الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
هل القرآن .........صالح لكل زمان و مكان؟.2.
نادر المعري
2009 / 9 / 20العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
إنما الصدقات للفقراء و المساكين و العاملين عليها و المؤلفة قلوبهم..الى اخر الأية التوبه60
شيىء جميل فعلاًو عادل في توزيع الصدقات, ولاكن الكل يعلم من التاريخ الأسلامي ان الخليفة عمر بن الخطاب قد اوقف حكماً كان مستقراً ايام محمد, ولنقراء مقتطف من كتاب د.فرج فودة الحقيقة الغائبة
يقول د. فرج فودة: إن وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يعطيهم – وهم كفار – أو ليسوا على إسلام صحيح صادق بل متأرجحين ، ليتألف بالعطاء قلوبهم – وطالما استعبد الإنسان إحسان – فيكفوا عن المسلمين شرهم ، وليكسب ودهم أو لسانهم ، وربما حبهم وإسلامهم ، يروى سعيد بن المسيب عن صفوان بن أمية قال : " أعطاني رسول الله وإنه لأبغض الناس إليّ ، فما زال يعطيني حتى أنه لأحب الخلق إلى ".
وسار أبو بكر رضى الله عنه في خلافته على ما سار عليه الرسول ، حتى جاءه عيينة بن حصن ، والأقرع بن حابس ، فسألا أبا بكر : يا خليفة رسول الله إن عندنا أرضاً سبخه ليس فيها كلأ ، ولا منفعة ، فإن رأيت أن تعطيناها ؟ فأقطعهما أبو بكر إياها ، على أنهما من المؤلفة قلوبهم ، وكتب لهما كتاباً بذلك ، وأشهد عليه ، ولم يكن عمر حاضراً ، فذهب إلى عمر ليشهد ، فعارض عمر ذلك بشدة ، ومحا الكتابة . . فتذمرا وقالا مقالة سيئة ، قال لهما : " إن رسول الله كان يتألفكما ، والإسلام يومئذ قليل ، وإن الله قد أغنى الإسلام . اذهبا فاجهدا جهدكم لا يرعى الله عليكما رعيتما " . انتهى الإقتباس.
الفاروق كما يقل عنه و صاحب محمد و من الؤسسين الرئيسين للإسلام,و الذي بنى الإسلام طوبة طوبة,قد اوقف الى غير رجعة حكم من احكام القرآن المنزل في ليلة القدر على رسول الله و المحفوظ في اللوح المنقوش.
اوقف ايَ إنه رآء ان لا داعي لذلك الحكم ايَ ان هذا الجزء من الأية لم يعد له لزوم و بالتالي يمكن ان يزال من القرآن او يبقى للذكرى. طبعاَ هذا البرقماتي يعرف كل شيىء عن القرآن و هو يعرف ان الهدف الوحيد من القرآن هو تأسيس دولة قوية مع العذر من سماحة الشيخ نصر الله على الإقتباس من دون إذن منه . ومن المؤكد و هو الذي عايش نزول القرآن طوال 23 سنه يعرف الخفايا عن القرآن لذلك اتخذ القرار الصحيح , و كلنا نذكر انه اوقف حد السرقه ليس في عام المجاعه فقط .فلو أن ما يقوله محامو الإسلام ان القرآن.صالح لكل زمان و مكان؟, لما جراء الخليفة على فعلته أو لكان قد كفر على اقل تعديل. .
امام هذا الحدث نحن لا نستطيع < إذا كان لنا منطق صحيح> إلا ان نقرَ بتاريخية النص القرآني وهي برئينا الأقرب إلى الصواب وان القرآن الذي أنزل طوال 23 عاماً. و تناول كل واردة او شاردة من يوميات ذلك الزمن المحمدي, من سورة <الاحزاب ,و حادثة الإفك, و إلغاء التبني عندما تزوج محمد بزوجه إبنه بالتبني , او عندما غضبت نسائه عليه نزلت اية التحريم 1يا ليها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم, التحريم 1و غيره الكثير مما سنتناول في مقالات اتيه>.لم يكن القرآن إلا كتاب يوميات الثورة وعندا يسقط حكمٌ < و هكذا في اول المشوار كما يقولون > فقد اتى الزمن لتسقط الكثير من احكامه و مفاهيمه .
أما اذا بقينا على عنادنا و بقينا مغلقين ادمغتنا امام هذه الحقائق البسيطة في شكلها و الغنية في مدلولاتها عندها اسمحوا لي بأن اصل الى ما يلي :ان الله عندما نقش القرآن على اللوح المحفوظ لم يكن يعلم انه سيأتي وقت يكون الإسلام به قوياً بحيث تنتفي الحاجة للمؤلفت قلوبهم, وان الله لا علم له بما ستأتي به الأيام.
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - السلام عليكم
طلعت خيري
(
2009 / 9 / 20 - 19:22
)
الزميل نادر
دائما طريق الكذب مفضوح ولانك تاخذ الكذب من الاسلام السياسي
فان كذبك مفضوح ... سبق ان قلك لافرق بين العلمانيه الالحاديه والاسلام السياسي
انك لم تاتي بشئ جديد هذا ما قلته منقول من اصحاب التفاسير
وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُواْ مِنْهَا رَضُواْ وَإِن لَّمْ يُعْطَوْاْ مِنهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ{58} وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوْاْ مَا آتَاهُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ سَيُؤْتِينَا اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللّهِ رَاغِبُونَ{59} إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ{60}
ان مجوعة هذه الايات تتكلم عن المنافقين الذين لايقبلون بقسمة النبي حيث كانوا يلمزون اي يعيبون النبي في القسمه ... نظرا لسوكهم الفاسد حدد الله الية توزيع الصدقات كما مذكور في الايه اعلاه
بسبب مخالفتهم للتنزيل...اذن الايه لاتتكلم عن عمر ابن الخطاب ولا عن الكفار ولاعن اي اموال تدفع للكفار
2 - اللوح المحفوظ
متفرج
(
2009 / 9 / 20 - 20:21
)
ولماذا يا سيدى تطبق الاجابه الاخيره فى مقالك فقط على المؤلفه قلوبهم ...ويوجد الكثير من الايات والاحكام تم نسخها...او نسخ حكمها ...اريد ان اعرف ماهو المكتوب فى اللوح المحفوظ على وجه الدقه
3 - الى السيد متفرج رقم ٢
مصلح المعمار
(
2009 / 9 / 20 - 22:45
)
يا اخ متفرج تسأل عن ماهو المكتوب فى اللوح المحفوظ على وجه الدقه ، وآلحقيقه ان هذا اللوح يجب ان يسمى بلوح او سبورة محمد ، لأن اله القرآن كان مجرد موظف
( كاتب عرائض) عند محمد ، فكان محمد يملي على هذا الأله ما يرغب كتابته او ما يريد نسخه وابطاله من ارشيف هذا اللوح ، وقد عجز هذا االأله ان يقوم بتنقيط الكلمات الواردة في هذا اللوح لأنشغاله في ترتيب قاعة اعراس لمحمد وزينب امرأة ابنه زيد بآلتبني ، فقام البشربعد عدة سنوات بتنقيطها ، تحياتي للجميع
4 - شكرا
سناء
(
2009 / 9 / 21 - 08:12
)
لا شيء صالح لكلّ زمان ومكان.ومن يقولون بذلك هم مخادعون وأفّاكون،يريدون العودة إلى عصور الظّلام وحكمنابقوانين إنتهت صلاحيّتها بعد صيّاغتها بزمن يسير.لم يفهموا أنّ عجلة الزّمن لا تسير للخلف.
5 - المنهوب قديما وحديثا
محمد البدري
(
2009 / 9 / 21 - 12:34
)
أتفق تماما مع الاستاذة سناء في تعليقها رقم 5. فما كان صالحا بالامس تستحيل صلاحيته اليوم أو غدا. هذا لو كان صالحا في الماضي وخاصة كثير قيم الاسلام التي كرست وقننت العبودية وعقوبات البدن وامتهان من يختار دينه طواعية دون إكراه. لكن مسالة عدالة عمر ابن الخطاب التي يتشدق بها كثيرين لا تتفق وما نقرؤه في كتب السير. فجميع الاموال التي كان يتدوالها مع اهله وناسه هي من المنهوب من شعوب لم تكن بعربية او حتي مسلمة. أي ان الرجل استباح اموال الغير لمجرد انه وضع اليد علي السلطة في تلك البلاد. فما الفرق بينه وبين الاستعمار الاسباني الذي نهب الذهب والنحاس من امريكا الجنوبية وكذلك بلجيكا عندما نهبت ثروات الكونغو. فهل يمكن ان يقول استعمار اليوم انه يسير علي سنه ابن الخطاب؟
6 - رائع واكثر
زهير دعيم
(
2009 / 9 / 21 - 15:10
)
لا فُضّ فوك اخي الغالي
7 - غثاء لا يسمن من جوع
واحد عايف دينه
(
2009 / 9 / 21 - 18:14
)
الكاتب المحترم يكرر ما قاله كثيرون مئات المرات هناك الف ملاحظة على القران تنفي ديموته وصلاحيته لكن الى متى ستظل الجهود معزولة عن ربطها بالواقع .. اليس من الافضل الف مرة ان تتوجه الجهود في سياق نقد الدين الى ربطها بالواقع حتى يمتلك الناس القدرة على مواجهة رموز التيارات السياسية بطرح خطوات عملية تدفع مجتمعاتنا نحو التطور بدلا من الاستمرار باستعراض عضلات النقد المعزول والذي لا يؤدي الا الى المزيد من العزلة عن المجتمع..؟؟؟؟؟؟؟
8 - الاسلام
بسيونى بسيونى
(
2009 / 9 / 21 - 18:41
)
الى كل من علق على الموضوع للاسف الشديد اريد ان اعلق عليه لكن يبدو ان الاخوه القائمون على الموقع يزعجهم النور لذلك لا املك الا ان اقول لكم ليس بعد الكفر ذنب
9 - لاالومك لكن .......0
عقيل الواجدي الناصرية
(
2009 / 9 / 21 - 19:30
)
لاانكر عليك ماتوصلت اليه ومافهمته ، وسبق ان قلت في ذات السياق تعليقا على مقالك السابق ان ماتنكره او ينكره الاخرون للتناقضات الموجودة لدي المسلمين والذي يفترض بهم ان يكونوا المطبقين الحقيقيين للشريعة الاسلامية ، ان ماتنكره لايعدوا الا ان يكون حقيقة واقعة من جانب التطبيق والذي انت معني به فحسب وماعداه لايهمك لانك في جميع الاحوال ستنتهي الى فرضية لاتقبل الشك ان المسلم هو مرآة التشريع الذي ينتسب اليه ، لكنما يااستاذي العزيز الحقيقة غير ذلك اطلاقا ، وانت جئت بشواهد قليلة ـ على كثرتها ـ اثبت فيها تغيير المسلمين لما جاء به النبي صلى الله عليه واله واجتهدوا على حساب النصوص القرانية ، فمابالك بعد مئات السنين !!!! ومابالك بالمسلمين الذين يرون اتباع سنة الصحابة اوجب من سنة محمد !!!!!!! ومابالك بالذين شتتوا امر هذه الامة تعصبا للاشخاص على حساب الدين !!!!ياعزيزي ان ماتحسبهم مسلمين لايعدون سوى مسميات لهذه الشريعة العظيمة التي لايستطيع ابناؤها الدفاع عنها ، حتى بات الاسلام دين الارهاب ، دين العنف والتخلف 0
لاالومك لكني بالتاكيد لن اتفق معك ، فالاسلام بحاجة الى اهله الذين يفهمونه والقادرين على تطبيقه ، وهؤلاء للاسف مغيبون قسرا لان وجودهم خطر على المسلمين الذين عاشوا على مفاهيم لايمكن تغييرها او
10 - ردود
نادر المعري
(
2009 / 9 / 21 - 19:38
)
شكرا لجميع من مر على المقال
االاستاذ طلعت الرجاء ان تقراء بعناية المضوع هو الغاء حكم النص .
القرآني لعدم الحاجة اي انتهى مفعول الصلاحية
11 - ردود
نادر المعري
(
2009 / 9 / 21 - 19:50
)
السيد البدري شكرا لمرورك المتفرج لا داعي للمزاح اين اللوح وانا ايش عرفني شكرا لمرورك السيد مصلح شكراا الخت سناء السيد زهير شكرا للكلمات المشجعة الي السيد عقيل
مع خالص احترامي لك اقول لا يوجد شيء ثابت الاالمتغير الخليفة عمر الغى حكم فية نص تعرف لماذا لانة تابع عن كثب مراحل تنزيل القرآن ويعرف ان الهدف من المقدس هو انشاء دولة مع تحياتي الحارة لك
12 - السلام عليكم
طلعت خيري
(
2009 / 9 / 21 - 21:14
)
الزميل نادر
ان الاساس الذي بني عليه المقال كان لايعبر عن المعنى الحقيقي للايايه التي اعتمدت عليها ... ثم ان استشهداك في تحرير المقال قائم على الاسلام السياسي اي ماهو منقول من التاريخ والتراث
الاسلام ليس عمر ولا ابو بكر الاسلام هو القران فقط
13 - المستشار
sami
(
2009 / 9 / 21 - 23:50
)
بلغة اليوم عمر كان المستشا القرانى لمحمد
14 - سليمان اعظم من محمد :)
Zagal
(
2009 / 9 / 22 - 04:30
)
لو كان القران صالح لكل زمان ومكان لما خص محمد بسور لتزويجه ... الا اذا كان للمسلمين ان يتزوجوا نفس الاعداد من الزوجات ... ويحل لهم نفس المميزات ... اما الان فمحمد مات وهذه السور ليس لها اى فائده لانها نزلت لمحمد فقط ...
لو عظمة الشخص بعدد زوجاته !!!
لكان هذااحد الاسباب التى تؤيد ان سليمان اعظم من محمد ...
.. الأردن في مواجهة الخطر الإيراني الذي يهدد سيادته عبر-الإخوان
.. مخططات إيرانية لتهريب السلاح إلى تنظيم الإخوان في الأردن| #ا
.. 138-Al-Baqarah
.. المقاومة الإسلامية في العراق تدخل مسيرات جديدة تمتاز بالتقني
.. صباح العربية | في مصر.. وزارة الأوقاف تقرر منع تصوير الجنائز
