الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
ردود على الاشواك والورود
ياسمين يحيى
2009 / 8 / 18العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
بما أنني محرومة من التعليقات على المقالات مثل ما انا محرومة من أشياء كثيرة في حياتي أهم واكبر ، سأرد في هذه المقالة على كل من كنت اتمنى الرد عليه او التعليق على مقاله في الايام القليلة الماضية ولم استطع . ولأنني أعشق الورود سأبدأ بالورود اولا : استاذتي د. وفاء سلطان : انا أحبك ايضا واكثر مما تتصورين وامنيتي في الحياة أن اقابلك وجها لوجه واتعرف عليك عن قرب، كلماتك الجميلة لي في تعليقك على مقالتي (انا ممثلة العلمانية الحقيقية) جعلني اطير من الفرح واعطاني ثقة كبيرة بنفسي زادتني قوة وثبات . شكرا لك يا سلطانة الفكر والعقل والعدل . والف تحية واحترام مني لك ./اصدقائي وزملائي الاعزاء : الاساتذة رعد الحافظ، مصباح الحق،سردار أحمد، صلاح يوسف، فادي يوسف الجبلي، خليل الخالد ، شكرا لكم جميعا على تشجيعكم الدائم لي وعلى أحساسكم المرهف تجاه ماتعانيه المرأة في بلادي . انا وأنتم نحمل نفس الفكر والشعور الانساني وعقولنا هي من يحكمنا لذا عندما اقرأ لكم كأنني اقرأ مافي قلبي وعقلي وعندما تقرأون لي اشعر من تعليقاتكم أن كتاباتي لامست عقولكم وقلوبكم وهو مايدل على انسانيتنا بغض النظر عن جنسنا فبالنهاية كلنا بشر سواءا كنا أناثا او ذكورا وعقل الانثى لايختلف عن عقل الذكر كما كانوا يلقنوننا . شكرا لكم واحبكم يااخوتي ./
استاذ شامل عبدالعزير: لا أعرف ماهو قصدك بالضبط من مقالك الاخير الذي بخصوصي ولكني متأكده من اخلاقك التي اعرفها جيدا لاتسمح لك بالأساءه لي على الرغم من اختلافنا الأخوي ولكنك اسأت لي ربما بدون قصد وبحسن نية . انا لا انكر مساعدتك لي في شيئ بسيط وعادي انا قادره عليه ولكن هذا لايسمح لك أن تشرح قصة حياتي وتتحدث عني بدون أذني ورضاي، الا اذا كنت تعد هذه المساعدة منة ؟ ثم أنك قلت أن عمري لم يتجاوز الثلاثين وانا لم ادخل الثلاثين بعد الا اذا كان صوتي قد أوحى لك بأني اكبر رغم أن العكس هو الصحيح . اما بالنسبة لشخصيتي اذا كانت حقيقية او وهمية بالنسبة للآخرين فصدقني أن هذا آخر همي لأن مايهمني هو أن اوصل رأي وموقفي وشعوري وهذا حاصل ولايعنيني من شكوك الاخرين حولي فهذه مشكلتهم وليست مشكلتي. واذا كان قصدك مثل ماتقول هو عدم تشويه سمعتي وصورتي فلا ادري ماهو التشويه الذي تقصده اذا شكك احدهم بشخصيتي؟ فأذا كان هناك تشويه فهو يعود على المشكك شيئا سأصرخ بأعلى صوتي وبلا حرج انا سارررررقة حتى لو كان على قطع رقبتي، ثم ماهو التغير في اسلوبي وماهي كتاباتي اصلا سوى مشاعري فأنا لست د. وفاء سلطان ولا د. كامل النجار حتى تحدث كتاباتي كل تلك الضجة عند البعض . انا في مقالاتي الاخيرة كتبت في موضوع آخر يختلف عن موضوعي السابق وهو (المرأة) وبالتالي فمن المؤكد أن يتغير كلامي وليس اسلوبي فأسلوبي واضح في جميع مقالاتي ولا استطيع تغييره لأن هذا ليس بأستطاعتي فهو الذي يفرض نفسه على كتاباتي ولست انا من اصنعته حتى ابدله بين حين وآخر . وسؤالي هل تريد من يكتب عن المرأة أن يكتب بنفس الكلمات عن الاسلاميين واشباه العلمانيين ؟ بالتأكيد لأ .
أخي شامل اعرف جيدا أنك لم تقصد الأساءه وكان قصدك التوضيح فقط ولكن ليس بدون استئذاني اولا . وعموما اشكر لك دفاعك عني وتوضحيك لشخصيتي الحقيقية رغم عدم أهميتها واتمنى أن لايزعجك عتبي مثل ما اغضبني تصريحك عني شخصيتي . وشكرا لك .
قرائي الاعزاء : انا ممتنة جدا لكم وآسفة جدا على عدم ردي على كلماتكم اللطيفة والجميلة وخصوصا صاحب التعليق الأخير T.khoury)) الذي رغم أن كلماته كانت باللغة الانكليزية التي لا أعرف
قراءة الا القليل منها الا أنني عرفت ترجتمتها بسهولة لأنها هاتفت قلبي . شكرا على حبكم وتشجيعكم لي وايضا لا أنسى التعليق الجميل للاستاذه تانيا الشريف الذي اسعدني جدا رغم اختلافنا . اختكم ياسمينا. /
والآن جاء دور الاشواك :
محمود الشمري : رغم أن الردود التي وردت على مقالك الموجه لي قد افحمتك وانا لا اريد أن ازيد همومك وعذاباتك الا أنني مضطرة للرد عليك وتوضيح غبائك لنفسك قبل غيرك. اولا: ياسيد محمود انا لست (موحجبة) او محجبة بأرادتي بل رغما عني ولو كنت حرة لرأيتني صوت وصورة ولكنت مت غيضا وحسرة .
ثانيا: علمانية استاذتي د. وفاء سلطان وعلمانيتي هي العلمانية الحقيقية التي لا تعرف الخداع واللف والدوران ومراعاة المشاعر الاجرامية لذالك بالتأكيد أنت بريئ منها وايضا من اشباه العلمانيين لأنك أعترفت بأنك ملتزم بدينك حرفيا ولاتوجد قوة في الارض تستطيع أن تزعزع ايمانك وانا سأفسر لك لماذا أنت ملتزم حرفيا ولا يستطيع أحد يزعزع اعتقادك ببساطة لأن دينك نابع من صميم عاداتك وتقاليدك البدوية فحتى أبي وأباك لايستطيع أن يزعزع ايمانهم أحد لأن هذا زعزعة لأعرافهم وقيمهم التي هي من انجب دينك الحنيف
بكل ما بها من سلبيات وأيجابيات وهي ايجابيات قليلة جدا وايضا هي بصالحك كذكر لذالك لاتستطيع التخلي عن امتيازاتك الذكورية .
ثالثا : أنت تقول أنني تائهة . طيب دلني أنت ياشيخي على الطريق الصحيح الذي اجد فيه انسانيتي واجد به العدل والمساواة والمحبة والسلام والحرية الشخصية حتى اسلكه وادعوا لك على هذا العمل الصالح . قل لي أين اجده فقد بحثت عنه كثيرا في دينك ولم اجد سوى طريق آخر معاكس له تماما منعتني انسانيتي من السير به ففضلت أن أظل تائهة ارحم من ان اسلك طريق مشبوه ومعتم وقبيح المنظر والتأسيس .
وبالنسبة لنصحيتك لي بأن اترك التحليل النفسي الذي جعل مني (اضحوكة) فأنا لم اقل أنني محللة نفسية ولاسياسية انا قمت بتحليل نفسياتكم من خلال معرفتي بالعقلية المسيطرة على عقولكم التي كانت مسيطرة علي ايضا قبل استخدام عقلي ( وعقبالكم ) . وآسفة لا استطيع أن أخذ بنصيحتك واترك التحليل النفسي حتى لو ضحك علي امثالك لأن الصدمة تبدأ بالضحك ثم تأتي النتائج الايجابية تدريجيا . واعتذر منك لأنني لم احلل نفسيتك بالتفصيل لأنني كنت على عجلة ولكني اوعدك بأني سأحاول في الايام القادمة لأنك تحتاج الى عمق بالتحليل لأنك من جذور صعب اقتلاعها من ارضها لأنها ارضه الاصلية التي لايمكنه التنكر لها حتى لو عرف أنها ارض عقيمة ولاتنبت سوى الاشواك فهي هويته التي بدونها سيتوه ويصبح تائه مثلي . وحتى لا أتوه اكثر مثلما قلت لا اريد أن ادخل بمواضيع اخرى ولكني سأشرح لك في المستقبل لماذا تعتبرني تائهة وركيكة ومشتتة . وشكرا لك على غبائك ويكفيني فخرا بأن كبار شخصيات الحوار المتمدن تشد على يدي وتشجعني. /
استاذة رشا ممتاز : لا ادري لماذا أنتي مهتمة بي كثيرا رغم عدم اكتراثي بك . فقد قلت في مقالة لك بعنوان (خواطر علمانية ) وهي ا لمقالة الوحيدة التي قرأتها لك بأني اذكرك بموقف الارهابي يوسف البدري من الاستاذ العظيم سيد القمني . انا لم احكم على كتاباتك ولم ادعوا لقتلك انا حكمت على فكرة معينة سواءا كنت تحمليها او لا تحمليها وهي عدم النقد والتعرية وفضح الاسلام ولم أهتم لغيرها لا لكتاباتك ولا كتابات استاذك ابراهيم علاء الدين لأنها لاتفيد العقل ولا ترضي المنطق . والتطرف العلماني هو تطرف مرغوب لأنه تطرف بالخير والانسانية وليس تطرف يوسف البدري الذي هو قمة الشر والعنف والهمجية لذا صحيح نحن الأثنان متطرفين ولكن بشيئين متناقضين وهما الخير والشر والجمال والقبح والسلام والعنف والنعومة والخشونة والمحبة والكره والعقل والهمجية والرقة والقسوة والورود والاشواك . وشكر لأهتمامك./
السيد ابراهيم البهرزي : لقد علقت تعليقين على مقالتي التي بعنوان (تحليل نفسي لاشباه العلمانيين) التعليق الأول فهمته اما الثاني الذي كان ردا على تعليق معلق آخر فلم افهمه فهل كنت تقصدني بالاساءه رغم عدم معرفتي بك ولم أعرف بأنك كاتب الا بعد تعليقك على مقالتي عالعموم بالنسبة لتعليقك الأول المشكك بشخصيتي فهذا لايهمني ، مايهمني هو تعليقك الثاني واطالبك بالتوضيح لكي أرد عليك بالشكل الصحيح لأنني لا اريد أن اتسرع واظلمك وانا لا أحب الظلم . علما بأنك في عمر والدي لذا يجب علي احترامك ويجب عليك التوضيح حتى لا اسيئ الظن بك . وشكرا للجميع ورودا كانوا او اشواك.
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - السيدة ياسمين
شامل عبد العزيز
(
2009 / 8 / 17 - 20:00
)
تحياتي : كلمة واحدة فقط أقولها إذا فهمتِ مقالتي على عكس مرادها فأنا أعتذر إليك . وشكراً لإنكِ وضعتيني بين قائمة الورود
مع التقدير
2 - ياسمينا مع التحية
جحا القبطي
(
2009 / 8 / 17 - 20:30
)
الأشجار الباسقة ذات الثمار دائما ما تنهال عليها الحجارة أما العقيمة فننتظر سقوطها فلا تهتمي كثيرا بالحصوات التي يقذفونها بل إحترسي من شرائع الدبش الذي يعبدونه
3 - حوار متمدن أم ماسينجر خاص
أحمد
(
2009 / 8 / 17 - 20:38
)
لطالما قرأت وتعلمت الكثير من كتاب كبار كتبوا هنا في الحوار قبل أن يصبح صندوق بريد الرسائل بين الورود والأشواك فماذا يحدث !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
4 - المهم وجودك
سردار أمد
(
2009 / 8 / 17 - 21:09
)
زميلة ياسمين المهم ان تكوني موجودة بيننا تكتبي لنا وتردي على تعليقاتنا، المهم في المرحلة القادمة أن يكون لديك محمول أو كمبيوتر أو اي طريقة أخرى لا تقطعنا منك.
بالنسبة لسوء التفاهم الحاصل أرجو أن ينسى وأرجو العودة للعمل الجاد والبناء.
بهذه المناسبة (مناسبة المشاكل في البريد واستعمال الموبايل) اود ان اخبرك انني ارسلت لك ايميل من حتى قبل نشرك لمقالك الأخير لكن يبدو ان بريدك فيه مشاكل ولم يصلني رد.
أرجو وجودك دائما ولو بتعليق كل يومين او ثلاث.
احييك واهديك أفضل التحيات
5 - سحابة صيف خفيفة
مصلح المعمار
(
2009 / 8 / 17 - 21:24
)
املنا كبير بحكمة ودرايه الأخت الفاضلة ياسمين في حل الأشكال الذي حدث في مقالة الأخ شامل عن توضيحاته للتلميحات عن شخصية بان سعيد ، فكلاهما عزيزين على قلوبنا وكلاهما معروفين بتواضعهم وآدبهم في الحوار واعتقد ان جر شعر احدهما للآخر ما هو الا مزاح اخوي ، تحياتنا لهما وللجميع
6 - تحية وتأييد للسيدة ياسمين يحيى
أحـمـد بــســمــار
(
2009 / 8 / 17 - 21:55
)
أحييك يا سيدتي وأنحني أمام شجاعتك بكل احترام. أحييك مثلما أحي جميع سجناء الرأي في العالم. أنك من وراء برقعك الإجباري سجينة رأي لأنك تحملينه قسرا. لأنك تحملينه كما تفرض ألبسة المساجين والمحكومين زورا بالإعدام. ولو كنت حاكم بلد ديمقراطي حر لوهبتك اللجوء السياسي مع جواز سفر مواطنة شــرف!
صرختك في الحوار أسمى من آلاف الخطابات والتعليقات والملحمات التي يتخمنا بها بعض (الكتاب) أو المعلقين المحترفين. أتمنى لك ديمومة الكتابة والأمل. ديمومة التحليل والتفكير. وخاصة ديمومة إيمانك بأفكارك الصحيحة, وآمل رؤيتك في عواصم الأرض تحاضرين ضد التعصب الديني وسرطاناته الإرهابية والسلفية, التي أبعدتنا عن صداقات الشعوب وحضاراتها... وحتى نـلـتـقي يوما خارج سجنك.. لك تجديد احترامي وتــأيــدي...
أحمد بسمار مواطن عادي بلاد الحقيقة الواسعة
7 - شكرا ياسمينا
رعد الحافظ
(
2009 / 8 / 17 - 23:03
)
ياسمينا ..لو كانت لدي إبنة لتمنيت أن تكون مثلك ..قوية .صلبة ..تعرف ماتريد قوله وتجرؤ عليه ,لأن داخلها نظيف لا تخشى من شيء لا تنافق ولا تراوغ ثابتة وفية لأستاذتها وفاء وأصدقائها
لا تفسير أراه منطقيا من المخالفين لرأيها بالتهجم عليها ..هي تنطق بصراحة تقول لكم ..ياناس ..نحن النساء مضطهدات منذ الازل والسبب هو الاسلام
هي تعرف وتفهم ماتقول ..بقي عليكم أن تفهموا أنفسكم مثلما تفعل هي
هي تحلم وتكتب من أجل التغيير للاجيال القادمة
والحلم من أبسط حقوق كل البشر ..بينما الكتابة للقادر عليها تنفيس وإيصال رسالة
فلماذا تقفون حجر عثرة في طريقها وأكثركم تدعون العلمانية؟عجيب
8 - تحية تقدير للكاتبة
رياض اسماعيل
(
2009 / 8 / 17 - 23:34
)
صوتك يا سيدتي يعادل مئة صوت رجالي
ليس من السهل أن تستطيع فتاة عاشت في ظروفك اختراق الغلاف السميك والرهيب الذي يغلفون به أدمغة الأطفال وخاصة الفتيات لمنعهم من اكتشاف الحقيقة
بالمقابل نجد سيدات أخريات ولدن وعشن في الغرب ومع ذلك لم تستطعن ازالة الضباب أمام أعينهن مثل تلك السيدة التي ترى نفسها جميلة وهي تتبنى أفكارآ وتؤمن بنصوص تجعل منها عورة يجب تغطيتها
9 - ياسمين يحيى
john angel
(
2009 / 8 / 18 - 00:56
)
الأخت العزيزة
أكتبي .اصرخي . قولي كل ما تردين هذا حقك
أتمني لك من كل قلبي التوفيق
10 - اهلا اهلا بعودتك
خليل الخالد
(
2009 / 8 / 18 - 02:17
)
اجمل ما فيك انك تجمعين بين جميلين: اجمل ما في الورود الا وهو الياسمين و يحيى الذي هو يوحنا السابق النبي الاكثر سلاما ووداعة و بساطة ما بين جميع الانبياء.
وانت يا اختي ومن خلال معرفتي بك ههنا كنت ياسمين الموقع وزينته و عطره.
كان بادي على الاخ شامل حسن النية في مقاله السابق, انا قراته وما وددت ان ارد لاني اريد ياسمين كما هي, لا اريد توضيحات اكثر لاني حريص على بصيص الامل ذاك القادم من ظلمات الصحراء اخاف عليه ان يخبو.
اخت ياسمين: لا تهتمي كثرا بالردود على المقالات بل ركزي على تجسيد ما يدور في مخيلتك في مقالة علمانية حرة صادقة للحوار المتمدن. لك مني كل الحب و التقدير
11 - يا ايها العلمانيون اتحدوا
فادي يوسف الجبلي
(
2009 / 8 / 18 - 06:51
)
المطلوب هو توحيد الصفوف في مواجهة اهالي امارة علمانستان
لأن نشاطاتهم يتكاثف في هذه الايام
12 - وبعدين يا ياسمين .!؟
علماني
(
2009 / 8 / 18 - 09:25
)
يا سيدة ياسمين كلما قرات مقالا لك اشعر بانني اقرا مقالا لطالبة في المدرسة ، افكارها غير منسقة مقالاتها ضعيفة لا نفهم المضمون من المقال ، دائما توردين اسماء الاساتذة كامل النجار وفاء سلطان صلاح الدين محسن وتقحمين اسماء كبار الكتاب في مقالاتك ، هل هو طريق لتحقيق الشهرة على اكتاف العظماء ؟ الا يوجد لك شخصية منفردة تحققين منها رصيدا قويا من القراء سوى اللجوء لذكر اسماء العمالقة ؟ امتطي جوادك واقلعي وكفاك تشبها بطالبة مدرسة مبتدئة تتعلق بهذا وذاك . . ركزي افكارك وحققي فوزا بجدارتك ولا تتعلقي بقشة الشهرة ..اتمنى للجميع التوفيق
13 - ثوري يا ياسمين على اظلم (من الظلمة ومن الظلم ايضا) مجتمع على
طارق حجي
(
2009 / 8 / 18 - 10:04
)
ثوري ! أحبك ان تثوري / ثوري على شرق التكايا والبغايا والبخور / ثوري على شرق يراك وليمة فوق السرير .... هذه كلمات احد اعظم الشعراء العرب خلال القرن العشرين نزار قباني القائل ايضا : ان شعري لا يبوس اليدين ، واحري بالسلاطين ان يبوسوا يديه. ثوري يا ياسمين على اظلم (من الظلمة ومن الظلم ايضا) مجتمع على سطح الارض ، مجتمع رضي ان يقاد باعفن مؤسسة كهنوتية عرفتها البشرية ، طارق حجي
14 - إلى الأستاذة ياسمين يحيى
زارا مستو
(
2009 / 8 / 18 - 10:29
)
سيدتي أنت وردة فوّاحة - بأحسن انواع العطور- ترعرعت بين اشواك في أرض لا ينبت عليها إلا أشواك ضارة, أنت امرأة حرة أبية لك كيانك المستقل المتنور,إنك تتعاملين وفق العقل والمنطق والحق , نحن بحاجة إلى أمثالك وأمثال د وفاء سلطان في مجتمعنا المسكين , نحن أبتلينا بثقافة لا يحترم الذات ولا الرأي الآخر, فقلوبنا معك
15 - كلمات غير متحضرة
ذو الفقار
(
2009 / 8 / 18 - 11:11
)
كنت ياسمين في قمة اللاتمدن والتحضر؟ كيف تصفين من ينافسك بانه غبي؟ هل كان في اختبار للرياضيات وضعته قريحتك الجهولْ؟ لكي تقنعي المتلقين المتحضرين إختاري كلماتك بعناية فاستخدامك لهذه التعبيرات الفجة لايناسب دفاعك في محكمة القراء فكيف أقدمت على هذه الحفرة التي جعلت ردك مهلهلا واهيا سمجا لامتحضرا ولامتمدنا وهذا سببه شعورك بالجلوس تحت ظل عرش الوهم الذي يكتنف حياتك التي اسميتيها التياه،كفى غرورا وغطرسة على القراء وتواضعي عند الردود ولاتمسي ناقديك الابما يجعلك موضوعية والا فالغباء يلتصق بمن اطلقه!.
16 - إلى زهرة فواحة
صلاح يوسف
(
2009 / 8 / 18 - 11:40
)
مشكلة أشباه العلمانيين معك هو عدم قبولك للنفاق وحديثك الصريح المزلزل. مجتمعنا مبني على النفاق والكذب والتدليس. يجب أن تقولي أن الإسلام دين عظيم وأنه وحده الدين الحق ولكن كل الخلل في الناس، متجاهلين أن الناس لا ينطقون إلا بالإسلام وأنهم يطبقون تشريعات الإسلام بحذافيرها بدءاً من نصف شهادة المرأة إلى نصف الميراث، وغداً نشاهد كم أن المسلمين مهووسون بشعائر رمضان.
استمري أختي بعطرك الفواح وانشري أريجك على المرأة العربية علها تتحرر يوماً.
17 - إلى ذو الفقار
جلال
(
2009 / 8 / 18 - 11:54
)
تمنيت ان أراك شيخاً واعضاً عندما استخدمت رشا ممتاز كلمات مراحيض وقاذورات. الأغبياء على الأقل موجودون بقوة في العالم العربي وعلمك هم الأغلبية وإلا لما كنا في أسفل سافلين بين الأمم. تحياتي للسيدة ياسمين.
18 - جلال الجبلي
عبده
(
2009 / 8 / 18 - 12:03
)
هل اختيارك للاسماء له معني
19 - مجتمع رضي ان يقاد باعفن
معلق
(
2009 / 8 / 18 - 12:10
)
حتي انت لم تسلم من بذاءة اللفظ
احيييك اخت تانيا
فقد اثبت فعلا خلق المسلم
وبينت الفرق بين الملم وغيره
مهما وصل الامر ما كان هناك اي داع لاستخدام الافاظ وقد كنت مثل
من الواضح ان هناك الكثير لاذي يفقد مع الايمان ولا رجعة له
لفظ ماكان يجب ان يزل به من كان ذو قيمة ومعني لكن للاسف ليس كل ما يبرق ذهب
للاسف, وياليته كان من اجل شيء له معني يفقد الاستاذ هيبته واتزانه
لكن المعاني تذهب مع ما يعجز ان يسطره القلم لمن كان يمثل شيء
تحية وتحية وتحية لك يا تانيا فمازل لسانك حتي مع احط معادينك
الخلق والاخلاق تاتي من الخلق والخلق صفة لا يستطيع ان يكونها بشر
ولذلك يسهل علي البشر التخلي عن هذا الخلق
20 - ومن عبده هذا ؟؟؟؟؟؟؟
جلال
(
2009 / 8 / 18 - 12:19
)
وهل هذا اسمك الذي نشاهده لليوم الأول ؟؟؟؟؟
21 - رائعة
عيساوي
(
2009 / 8 / 18 - 12:26
)
بطلة ومناضلة...انسانة معانية صامدة مكافحة
في وسط الظلمة تشعين وفي وسط الصحراء تزهرين
رائع جدا ان يكون انسان في مجتمع مثل مجتمعك ويكون بهذه الشخصية والفكر...صعب جدا ان يكون انسان في مثل ظروفك ويبدع في كتاباتك وينشرها...
يرعاك الله ويحفظك ويقويك ويحرسك
22 - you must fight
aly
(
2009 / 8 / 18 - 12:46
)
dear yasmeen,you are great,go ahead and fight the kingdom of darkness and stupidity
23 - إلى علماني
زارا مستو
(
2009 / 8 / 18 - 13:29
)
شكرا لدرسك المحترم , أسلوبك فج لا تعرف تخاطب أحداً , أتمنى بدلا أن تعطي النصائح بهذا الشكل تعلم كيف تخاطب الناس وتحترمهم فهي كاتبة محترمة تستحق الاحترام وأسلوبها ممتاز في الكتابة , لا أعرف انت خريج أية جامعة حتى تقيم بهذا الأسلوب
24 - ذوالفقار
عابر سبيل
(
2009 / 8 / 18 - 13:35
)
شم فيك رائحة الملهمة الاسوب لا يتغير
وفعلا ياسمين من الجهالة تحسب نفسها ملكة
ولكن ما يصدم حقا ان من كان الامس حاضرا في مقالة رشا متجاهلا ياسمين يكون اليوم بالجهالة تابعا وكان بالنور والعلم متبعا
لكن ان كان العلم تابع للظلام والجهل فليذهب العلم مع الجهالة
ما خاب من قال التعصب اعمي يعمي حتي العلماء
يا ملهمة اتمني ان تزال عنك الغشاوة
ويا من كنت استاذ جرتك ياسمين معها للحضيض
فليتكاتف حلف الشيطان فكما غر كثيرين من قبل لن يعجز عن تجميع الحلفاء اليوم فما اسهل ان يوزل ويذل الانسان
25 - يا من تراها تدافع عن ان تكون يراك وليمة فوق السرير
معلق
(
2009 / 8 / 18 - 13:39
)
بينما هي لا تري غير ان تكون يراك وليمة فوق السرير
فما ارتأت في الحرية غير حرية السراير
ولن تراها في يوم الا كوليمة فوق السرير
ومن كان مثلها لن يتواري وسيتبجح سعيدا بالحرية التي لن تكون الا حرية من كان مثلها مريض العقل خرب النفس مريض لا يجد من يداويه ومن يريد ان يدايه
ولتكن اول من يمد لها اليد ليسحبها عندما تلاقي المصير
26 - عيساوي
معلق
(
2009 / 8 / 18 - 13:42
)
وهل تري الله يرعي الرزيلة لتطلب منه رعاية من يسبه ويسب دينه
وهل تري الله يحرس من لم تتوان عن سبه ولعنة وتجميع اكبر عدد ممن يسبونه ويلعنونه حولها
هل تري الله يحرس من تتخذ من وفاء بكل ما تمثله الله غير الله وترجوه ان يحرسها
من انت يا عيساوي الا تعي ما تقول
27 - التشنج اللغوي
مصباح الحق
(
2009 / 8 / 18 - 14:42
)
من أقوال المسيح: من منكم بلا خطيئة فليرجمها بالحجر (وهو نفسه لم يرجمها!!).
تحياتي
28 - 17الاستاذ جلال
ذو الفقار
(
2009 / 8 / 18 - 17:09
)
تحية،لم اكن واعظا ولااقبل إستعمال أي لفظ يمس شخصية الكاتب او الكاتبة لان كل يعمل باخلاقياته ولاتظن انني موالي او ضد الاالفكرة الموضوعية تفرض نفسها وهنا ياسمين تخبطت وكانت تبحر بسفينة مثقوبة عند إختيارها الرد الفجّ ولماذا لاترسل ردودها؟ انا اخبرك! لان كمبيوترها كما تعلم فيه سماح لشخص واحد بالتعليق وحتما هو من يملي لها كتابات العرش الوهمي الواهنة!
29 - ياسمين فانوس يضئ في ظلمة الجزيرة
اسماعيل الجبوري
(
2009 / 8 / 18 - 17:13
)
تحية للمناضلة العنيدة ياسمين وكل كلمة تطليقينها بمثابة صرخة في وجه قوى الظلام الاسلامي وبعض مشايخ اليسار الذي اراهم ومن خلال تعليقاتهم الظلامية والهمجية لاسكات صوت الحق وصوت التمدن والحضارة. امضي وارفعي صوتك يا زهرة الجزيرة ولاتهمك الاصوات الناعقة والرجعية المتخلفة.امضي لنهدم جدران هذا السجن ونهزم حراسة من المتوحشين وعديمي الانسانية.
.. فوق السلطة 387 – نجوى كرم تدّعي أن المسيح زارها وصوفيون يتوس
.. الميدانية | المقاومة الإسلامية في البحرين تنضمّ إلى جبهات ال
.. قطب الصوفية الأبرز.. جولة في رحاب السيد البدوي بطنطا
.. عدنان البرش.. وفاة الطبيب الفلسطيني الأشهر في سجن إسرائيلي
.. الآلاف يشيعون جـــــ ثمــــ ان عروس الجنة بمطوبس ضـــــ حية
