الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


ابحث في القران الكريم وابحث في الكتاب المقدس

خليل الخالد

2009 / 7 / 30
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


"ما اجمل ان تعود كالطفل بتفكيرك فانك سترى بشكل انقى و اشمل واصدق مما انت تراه بعجرفتك و كبريائك التي تجعلك اجوف عديم الفهم فانت قد نسيت ان كل بناء عظيم ما هو الا مجموعة من الطوب المتراصفة وكل طوبة هي مجموعة من الرمال المتراصة وكل رملة عبارة عن مجموعة من الذرات المتلاصقة بشكل محكم. وهكذا هي الكتب احرف وكلمات وجمل ومعاني تحمل رسائل يتربى عليها اجيالا من بني البشر.

و ببراءة الاطفال توجهت الى النسخة الالكترونية للقران الكريم ففتحتها وكذلك الامر فعلت بالنسبة للكتاب المقدس و بدون وعي رحت ابحث عما سيقوله لي كاتب القران وما سيقوله لي كاتب الكتاب المقدس بخصوص كلمات انا اختارها, وبغض النظر عن موضوعية هذا الاسلوب او تحيزه الا انه يحمل الكثير من الدلالات والمعاني, وبما انني كنت بحالة من التعب الشديد بعد يوم عمل طويل وساعات من تصفح الانترنت فمن الطبيعي ان ابحث عن كلمة كـ ""تعب"" فكانت اجابة القران -لاتوجد نتائج - اما الكتاب المقدس فقال لي اشياء كثيرة ساذكر منها: جامعة 6:7 كل تعب الانسان لفمه ومع ذلك فالنفس لا تمتلئ.
وعلى ما اذكر بعد ذلك بحثت عن نقيض كلمة تعب وهي ""راحة"" في هذه ايضا لم يجب القران الكريم وبحثت في الكتاب فقال لي: 1ملوك 8:56 مبارك الرب الذي اعطى راحة لشعبه اسرائيل حسب كل ما تكلم به ولم تسقط كلمة واحدة من كل كلامه الصالح الذي تكلم به عن يد موسى عبده. وقال ايضا: متى 11:29 احملوا نيري عليكم وتعلموا مني.لاني وديع ومتواضع القلب.فتجدوا راحة لنفوسكم. طبعا كان حظي سيئ مع القران الكريم بالنسبة لهاتين الكلمتين.

ولكنني حاولت بكلمات اخرى فقلت للقران: ماذا تقول في كلمة ""السلام"" ومن اجاباته انه قال: النساء 94 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا. ومن اجابات الكتاب انه قال: اشعياء 9:6 لانه يولد لنا ولد ونعطى ابنا وتكون الرياسة على كتفه ويدعى اسمه عجيبا مشيرا الها قديرا ابا ابديا رئيس السلام. وعن نقيض كلمة السلام اي "" الحرب "" قال لي القران: محمد 4 فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ. وقال لي الكتاب: خروج 15:3 الرب رجل الحرب.الرب اسمه. و في ميخا 4:3 فيقضي بين شعوب كثيرين ينصف لامم قوّية بعيدة فيطبعون سيوفهم سككا ورماحهم مناجل.لا ترفع امة على امة سيفا ولا يتعلمون الحرب في ما بعد.

ثم بعد ذلك وبشكل عفوي ربما او مقصود لست ادري بحثت عن كلمة ""السماحة"" في القران وهنا كانت الصاعقة فلم اجد , اقولها وانا مصدوم لم اجد لا السماحة ولا التسامح ولا السمح ولا المسموح ولا شيء من مشتقات هذه الكلمة مما يتشبرق به شيوخنا الافاضل, سالت الكتاب عنها فقال: لوقا 7:43 فاجاب سمعان وقال اظن الذي سامحه بالاكثر.فقال له بالصواب حكمت.( مما يتصل بالكلمة ليس الا ).

انتقلت الى نوع اخر من المفردات فاخترت ""الفرح"" ومن قبل ان ابحث في القران قال لي لا تتعب نفسك انا لا اعرف هذه الكلمة اما الكتاب فقال لي: يوحنا 16:21 المرأة وهي تلد تحزن لان ساعتها قد جاءت.ولكن متى ولدت الطفل لا تعود تذكر الشدة لسبب الفرح لانه قد ولد انسان في العالم.
وعن "" الحزن"" قال لي القران: فاطر 34 وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ. لكن كلمة الحَزَن هنا تعني الخوف وليست عكس كلمة الفرح. و الكتاب يجيب عن الحُزن فيقول: اشعياء 35:10 ومفديو الرب يرجعون وياتون الى صهيون بترنم وفرح ابدي على رؤوسهم.ابتهاج وفرح يدركانهم.ويهرب الحزن والتنهد.

لن اطيل عليكم لان في الاطالة يكمن الملل وخير الكلام ما قل ودل. الا ان هذه كانت عينة من غنائمي التي غنمت من هذان الكتابان. ورسائل اخذتها من كلا الكاتبين في مواضيع انا اخترتها,
ساحتفظ برايي عن دلالات هذه النتائج وساترك لكم ايها الزملاء ان تبحثوا بانفسكم ويكوِّن كل منكم رايه الشخصي,
اتمنى ان تخبرونا عن نتائج بحثكم ان بحثتم عن اي كلمة انتم اخترتموها من خلال تعليقكم على الموضوع, هذا ان وددتم وشرفتموني بتعليقاتكم.
وكم تمنيت لو ان العرب ترجموا الكتب الدينية للبوذيين او الهندوس وعملنا مقارنة بكتبهم ايضا, لكانت المقارنة مفيدة اكثر و الرسالة كانت اوضح بكثير..."
" وقال ايضا: متى 11:29 احملوا نيري عليكم وتعلموا مني.لاني وديع ومتواضع القلب.فتجدوا راحة لنفوسكم. طبعا كان حظي سيئ مع القران الكريم بالنسبة لهاتين الكلمتين ولكنني حاولت بكلمات اخرى فقلت للقران ماذا تقول في كلمة ""السلام"" فمن اجاباته انه قال: النساء 94 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا. ومن اجابات الكتاب انه قال: اشعياء 9:6 لانه يولد لنا ولد ونعطى ابنا وتكون الرياسة على كتفه ويدعى اسمه عجيبا مشيرا الها قديرا ابا ابديا رئيس السلام. وعن نقيض كلمة السلام اي "" الحرب "" قال لي القران: محمد 4 فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ. وقال لي الكتاب: خروج 15:3 الرب رجل الحرب.الرب اسمه. و في ميخا 4:3 فيقضي بين شعوب كثيرين ينصف لامم قوّية بعيدة فيطبعون سيوفهم سككا ورماحهم مناجل.لا ترفع امة على امة سيفا ولا يتعلمون الحرب في ما بعد. ثم بعد ذلك وبشكل عفوي ربما او مقصود لست ادري

"بحثت عن كلمة ""السماحة"" في القران وهنا كانت الصاعقة فلم اجد , اقولها وانا مصدوم لم اجد لا السماحة ولا التسامح ولا السمح ولا المسموح ولا شيء من مشتقات هذه الكلمة مما يتشبرق به شيوخنا الافاضل, سالت الكتاب عنها فقال: لوقا 7:43 فاجاب سمعان وقال اظن الذي سامحه بالاكثر.فقال له بالصواب حكمت.( مما يتصل بالكلمة ليس الا ). انتقلت الى نوع اخر من المفردات فاخترت ""الفرح"" ومن قبل ان ابحث في القران قال لي انا لا اعرف هذه الكلمة اما الكتاب فقال لي: يوحنا 16:21 المرأة وهي تلد تحزن لان ساعتها قد جاءت.ولكن متى ولدت الطفل لا تعود تذكر الشدة لسبب الفرح لانه قد ولد انسان في العالم. وعن "" الحزن"" قال لي القران: فاطر 34 وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ. لكن كلمة الحَزَن هنا تعني الخوف وليست عكس كلمة الفرح. و الكتاب يجيب عن الحُزن فيقول: اشعياء 35:10 ومفديو الرب يرجعون وياتون الى صهيون بترنم وفرح ابدي على رؤوسهم.ابتهاج وفرح يدركانهم.ويهرب الحزن والتنهد.

و بالنسبة لكلمة "" سبيل الله "" مما يقوله القران: البقرة 154 وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لا تَشْعُرُونَ وايضا البقرة 244 وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ وحينما سالت الكتاب لم يجب. كلمة "" الجهاد "" غير موجودة بالقران اما الكتاب فيقول: 2تيموثاوس 4:7 قد جاهدت الجهاد الحسن اكملت السعي حفظت الايمان وايضا عب 12:1 لذلك نحن ايضا اذ لنا سحابة من الشهود مقدار هذه محيطة بنا لنطرح كل ثقل والخطية المحيطة بنا بسهولة ولنحاضر بالصبر في الجهاد الموضوع امامنا

لن اطيل عليكم لان في الاطالة يكمن الملل الا ان هذه كانت عينة من غنائمي التي غنمت من هذان الكتابان. ورسائل اخذتها من كلا الكاتبين في مواضيع انا اخترتها, وساحتفظ برايي عن دلالات هذه النتائج وساترك لكم ايها الزملاء ان تبحثوا بانفسكم ويكون كل منكم رايه الشخصي بما وجد, واتمنى ان تخبرونا عن نتائج بحثكم ان بحثتم عن اي كلمة انتم اخترتموها من خلال تعليقكم على الموضوع هذا ان وددتم وشرفتموني بتعليقاتكم. وكم تمنيت لو ان العرب ترجموا الكتب الدينية للبوذيين او الهندوس وعملنا مقارنة بكتبهم ايضا, لكانت المقارنة مفيدة اكثر و الرسالة كانت اوضح بكثير...





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - السلام عليكم
طلعت خيري ( 2009 / 7 / 29 - 20:55 )
الزميل خليل

النتاقض الاول
ان قولك الحزن الخوف فهذا غير صحيح ... الحزن هو الهم والتعب ... وان فرح المؤمن ليس في الدنيا انما الفرح الحقيقي الفوز بمرضاة الله
والفرح في الدنيا بحبها وملذاتها من كان ومخدوع بها

قال الله
{فَلَمَّا جَاء سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِّمَّا آتَاكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ }النمل36
{إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ }القصص76

{ذَلِكُم بِمَا كُنتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَمْرَحُونَ }غافر75
{لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ }الحديد23



الفرح الحقيقي هو بعد الهم والحزن والذي اكدته الايه 35 في سورة فاطر هو يوم القيامه هو الفوز العظيم والفرح الكبير


وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُ

2 - فتنه
مصلح آلمعمار ( 2009 / 7 / 29 - 21:00 )
رغم كل آلعبوس وآلتشائم وتكشير آلأنياب آلموجوده في آلآيات آلقرآنيه فأن بقية آلبشرمن آلأديان آلأخرى كانوا سيظلوا لا شأن لهم بآلدين آلأسلامي لولا اعتداء آلآيات آلقرآنيه على دياناتهم ، تكفير آلآخر، تهديده ، فرض آلجزيه عليه ، من لا يتخذ غير آلأسلام دينا لا يقبل منه ..الخ وبهذا وضع اله آلقرآن ( محمد ) فتنه بين آلبشريه لا تحل الى يوم آلدين ، تحياتي للأخ خليل

3 - السلام عليكم
طلعت خيري ( 2009 / 7 / 29 - 21:46 )
الزميل مصلح
في كل تعليقاتك وانت تتكلم عن الجزية .. الا تخبري كم اخذ منك المسلمين مالا عندما فرضوا عليك الجزية اعطيني المبلغ حتى اعيده لك في حسابك الخاص .. ونخلص من هذه المعضله...
اريد اعرف انت عايش في غابه .. الم ترىفي كل يوم تسقط دوله اسلاميه بيد الصليبين وتسلب اموالهم وخيراتهم من الذي يدفع الجزيه اليوم اليس المسلمين

4 - رد على السيد طلعت خيري
خليل الخالد ( 2009 / 7 / 29 - 22:29 )
يقول القرطبي في شرح الاية وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ وَقَالُوا الْحَمْد لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَن - وَهُوَ الْخَوْف مِنْ الْمَحْذُور أَزَاحَهُ عَنَّا وَأَرَاحَنَا مِمَّا كُنَّا نَتَخَوَّفهُ وَنَحْذَرهُ مِنْ هُمُوم الدُّنْيَا وَالْآخِرَة وَقَالَ عَبْد الرَّحْمَن بْن زَيْد بْن أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ اِبْن عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْسَ عَلَى أَهْل لَا إِلَه إِلَّا اللَّه وَحْشَة فِي قُبُورهمْ وَلَا فِي نُشُورهمْ وَكَأَنِّي بِأَهْلِ لَا إِلَه إِلَّا اللَّه يَنْفُضُونَ التُّرَاب عَنْ رُءُوسهمْ وَيَقُولُونَ الْحَمْد لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَن -
بالنسبة للفرح فانا بحثت عن الكلمة وليس مشتقاتها ولاحظت مما جئت به استاذ طلعت ان الفرح غير مرغوب به من الله وان الله لا يحب الفرحين كما انت تستشهد فكيف سيفرح الله عبيده في جنته وهو اصلا لا يحبهم وهم فرحين يمكن هذا هو السبب الذي به نرى المسلمين شاحبين دوما
بالنسبة للتناقض الثاني لو تعلم يا استاذ طلعت اسباب نزول النساء 94 وهذا هو السبب مَرَّ رَجُل مِنْ بَنِي سُلَيْم بِنَفَرٍ م

5 - السيد الحبيب مصلح المعمار
خليل الخالد ( 2009 / 7 / 29 - 22:37 )
بالنسبة لكلمة فتنة في القران اليك الاية التالية: آل عمران 3 7 هُوَ الَّذِي أَنْـزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلا أُولُو الأَلْبَابِ
فالقران يقول ان الذين يسالون بالقران ويتساءلون فيه ماهم الا اناس يبتغون الفتنة لان فهم القران و تاويله امر خاص بالله وانا اسال لماذا الله اعطانا العقل ولماذا الله لم ينزل تاويل القران مع القران وهل هناك اي ذو لب من اول نزول القران حتى اليوم يفهمنا القران ام ان السيف هو افهم الجميع
اما كلمة الفتنة بالكتاب 2صم 15:12 وارسل ابشالوم الى اخيتوفل الجيلوني مشير داود من مدينته جيلوه اذ كان يذبح ذبائح.وكانت الفتنة شديدة وكان الشعب لا يزال يتزايد مع ابشالوم.

6 - الى أين تريدون الوصول بالحوار؟
خالد عبد الحميد العاني ( 2009 / 7 / 29 - 23:04 )
السيدان خليل الخالد وطلعت خيري
لآ أعرف الى أين تريدون جر الحوار حول العلمانية والدين وإذا كنتم من الراغبين في الحوار بين الأديان فهناك العديد من المواقع الأسلامية والمسيحية ويمكنكم التحاور ما شئتم أمانحن فلا نشتري هذه البضاعة لأن ما يشغلنا أهم بكثير من هذا الحوار الذي لا يسمن ولا يغني من جوع ولو بقيتم تتحاورون مئات السنين فلن تصلو الى ما تريدونه وأنصحكم الأهتمام بهموم ومشاكل الناس الدنيوية بدلا من منحهم صكوك غفران في الأخرة ووظفو تدينكم في سبيل خدمة الناس والمجتمع فهو أعظم دعاية للمسيحية والأسلام معا وشكرا

7 - نبي الرحمة - و أفتخار المسلمين بهكذا سلوك إجرامي تافه
سردار أمد ( 2009 / 7 / 29 - 23:08 )
- ثم جلس رسول الله (ص) لبني قريظة حتى قتل من قتل منهم في يوم صائف. وسمي ممن قتل منهم بين يدي رسول الله في المغازي: حيي بن أخطب، وكعب بن أسيد، وجماعة. فلما انتصف النهار قال النبي عليه السلام: - لا تجمعوا عليهم حر الشمس وحر السلاح. قيلوهم واسقوهم حتى يبردوا ثم اقتلوا من بقي منهم - . وفي المغازي ذكر أن رسول الله عليه السلام قام وقال لسعد بن معاذ: شأنك ومن بقي منهم. وكان الذين يلون قتلهم علي ابن أبي طالب والزبير وبن العوام. فقتلوا عند موضع دار ابن أبي الجهم. فسالت دماؤهم حتى بلغ أحجار الزيت. ولم يبين في الكتاب عدد من قتل منهم. وقد اختلفت الروايات فيه، فأظهر الروايتين أنهم قتلوا سبعمائة رجل منهم. وقال مقاتل: قتلوا أربعمائة وخمسين. وكان عدد السبي ستمائة وخمسين فكان كل من يشك في أمره يكشف عن عانته، على ما قال عطية القرظي: شكوا في أمري يومئذ فكشفوا عن عانتي، فإذا أنا لم أنبت، فجعلوني في الذرية.- (شرح كتاب السير الكبير- ج2 ص186) هذا نبي طلعت وتاريخ طلعت ومجد طلعت او على الأقل ما سكت عنه طلعت ولم يعمل لتكذيبه طلعت المحترم، بل أندفع ليحارب من أستنكر ذلك.

8 - الى السيد خالد عبد الحميد العاني
خليل الخالد ( 2009 / 7 / 29 - 23:48 )
اتقدم لك بالاعتذار فما قصدي من هذه المقارنة ليس اظهار اي الفكرين هو الافضل حاشا وكلا
بل غايتي هو تبيان كيفية تعامل القران الكريم مع الكلمة ايا كانت وهل كان القران مصيبا في اختياره لالفاظة وهل هذه الالفاظ كفيلة بتنشئة جيل سليم وهل الفاظ القران تنشر البهجة و التفاؤل في نفوس البشر
انا اعتذر جدا لك اخي العزيز وصدقني انني احسست بذنب كبير رغم اني لم اقصده وبهذه المناسبة بحثت عن كلمة اعتذار ما بين الكتابين فلم اجد.
لك مني كل الحب و التقدير و الاعتذار

9 - ألف تحية .. للأخ خليل الخالد ... وقلمه الرائع
الحكيم العراقي ( 2009 / 7 / 29 - 23:52 )
لو لم يقل لي ربّي : باركوا لاعنيكم ... أحسنوا الى مبغضيكم ........... للعنت طلعت خيري ... وأمثاله من المتخلفين .... كذا مليــــــــون لعنة

10 - إعتذار مقبولا
خالد عبد الحميد العاني ( 2009 / 7 / 30 - 01:06 )
الأخ خليل الخالد
إعتذارك مقبول ولو أني لم أنشده. عزيزي خليل المسلم والمسيحي واليهودي وكل معتنقي الأديان يعتزون بديانتهم ومقدساتهم الروحية وقد أجريت حوارات عديدة بين ممثلي تلك الأديان ليس لمناقشة أيهم الأفضل ولكن لمناقشة سبل تحقيق التقارب والعيش بسلام بين معتنقي تلك الأديان فلتوظف العقائد الدينية لما فيه خير مجتمعاتنا بعيدا عن التناحر والأحقاد لنشر السلام والأخوة من خلال التركيز على ما هو مشترك بين كافة الأديان والعيش المشترك وشكرا لكم أخي العزيز.

11 - السلام عليكم
طلعت خيري ( 2009 / 7 / 30 - 05:10 )
الزميل خالد

لماذا تنقض نفسك بنفسك... ولماذا تذهب الى القرطبي وغيره الايه صريحه الحزن ليس الخوف

قال الله

وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ{34} الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِن فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ{35}

النصب التعب الفكري ..وهو الهم والغم .. وللغوب .. التعب الجسدي .. هذا يعني ان الله سبحانه انعم على اهل الجنة بالخير يحصلون عليه بدون تعب ولا هم ولاغم


التناقض الثاني
هذا قولك
فكيف سيفرح الله عبيده في جنته وهو اصلا لا يحبهم وهم فرحين يمكن هذا هو السبب الذي به نرى المسلمين شاحبين دوما

سبق ان قلنا لك ان الفرح الذي يجعل الانسان يتشبث في الدنيا ويسعى وراء مترفاتها وهو فرحا بها ... اما الافراح الباقيه مثل الزواج .. النجاح .. الوضيفه ... لا علاقة للقران بها في سرائر الدنيا بين افرحها واحزانها

هذا فرح الفاسدين والمخالفين

قال الله
{فَلَمَّا جَاء سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِّمَّا آتَاكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ }النمل36
{إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِن

12 - يا سلام
غالي المرادني ( 2009 / 7 / 30 - 07:51 )
موضوع أكثر من رائع فعلاً!!!
انصحك بالبحث عن كلمات أخرى مثل (بقر بطون الحوامل) (السيوف أو السيف) (قتل الأطفال)...
أرجو من البعض أن تكون لديهم الموضوعية والنزاهة في هذه الأبحاث حتى يكون لهذا البحث فائدة ترجى... لا أن نذكر ما يناسبنا ونغض النظر عن غيره كالأعور الدجال..
تحياتي

13 - عن الجهاد
غالي المرادني ( 2009 / 7 / 30 - 08:03 )
تقول: (كلمة -- الجهاد -- غير موجودة بالقران )
وهي موجودة وليس كما قلت
فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا (53) الفرقان

وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ ۚ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ۚ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ۚ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ ۖ فَنِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُ (79) الحج

14 - من الكتاب المقدس
غالي المرادني ( 2009 / 7 / 30 - 10:09 )
(فالآن اذهب واضرب عماليق وحرموا كل ما له ولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامرأة.طفلا ورضيعا.بقرا وغنما.جملا وحمارا.) 1 صم 15: 3

خر 22: 24 (فيحمى غضبي واقتلكم بالسيف.فتصير نساؤكم ارامل واولادكم يتامى.)

عد 31: 17 (فالآن اقتلوا كل ذكر من الاطفال.وكل امرأة عرفت رجلا بمضاجعة ذكر اقتلوها.)

حزقيال(5 وقال لاولئك في سمعي اعبروا في المدينة وراءه واضربوا.لا تشفق اعينكم ولا تعفوا.6 الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك.ولا تقربوا من انسان عليه السمة وابتدئوا من مقدسي.فابتدأوا بالرجال الشيوخ الذين امام البيت.)

أما بالنسبة لبقر بطون الحوامل:
2 مل 8: 12 (فقال حزائيل لماذا يبكي سيدي.فقال لاني علمت ما ستفعله ببني اسرائيل من الشر فانك تطلق النار على حصونهم وتقتل شبانهم بالسيف وتحطم اطفالهم وتشقّ حواملهم.)

هو 13: 16 (تجازى السامرة لانها قد تمردت على الهها.بالسيف يسقطون.تحطم اطفالهم والحوامل تشقّ)

والآن حبذا لو تبحث في القرآن الكريم عن آيات مماثلة... فلن تجد هكذا كلام تأنفه النفس البشرية..
سلام

15 - إلى السيد الذي حاول الإفتاء بما لا يعلم
رياض الحبيّب ( 2009 / 7 / 30 - 12:36 )
إنّ ما تفضل به السيد المرادني هو ما تتشدق به المواقع الإسلامية في التعريض بالمسيحية وهو في نظري مجرد ناقل والدليل هو قفزته من سفر صموئيل إلى سفر الخروج الذي يسبقه بمئات السنين
متجاوزاً بعكس السّير سفر راعوث وسفر القضاة وسفر يشوع بن نون وثلاثة أسفار من التوراة هي التثنية واللاويين والعدد فهل هذا منطق سليم؟ أهكذا تنبغي قراءة الكتاب المقدس؟ إن الكتاب المقدس ليس آيات قيلت إحداها في إسرائيل والثانية في العراق والثالثة في الأردن ثمّ جمعها موسى! إنه الكتاب الذي يشرح خطة الله مع البشر منذ بدء الخليقة إلى اليوم بتسلسل تاريخي منطقي تحقق منه المؤرخون. كان الله (والكلام للمؤمنين بالله والمؤمنات) يربّي شعبه الذي يحفظ كتابه وعهده ويطوّره إلى ما آلت إليه شعوب العصر الحديث وكانت الشعوب القديمة في حال مختلفة عمّا هي الآن وكان الشرّ يملأ الأرض مثل الجنينة التي تحتوي أزهاراً وأثماراً ولكنها أيضاً تحوي أشواكاً تخنقها فحين يحين وقت الحصاد تنبغي إزالة الشوك أوّلاً من طريق الحاصدين والحاصدات. هكذا قام إله العهد القديم بتنقية بيدره فقضى على الشعوب الشريرة التي كانت تهدد الشعب الذي اختار والجدير بحفظ العهد وتكملة خطة الخلاص وقد تمّ بمجيء السيد المسيح إلى الأرض وانتهى الأمر: {منْ آمن واعتمد خلص ومن لا يؤمن

16 - تحية للأخ الكاتب
رياض الحبيّب ( 2009 / 7 / 30 - 13:23 )
أرجو المعذرة أخي الكريم إذ فاتني الثناء على موضوعك كما فاتتني الإشادة بتفكيرك في انتقاء المواضيع التي قمت بكتابتها حتى الآن بإبداع لافت فجهودك مشكور عليها، أرجو الإستمرار في الكتابة بهذا الأسلوب البديع مع التنبّه إلى بعض المفردات نحويّاً وتفادي التكرار وأدري أنه قد حصل سهواً- مع فائق التقدير.

17 - إلى التعليق رقم 10
مايسترو ( 2009 / 7 / 30 - 13:41 )
أستاذ خالد العاني ، لما تتعب نفسك وتقوم بتوجيه النصائح إلى المؤمنين بالأديان الابراهيمية الثلاث، يا سيدي الكريم إن هذه الأديان التي تطلق على نفسها اسم سماوية ما هي إلا أساطير وخرافات ابتلينا بها منذ آلاف السنين، وكل معتقداتها تدعو إلى القتل وسفك الدماء فقط لا غير، في حين نجد أن الأديان التي يطلقون عليها أرضية مثل البوذية وديانة الشنتوي اليابانية وغيرها، فيوجد في تعاليمها أمور وأفكار راقية جداً تحتاج الأديان الابراهيمية إلى قرون كي تصل إلى جزء بسيط من تعاليم تلك الأديان الوضعية

18 - السيد رياض
غالي المرادني ( 2009 / 7 / 30 - 15:30 )
من الواضح أن إله التوراة ليس نفس إله القرآن الكريم... إن الإله الذي يأمر بقتل الأطفال والشيوخ والحمير والبغال هو ليس إله حكيم... أما قولك أن الله يربي شعبه فهو كلام مضحك فعلاً... لأن الواضح أن هذا الإله هو الذي يحتاج للتربية... ولأثبت لك ذلك فهل تم بالفعل إزالة الشوك أو الشر من جذوره كما تدعي؟؟؟
حبذا يا أخ ألا تدافع عن قضايا خاسرة فهذا الكلام ليس من عند الله بل من التحريفات التي لحقت بالكتاب المقدس...
المضحك أنك تدعي أن هذا الإله كان يربي شعبه حتى يتطور ويصل لمرحلة متقدمة من الأخلاق... فما هذا الفكر الأعوج؟؟؟ يعني حتى يكون الإنسان مسالماً يجب أن يكون تاريخه مفعماً بالقتل وسفك الدماء وبقر البطون ويجب أن يجيد هذه الأساليب!! كلام فاضي لا يستقيم مع العقل وهو ليس إلا محاولة بائسة للتضليل... الأنسب أن تعترفوا أن هذا الكلام الذي تمجه النفس الطبيعية لا يصدر من إله عاقل مطلقاً...

 

19 - محنة العقل في الإسلام
رياض الحبيّب ( 2009 / 7 / 30 - 17:15 )
السيد غالي المرادني: هذا عنوان كتاب الصحافي اللبناني الشهيد مصطفى جحا الذي كشف (بعد الرصافي) عن الشخصية المحمدية ولكنّ كتاب الأول سبق ظهور كتاب الثاني إلى النشر. أمّا موضوع الإله فأشكرك على هذا الإعتراف لأنّ إلهَينا مختلفان بزاوية 180 درجة

ولا تظنّ بأني كنت أحاورك إطلاقاً، لأنّ من واجبي فقط تفنيد افترائك على كتابنا وافتراءات نبيّك من قبلك لا أكثر ولا أقلّ- بدون اتهام أحدكما بكلمات (المضحكة والفكر الأعوج والجهل) التي نضحت من إنائك وهنيئاً لك هذا الإناء!

أمّا قولك بتحريف الكتاب المقدّس فلا دليل عليه، إنما عندي أدلّة كثيرة على تحريف القرآن وعلى أنّ تأليفه كان من قبل محمد وليس بوحي من عند إلهنا إطلاقاً وحاشا-

فأرجو مراجعة مقالاتي والمصادر المكتوبة فيها. ولله درّ من قال- من بحر المنسرح:
نحْن بما عندنا وأنت بما ... عندك راضٍ والرأيُ مختلفُ

20 - لا داعي للشكر
غالي المرادني ( 2009 / 7 / 30 - 17:36 )
شكراً لك لا داعي للشكر بالفعل إلهّينا مختلفين... فهناك فرق بين إلهكم الذي يأمر بقتل الأطفال والحمير والشيوخ والنساء الحوامل وبين إلهنا الذي يأمر بالعدل والإحسان وعدم الاعتداء...
لم أطلب منك أن تحاورني فهذا شرف لا قبل لي به... أما بالنسبة للرسول المصطفى محمد عليه الصلاة والسلام فهو الرسول الذي بشرت به كتبكم التي نؤمن بها قبل تحريفها على أيدي كهنتكم من أجل تحقيق المكاسب المادية والدنيوية.. ونحن أيضاً لسنا أفضل حالاً منكم فقد حرّف كهنة الدين الإسلامي القرآن بتفسيراتهم التي لا تمت للإسلام بصلة لعدم استطاعتهم تحريف القرآن الكريم لأنه الكتاب الإلهي الوحيد الذي تعهد الله بحفظه...
انتظر مني مقالات تؤكد تحريف التوراة وتؤكد أن القرآن الكريم هو كتاب من عند الله بأدلة لا تقبل الشك...
سلامات

21 - رد على طلعت
محمد الخليفه ( 2009 / 7 / 30 - 17:38 )
ياسيد طلعت مادام هذا الرجل قتل من قبل أصحاب محمد بحجة ظعيفة كما تبدوا ، لماذا لم يعاقبهم بالقتل أو التعزير أو السجن واكتفى باستنكار ذلك عليهم فقط ، أين قاعدة من قتل نفس بغير نفس فكأنما قتل الناس جميعا وأين آية القصاص لم ينفذها محمد على جنوده المجرمين بحق راعي أعزل ، ولنا أن تذكر حادثة خالد بن الوليد مع بني جذيمة عندما قتلهم غدراً بغية الثأر وعندما علم نبيه محمد بهذه المذبحة لم يعاقبه أو يعزله على الأقل بل رفع يديه إلى السماء وقال اللهم إنني أبرأ مما فعل خالد وبعدها أصبح سيف الله المسلول كصفة حسنه الصقت بهذا السفاح تفخر أنت ياطلعت وأمثالك به كجزء من تاريخك الاسلامي الأغبر

22 - السلام عليكم
طلعت خيري ( 2009 / 7 / 30 - 18:28 )
الزميلمحمد الخليفه
اين الايات التي امر الله بها محمد قتل اصحابه وقد تعلم ان القران نزل على محمد المفروض الامر يكون صادر من الله ... سوف تكون عاجز باثبات الدليل .. اما مانقلته عن التاريخ والتراث فلا اعلم عنه شي ..

23 - شكر خاص للاستاذ رياض حبيب
خليل الخالد ( 2009 / 7 / 30 - 19:18 )
اشكرك اخي الكريم على قول الحق النابع من الاله الحق
اما مشكلة السيد غالي المرادني هي انه حتى اللحظة هو لم يفهم غاية المقال
السيد غالي
ان مقالي الذي قرات ما هو الا حالة عكسية عن المعتاد
عادة انت تفتح كتابك وتقرا ما تيسر منه بغض النظر عما انت بحاجة اليه فعلا
الانسان بطبعه حينما يطلب الحنان من امه سيجده وحينما يطلب الحب سيجده و سيجد من ابيه الانظباط و الجدية و عدم الاستهتار وايضا الانسان محتاج للتانيب حينما يخطا و للتاديب حين يكرر و هكذا
هذا ما اردت ان اوصله لك من خلال فكرة المقال
هل حينما انا ابحث عن البهجة ساجدها بالقران
هل حينما اتطلع للامل و الحب ساجدهما في كتابي الذي اتربى عليه
الانسان اليتميم منذ طفولته سيعيش في مشكلة لانه محروم من العواطف الاساسية الصادقة التي يحتاجها لانسان و التي ستجعل منه انسانا سويا
هل كتابك اخي العزيز مؤهل لان يجعل منك انسانا سويا متوازنا فاعلا في الحياة و متفاعلا معها
الموضوع ليس غايته ان ارد عليك وترد علي
الموضوع اكبر من هيك
هناك الكثير من الكتب الموجودة في الاسواق و التي لايتعدى سعرها خمسة دولارات تحمل في صفحاتها دعائم اساسية للشخصية الانسانية واضمن لك و للناس من حولك ان تعيش و يعيشوا معك بكل امن و سعادة على ع

اخر الافلام

.. -الجمهورية الإسلامية في #إيران فرضت نفسها في الميدان وانتصرت

.. 232-Al-Baqarah




.. 233-Al-Baqarah


.. 235-Al-Baqarah




.. 236-Al-Baqarah