الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


هل كان كاتب القرآن يعلم بالغيب

محمد حياني

2009 / 9 / 27
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


ان الايمان بالدين الاسلامي لم يعد امراً مقبولاً من قبل انسان عاقل في هذا العصر. ان كاتب القرآن كان يأتي بالاحكام بعد حدث معين وليس قبل الحدث والامثلة كثيرة لا تنتهي الا بنهاية الايات ، وهذا يعني ان الله لم يكن يعلم بالغيب لذلك كان ينزل الاية بحكم ما بعد الحدث وليس قبله وهذا دليل واضح بان كاتب القرآن هو انسان لا يعلم الغيب، وهنا بعض الامثلة:
هذه الاية نزلت بعد شهر وكان الرسول غاضباً على عائشة خلال هذه الفترة لانه كان يعتقد بأنها قد ارتكبت الزنا مع الصحابي الشاب الوسيم صفوان بن المعطل وان علي بن ابي طالب نصحه بطلاقها وان النساء لكثير
سورة النور آية4
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
من تفسير الطبري
وَذُكِرَ أَنَّ هَذِهِ الْآيَة إِنَّمَا نَزَلَتْ فِي الَّذِينَ رَمَوْا عَائِشَة زَوْج النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا رَمَوْهَا بِهِ مِنَ الْإِفْك
لوكان كاتب القرآن كان يعلم بالغيب لأنزل هذه الآية قبل الحادثة وليس بعد شهر من الحادثة،ولكن بعد شهر ويعد ان اشتاق الرسول لهذه البنت الصغيرة التي لم يكن عمرها انذاك يتجاوز14 سنة (سنة 6 هجري) ، اقرأ هذا التحقيق من قبل الرسول
والذي يدل على ان الرسول قد قبل بالحدث وانه سيقبل عائشة حتى ولو كانت قد زنت وهذا ماقال له
" يا عائشة . إنه قد كان ما قد بلغك من قول الناس فاتقي الله وإن كنت قد قارفت سوءا مما يقول الناس فتوبي إلى الله فإن الله يقبل التوبة عن عباده" . وجاء يضرورة وجود اريعة شهداء وبرئ عائشة لعدم وجود اربعة وجلد ثلاثة اشخاص من بينهم شاعر الرسول المفضل حسان بن ثابت وهذا كله بعد ان فارقها لمدة شهر تقريباً وكان يعتقد خلال هذة المدة بأنها فعلاً قد زنت لوجود اسباب قوية من هذه الاسباب : ان القوم عندما يعلنوا الرحيل يحتاجون الى وقت طويل لكي يبدؤا بالمسير هذا الوقت منطقياً هو اطول بكثير من الوقت التي تحتاجه عائشة لقضاء حاجتها او للذهاب والعودة من هذا المكان, ام ان هذا المكان الذي قضت فيه حاجتها يبعد ساعات عن مكان القوم وهل تذهب لوحدها اذا ذهبت الى مكان بعيد لقضاء حاجتها، هذا هو السبب لهجر الرسول لها لمدة شهر
سورة الحجرات آية 4
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُم
من تفسير ابن كثير
أَنَّ هَذِهِ الْآيَة نَزَلَتْ فِي الْوَلِيد بْن عُقْبَة بْن أَبِي مُعَيْط حِين بَعَثَهُ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى صَدَقَات بَنِي الْمُصْطَلِق
هذه الاية والحكمة التي فيها نزلت بعد الحدث
وهنا اقول للمسلمين هل تبين لكم ان الرسول ليس فاسق
الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ
من تفسير ابن كثير
جَاءَتْ اِمْرَأَة إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشْكُو أَنَّ زَوْجهَا لَطَمَهَا فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَآله وَسَلَّمَ " الْقِصَاص " فَأَنْزَلَ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ : الرِّجَال قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء " الْآيَة . فَرَجَعَتْ بِغَيْرِ قِصَاص وَرَوَاهُ اِبْن جُرَيْج وَابْن أَبِي حَاتِم
نزلت بعد الحدث ايضاً
قصة الغرانيق وإسلام مكة
وذكر ما بلغ أهل الحبشة من إسلام أهل مكة ، وكان باطلا ، وسببه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قرأ سورة النجم فألقى الشيطان في أمنيته أي في تلاوته عند ذكر اللاتي والعزى ، وإنهم لهم الغرانقة العلى ، وإن شفاعتهم لترتجى ، فطار ذلك بمكة فسر المشركون وقالوا : قد ذكر آلهتنا بخير فسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في آخرها ، وسجد المشركون والمسلمون ثم أنزل الله تعالى : فينسخ الله ما يلقي الشيطان الآية فمن هاهنا اتصل بهم في أرض الحبشة أن قريشا قد أسلموا ، ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق من غير رواية البكائي وأهل الأصول يدفعون هذا الحديث بالحجة ومن صححه قال فيه أقوالا ، منها :
أن الشيطان قال ذلك وأشاعه . والرسول - عليه السلام - لم ينطق به وهذا جيد لولا أن في حديثهم أن جبريل قال لمحمد ما أتيتك بهذا ، ومنها : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قالها من قبل نفسه وعنى بها الملائكة إن شفاعتهم لترتجى . ومنها : أن النبي - عليه السلام - قاله حاكيا عن الكفرة وأنهم يقولون ذلك فقالها متعجبا من كفرهم والحديث على ما خيلت غير مقطوع بصحته والله أعلم


http://sirah.al-islam.com/SearchDisp.asp?ID=1835&SearchText=الغرانيق&SearchType=root&Scope=all&Offset=0&SearchLevel=QBE

فنزلت هذه الاية بعد الحادثة لتذكر ان الشيطان قد فعل ذلك مع كل الانبياء


وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

سورة البقرة آية 217
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ
هنا يبيح كاتب القرآن القتال في الشهر الحرام بعد الحادثة المعروفة
من تفسير الجلالين
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=GALALEEN&nType=1&nSora=2&nAya=217

وَأَرْسَلَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّل سَرَايَاهُ وَعَلَيْهَا عَبْد اللَّه بْن جَحْش فَقَاتَلُوا الْمُشْرِكِينَ وَقَتَلُوا ابْن الْحَضْرَمِيّ آخِر يَوْم مِنْ جُمَادَى الْآخِرَة وَالْتَبَسَ عَلَيْهِمْ بِرَجَبٍ فَعَيَّرَهُمْ الْكُفَّار بِاسْتِحْلَالِهِ فَنَزَلَ : "يَسْأَلُونَك عَنْ الشَّهْر الْحَرَام
قضية الغنائم
قضية توزيع الغنائم احكامها تغيرت في القرآن بعد كل حادثة وكأن الله يتعلم من الاحداث ويزداد خبرة بعد كل حادثة فيعدل الاحكام
اولا
مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ
يفعل بها الرسول ما يشاء
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ
وَذَكَرَ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْد الرَّحْمَن بْن الْحَارِث وَغَيْره مِنْ أَصْحَابنَا عَنْ سُلَيْمَان بْن مُوسَى الْأَشْدَق عَنْ مَكْحُول عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيّ قَالَ : سَأَلْت عُبَادَة بْن الصَّامِت عَنْ الْأَنْفَال فَقَالَ : فِينَا مَعْشَر أَصْحَاب بَدْر نَزَلَتْ حِين اِخْتَلَفْنَا فِي النَّفْل , وَسَاءَتْ فِيهِ أَخْلَاقنَا , فَنَزَعَهُ اللَّه مِنْ أَيْدِينَا وَجَعَلَهُ إِلَى الرَّسُول , فَقَسَمَهُ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَوَاء . يَقُول : عَلَى السَّوَاء .
ثم جاء بالتعديل ايضاً لانه كان يريد تشجيع المقاتلين فخصص لهم الحصص لانهم بدؤا بالتقاعس عن النهب والقتل
وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
ذَهَبَ قَتَادَة إِلَى أَنَّ هَذِهِ الْآيَة نَاسِخَة لِآيَةِ الْحَشْر " مَا أَفَاءَ اللَّه عَلَى رَسُوله مِنْ أَهْل الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى " الْآيَة . قَالَ فَنَسَخَتْ آيَة الْأَنْفَال تِلْكَ وَجَعَلَتْ الْغَنَائِم أَرْبَعَة أَخْمَاس لِلْمُجَاهِدِينَ وَخُمُسًا مِنْهَا لِهَؤُلَاءِ الْمَذْكُورِينَ وَهَذَا الَّذِي قَالَهُ بَعِيدٌ لِأَنَّ هَذِهِ الْآيَة نَزَلَتْ بَعْد وَقْعَة بَدْر
سورة التوبة كيف كان الرسول يشجع الناس على القتال وسبي النساء
وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا
حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثنا عِيسَى , عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , فِي قَوْل اللَّه : { اِئْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي } قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اُغْزُوا تَبُوك تَغْنَمُوا بَنَات الْأَصْفَر وَنِسَاء الرُّوم " فَقَالَ الْجَدّ : اِئْذَنْ لَنَا , وَلَا تَفْتِنَّا بِالنِّسَاءِ .
وهذا من تفسير الطبري
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=TABARY&nType=1&nSora=9&nAya=49
كما نرى الايات واحكامها تنزل بعد الحادثة اي ان كاتب القرآن لا يعلم يالمستقبل
سورة النساء آية 94
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً
نزلت بعد حادثة ابو الدرداء
من تفسير ابن كثير
قَالَ : قَالَ اِبْن زَيْد فِي قَوْله : { وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُل مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأ }. .. الْآيَة . قَالَ : نَزَلَ هَذَا فِي رَجُل قَتَلَهُ أَبُو الدَّرْدَاء كَانُوا فِي سَرِيَّة , فَعَدَلَ أَبُو الدَّرْدَاء إِلَى شِعْب يُرِيد حَاجَة لَهُ , فَوَجَدَ رَجُلًا مِنْ الْقَوْم فِي غَنَم لَهُ , فَحَمَلَ عَلَيْهِ بِالسَّيْفِ , فَقَالَ : لَا إِلَه إِلَّا اللَّه , قَالَ : فَضَرَبَهُ ثُمَّ جَاءَ بِغَنَمِهِ إِلَى الْقَوْم . ثُمَّ وَجَدَ فِي نَفْسه شَيْئًا , فَأَتَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ , فَقَالَ لَهُ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلَا شَقَقْت عَنْ قَلْبه ؟ " فَقَالَ : مَا عَسَيْت أَجِد ! هَلْ هُوَ يَا رَسُول اللَّه إِلَّا دَم أَوْ مَاء ؟ قَالَ : " فَقَدْ أَخْبَرَك بِلِسَانِهِ فَلَمْ تُصَدِّقهُ " , قَالَ : كَيْفَ بِي يَا رَسُول اللَّه ؟ قَالَ : " فَكَيْفَ بِلَا إِلَه إِلَّا اللَّه ؟ " قَالَ : فَكَيْفَ بِي يَا رَسُول اللَّه ؟ قَالَ : " فَكَيْفَ بِلَا إِلَه إِلَّا اللَّه " . حَتَّى تَمَنَّيْت أَنْ يَكُون ذَلِكَ مُبْتَدَأ إِسْلَامِي


زواج الرسول من زينب وكانت زوجة لإبنه بالتبني زيد بن محمد او زيد ابن حارثة
حَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب , قَالَ : قَالَ ابْن زَيْد : كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ زَوَّجَ زَيْد بْن حَارِثَة زَيْنَب بِنْت جَحْش , ابْنَة عَمَّته , فَخَرَجَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا يُرِيدهُ وَعَلَى الْبَاب سِتْر مِنْ شَعْر , فَرَفَعَتْ الرِّيح السِّتْر فَانْكَشَفَ , وَهِيَ فِي حُجْرَتهَا حَاسِرَة , فَوَقَعَ إِعْجَابهَا فِي قَلْب النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ; فَلَمَّا وَقَعَ ذَلِكَ كُرِّهَتْ إِلَى الْآخَر
فلكي يبيح زواج الرسول من زوجة ابنه بالتبني نزلت هذه الآية الكريمة
مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا

من تفسير القرطبي

لَمَّا تَزَوَّجَ زَيْنَب قَالَ النَّاس : تَزَوَّجَ اِمْرَأَة اِبْنه , فَنَزَلَتْ الْآيَة , أَيْ لَيْسَ هُوَ بِابْنِهِ حَتَّى تُحَرَّم عَلَيْهِ حَلِيلَته , وَلَكِنَّهُ أَبُو أُمَّته فِي التَّبْجِيل وَالتَّعْظِيم , وَأَنَّ نِسَاءَهُ عَلَيْهِمْ حَرَام . فَأَذْهَبَ اللَّه بِهَذِهِ الْآيَة مَا وَقَعَ فِي نُفُوس الْمُنَافِقِينَ وَغَيْرهمْ , وَأَعْلَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا لَمْ يَكُنْ أَبَا أَحَد مِنْ الرِّجَال الْمُعَاصِرِينَ لَهُ فِي الْحَقِيقَة . وَلَمْ يَقْصِد بِهَذِهِ الْآيَة أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَد , فَقَدْ وُلِدَ لَهُ ذُكُور . إِبْرَاهِيم , وَالْقَاسِم , وَالطَّيِّب , وَالْمُطَهَّر , وَلَكِنْ لَمْ يَعِشْ لَهُ اِبْن حَتَّى يَصِير رَجُلًا


من تفسير ابن كثير
وَقَوْله تَعَالَى " مَا كَانَ مُحَمَّد أَبَا أَحَد مِنْ رِجَالكُمْ " نَهَى أَنْ يُقَال بَعْد هَذَا زَيْد بْن مُحَمَّد أَيْ لَمْ يَكُنْ أَبَاهُ وَإِنْ كَانَ قَدْ تَبَنَّاه

اادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا
لقد الغى الله التبني عندما اراد الرسول الزواج من زوجة ابنه بالتبني بعد الحادثة وكأن الله يتعلم من هذه الاحداث أليست هذه مهزلة ألم يكن ابوسفيان وابو الحكم وابو لهب وغيرهم على حق في معارضة هذا الدجال ؟ ألم نظلم هؤلاء الشرفاء بالشتم طوال 14 قرن ونقدس المحتالين والدجالين؟
مسألة الصيام في الاسلام
عندما نقرأ الايات وكلام الرسول في مسألة الصيام وما قاله الفقهاء نجد بوضوح الكذب والنفاق في القرآن وفي احاديث الرسول وفي تفسير الفقهاء
ان الصيام قد بدأ في المدينة بعد 13 عام من الرسالة النبوية وعندما كان على علاقة جيدة باليهود
الصيام في بداية الاسلام كما نزلت هذه الآية الكريمة
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ
من تفسير ابن كثير
وَقَدْ كَانَ هَذَا فِي اِبْتِدَاء الْإِسْلَام يَصُومُونَ مِنْ كُلّ شَهْر ثَلَاثَة أَيَّام ثُمَّ نُسِخَ ذَلِكَ بِصَوْمِ شَهْر رَمَضَان كَمَا سَيَأْتِي بَيَانه وَقَدْ رُوِيَ أَنَّ الصِّيَام كَانَ أَوَّلًا كَمَا كَانَ عَلَيْهِ الْأُمَم قَبْلنَا مِنْ كُلّ شَهْر ثَلَاثَة أَيَّام عَنْ مُعَاذ وَابْن مَسْعُود وَابْن عَبَّاس وَعَطَاء وَقَتَادَة وَالضَّحَّاك بْن مُزَاحِم وَزَادَ لَمْ يَزَلْ هَذَا مَشْرُوعًا مِنْ زَمَان نُوح إِلَى أَنْ نَسَخَ اللَّه ذَلِكَ بِصِيَامِ شَهْر رَمَضَان
اي في البداية لم يكن شهر رمضان وان صيام رمضان بدأ في المدينة على الاقل بعد 13 عام من نشر الدعوة
عَنْ عَائِشَة أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ عَاشُورَاء يُصَام فَلَمَّا نَزَلَ فَرْض رَمَضَان كَانَ مَنْ شَاءَ صَامَ وَمَنْ شَاءَ أَفْطَر
وهذا دليل آخر يثبت بالصيام لم يكن في رمضان وان صيام عاشوراء اخذه محمد من عند اليهود عندما كان على علاقة جيدة بهم وهو اليوم العاشر من السنة الجديدة وهو يوم كيبور او عيد الغفران وبعد ان اختلف مع اليهود لم يستطع الغاء صيام هذا
اليوم لأنه قال:
روى الإمام مسلم عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: روى الإمام مسلم عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة المنورة فوجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فسئلوا عن ذلك، فقالوا: هذا اليوم أظهر الله فيه موسى وبني اسرائيل على فرعون فنحن نصومه تعظيمًا له،

فقال صلى الله عليه وسلم: نحن أولى بموسى منكم، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه.
أن النبي "حين قدم المدينة رأى يهود تصوم يوم عاشوراء، فسألهم: فأخبروه أنه اليوم الذي غرّق الله فيه آل فرعون، ونجىّ موسى ومن معه منهم. فقال: نحن أحق بموسى منهم، فصام، وأمر الناس بصومه. فلما فرض صوم شهر رمضان، لم يأمرهم بصوم يوم عاشوراء، ولم ينههم عنه. وورد أن يهود خيبر والمدينة كانوا يعظمون صيام عاشوراء ويتخذونه عيداً.
ولا يوجد اي دليل بالصيام قبل الهجرة
وعندما اختلف مع اليهود
صيام عاشوراء سنة وليس فرضًا فقد ورد في البخاري ومسلم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن هذا اليوم يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه فمن شاء ليصمه ومن شاء فاليفطر. ويسن أيضًا صيام يوم تاسوعاء أي صيام يوم التاسع من محرم،
اراد ان يختلف عن اليهود بصوم يوم التاسع
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه الإمام مسلم: لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع.
اليست هذه خزعبلات ونفاق، والغريب ان يوم عاشورة في التقويم اليهودي يصادف 10 محرم العاشورة حسب التقويم الاسلامي القمري الحالي مرة كل 30 سنة على الاقل، فالسؤال هنا هل كان التقويم القمري الاسلامي مطابقا للتقويم اليهودي في ايام محمد وقد تغير التقويم الاسلامي ليختلف عن التقويم اليهودي، أليست هذه مهزلة اخرى
ثم جاء صيام رمضان على الاقل في المدينة بعد 15 سنة من بدء الدعوة والغي صيام 3 ايام من كل شهر، وصيام رمصان كان مشابه لصيام اليهود في البداية ثم عدل صيام رمضان بعد ذلك وحلل رفث النساء في الليل بعدما كان ممنوع في بداية فرض صيام رمضان، اقرأ هذه الاية مع التفسير
ان الله لم يجد كلمة افضل من( الرفث الى نسائكم)
البقرة آية 187
أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
من تفسير ابن كثير
هَذِهِ رُخْصَة مِنْ اللَّه تَعَالَى لِلْمُسْلِمِينَ وَرَفْع لِمَا كَانَ عَلَيْهِ الْأَمْر فِي اِبْتِدَاء الْإِسْلَام فَإِنَّهُ كَانَ إِذَا أَفْطَرَ أَحَدهمْ إِنَّمَا يَحِلّ لَهُ الْأَكْل وَالشُّرْب وَالْجِمَاع إِلَى صَلَاة الْعِشَاء أَوْ يَنَام قَبْل ذَلِكَ فَمَتَى نَامَ أَوْ صَلَّى الْعِشَاء حَرُمَ عَلَيْهِ الطَّعَام وَالشَّرَاب وَالْجِمَاع إِلَى اللَّيْلَة الْقَابِلَة فَوَجَدُوا مِنْ ذَلِكَ مَشَقَّة كَبِيرَة وَالرَّفَث هُنَا هُوَ الْجِمَاع
اي ان صيام رمضان في البداية كان يختلف عن صيام رمضان الحالي لأنه قد تبين لهذا الخالق صعوبة هذا النظام على المسلمين اقرأ هذا التفسير لكي ترى ان الله مشابه للانسان يتعلم من التجربة والحدث
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=2&nAya=187
وَكَانَ السَّبَب فِي نُزُول هَذِهِ الْآيَة كَمَا تَقَدَّمَ فِي حَدِيث مُعَاذ الطَّوِيل وَقَالَ أَبُو إِسْحَاق عَنْ الْبَرَاء بْن عَازِب قَالَ : كَانَ أَصْحَاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الرَّجُل صَائِمًا فَنَامَ قَبْل أَنْ يُفْطِر لَمْ يَأْكُل إِلَى مِثْلهَا وَأَنَّ قَيْس بْن صِرْمَة الْأَنْصَارِيّ كَانَ صَائِمًا وَكَانَ يَوْمه ذَلِكَ يَعْمَل فِي أَرْضه فَلَمَّا حَضَرَ الْإِفْطَار أَتَى اِمْرَأَته فَقَالَ : هَلْ عِنْدك طَعَام ؟ قَالَتْ : لَا وَلَكِنْ أَنْطَلِق فَأَطْلُب لَك فَغَلَبَتْهُ عَيْنُهُ فَنَامَ وَجَاءَتْ اِمْرَأَتُهُ فَلَمَّا رَأَتْهُ نَائِمًا قَالَتْ : خَيْبَةٌ لَك أَنِمْت ؟ فَلَمَّا اِنْتَصَفَ النَّهَار غُشِيَ عَلَيْهِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ " - إِلَى قَوْله -" وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنْ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنْ الْفَجْرِ " فَفَرِحُوا بِهَا فَرَحًا شَدِيدًا وَلَفْظ الْبُخَارِيّ هَاهُنَا مِنْ طَرِيق أَبِي إِسْحَاق سَمِعْت الْبَرَاء قَالَ : لَمَّا نَزَلَ صَوْم رَمَضَان كَانُوا لَا يَقْرَبُونَ النِّسَاء رَمَضَان كُلّه وَكَانَ رِجَال يَخُونُونَ أَنْفُسهمْ فَأَنْزَلَ اللَّه " عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ " وَقَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : كَانَ الْمُسْلِمُونَ فِي شَهْر رَمَضَان إِذَا صَلَّوْا الْعِشَاء حَرُمَ عَلَيْهِمْ النِّسَاء وَالطَّعَام إِلَى مِثْلهَا مِنْ الْقَابِلَة ثُمَّ إِنَّ أُنَاسًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ أَصَابُوا مِنْ النِّسَاء وَالطَّعَام فِي شَهْر رَمَضَان بَعْد الْعِشَاء مِنْهُمْ عُمَر بْن الْخَطَّاب فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالَى" عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ
وكما ترى عزيزي القارئ من تفسير ابن كثير هناك سبب في نزول هذه الآية وان الله قد انزل هذه الآية بعد علم رسول الله بقصة قيس بن صرمة الانصاري وقصة من يجامع النساء سراً
اي ان الله لم يعلم بالقصة حتى علم الرسول بالقصة اولاَ فنزلت الآية!!!
هذة القصة مضحكة ا و بالاحرى مقرفة لان علماء الاسلام الذين يعتمد عليهم الناس يصدقون هذه الخزعبلات
ثم بدأ الكذب والنفاق بالقول ان صيام شهر رمضان كان مفروص على اليهود والنصارى وانهم قد حرفوا صيام شهر رمضان
من تفسير القرطبي
شَهْرُ رَمَضَانَ

فِيهِ سَبْع مَسَائِل الْأُولَى : قَالَ أَهْل التَّارِيخ : أَوَّل مَنْ صَامَ رَمَضَان نُوح عَلَيْهِ السَّلَام لَمَّا خَرَجَ مِنْ السَّفِينَة , وَقَدْ تَقَدَّمَ قَوْل مُجَاهِد : كَتَبَ اللَّه رَمَضَان عَلَى كُلّ أُمَّة , وَمَعْلُوم أَنَّهُ كَانَ قَبْل نُوح أُمَم , وَاَللَّه أَعْلَم , وَالشَّهْر مُشْتَقّ مِنْ الْإِشْهَار لِأَنَّهُ مُشْتَهِر لَا يَتَعَذَّر عِلْمه عَلَى أَحَد يُرِيدهُ , وَمِنْهُ يُقَال : شَهَرْت السَّيْف إِذَا سَلَلْته . وَرَمَضَان مَأْخُوذ مِنْ رَمَضَ الصَّائِم يُرْمَض إِذَا حَرَّ جَوْفه مِنْ شِدَّة الْعَطَش . وَالرَّمْضَاء مَمْدُودَة : شِدَّة الْحَرّ , وَمِنْهُ الْحَدِيث : ( صَلَاة الْأَوَّابِينَ إِذَا رَمِضَتْ الْفِصَال ) . خَرَّجَهُ مُسْلِم . وَرَمَض الْفِصَال أَنْ تُحْرِق الرَّمْضَاء أَخْفَافهَا فَتَبْرُك مِنْ شِدَّة حَرّهَا . فَرَمَضَان - فِيمَا ذَكَرُوا - وَافَقَ شِدَّة الْحَرّ , فَهُوَ مَأْخُوذ مِنْ الرَّمْضَاء . قَالَ الْجَوْهَرِيّ : وَشَهْر رَمَضَان يُجْمَع عَلَى رَمَضَانَات وَأَرْمِضَاء , يُقَال إِنَّهُمْ لَمَّا نَقَلُوا أَسْمَاء الشُّهُور عَنْ اللُّغَة الْقَدِيمَة سَمَّوْهَا بِالْأَزْمِنَةِ الَّتِي وَقَعَتْ فِيهَا , فَوَافَقَ هَذَا الشَّهْر أَيَّام رَمِضَ الْحَرّ فَسُمِّيَ بِذَلِكَ .
من تفسير ابن كثير
يَمْدَح تَعَالَى شَهْرَ الصِّيَام مِنْ بَيْن سَائِر الشُّهُور بِأَنْ اخْتَارَهُ مِنْ بَيْنهنَّ لِإِنْزَالِ الْقُرْآن الْعَظِيم وَكَمَا اِخْتَصَّهُ بِذَلِكَ قَدْ وَرَدَ الْحَدِيث بِأَنَّهُ الشَّهْرُ الَّذِي كَانَتْ الْكُتُب الْإِلَهِيَّة تَنْزِل فِيهِ عَلَى الْأَنْبِيَاء قَالَ : الْإِمَام أَحْمَدُ بْن حَنْبَل رَحِمَهُ اللَّهُ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد مَوْلَى بَنِي هَاشِم حَدَّثَنَا عِمْرَان أَبُو الْعَوَّام عَنْ قَتَادَة عَنْ أَبِي فُلَيْح عَنْ وَاثِلَة يَعْنِي اِبْن الْأَسْقَع أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَالَ " أُنْزِلَتْ صُحُف إِبْرَاهِيم فِي أَوَّل لَيْلَة مِنْ رَمَضَان وَأُنْزِلَتْ التَّوْرَاة لِسِتٍّ مَضَيْنَ مِنْ رَمَضَان وَالْإِنْجِيل لِثَلَاثِ عَشْرَة خَلَتْ مِنْ رَمَضَان وَأَنْزَلَ اللَّهُ الْقُرْآنَ لِأَرْبَعِ وَعِشْرِينَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَان " وَقَدْ رُوِيَ مِنْ حَدِيث جَابِر بْن عَبْد اللَّه وَفِيهِ : " أَنَّ الزَّبُور أُنْزِلَ لِثِنْتَيْ عَشْرَة خَلَتْ مِنْ رَمَضَان وَالْإِنْجِيل لِثَمَانِي عَشْرَة" وَالْبَاقِي كَمَا تَقَدَّمَ رَوَاهُ اِبْن مَرْدَوَيْهِ وَأَمَّا الصُّحُف وَالتَّوْرَاة وَالزَّبُور وَالْإِنْجِيل فَنَزَلَ كُلّ مِنْهَا عَلَى النَّبِيّ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَيْهِ جُمْلَة وَاحِدَة وَأَمَّا الْقُرْآن فَإِنَّمَا نَزَلَ جُمْلَة وَاحِدَة إِلَى بَيْت الْعِزَّة مِنْ السَّمَاء الدُّنْيَا وَكَانَ ذَلِكَ فِي شَهْر رَمَضَان فِي لَيْلَة الْقَدْر مِنْهُ كَمَا قَالَ تَعَالَى " إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَة الْقَدْر " وَقَالَ " إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَة مُبَارَكَة " ثُمَّ نَزَلَ بَعْده مُفَرَّقًا بِحَسْب الْوَقَائِع عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ


اصحى ياشيخ القرضاوي واستعمل عقلك ولو لمرة واحدة وانقذ الملايين من هذه الورطة الشنيعة وهي الاسلام واختصر الطريق عليهم واخبرهم بحقيقة هذه المهزلة
وماهو رأيك في هذة المهزلة: عندما سمع الرسول بان بعض الصحابة الشباب يرغبون بالزواج من عائشة بعد موته فغضب وانز ل الاية التي تحرم على المسلمين الزواج من زواجات الرسول لان زوجات الرسول هم امهات المؤمنين فلا يحق للمؤمنين ان يتزوجوا امهاتهم. اما الرسول فكان يحق له ان يتزوج من زوجة ابنه الذي تبناه لأنه ليس ابنه الحقيقي
ام زوجات الرسول فهم امهات حقيقيات لكل المسلمين
انظر الى هذه الصور من الزواج الجماعي في غزة رجال يتزوجون بنات اعمارهم دون العاشرة

http://thelastcrusade.org/2009/08/07/hamas-plays-host-to-pedophilia/

بنات لم يتجاوز اعمارهم سن العاشرة يتزوجون على سنة الله ورسوله كل هذا وبدون خجل ، تصور لو ان هؤلاء البنات البريئات يتزوجون رجال اعمارهم في منتصف الخمسينات كما تزوج الرسول الكريم عائشة، كان عمره 54 سنة وكان عمرها لم يتجاوز التاسعة، لوكانت صورة الرسول وعائشة بين هؤلاء العرسان ؟؟؟؟؟ لن اقول كلمات شنيعة اكراما لمشاعر المسلمين، ان مجرد التفكيربصورة الرسول وعائشة يضع الرسول في قفص الشذوذ،
والان بدأت افكر لماذا ابنائه الذكور كانوا يموتون
كان الرسول الكريم يقتلهم بطريقة ما وهم اطفال ورضاع والسبب هو كما يقول فقها ء الاسلام
ان ابن النبي لو عاش واصبح رجلاً يجب ان يكون نبياً ، وبما ان النبي ذكر بأنه خاتم الانبياء والمرسلين لذلك يجب على الذكور ان يموتوا وهذه هي حكمة القرأن
سورة الاحزاب آية 40
مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا
القاسم مات وهو رضيع
عبد الله لُقب بالطاهر و الطيب لمولده بعد النبوة ، و توفي صغيراً في طفولته في مكة
ابراهيم مات بين يدي رسول الله وعمره 18 شهر
ان النبي متهم في قتل اطفاله الذكور وكلهم ماتوا في سن الرضاعة من اجل اثيات نبوته وانه خاتم الانبياء، كلما قرأت عن النبي وعن الاسلام اجد شيء جديد وخطير انها كارثة نعيش فيها نحتاج الى جهد كبير لانقاذ هذه الامة من هذا السرطان القبيح،
لقد كان الصحابة لا يتجرئون على الحوار معه وهذا من كتب التفسير
من تفسير ابن كثير سورة الغاشية آية 20
رَوَاهُ الْإِمَام أَحْمَد حَيْثُ قَالَ حَدَّثَنَا هَاشِم بْن الْقَاسِم حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْن الْمُغِيرَة عَنْ ثَابِت عَنْ أَنَس قَالَ : كُنَّا نُهِينَا أَنْ نَسْأَل رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْء فَكَانَ يُعْجِبنَا أَنْ يَجِيء الرَّجُل مِنْ أَهْل الْبَادِيَة الْعَاقِل فَيَسْأَلهُ وَنَحْنُ نَسْمَع فَجَاءَ رَجُل مِنْ أَهْل الْبَادِيَة فَقَالَ يَا مُحَمَّد إِنَّهُ أَتَانَا رَسُولك فَزَعَمَ لَنَا أَنَّك تَزْعُم أَنَّ اللَّه أَرْسَلَك
"كنا نهينا أن نسأل رسول الله عن شيء"
كنت قد كتبت عددة مقالات تحت اسم مستعار محمد حسن الجديد يمكن قرائتها على موقع الحوار المتمدن
www.mohamedtheliar.com





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - المواضيع للكاتب
محمد حياني ( 2009 / 9 / 27 - 14:13 )
المواضيع السابقة للكاتب


المحاور العدد تاريخ النشر الاسم الموضوع Nr

العلمانية , الدين , الاسلام السياسي 2760 2009 / 9 / 5 محمد حسن الجديد سبع سماوات فكرة خاطئة 1
العلمانية , الدين , الاسلام السياسي 2727 2009 / 8 / 3 محمد حسن الجديد المختصون في الشريعة الاسلامية يفتقدون للمنطق 2
العلمانية , الدين , الاسلام السياسي 2713 2009 / 7 / 20 محمد حسن الجديد هل محمد هو رسول الله ام,,, ؟؟ 3
العلمانية , الدين , الاسلام السياسي 2693 2009 / 6 / 30 محمد حسن الجديد رب القرآن لا يعرف الحساب 4
العلمانية , الدين , الاسلام السياسي 2660 2009 / 5 / 28 محمد حسن الجديد التناقض في القرآن 5
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع 2653 2009 / 5 / 21 محمد حسن الجديد الاخطاء العلمية في القرآن 6
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع 2652 2009 / 5 / 20 محمد حسن الجديد القرآن هو من خرافات اليهود 7



2 - هل تنفع الصعقات مع هذه الجثه
مصلح المعمار ( 2009 / 9 / 27 - 16:04 )
الحقيقه يا استاذ محمد صعقني هذا الرابط المقرف الذي يظهر هؤلاء الوحوش كل وهو يحمل فريسته من عصافير الجنه ليمزقها كما فعل محمد بعائشه وهي طفله ، تبا لهذه التعاليم الشيطانيه التي مزقت المجتمع وحولته الى هذه الوحشيه ، فاليرحم المسلمون اطفالهم ، لقد جاء وقت ان يفوقوا ويصحوا على حقيقة محمد ، فمحمد لم يكن اسوة حسنه ليقتدوا به ، محمد لم يكن له اي علاقه تربطه مع الله غيراستغلال اسمه لتحقيق شهواته الدنيويه وآلجنسيه ، فليدرس ويبحث كل باحث امين عن حقيقه ما جاء في التحليل المنطقي لمقالة الأستاذ محمد حياني وليحكم بنفسه على مستقبله ومستقبل اطفاله ، مع التقدير للأخ كاتب المقال

3 - هل كان محمد على خلق عظيم ؟
صلاح يوسف ( 2009 / 9 / 27 - 17:01 )
شكراً للأخ محمد حياني على مقالته الموثقة، ومما لا شك فيه أن محمداً كان يصنع آيات القرآن لتوافق رغباته الشخصية ومزاجه. الجديد في المقالة هو قيام محمد بقتل أطفاله لكي يثبت أنه آخر الأنبياء. أتمنى من الكاتب أن يعطي دليلاً ولو واحداً، أم انه توقع شخصي ؟ عموماً محمد كان مجرماً يقتل ويغتصب ويحرق ويكذب ويحنث بوعوده ويستحل الأشهر الحرم وكانت اخلاقه منحلة إلى حد بعيد. تحياتي لك يا سيد محمد وإلى جهودك التنويرية الهائلة.

4 - الاسلام
بسيونى بسيونى ( 2009 / 9 / 27 - 17:07 )
لا ارى فيما كتب الكاتب اى شى ينتقص من الاسلام الكاتب يتكلم عن الله ويهاجمه وهذا ليس بجديدعلى الملحدين وهل لان الله يعلم الغيب يجب ان يوقفه او يمنعه او يخبر الناس عنه قبل ان يحدث فكيف يكون غيبا كلام كثير ومهلهل وفيه تطاول ليس بجديد وفكره سخيفه لكتابه مقال ولا ادرى لماذا تنشر اشياء ليست لها قيمه مثل تلك عموما ليس بعد الكفر ذنب

5 - تصحيح
حمادي بلخشين ( 2009 / 9 / 27 - 17:07 )
ايها الكاتب، لو استخدمت عقلك او استعنت بعقول من اقر بعظمة القرآن و باستحالة صدوره عن شخص لوفرت عن نفسك كل هذه الجهود العبثية فعوام المسلمين لن يقرأوا لك ان قرأوا فلن يزعزع ذلك من ايمانهم العجائزي ـ الذي تفرضه عليهم فطرهم السليمة ـ شعرة واحدة اما اصحاب العقول فلن يصغوا اليك وانت تتحدث عن قرآن اثبت العلم حتى اعجاز ترتيب سوره1 وآياته) فضلا عما حفلت به سوره من اعجاز اذهلت اهل الذكر وصدقت قول الله الذي جعل القرآن معجزة مفتوحة لجميع الاجيال حتى تقوم الساعة
سنريهم آياتنا في الافاق و في انفسهم حتى يتبين لهم انه الحق
)
فالقرآن يفسره الزمان كما قال بن مسعود
فلو آمنت بالله لنزهت الرسول عن كل ما رميت به ظلما وعدونا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
،حين تزوج الرسول عائشة كان عمرها 18 سنة على الاقل و كانت فسخت خطوبة سابقة وكان الرسول وسيما وقويا و زعيما قويا ورجل دولة فهل تصمد اي بنت اروبية امام اغراء الزواج من نجم سنمائي او ثري مشهور في عمر جدها؟!! الم تتزوج نجمة البلاي بوي أنا نيكول سمبث من مومياء في عمر والد جدها للحصول لى ماله؟

هداك الله
ــــــــــــــــــــــــــ
(1)

ينما كان احد الاساتذة المؤمنين يشرح في مؤتمر علمي بان مادة الحديد

6 - السلام عليكم
طلعت خيري ( 2009 / 9 / 27 - 17:22 )
الزميل محمد

الناقض الاول
هذا قولك

ان الايمان بالدين الاسلامي لم يعد امراً مقبولاً من قبل انسان عاقل في هذا العصر

اولا ان الايمان لا يكون الا بالله واليوم الاخر
{والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ }البقرة4

++++++++++++++++++++++++++++++++

وتظهر الازدواجيه الفكريه عند الكاتب عندما يضع الدواء قبل معرفة الداء او يضع الحلول قبل حدوث المشكله .... هل يستطيع احدا منكم ان يذهب الى الطبيب ويقول له اعطني دواء للقلب لاني بعد 6 اشهر سوف اصاب بمرض القلب... ان تزول الايه بعد حدوث الحدث من اجل المعالجة ووضع الحلول






7 - تصحيح لصاحب التصحيح
محمد حياني ( 2009 / 9 / 27 - 17:28 )
عندما مات الرسول كان عمر عائشة لا يزيد على 18 سنة اذهب واقرأ من كتب السيرة والتفسير وقد تزوجها في المدينة 9 سنوات قبل ان موته
اقرأها من موقع الاسلام
http://sirah.al-islam.com/SearchDisp.asp?Offset=0&SearchText=زوجات+الرسول&SearchType=root&SearchLevel=QBE&Scope=all&f=rwd4264.htm
زواجه بعائشة
وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة بنت أبي بكر الصديق بمكة وهي بنت سبع سنين وبنى بها بالمدينة وهي بنت تسع سنين أو عشر ولم يتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا غيرها ، زوجه إياها أبوها أبو بكر وأصدقها رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع مائة درهم
لا يوجد اي اعجاز علمي وانما اخطاء علمية لا يراها الا صاحب العقل السليم والحر

8 - الى السيد طلعت خيري
محمد حياني ( 2009 / 9 / 27 - 18:00 )
اقرأ هذه الآية مع تفسيرها ولاتخلطها مع الطبيب والدواء لا يوجد اي مجال للمقارنة
سورة النساء آية 94
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ
تفسير ابن كثير
قَالَ : مَرَّ رَجُل مِنْ بَنِي سُلَيْم بِنَفَرٍ مِنْ أَصْحَاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْعَى غَنَمًا لَهُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَقَالُوا لَا يُسَلِّم عَلَيْنَا إِلَّا لِيَتَعَوَّذ مِنَّا فَعَمَدُوا إِلَيْهِ فَقَتَلُوهُ وَأَتَوْا بِغَنَمِهِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة
عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : لَحِقَ الْمُسْلِمُونَ رَجُلًا فِي غُنَيْمَة لَهُ فَقَالَ السَّلَام عَلَيْكُمْ فَقَتَلُوهُ وَأَخَذُوا غُنَيْمَته فَنَزَلَتْ - وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمْ السَّلَام لَسْت مُؤْمِنًا
لماذا لم تنزل الآية قبل قتل الراعي او الرجل ويتعلم الصحابة بدون قتل الرجل الذي ر

9 - نزول
حمورابي ( 2009 / 9 / 27 - 18:24 )
السيد حمادي.....تقول ان احد الاساتذة المؤمنين ذكر كيف ان الله انزل الحديد من السماء ....الخ .اولا لم تذكر اسم هذا الاستاذ الفطحل .ثانيا لو نزل الحديد من السماء لكان قد استقر على وجه الارض نقيا او بشكل اكاسيد الحديد بينما هو في الواقع داخل طبقات الارض .

10 - السلام عليكم
طلعت خيري ( 2009 / 9 / 27 - 20:15 )

الزميل محمد
حقدكم على الاسلام اعمى واصم ابصاركم ... وانت كاتب مقاله وتريد تناقش بقضيه لايعقلها صاحب عقل
جميع القوانين التي تسن او تشرع في العالم لا تسن حتى تظهر الجريمه وعلى اثرها تسن القوانين مغبة من تكرارها مرة اخرى
هل سمعة دولة شرعة قانون يحمل فقرات كذا وكذا لتعالج به قضيه لا يعرف حقيتها او واقعيتها ... لولا هذه الحادثه لما سن القران قانون يرفض فيه قتل الانسان الاعزل حتى لو كان من قوم عدوا لكم .. ولو تدخل الغيب ومنع وقوع الجريمه .. هذا يعني ان الجريمه لم تقع اذن لايوجد هناك قانون ...يمنع هكذا جرائم ...ايهم افضل قتل رجل وسن قانون على اثره لو ترك الناس بدون قانون ويقتل الملاين بدون رادع عن الجريمه

حدث العقل بما لايعقل فان عقل فلا عقل له

11 - السيد طلعت خيري
محمد حياني ( 2009 / 9 / 27 - 20:33 )
تفكر وتتكلم وكأن كاتب القرآن هو انسان عادي يسن هذه القوانين البسيطة الساذجة بعد وقوع الجريمة و ارجوك لا تتهمني بالصم والبكم لكي تبعد نفسك عنهما لأنه يوجد اكثر من 4 مليارات انسان على الارض يعتقد بأنك من اهل الصم والبكم

12 - السلام عليكم
طلعت خيري ( 2009 / 9 / 27 - 21:11 )
الزميل محمد اعتذر لااقصد الاساءة لك لكن اقول الحقد على الاسلام جعلكم لاتبصرون ولا تنظر بتطلع ابعد مما تقولون ولا ونتظرون الى القران نظرة اصلاح ...وليس كتاب محمد

لما كان القران الفه محمد ... لماذا يخاف من الله ... لماذا يخاف معصية الله ... هل يعقل ان محمد الذي افتراى القران يفتري على نفسه ويصدق كذبة هو افتراها
{قُلْ إِنِّيَ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ }الأنعام15

{وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ لِقَاءنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَـذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِن تِلْقَاء نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ }يونس15
{قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَى بَيِّنَةً مِّن رَّبِّي وَآتَانِي مِنْهُ رَحْمَةً فَمَن يَنصُرُنِي مِنَ اللّهِ إِنْ عَصَيْتُهُ فَمَا تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ }هود63
{قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ }الزمر13

13 - سؤال
سعيد محمد ( 2009 / 9 / 27 - 21:50 )
ما قدمه الاستاذ محمد فيه من المنطق الكثير لكن حسب ما تعلمنا ان حسن الايمان ينبني على اللامنطق فكان منطقنا كمسلمين هو اللامنطق
ارجو ان اسأل في موضوع اخر ما رايك في الايات المتشابهات
الا يعتقد ان كتابة القران وبحجم اياته العديدة جدا سمح لوجود تكرارات في الكتابة ليست من واقع الايات التي اوحيت او قالها سيدنا محمد
حيث تجد ايات متشابه تماما في سور مختلفةمنها مكي ومنها مدني فقط اضيف لها كلمة او جملة لا تغير من المعنى الرئيسي المقصود منها كما في الايتين
اية 115 من سورة النحل والاية 173 من البقرة

14 - السيد طلعت خيري
محمد حياني ( 2009 / 9 / 27 - 21:57 )
انه الاسف على هذه الامة وليس الحقد، لقد كنت مسلم مثلك ومن عائلة مسلمة وقد كنت اذهب مع ابي الى الصلاة في المسجد لمدة 25 سنة وكنت لا أؤمن بالاسلام ولم اتجرئ على مناقشته في الموضوع انه الاسف على امة كاملة تصدق هذه الخزعبلات وان اغلب المتعلمين متقاعسين لا يقرأون عن الاسلام ولا يعرفون سوى مايقوله رجال الدين لهم انها كارثة انها الضرورة الملحة هي التي تدفعني الى قول هذه الكلمات ، ان وضع هذه الامة لم يعد مقبول وانها تحتاج الى اسعاف سريع

15 - هنالك فرق
متابع ( 2009 / 9 / 27 - 22:01 )
قد يكون السيد محمد حياتي ذكر الكثير بشكل موجز وربما يحتاج الى أعادة صياغة وطرح،ولكن ماذكره موجود فعلا
يبقى ان أقول..........هذا الله صاحب الصقات الــــ99 ،الا يستجيب دعوة الفلسطينيين منذ عام 1948 والى اليوم؟؟ ارجو ان لايخبرني أحد بأنّه يختبر صبرهم! ولكنه مستجيب لدعاء بني اسرائيل في توسعهم واستقرار دولتهم ،، وهذا النبي الأمي المسكين الذي ورّطوه(لاسبيل لذكر من في هذا التعليق) الم يستطع ان يجمع القران في كتاب واحد وينسخه ويوزعه حتى بقطع الشك باليقين؟؟ وترك الحبل على الغارب وهو القائل ....أني تارك فيكم الثقلين، كتاب الله وسنّتي (حسب مايقول أهل السنة والجماعة) وتقول الشيعة (كتاب الله وعترتي أهل بيتي))) الا يستطيع؟؟ بل يتحجج أهل السنة بقولهم لقد تركه في الصدور،، أي غباء هذا!! ا يفكر بأن هذه الصدور لايملكها هو اذا كان يؤمن بربه ويؤمن بان الآجال من عند ربّه،، وهناك الكثير الكثير الكثير،،وبالمناسبة فليس المسيحية واليهودية بفرق عن الأسلام.........الجميع يملكون نفس القصص ولكن بأصدارات مطوّرة

16 - سيد طلعت على الارض الذين يمقتون الاسلام اكثر من المسلمين فهل
سردار أمد ( 2009 / 9 / 27 - 22:04 )
محمد نكح ماريا القبطية (وقع عليها دون أن يتزوجها) وحملت ولد اسموه إبراهيم، فشككت به عائشة وقالت أن الولد لا يشبهك وتم اتهام شخص آخر بأبوة الولد...
- عن عائشة ، رضي الله عنها قالت : أهدى ملك من بطارقة الروم يقال له : المقوقس جارية قبطية من بنات الملوك تسمى مارية ، وأهدى إليه معها ابن عم لها شابا ، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم منها ذات مدخل خلوة فأصابها فحملت إبراهيم . قالت عائشة رضي الله عنها : فلما استبان حملها جزعت من ذلك فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ولدت فلم يكن لأمه لبن فاشترى له ضائنة لبونا فغذي منها الصبي فصلح عليه جسمه وحسن لحمه وصفا لونه فجاء به ذات يوم يحمله على عنقه فقال : « يا عائشة ، كيف ترين الشبه ؟ » فقالت وأنا غيرى : ما أرى شبها . فقال : « ولا اللحم » فقلت : لعمري ، فمن يغذى بألبان الضأن ليحسن لحمه ؟- هذه أخلاق عائشة مع زوجها النبي.
لكن النبي لا يعلم الغيب ولا يعلم ما يدور في بيته ولا يعلم هل هو الوحيد الذي نط على الجارية ماريا، لكن في النهاية أتاه الدليل والبرهان من عند ربه.

-عن أبي هريرة- إذا ذهب أحدكم إلى الغائط فليذهب معه بثلاثة أحجار ليستطيب بهن فإنها تجزئ عنه.- (كنز العمال- ج9 ص352) لو كان النبي محمد يعلم الغيب ويعلم ما معنى (صنبور الم

17 - السلام عليكم
طلعت خيري ( 2009 / 9 / 28 - 04:50 )
الزميل محمد


انه الاسف على هذه الامة وليس الحقد، لقد كنت مسلم مثلك ومن عائلة مسلمة وقد كنت اذهب مع ابي الى الصلاة في المسجد لمدة 25 سنة وكنت لا أؤمن بالاسلام ولم اتجرئ على مناقشته في الموضوع انه الاسف على امة كاملة تصدق هذه الخزعبلات وان اغلب المتعلمين متقاعسين لا يقرأون عن الاسلام ولا يعرفون سوى مايقوله رجال الدين لهم انها كارثة انها الضرورة الملحة هي التي تدفعني الى قول هذه الكلمات ، ان وضع هذه الامة لم يعد مقبول وانها تحتاج الى اسعاف سريع


اذا كان لايعجبك ما تقوله المرجعيات ولم تكن مقتنع ما يفعله الناس من الدين الموروث الديني ... ابحث عن الحقيقة ... وهذا ما افعله ... ليس الامر ان اترك دينيك وانتقل الى الا دينين ...هل تحولت من الاعلم الى مرحلة العلم.... لو بقيت خرافات دينك افضل من خرافات الادينين... وستضيع حياتك هبا منثورا

{إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ }محمد25


الزميل .. سردار
ما تجادل به هو من التاريخ الغابر وانا لا اتعامل معه ما تقوله منقول من التاريخ والتراث الاسلامي

18 - الرجاء رفع اساءة
حمادي بلخشين ( 2009 / 9 / 28 - 06:09 )
ايها الكاتب لقد جاء في مقالك ما يلي:

لن اقول كلمات شنيعة اكراما لمشاعر المسلمين، ان مجرد التفكيربصورة الرسول
الخ...
حسنا، اكمل اكرامك على المسلمين بتغيير عنوان بريدك اللألكتروني الذي www.mohamedtheliar.comجعلت منه شتيمة لصاحب الرسالة
حتى تقنعنا بانك تحترم نفسك عى الاقل ان فاتك احترام سيد ولد بني آدم

19 - سيد حمورابي ...الإسلام حقيقة علمية
حمادي بلخشين ( 2009 / 9 / 28 - 06:17 )
---

الاعجاز العلمى فى سورة الحديد



في هذه السورة إعجاز علمي و إعجاز عددي في آية واحدة، أما الإعجاز العلمي فهو قول الله جل وعلا: (وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس) فكنت أقول الله يخبرنا عن أن الحديد نزل من السماء، لكن نحن نستخرج الحديد من الأرض، فكان المقدَّر أن يقال خلقنا الحديد لا (أنزلنا الحديد)

ووجدنا بعض المفسرين - رضوان الله عليهم- يقولون أنزلنا بمعنى خلقنا، فيرد عليهم آخرون من المفسرين قالوا:لا، لو أراد الله أن يقول خلقنا لقال خلقنا ولكنه قال أنزلنا،
فلما قابلت البروفيسور (أرمسترونج) من أميركا وهو أحد أربعة في وكالة الفضاء الأميركية (ناسا) وسألته هذا السؤال قلت له: أخبرني كيف خلق الحديد في الأرض؟
قال: الحديد يستحيل أن يكون خلق في الأرض، الحديد لابد أن يكون قد خلق في السماء ونزل إلى الأرض، لماذا؟

قال: لأن تكوين ذرة حديد واحدة لما حسبناها وجدنا أنها تحتاج إلى طاقة مثل طاقة المجموعة الشمسية أربع مرات، فالحديد عنصر وافد من الكون.

أما الإعجاز العددي يقول بعض الباحثين:نحن عندنا معجزة في الحديد، لكن من الناحية الرقمية، فيقولون الحديد له وزن ذري ومعه خمسة أوزان ذرية، الوزن الذري الأوسط 57، وزن الذرة 57، افتح المصحف.. إذا فتحت

20 - سورة الحديد
محمد حياني ( 2009 / 9 / 28 - 08:28 )
يكفي الكذب على الناس
اولاً اية الحديد رقمها 25 وليس 26 ام ان علم الخزعبلات يقرب الارقام من اجل ايجاد اعجاز علمي
ألم تقرأ في سورة الحديد - - وجنة عرضها كعرض السماء والارض- وهذا خطأ علمي لا يقع فيه سوى انسان قديم وبسيط كيف يمكن مقارنة او مشابة عرض السماء والارض. يجب ان تتوقفوا على المساعدة في استمرار الجريمة على هذه الامة ،خداع الامة

21 - وزن
حمورابي ( 2009 / 9 / 28 - 08:39 )
السيد حمادي.....الوزن الذري للحديد هو55.847 غرام مول.فمن اين جئت بالرقم 57.كما ارجوا اعطائي رقم تلفون البروفسور ارمسترونغ لكي استفسر منه .تحياتي

22 - الي السيد حامورابي
حمادي بلخشين ( 2009 / 9 / 28 - 09:37 )
سيد حامورابي الكلام الذي اوردته كان للشيخ الزنداني الذي قابل ارمسترنغ وسمع منه ما سمع، و على العموم هناك حوالي ألف موضع فيه اعجاز علمي

و لكن الآعجاز القرآني اعظم في قول الله تعالى بأن الهداية بيده وحده ... فرغم كل الدلائل الساطعة و الحجج الدامغة نجد من يشكك بوجود الله ( انها لا تعمى الابصار و لكن تعمي القلوب التي في الصدور)( و تراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون) فوجود الله امر بديهي لأجل ذلك لم يجعل الله الاقرار به لوحده وسيلة لدخول الجنة و النجاة من النار، فابليس و ابو لهب كانا يعترفان بوجود الله و كونه الخالق و المسير للكون ولكنها انكرا ان الأمر و نهي( التشريع) له وحده فكانا كافرين بذلك
مع تحياتي

23 - كفاية
حمورابي ( 2009 / 9 / 28 - 10:19 )
سيد حمادي.......كتاب ومعلقو الحوار المتمدن فيهم اساتذة كبار في مختلف الاختصاصات ولا يمكن المرور على خزعبلات دون التطرق اليها ودحظها .انصحك بترديد تعليقك على السذج والجهلة من الناس وليس هنا .تحياتي .

24 - الى السيد حمادي بلخشين
محمد حياني ( 2009 / 9 / 28 - 10:51 )
ان ذكر عنواني
www.mohamedtheliar.com
محمد الكذاب لم اتجني على هذا الرجل، لقد اتهم كل من لم يصدقه بالجهل والصم والبكم وبالمجرم، لقد سمي ابو الحكم بابو جهل وكل عقلاء العرب بالمجرمين حتي تاريخ الامة قبل الاسلام بالجاهلية وقد اغتال العقلاء
ألم يكذب عندما كان جالسا في مكة مع رفاقه عند غياب الشمس فقال لهم ان الشمس قد ذهبت الان الى ربها لتركع وتسجد وتطلب الاذن بالشروق في اليوم التالي
ألم يكذب عندما
قال لما حكم سعد بن معاذ في بني قريظة رماه بسهم حبان بن عرفة ، فحاول رسول الله جاهداً معالجته وكواه بالنار بيده لكي يقول للناس قد اشفاه الله ببركاته ولكن حالة سعد قد تدهورت وان الرسول قد فقد الامل بشفائه وهو على فراش الموت ولم يعد هناك اي امل بشفائه فغير الرسول اسلوبه ثم قال اللهم إن سعدا قد جاهد في سبيلك ، وصدق رسولك ، وقضى الذي عليه فاقبض روحه بخير ما تقبض فيه أرواح الخلق . ففتح سعد عينيه حين سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال السلام عليك يا رسول الله أشهد أنك قد بلغت رسالته ووضع رسول الله - صلى الله عليه وسلم (526) رأس سعد من حجره ثم قام وانصرف ولم يمت بعد ورجع إلى منزله فمكث ساعة من نهار أو أكثر من ساعة ومات خلافه .
ونزل جبريل - عليه السلام - حين مات سعد على رسول الله -

25 - الصم والبکم
serwan ( 2009 / 9 / 28 - 12:18 )
انا واحد من الذين يعتقدون بأن المسلمون هم اهل الصم والبکم لانهم ببساطة لايفکرون بما يعبدون ابدا، لو فکروا ولو لمراة واحدة فقط لاصبحوا مثلي، کل تحيات لکات المقال الجرئ الاستاذ محمد الحياتي

26 - اضافة الى السيد حمادي بلخشين
محمد حياني ( 2009 / 9 / 28 - 14:26 )
محمد الكذاب قال ايضا
ان جبريل قد نزل عليه وهو يحمل صورة عائشة وقال للرسول هذه هي زوجتك في الدينا والآخرة، خذه الكذبة من اجل اقناع اباها ابو بكر المسكين بالزواج من عائشة وهي في التاسعة من عمرها
كان يلاعب ويداعب اطفال الصحابة ويجلسهم في حجره، هل تقبل برجل مثله يلاعب اطفالك ويجلسهم في حجره؟ هل تسمح لرجل مثله بالدخول الى بيتك؟ ان كلمة كذاب غير كافية، اذهب واقرأ
حَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب , قَالَ : قَالَ ابْن زَيْد : كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ زَوَّجَ زَيْد بْن حَارِثَة زَيْنَب بِنْت جَحْش , ابْنَة عَمَّته , فَخَرَجَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا يُرِيدهُ وَعَلَى الْبَاب سِتْر مِنْ شَعْر , فَرَفَعَتْ الرِّيح السِّتْر فَانْكَشَفَ , وَهِيَ فِي حُجْرَتهَا حَاسِرَة , فَوَقَعَ إِعْجَابهَا فِي قَلْب النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ; فَلَمَّا وَقَعَ ذَلِكَ كُرِّهَتْ إِلَى الْآخَر http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=TABARY&nType=1&nSora=33&nAya=37

27 - الاسلام
بسيونى بسيونى ( 2009 / 9 / 28 - 20:44 )
ان اسلوب الحوار الغير اخلاقى لهو اكبر دليل على الكذب كما يكذب المدعو محمد حياتى والاخر حمورابى وغيرهم ومن هم على شاكلتهم من الالحاد اوبعد الكفر ذنب ؟ نجدهم هنا يستخدمون الفاظ يعاقب عليها القانون ويستخفون بالساده زوار الموقع ولو انهم كما يقول حمورابى علماء كبار فهل لغتكم فى الحوار واسلوبكم هو لغه واسلوب علماء فكيف يتكلم الرعاع والغوغاء ؟ المدعو حياتى يتهم النبى بالكذب فمن اين اتيت بتلك الفريه لم يسبقك لها احد حتى اعتى الكفار الم يكن لقبه الصادق الامين حتى قبل البعثه الم يحتكم له ساده قريش فى بناء الكعبه فلو كان كاذبا اكنوا يرتضون حكمه انت تقول ان انه هناك اكثر من اربعه مليار يقولون عن اهل الاسلام انهم الصم من اين اتيت بهذا الرقم هل هو منشور فى نتيجه استطلاع معهد جالوب او اى من المراكز البحثيه المعترف بها وان لم يكن فهل اخترعته وان اخترعته الا تعلم ان هذا المكان يوجد به علماء واساتذه كبار لفضح اكاذيبك وتلفيقاتك المشينه

28 - الدليل على الكذب
محمد حياني ( 2009 / 9 / 29 - 07:43 )
ان الدليل على كذب محمد واضح وقد ذكرت بعض الامثلة وان اغلبية سكان الارض اليوم وهم بالمليارات موافقون على ذلك اذا عرضت عليهم هذه الاكاذيب

29 - موعدي وإياك عندما يأتيك الموت
عاطف ( 2009 / 9 / 29 - 08:16 )
- ان الايمان بالدين الاسلامي لم يعد امراً مقبولاً من قبل انسان عاقل في هذا العصر - هكذا بدأت مقالتك ، وهكذا سولت لك نفسك ، فأنت العاقل والمسلمون لا يعقلون ، والله لو تعرف مدى سفاهة ما كتبت ، ومدى بعده عن المنطقية والعقلانية لعلمت أنك لا تستحق الحياة ، ولا تستحق الموت ، إنما تستحق أن تكون على فراش الموت فتقُبض روحك ، حتى إذا ما بلغوا بها ترقوتك تنازعت عليك ملائكة العذاب أيهم يقبضها ويخرجها ، ثم لا يزالون متنازعين عليك إلى يوم القيامة الذي لا تؤمن به ، حتى إذا ما خرجت يومئذ ورأيت ما أعد الله لك من العذاب علمت أن وقوعك في النبي الكريم صلى الله عليه وسلم ، وتسفيهك لدين الله قد غاب بك عن الهدى ، وأرداك في نار تلظى .
وكأني بك تضحك حينما تقرأ تعليقي هذا ، وإن موعدك مع هذه الذكرى حينما تنام على فراش الموت ، وقد توافدت عليك صنوف العذاب ، وأنت تتمنى الموت ساعتئذ فلا تجده .
عسى إن بقيت على كفرك تلق ما أقول .
ولتمام ذلك فنرجو منك أن تغير اسمك الذي سماك به أبوك ظلما وعدوا

30 - إلي طلعت خيري
مرنبتاح ( 2009 / 9 / 29 - 08:33 )
إذا كان الله ينتظر الحدث ليرسل بأياته العصماء - فكم من الأحداث وقعت بعد موت محمد و خصوصا في عصرنا الحالي مما أعطي الفرصة للتجار من أمثال القرضاوي أن يهبطوا بفتاويهم علي المسلمين كما كان يفعل قدوتهم الحسنة
إن الأحداث التي وقعت في العشرين عاما التي عاشها محمد مدعيا النبوة لا تمثل ذرة في تاريخ الإنسانية و لكن المسلمين يبنون كل حياتهم و تصرفاتهم علي أحداث وقعت من 1400 عام

أرجو من فقهاء الإسلام أن يتخيلوا هذه التعاليم بعد ألفي عام من الأن --- مضحكة أليس كذلك

31 - الى السيد عاطف
محمد حياني ( 2009 / 9 / 29 - 14:48 )
ان الايمان بالدين الاسلامي لم يعد امراً مقبولاً من قبل انسان عاقل في هذا العصر، نعم هذا صحيح ولم يعد مقبولا ، وانه لم يعد مقبولا ان يأتي شخص مثلك ويكتب هذه الخزعبلات التي لا يرددها الا من تربى تربية العبيد او من تبرمج وخدر عقله واصبح لا يعرف شيء عن المنطق هل تصدق اكاذيب الرسول؟ وان الله و صاروخه جبريل لم يكن عندهم اي عمل آخر سوى النزول بصورة عائشة وعمرها اقل من9 سنوات لكي يتزوجها الرسول وكان عمره يزيد على الخمسين سنة يا عاقل يا صاحب المنطق

32 - الى السيد عاطف
محمد حياني ( 2009 / 9 / 29 - 14:55 )
ان اسم محمد، اسم كان موجود قبل النبي محمد في الجاهلية ولا انوي تغيره لانه ليس من اختراع النبي محمد

33 - الحق باق مهما كثر الكفر
لا إله إلا الله محمد رسول الله ( 2009 / 9 / 29 - 16:51 )
كل ما أيريد قوله لك
أكفر كما تريد تمادى فى كفرك كما تريد و أمض حيث شئت و أتخذ الشيطان صديقا ً لك و أكفر بالخالق البارىء و سب الرسول و ألقى اليه الإتهامات و ردد الهراءات و التفاهات التى سبق الرد عليا آلاف المرات العالم أجمع يحارب الإسلام سواء نصارى ملحدين علمانيين أيا ً كانت ديانتهم و عقائدهم يقومون بحملاتهم الشرسة على أشرف الخلق و أعظم الكتب
لم أرى دليلا واحدا على تقوله و هذا أكبر دليل على ضعفك و إفلاسك و لكن أنتظر جهنم انها ليست ببعيدة

34 - الى التعليق رقم 33
محمد حياني ( 2009 / 9 / 29 - 17:10 )
وهل رأيت اي دليل يثبت ان محمد رسول الله؟ ام انك تشهد بذلك بدون دليل ولا تفكير فقط بالوراثة والتقاعس عن البحث والتفكير

35 - شكرأ للجميع
محمد حياني ( 2009 / 9 / 29 - 17:37 )
شكراً لجميع القراء والمشاركين في الحوار, واريد اضيف انه عندما بدأت البحث في القرأن والتفسير كنت في الثالثة عشرة وكان الهدف هو ايجاد دليل يثبت بأن القرآن هو من عند الله وان محمد رسوله، وكنت في تلك الفترة محب لمادة الرياضيات وكنت الاول في المدرسة في هذه المادة في الصف السابع والثامن والتاسع بدون منافسة وكنت احب حل المسائل الرياضة وحل التحازير ، وبما اني كنت مسلم اردت ان اجد دليل واضح يثبت صحة هذا الدين
وكان اول ما فكرت به هي سورة يوسف
إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي
فقلت لنفسي ان هذه الآية يجب ان تثبت هنا عدد الكواكب في المجموعة الشمسية
ولكن خاب املي بذلك عندما علمت ان العدد غير مناسب سواء اضفنا الاقمار مع الكواكب ام لا, مع اللارض او بدون الارض، لن اذكر كل قصتي هنا فقط المختصر انني لم اجد اي دليل واضح يثبت صدق محمد بل بالعكس رغم انني متعاطف ومازلت متعاطف مع المسلمين في كل مكان وانني احتاج لبذل الجهد لكي اكون موضوعيا ومحايدا في تفكري وفي رأي، كلما قرأت في الاسلام اجد ادلة تثبت كذب الرسول

36 - القرأن كلام الله
عقى الحسن ( 2010 / 12 / 22 - 04:30 )
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين أما يعد إخواني أخواتي الكرام أتحدى كاتب هدا المقال في مزاعمه و أنا مستعد ان أكون ملحدا مثله شرط ان يبين لي بان القرأن و أحاديث الرسول لم تتكلم على الغيب في جميع القرون بما في دالك علامات الساعة الصغرى فتن أخر الزمان و انتصار الروم خطبة الوداع زد على دالك و انا اتحداك أن تجتهد و تبين لنا اخطاء الأعجاز العلمي للدكتور زغلول النجار نصره الله انا اعرف عددا كبيرا من النصارى خلوا الى هدا الين بما فهم علماء كبار و مغنين و لعبي الكرة و إني اطلب منك بعقلانية إن كنت متمدن كما تقول و مادي أن تقرا جيدا في موقع زغلل النجار عن الغيب الدي تكلم عليه الران و الرسل صلى الله عليه و سلم ثم تبين لنا بعلم بين و واضح ان دالك كدب انا على يقين أنك لن تستطيع أنت ومن في الأرض جميعا أتدري لمادا لأنه كلام الله تعالى في انتضاري ردك بعلم و ليس بتعصب كدب

37 - بالذوق والادب
احمد حسن ( 2011 / 4 / 17 - 23:34 )

سبحان الله الي كل يوم نشوف عظمتة بخلقه من الكون للجنين الي بيتكلوا من ا لفاكهة الملونة لون غريب وطعم مختار علي الفرازة سبحانه وتعالي خلقهم و صنعهم صناعة وبرضوا من بذرة ميتة زيكي كيدة من نطفة من لاشئ و كبرت النطفة و صارت قطعة لحمة وبعدين طلعها عظم اتخيل عضم و حبل سري ياكل منه البيبي و الباقي انت عارفوا لانوا انت مفروض متعلم و بتحاجيجنا بالعلم وتخيل الفاكهة الحلوة اللزيزه بتجي من بزرة وتكبر وتصير شجرة واووو فاكهه ترجع تملي بطنك منها بتجي من بزرة زي المني النطفة لشيئ كبير يا دكتور ...اتخيل يا استاذ الكون لمابداء بدء بنفس الطريقة من تفجير كوني وكانت الارض والسماء قطعة وحدة و بلاااااااا تفجير طلعت منها المجرات وده سموه البيغ بانغ يامتعلم و اكتشف في عام 1967
اكيد تشوف نفس الستيل في خلق الله العظيم من شيء ميت لحي ومن نقطة صغيرة الي كبيرة لما القران من 1430 سنة يقول في سورة الانبياء في اية 30 - اولم يريوا الذين كفروا ان السماء والارض كانتا رتقا ففتقنهما وجعلنا من الماء كل شئ حي - وهدا احل وصف للبيغ بانغ كيف الرسول عرفف نظرية البغ بانغ قبل العلم 1400 سنة ..ايش شعورك بعد الاية ه

38 - IN GOD WE TRUST
ABU YAHYA ( 2011 / 8 / 30 - 05:35 )
WE NEED TO ASK THE SMARTER PERSON IN THE WORLD WHO MADE THIS LIFE AND ALL WORLD FIRT SECOND I WILL GIVE YOU SMALL EXAMPLE FROM HOLY QURAN THE NAME OF HAMMAN COMEN 6 TIMES IN HOLY QURAN AND DIDNT BE WRITING IN ANY RELIGION BOOKS OR ANY HISTORY BOOKS WHEN SOME WORKER WERE WORKING UNDER EGYPTIAN AHRAMS THEY FOUND SOME BROKEN STONES WHEN THEY CINCT IT TO EACH OTHER IT WAS IN FRAONIAN LANGUAGE THEN THEY TRANSLATEDTO ENGLISH THEY FOUND THE NAME OF HAMMAN ONE OF THE BIG AND VERY CLOSE TOWERS DISIGNER TO FRAOON IN EGPET WHO TOLD MOHMED RSOOL ALLAH ABOUT HIS NAME AND HIS TWOER BIULDER THIS COME IN ENGLISH CHANEL AND WESTEREN PEOPL APPROF IT AND THEY ARE NOT MUSLIMS BUT THEY TOLD TRUTH.

39 - انظروا الي صورة صاحب الموضوع
Adam ( 2012 / 5 / 9 - 19:55 )
فاوالله اني اري غضب الله علي وجهه او كاني اري به شيطانا سود الله وجهك يا رجل والله انك تذكرني بقصة البعوضة عندما حطت علي نخلة فبعد قليل همت البعوضة بالاقلاع فقالت للنخلة ايتها النخلة تمسكي فاني مقلعة فقالت لها النخلة ايتها البعوضة ان شعرت بك حين هبوطك عليا فساشعر بك حين تقلعين.الاسلام عمره اكثر من 1400 عام فلقد واجه هذا الدين العظيم من الملحدين والكافرين والنصاري واليهود ما واجه فما كانت النتيجة؟ هل ضعف هذا الدين؟ هل استكان؟ هل نقص عددد المسلمين؟ لا بل انهم في زيادة مستمرة حتي انني اذكر بان عضوه في البرلمان البريطاني قالت قبل سنتين بان هذا الدين ينتشر بسرعة كالسرطان ّ!! ان الاسلام العظيم في ينتشر وبسرعة البرق لان موجد هذا الدين وعد بانه سيظهره علي الدين كله ولو كره الكافرون امثالك يا كاتب هذا الموضوع, فمن تعتقد نفسك ابو لهب؟ لقد مات واندثر والاسلام ما ذال بخير, من تعتقد نفسك ابا جهل؟ فهو الان يتمني ان يعود الي الحياة الدنيا ليعمل غير الذي كان يعمل والاسلام ماذال بخير, من تعتقد نفسك الوليد ابن المغيرة؟ فانه لا مزابل التاريخ والاسلام ما ذال بخير, وانت يا كاتب الموضوع فالي مزابل التاريخ

40 - الغيب وغياب العقل عند حياني
علي عطار ( 2014 / 7 / 25 - 23:42 )
تصول وتجول بين آيات القرآن وتظن نفسك ابن رشد وربما اكثر ....ولكن يجب ان تعرف حدود تفكيرك الضحل انت لاتعرف معنى الغيب وهو احداث مضت وتتحدث وكانه مستقبل
وهذه شعوذة فكرية فاما ان تكون غبيا ولاتعلم عن ماذا تتحدث واما تكون من اهل عظم الله اجركم ادفعوا لنا لنقول ما تريدون

اخر الافلام

.. متظاهر بريطاني: شباب اليهود يدركون أن ما تفعله إسرائيل عمل إ

.. كنيسة السيدة الا?فريقية بالجزاي?ر تحتضن فعاليات اليوم المسيح



.. كيف تفاعل -الداخل الإسرائيلي- في أولى لحظات تنفيذ المقاومة ا

.. يهود يتبرأون من حرب الاحتلال على غزة ويدعمون المظاهرات في أم



.. لم تصمد طويلا.. بعد 6 أيام من ولادتها -صابرين الروح- تفارق ا