 23:45
)
غالبا ما يصيب هذا المرض فئة المراهقين , الذين امضوا وقتاً طويلاً في اللواط وملاحقة الصبيان , فينتج عن هذا الخلل في التربية منذ الصغر شعور بالندم تجعله غير قادر على التعاطي والاندماج مع المجتمع الذي كان يرفض ممارساته الا بتقصير الثوب واعفاء اللحية والتمظهر امام الناس بمظهر الرجل المتدين
موضوع جيد وواقعى لولا ورود هذا المقطع المفترض الذى لا أدرى كيف تأكدت منه ؟؟؟؟ .
9 - ماشاء الله
انسان
(
2009 / 6 / 13 - 09:49
)
عليك استاذ شامل و كانك عايش وسط هذا المجتمع. لك فائق الاحترام
10 - يا ترى من صنعهم؟
فهد
(
2009 / 6 / 13 - 13:50
)
سخرية لاذعة بعض الشيء، و هذا جيد. و لكن، أتساءل: ما هو المذهب الإسلامي الذي قامت عليه السعودية؟ يبدو أنه ليس بالأمر المعقد معرفة من المسؤول عن التزمت الديني في السعودية. مصر، مثلا، عندما خاضت السلطات هناك حربا ضد الإرهابيين أواخر التسعينات، فلم يكن النظام المصري يحارب أيديولوجيا صنعه هوا بإرسال بعض الشباب المصري إلى دول آسيوية ل -الجهاد-. بينما، أخشى أن الأمر مختلف قليلا في السعودية. كنت أتمنى لو أن -الليبراليين- كانوا أكثر شجاعة و تحدثوا قليلا عن المسؤول الحقيقي عن صنع هؤلاء المتزمتين.
11 - الأستاذ شامل عبد العزيز .. صفات إضافية
ياسمين يحيى
(
2009 / 6 / 13 - 14:34
)
بحكم معايشتي اليومية لهم هذه صفات وأعراض إضافية لهذا المرض . 1. عدم مفارقة السواك ثانية واحدة .
2 _ اكل سبع تمرات على الريق (ويقولوا من وين جانا السكر ).
3 _ تمزيق الصحف والمجلات ( وهذا حصل لي من أخي في يوما ما ).
4 _ تمزيق كروت الدعوة لحضور حفل زواج مرسلة لنسائهم اذا وقعت بأيديهم .
5 _ معاداة عباءة الكتف والجينز والدعاء على من ترتديهم .
5 _ الشك بأخلاق النساء .
6 _ الحنين الى الماضي وحياة الخيام والكهوف وسبي العبيد والأمات .
7 _ اجمل واغلى امنية في حياتهم أن يروا محمد في المنام ( وانا انصحهم أن يروا رسوم الرسام الدنمركي العظيم الذي ابدع في تصويره شكلا ومضمونا ).
8 _ التحرش بالخادمات ( بأعتبار أنهن أمات ).
9 _ تطغى على ملامحهم علامات الشر والسخط والغضب .
10_ متابعة قناة المجد الذكورية التي لاتسمح لجنس انثى في الظهور على شاشتها حتى لو كانت مطوعة بنت مطوع . /
شكرا استاذ شامل وتحياتي وتقديري لك . /
12 - ردود للأعزاء
شامل عبد العزيز
(
2009 / 6 / 13 - 15:04
)
إلى السيدات والسادة الذين علقوا على الموضوع أقدم جزيل شكري وأمتناني وأبدا حسب تسلسل التعليقلات : ألأستاذ إبراهيم علاء الدين وحشتنا وأنا ممتنلك جدا . شكراً . الأستاذ رعد الحافظ يا من نتشابه أنا وهو في أشياء كثيرة أنا ممتن جداً لك أبو سيف . ألأستاذ الكبير طارق حجي . أنا تعلمت منك ومن المصريين خفة الظل . شكراً جزيلاً لمرورك مع أطيب المنى .. السيدة العزيزة سوزان . أنا شاكر لفضلك وللتشجيع . محبتي .. العقل زينة وأبو عبدالله أنا لا يسعني إلا أن أقول أنكم المتفضلين علينا شكرا .الأستاذ سردار في إحدى المرات ذكرتُ لصديق عزيز يكتب في الموقع أن سردار احمد أفضل مني بكثير وهذه حقيقة سيدي الفاضل .إلى صاحب التعليق ( همسات ) تأكدت منه من خلال وقائع كثيرة معروفة قسم من السيدات والسادة يعرفونها ومطلعين عليها .شكراً سيدي الفاضل .إلى صاحب التعليق إنسان شكراً سيدي الأستاذ فهد لا أعتقد أن الذين تقصدهم قد صنعوهم . إنما صنعتهم عوامل كثيرة .. شكرا . السيدة ياسمين . إضافات جيدة على أصل المقال مع الأحترام
للجميع أقول مع تقديري واحترامي
13 - هلوسات
شامل عبد العزيز
(
2009 / 6 / 13 - 15:08
)
تنويه قد يبو واضحاً ولكن هناك قسم من السادة أصحاب التعليقات قد تأخذهم العزة بالاثم ولا يتحرون الموضوع وإنما يبحثون عن الأسماء فمن يعجبهم هللوا له ومن يخالفهم صبوا غضبهم عليه . الموقع يسمح بنشر مقالات الغير حتى لو لم يذكر الكاتب أصل المقال . ثانيا ليس هناك موضوع منقول من قبلنا إلا وأشرنا إلى مصدره . لذلك أتمنى أن لا تكون الكراهية الغير مبررة دافعاً للهجوم ولكن لا بد من مناقشة الفكرة مهما كان نوعها .
شكرا للجميع مرة ثانية
14 - شامل عبدالعزيز نموذج للإتزان
مراقب
(
2009 / 6 / 13 - 16:39
)
شامل عبد العزيز إنسان متوازن عقليا ونفسيا ؛ لذلك تأتي مقالاته متشحة بهذا الإتزان والذين يعلقون على ما يكتبه الأستاذ شامل هم أيضا متزنون. وجمهور الحوار يري هذا بوضوح ويعجب به كما يري الشواذ الذين ليس فى جعبتهم إلا الغضب الأعمي وإدعاء الطهارة والنبوة رغم أنهم ليسوا سوء نوع من حشرة القراض التى تعيش على جلد غيرها من الكائنات - مراقب
15 - طريف
علي
(
2009 / 6 / 13 - 16:54
)
مقال طريف
.. 158-An-Nisa
.. 160-An-Nisa
.. التركمان والمسيحيون يقررون خوض الانتخابات المرتقبة في إقليم
.. د. حامد عبد الصمد: الإلحاد جزء من منظومة التنوير والشكّ محرك
.. المجتمع اليهودي.. سلاح بيد -سوناك- لدعمه بالانتخابات البريطا
