الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


هل يجب محاكمة الرسول في مذبحة بني قريظة؟

محمد حياني

2009 / 10 / 13
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


هل ذبح الرسول بني قريظة؟
من اعطاه الامر في غزو بني قريظة؟
ماهي جريمتهم؟
من حكم عليهم بذبح الرجال وتقسيم النساء والاولاد والاموال؟
ان كل ماسأذكره هنا هو من كتب التراث الاسلامي فقط
غزوة بني قريظة في سنة خمس
[ أمر الله لرسوله على لسان جبريل بحرب بني قريظة ]
فلما كانت الظهر أتى جبريل رسول الله صلى الله عليه وسلم كما حدثني الزهري ، معتجرا بعمامة من إستبرق على بغلة عليها رحالة عليها قطيفة من ديباج فقال أوقد وضعت السلاح يا رسول الله ؟ قال نعم فقال جبريل فما وضعت الملائكة السلاح بعد وما رجعت الآن إلا من طلب القوم إن الله عز وجل يأمرك يا محمد بالمسير إلى بني قريظة ، فإني عامد إليهم فمزلزل بهم .
[ دعوة الرسول المسلمين للقتال ]
فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنا ، فأذن في الناس من كان سامعا مطيعا ، فلا يصلين العصر إلا ببني قريظة
[ سأل الرسول عمن مر بهم فقيل دحية فعرف أنه جبريل ]
ومر رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفر من أصحابه بالصورين قبل أن يصل إلى بني قريظة ، فقال هل مر بكم أحد ؟ قالوا : يا رسول الله قد مر بنا دحية بن خليفة الكلبي ، على بغلة بيضاء عليها رحالة عليها قطيفة ديباج . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك جبريل بعث إلى بني قريظة يزلزل بهم حصونهم ويقذف الرعب في قلوبهم
ودنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - منهم وترسنا عنه فقال يا إخوة القردة والخنازير وعبدة الطواغيت أتشتمونني ؟ قال فجعلوا يحلفون بالتوراة التي أنزلت على موسى : ما فعلنا ويقولون يا أبا القاسم ما كنت جهولا ثم قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الرماة من أصحابه .
فحدثني الضحاك بن عثمان ، عن جعفر بن محمود قال قال محمد بن مسلمة حصرناهم أشد الحصار فلقد رأيتنا يوم غدونا عليهم قبل الفجر فجعلنا ندنو من الحصن ونرميهم من كثب ولزمنا حصونهم فلم نفارقها حتى أمسينا ، وحضنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على الجهاد والصبر . ثم بتنا على حصونهم ما رجعنا إلى معسكرنا حتى تركوا قتالنا وأمسكوا عنه وقالوا : نكلمك . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نعم . فأنزلوا نباش بن قيس ، فكلم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ساعة وقال يا محمد ننزل على ما نزلت عليه بنو النضير ، لك الأموال والحلقة وتحقن دماءنا ، ونخرج من بلادكم بالنساء والذراري ولنا ما حملت الإبل إلا الحلقة . فأبى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالوا : فتحقن دماءنا وتسلم لنا النساء والذرية ولا حاجة لنا فيما حملت الإبل . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا ، إلا أن تنزلوا على حكمي .
http://sirah.al-islam.com/display.asp?f=mga1356.htm

لقد عرضوا على الرسول عن يذبحهم ويأخذ الاموال ، فقط طلبوا منه ان يترك النساء والاطفال فرفض، وهذا من كتب التراث الاسلامي أليس هذا دليل قاطع على ادانة الرسول بالجريمة، هل هو على خلق عظيم؟
وقد فوض سعد بن معاذ بالحكم في بني قريظة
قال سعد فإني أحكم فيهم أن يقتل من جرت عليه الموسى ، وتسبى النساء والذرية وتقسم الأموال . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم لقد حكمت بحكم الله عز وجل من فوق سبعة أرقعة
هل هذا هو حكم الله؟
لو كان هذا هو حكم الله! فلا شك بان الله لابد ان يكون مجنون
[ مقتل بني قريظة ]
قال ابن إسحاق : ثم استنزلوا ، فحبسهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالمدينة في دار بنت الحارث امرأة من بني النجار ثم خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى سوق المدينة ، التي هي سوقها اليوم فخندق بها خنادق ثم بعث إليهم فضرب أعناقهم في تلك الخنادق يخرج بهم إليه أرسالا ، وفيهم عدو الله حيي بن أخطب ، وكعب بن أسد ، رأس القوم وهم ست مئة أو سبع مئة والمكثر لهم يقول كانوا بين الثمان مئة والتسع مئة .
http://sirah.al-islam.com/display.asp?f=rwd3280.htm
هل هذا عمل مقبول من رجل يدعي النبوة وانه يحمل رسالة من عند الله؟
[ قتل من نسائهم امرأة واحدة ]
قال ابن إسحاق : وقد حدثني محمد بن جعفر بن الزبير ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت لم يقتل من نسائهم إلا امرأة واحدة . قالت والله إنها لعندي تحدت معي ، وتضحك ظهرا وبطنا ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقتل رجالها في السوق إذ هتف هاتف باسمها : أين فلانة ؟ قالت أنا والله قالت قلت لها : ويلك ; ما لك ؟ قالت أقتل قلت : ولم ؟ قالت لحدث أحدثته ; قالت فانطلق بها ، فضربت عنقها ; فكانت عائشة تقول فوالله ما أنسى عجبا منها ، طيب نفسها ، وكثرة ضحكها ، وقد عرفت أنها تقتل

[ شأن الزبير بن باطا ]
قال ابن إسحاق : وقد كان ثابت بن قيس بن الشماس كما ذكر لي ابن شهاب الزهري ، أتى الزبير بن باطا القرظي وكان يكنى أبا عبد الرحمن - وكان الزبير قد من على ثابت بن قيس بن شماس في الجاهلية . ذكر لي بعض ولد الزبير أنه كان من عليه يوم بعاث أخذه فجز ناصيته ثم خلى سبيله - فجاءه ثابت وهو شيخ كبير فقال يا أبا عبد الرحمن هل تعرفني ؟ قال وهل يجهل مثلي مثلك ; قال إني قد أردت أن أجزيك بيدك عندي ; قال إن الكريم يجزي الكريم .
ثم أتى ثابت بن قيس رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إنه قد كانت للزبير علي منة وقد أحببت أن أجزيه بها ، فهب لي دمه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو لك ; فأتاه فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد وهب لي دمك ، فهو لك ، قال شيخ كبير لا أهل له ولا ولد فما يصنع بالحياة ؟ قال فأتى ثابت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بأبي أنت وأمي يا رسول الله هب لي امرأته وولده قال هم لك . قال فأتاه فقال قد وهب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أهلك وولدك ، فهم لك ; قال أهل بيت بالحجاز لا مال لهم فما بقاؤهم على ذلك ؟ فأتى ثابت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ماله قال هو لك . فأتاه ثابت فقال قد أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم مالك ، فهو لك قال أي ثابت ما فعل الذي كأن وجهه مرآة صينية يتراءى فيها عذارى الحي كعب بن أسد ؟ قال قتل قال فما فعل سيد الحاضر والبادي حيي بن أخطب ؟ قال قتل قال فما فعل مقدمتنا إذا شددنا ، وحاميتنا إذا فررنا ، عزال بن سموأل ؟ قال قتل قال فما فعل المجلسان ؟ يعني بني كعب بن قريظة وبني عمرو بن قريظة قال ذهبوا قتلوا ؟ قال فأني أسألك يا ثابت بيدي عندك إلا ألحقتني بالقوم فوالله ما في العيش بعد هؤلاء من خير فما أنا بصابر لله فتلة دلو ناضح حتى ألقى الأحبة . فقدمه ثابت فضرب عنقه . فلما بلغ أبا بكر الصديق قوله ألقى الأحبة . قال يلقاهم والله في نار جهنم خالدا فيها مخلدا . قال ابن هشام : قبلة دلو ناضح .


[ أمر عطية ورفاعة ]
قال ابن إسحاق : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر بقتل كل من أنبت منهم .
قال ابن إسحاق : وحدثني شعبة بن الحجاج عن عبد الملك بن عمير ، عن عطية القرظي ، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر أن يقتل من بني قريظة كل من أنبت منهم وكنت غلاما ، فوجدوني لم أنبت فخلوا سبيلي .
قال ابن إسحاق : وحدثني أيوب بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة أخو بني عدي بن النجار أن سلمى بنت قيس ، أم المنذر أخت سليط بن أخت سليط بن قيس - وكانت إحدى خالات رسول الله صلى الله عليه وسلم قد صلت معه القبلتين وبايعته بيعة النساء - سألته رفاعة بن سموأل القرظي وكان رجلا قد بلغ فلاذ بها ، وكان يعرفهم قبل ذلك فقالت يا نبي الله بأبي أنت وأمي ، هب لي رفاعة ، فإنه قد زعم أنه سيصلي ويأكل لحم الجمل قال فوهبه لها ، فاستحيته

[ قسم فيء بني قريظة ]
قال ابن إسحاق : ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم أموال بني قريظة ونساءهم وأبناءهم على المسلمين وأعلم في ذلك اليوم سهمان الخيل وسهمان الرجال وأخرج منها الخمس فكان للفارس ثلاثة أسهم للفرس سهمان ولفارسه سهم وللراجل من ليس له فرس سهم . وكانت الخيل يوم بني قريظة ستة وثلاثين فرسا ، وكان أول فيء وقعت فيه السهمان وأخرج منها الخمس فعلى سنتها وما مضى من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها وقعت المقاسم ومضت السنة في المغازي . ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سعد بن زيد الأنصاري أخا بني عبد الأشهل بسبايا من سبايا بني قريظة إلى نجد ، فابتاع لهم بها خيلا وسلاحا
http://sirah.al-islam.com/display.asp?f=rwd3281.htm

لقد باع النساء والاولاد كما يبيع الحمير لكي يشتري السلاح، انهم بشر نساء واطفال!!!
هل هو على خلق عظيم كما يردد هؤلاء المساكين؟؟

[ شأن ريحانة ]
( قال ) : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اصطفى لنفسه من نسائهم ريحانة بنت عمرو بن خنافة إحدى نساء بني عمرو بن قريظة فكانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى توفي عنها وهي في ملكه وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض عليها أن يتزوجها ، ويضرب عليها الحجاب فقالت يا رسول الله بل تتركني في ملكك ، فهو أخف علي وعليك ، فتركها . وقد كانت حين سباها قد تعصت بالإسلام وأبت إلا اليهودية فعزلها رسول الله صلى الله عليه وسلم ووجد في نفسه لذلك من أمرها . فبينا هو مع أصحابه إذ سمع وقع نعلين خلفه فقال إن هذا لثعلبة بن سعية يبشرني بإسلام ريحانة فجاءه فقال يا رسول الله قد أسلمت ريحانة فسره ذلك من أمرها
لقد ذبح كل رجال بني قريظة وقسم بعض نسائهم واموالهم وباع الباقي ليشتري سلاحاً
وان جريمتهم حسب قول الرسول حينما اعتذر من صفية
قال " أما إني أعتذر إليك يا صفية مما صنعت بقومك ، إنهم قالوا لي : كذا ، وقالوا لي : كذا
جريمتهم انهم قالوا له كذا وكذا فذبحهم، لو مثل الرسول امام اي محكمة عادلة وان هذه المحكمة استعملت فقط الادلة من كتب التراث الاسلامي فماذا سيكون الحكم على صاحب الخلق العظيم؟
انها فعلاً جريمة انسانية برأي اي انسان عاقل، ويجب ان نبدأ يتنظيف عقولنا من غبار 1400 سنة هذا الغبار الذي تحول الى صخر يمنعنا من رؤية الحق والمنطق، واننا نحتاج الى منظفات من العيار الثقيل، كلمات ثقيلة كالصدمات الكهربائية لكي ينكسر هذا الحاجز الصخري الذي يبعدنا عن التفكير السليم.
هل يوجد انسان عاقل يصدق بان جبريل قد نزل على الرسول ليخبره بأمر الله بغزو بني قريظة؟
وهل يوجد اي عقل سليم يصدق هذه الكلمات: . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك جبريل بعث إلى بني قريظة يزلزل بهم حصونهم ويقذف الرعب في قلوبهم
وهل من المعقول ان يكون حكم الله هو بذبح بني قريظة وقد نطق به سعد بن معاذ
واذا كان سعد بن معاذ قد نطق بحكم الله، لماذ اصيب سعد بسهم بعد ذلك ومات متأثر بجراحه رغم ان الرسول حاول معالجته بنفسه ولكن فشل، فجاء جبريل مرة اخرى
ونزل جبريل - عليه السلام - حين مات سعد على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - معتجرا بعمامة من إستبرق فقال يا محمد من هذا الرجل الصالح الذي مات فيكم ؟ فتحت له أبواب السماء واهتز له عرش الرحمن . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لجبريل - عليه السلام - عهدي بسعد بن معاذ وهو يموت
هل هذا معقول يا اصحاب العقول؟
www.mohamedtheliar.com








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - قرار محكمة البداءة
مصلح آلمعمار ( 2009 / 10 / 13 - 02:44 )
الحقيقه عندما يكون حجم الجرائم بحجم مذابح جماعيه مروعه ، تظل ذاكرة هذه الجرائم عالقه في الأذهان ويتناقلها الرواة جيل بعد آخر ، ولا يمكن التشكيك بصحة هكذا جرائم كبيره كمذبحة بني قريضه لأن اغلب رواة هذه المذبحه تلقوا اخبارها من اجدادهم الذين عاصروا هذا الفعل الخسيس وكانوا قريبين من الفترة الزمنيه عند وقوع هذه الجريمه ، لذا استنادا للوثائق التاريخيه التي عرضها الأستاذ محمد حياني ونيابة عن الضحايا المظلومين الأبرياء ، تقرر احالة المتهم محمد الصلعمي الى محكمة الجنايات الدوليه لجرائم الحرب لأصدار القرارالعادل بحقه وبحق جميع الذين شاركوا بهذه الجريمه الشنعاء وذلك احتراما لأرواح الأبرياء الذين ذهبوا ضحية هذه المذبحه المروعة ووضع محمد ابو اخماس الغنائم في سلة مجرمي الحرب ويحيا العدل وآلف شكر لممثل الأدعاء الأستاذ محمد حياني


2 - القتل الجماعي
عيساوي ( 2009 / 10 / 13 - 02:49 )
فلا تعليق...ننتظر المفسرين


3 - رحمهم الله
نادر عبدالله صابر ( 2009 / 10 / 13 - 06:19 )
سمحوا لي انا العربي المسلم من الاردن ان ابدي اعتذاري وندمي واسفي على تلك المذبحة متعهدا طوال العمر ان اظل اتذكر هؤولاء المساكين وان اظل طوال ما حييت اغرس في ابنائي حب الاخر مهما اختلف عني دينيا او عرقيا او لونيا ,,,, وهانذا الان اوقد شمعة على ارواح قبيلة بني قريضة العربية الاصيلة


4 - محاكمة ألتاريخ ألمظلم تعطينا ألعبرة !
ماجد جمال الدين ( 2009 / 10 / 13 - 07:47 )

قبل خمسة أعوام ، بعد عودتي للوطن من غربة دامت 29 سنة ، قلت لشقيقتي : أن محمد ألنبي لا يختلف كثيرا عن صدام حسين ولو دام حكم ألأخير وأبنائه لربما حظي بمثل حظ ألأول . شقيقتي بألطبع زعلت كثيرا حتى من مجرد ألتفكير بهذه ألمقارنة ألكافرة .
وفي حديث آخر مع والدي قلت له أنني أعتبر تيمورلنك ألأعرج ألذي يقدس ألمنغول ذكراه أشرف نفسا بكثير من محمد ـ فتيمورلنك هذا على ألأقل كان يقود ألمعارك بنفسه في مقدمة جيشه ويأخذ زوجته ألوحيدة في كل غزواته ..
لا يصدقني أحد لأنهم لا يعرفون تاريخ نبيهم ، وهنالك ما هو أدهى .
وألأدهى ألذي يجعل من جرائم صدام حسين وأمثاله من المستبدين ألطغاة وألفاشيست خفيفة نوعا ما بألمقارنة مع جرائم محمد وأصحابه ، هو أن ألذين يطبلون ويزمرون لرضى صدام حسين وأشباهه يتحاشون ذكر ألجرائم ألبشعة وألمخازي وألسيئات وألخطايا ألشنيعة ألتي قام بها .. بينما ألدين ألإسلامي ألذي أوجده قتم بن أبي كبشة يعلم ألناس أن يهللوا لمثل هذه ألجرائم إن عرفوا بها ويجعلهم يفخرون بها ليعتبروها حقا طبيعيا وإرادة إلهية مقدسة . ألجريمة ألكبرى للدين ألمحمدي هو أنه شوه أخلاقية ألناس ومسخ وعيهم لقرون طوال ..
صدام حسين حاول أن يفعل مثل هذا بشعب ألعراق .. ونجح قليلا خاصة حين
إستلهم خطى ألقثم ف


5 - التاريخ الإسلامي المزيّف
سناء ( 2009 / 10 / 13 - 07:54 )
لا يمكن لايّ عاقل تصديق تلك الخرافات الّتي حشوا بها العقول والافكارعن -نبي الرّحمة-.لكن ماذا تفعل والتّخدير الدّيني يعمل عمله منذ اكثر من 14 قرنا. تلك هي مأساتنا .إنّنا شعوب مغيّبة متخلّفة محنّطة.لو قرانا تاريخنا الإسلامي بموضوعية ،لرميناه في مزبلة التّاريخ ولتخلّصنا منه لانّه لايشرّف أيّ إنسان يحترم إنسانيّته.


6 - يجب ان ننظف تاريخنا
محمد حياني ( 2009 / 10 / 13 - 08:07 )
نعم لكي نحصل على مستقبل وحاضر مشرف يجب ان ننظف تاريخنا ونبدا بمحمد حتى يتعلم الجميع بانه لن يمر اي عمل شنيع بدون حساب


7 - المشاركون في الجريمة
محمد حياني ( 2009 / 10 / 13 - 08:27 )
ليس محمد ورجاله هم المتهمين الوحيدين في الجريمة وانما كل من حاول التستر والسكوت على هذه الجريمة وهم كل شيوخنا ومنهم علماء الازهر والقرضاوي وغيره الذين هم اكثر الناس معرفة بهذه الجرائم التاريخية


8 - والله الكفر بعينه ماتكتبون بهالصفحه اللعينه
يحيى القحطاني ( 2009 / 10 / 13 - 11:05 )
حسبي الله عليكم جميعا وماتكتبون انا شاهد عليكم يوم القيامه عما تكتبون عن نبي الرحمه محمد صلى الله عليه وسلم فداه ابي وامي فسوف تسألون عما كتبتم ومن يؤيدكم يامردة الشياطين


9 - قتل وارهاب - فريضه اسلاميه
Zagal ( 2009 / 10 / 13 - 11:45 )
لقد حاول الشيوخ فى الفترات السابقه تغيير مفاهبم كثيره لعقلية المسلم الجاهل ... فاصبح
القتل غير المسلم .. شجاعه
السرقه غير المسلم .. جدعنه
اغتصاب الفتاه غير المسلمه .. تقوى وغيره للاسلام.
قتل وارهاب المثقفين .. حق ومطلب اسلامى .
اجبار الفتيات على الحجاب ... فريضه اسلاميه .
.منع النقاب ... قمع للحرية الفرديه

والان الجريمه المتكامله كالتخلص من بنى قريظه ...
اصبحت فى نظر المسلم وسام شرف فى صدر الاسلام ....
لانه لايستطيع قبول اتهام لمحمد بتلك الجريمه ولكن ينبغى ان يكون الاتهام لله فقط...حتى يستريح ضميره


10 - هذه حقيقة يا سيد يحيى القحطاني
ابو مراد فلسطين ( 2009 / 10 / 13 - 11:50 )
تعليقك يا يحيى هو جواب كل مشايخك مع ان مصدر هذة الحقائق هو كتبكم الموثوقة - اليست هذه حقيقة ولم السب والغلط وهل تنكر التاريخ ؟؟ - لا استغرب فهذه اخلاقكم وهذا لفظكم


11 - السلام عليكم
طلعت خيري ( 2009 / 10 / 13 - 12:13 )
الزميل محمد

ان الذي حكم على بني قريضه هو الله .... فماذا تنتظر من قوم نقضوا عهدهم وظاهروا مشركين العرب على قتله وقتل اصحابه ... وحشدوا مع جنود الكفر في غزوة الخندق...ونكشف غدرهم...

هذا غدرهم

قال الله
{فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِم مَّنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ }الأنفال57

وهذا حكمهم

{وَأَنزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُم مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقاً تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقاً }الأحزاب26

اذن رب محمد هو الذي يحكم ...ورب محمد هو الذي دبر لهم المكر ليمكروا بانفسهم ليكون عاقبة مكرهم الخزي والعار


12 - للعقلاء فقط
كمال ( 2009 / 10 / 13 - 12:31 )
نبذة عن حياة ابن اسحاق الذي كتب تلك الرويات

(ابن إسحاق وهو الإمام أبو بكر محمد بن اسحاق بن يسار بن خيار المدني القرشي، ولد في المدينة سنة 85هـ/703م، وبها نشأ، وكان فتى جميلا وقرأ على علمائها ومحدثيها
ويرى بعض المستشرقين إن مدى صحة الحقائق التأريخية في كتابه قد يكون مشكوكا فيها لانقضاء مايقارب 120 سنة بين وفاة الرسول محمد وبداية جمعه للروايات الشفهية وأيضا يشك البعض في حيادية بعض المواضيع التي قد تكون غير منصفة لبني أمية لكون الكتاب كتب في عهد الخلفاء العباسيين والذين كان لهم خلافات مع من سبقهم من الأمويين. وبما أن الكتاب -على ما يبدو لنا- أقدم ما كتب عن سيرة محمد فقد استند عليه كتاب السيرة الذين أتوا بعده مثل ابن هشام والطبري بالرغم من تحفظهم على بعض الروايات، علماً إن ابن إسحاق نفسه ذكر في مقدمة كتابه أن -الله وحده عليم أي الروايات صحيحة-.


13 - جريمة مقتل ابنه ابراهيم
ماجد ( 2009 / 10 / 13 - 12:48 )
وهنا اضيف شى اخر لايذكره التاريخ وهو مجرد استنتاج يعتمد على سيرة الرسول المليئه بالطموح كما الجرائم
محمد..هذا الانسان العبقرى وقع فى ورطه كبيره بعد ان ولد ابنه ابراهيم حيت يجب عليه ان يحلها قبل ان تفضح امره وذلك بعد مماته مباشرة فهو يعرف تماما ان ابنه لو بقي على قيد الحياة فانه سيكرر نفس الاكذوبه ويدعى بانه نبى ورسول تم اختياره من قبل الاله الذى يسكن فى السماء ..لهذا قام بكل برودة اعصاب بقتل ابنه حتى ينهى كل مخاوفه
هذا بالاضافه الى ان محمد هو احد اخطر الشخصيات السيكوباتيه التى عرفها التاريخ..يقوم بعمل اى شى يخطر او لايخطر على بال اى احد


14 - من تسبب في سب التبي يا يحي القحطاني؟؟؟
باحث عن الحقيقة ( 2009 / 10 / 13 - 12:55 )
الذي تسبب في سب النبي هم مؤريخكم ونقلة احاديثكم كـ البخاري ومسلم ومن لف لفهم فاذا كنت حريصا على دينك الق هذه الكتب في اقرب مرحاض واوقف الانتحاريين عن قتل الابرياء باسم الدين والجهاد باسم الله وكان الله محتاجا اليكم وكن عطوفا مع الانسامية وعندها ينتهي كل شيء. اما تقديسكم لحكامكم الراكبين على ظهوركم باسم الاسلام ونبيه وانكم ترونهم بام اعينكم وما تحتويه قصورهم من الموبقات لا يتصوره عقل وكل هذا باسم الاسلام فهل يعقل بان الله خالق الكائنات كلف البدو بحماية دينه وتعزون هذه الموبقات الى النبي. فمن هم الساب الحقيقي للرسول ؟؟؟. الستم انتم.فليخسء الخاسئون وهم ان....


15 - الى يحيى القحطانى
رعد مهدى محمد ( 2009 / 10 / 13 - 14:48 )
سوف تجتمع اللجنه الخاصه للشياطين لمحاسبة كاتب المقال لعتراضه الامر الالهى
فلشياطين لاينافسهم احد بالوقوف والتصدى لله فهم الوحين القادرين عاى تمييع قرارات سبحانه


16 - الى السيد طلعت خيري
محمد حياني ( 2009 / 10 / 13 - 15:43 )
يبدوا انك لا تعيش في هذا العصر مازلت تصدق هذه الخزعبلات وقصة جبريل، انها كارثة، يكفي، كفاية، شتم الابرياء والضحايا وتقديس القاتل المجرم


17 - الى طلعت خيري
ابن العراق ( 2009 / 10 / 13 - 16:06 )
انى ارى غيرتك الغير متناهية على نبيك وانك لاتدع مقالا يفوت دون ان تدلي بدلوك فيه ، ولهذا اقترح عليك ان تلحق برسولك وتتعشى معه قبل ان ينفذ العشاء ولايبقى المجاهدون لك شيئا ـ
نصيحتي لك ان ان ترتكب عملا جهاديا احمقا وتنتحر اسوة برفقك من الارهابيين المجاين المدافعين عن دين الارهاب والاه النكاح والقتل ، فلا تترك الفرصة تفوتك قبل ان يكتبوا على باب الجنة لافتة تقول ( الصالة مملوءة)


18 - جريمة بني قريظة
محمد حياني ( 2009 / 10 / 13 - 16:08 )
فصل نقض قريظة العهد
وأما قريظة فكانت أشد اليهود عداوة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأغلظهم كفرا ، ولذلك جرى عليهم ما لم يجر على إخوانهم .

وكان سبب غزوهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خرج إلى غزوة الخندق والقوم معه صلح جاء حيي بن أخطب إلى بني قريظة في ديارهم فقال قد جئتكم بعز الدهر جئتكم بقريش على سادتها ، وغطفان على قادتها ، وأنتم أهل الشوكة والسلاح فهلم حتى نناجز محمدا ونفرغ منه فقال له رئيسهم بل جئتني والله بذل الدهر جئتني بسحاب قد أراق ماءه فهو يرعد ويبرق فلم يزل حيي يخادعه ويعده ويمنيه حتى أجابه بشرط أن يدخل معه في حصنه يصيبه ما أصابهم ففعل ونقضوا عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأظهروا سبه فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم الخبر فأرسل يستعلم الأمر فوجدهم قد نقضوا العهد فكبر وقال أبشروا يا
معشر المسلمين
http://sirah.al-islam.com/display.asp?f=zad3031.htm
فذبحهم


19 - أين هذا
جميل ( 2009 / 10 / 13 - 16:22 )
شكرا لكاتب المقال
اين هذا مممن قال -لا تقوم الشر بالشر بل من لطمك على خدك الايمن حول له الآخر أيضا-
وقال للذين يريدون رجم الزانية - من منكم بلا خطية فليرمها بحجر-
فعلا اخوتنا المسلمين مظلومين
فهم يعبدون إله مكار ويقدسون مجرم.-قاطع طريق-
تحية للكل


20 - السلام عليكم
طلعت خيري ( 2009 / 10 / 13 - 16:49 )
الزميل محمد


هذا قولك


فصل نقض قريظة العهد
وأما قريظة فكانت أشد اليهود عداوة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأغلظهم كفرا ، ولذلك جرى عليهم ما لم يجر على إخوانهم .

وكان سبب غزوهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خرج إلى غزوة الخندق والقوم معه صلح جاء حيي بن أخطب إلى بني قريظة في ديارهم فقال قد جئتكم بعز الدهر جئتكم بقريش على سادتها ، وغطفان على قادتها ، وأنتم أهل الشوكة والسلاح فهلم حتى نناجز محمدا ونفرغ منه فقال له رئيسهم بل جئتني والله بذل الدهر جئتني بسحاب قد أراق ماءه فهو يرعد ويبرق فلم يزل حيي يخادعه ويعده ويمنيه حتى أجابه بشرط أن يدخل معه في حصنه يصيبه ما أصابهم ففعل ونقضوا عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأظهروا سبه فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم الخبر فأرسل يستعلم الأمر فوجدهم قد نقضوا العهد فكبر وقال أبشروا يا
معشر المسلمين


هذا نقيض ما قلته لانك تتبع الباطل هذا قول الحق الذي يكشف اكاذيبك
بعد ان عجزت الاحزاب من النيل من محمد واصحابه ارسل الله رياح قوية دمرت تحشدهم .. مما اجبرهم الى الرجوع بغيظهم لم ينالوا خيرا

وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْراً وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِين


21 - ضبط النفس يؤدى اى حوار افضل
محمد حسين يونس ( 2009 / 10 / 13 - 17:05 )
كان من الممكن ان ترتفع قيمة هذة الدراسة لو لم يوضع بها توابل اثارة تجعل منها غير قابلة للهضم ..السؤال لوان العكس هو الذى حدث بمعنى ان اليهود هزموا المسلمين ماذا كانوا بهم فاعلون ؟ الجواب طبقا لنصوص التوراة هو نفس ما جرى عليهم أى ذبح الرجال البالغين المهزومين وسبى النساء والأطفال والإستيلاء على الثروات والأموال ولقد طبق المسلمون قواعد توراتهم عليهم .. فى حين أن هذا لم يحدث عندما دخلوا مكة لقد قيل لأهلها إذهبوا فأنتم الطلقاء .
عندما إستسلمت دمشق لتيمور لنك قتل الرجال وأسر النساء والأطفال وطرح النار فى المدينة لسبعة أيام وقبل أن يرحل بالغنائم وجد أن الطفال ما بين رضيع وأبناء خمس سنوات سيعوقون مسيرته فجمعهم فى مكان خارج البلدة ثم ساق عليهم الخيل فقتل عشرة آلاف طفل .. عندما عاد إلى رفاقه وعاتبوه قال إنتظرت أن الله ينزل على قلبى فيهم رحمة فما نزل ثم أردف أنا غب الله فى أرضه يسلطنى على من يشاء من خلقه وهكذا كان كل قادة العالم القديم إبتداْ من تحتمس الثالث وقمبيز والإسكندر ويوليوس قيصر ثم لحق بهم حديثا هتلر وبوش ولم يحاكمهم التاريخ فلماذا نبى الاسلام محاولة تثبيت جندهوتقويتهم عن طريق إقناعهم أن ملائكة السماء تحارب بجوارهم وسيلة تستخدمها كل جيوش العالم بصورة أو أخرى لرفع روح جنودها المعنو


22 - السلام عليكم
طلعت خيري ( 2009 / 10 / 13 - 17:08 )
الزميل ابن العرق
انا ليس جاهل حتى اجرف مع مذاهب الاسلام السياسي .... ليس فقط قتلى القاعده يذهبون الى الجنه ... كم من فتوى شيعيه تدعو الشيعة من قتل سني دخل الجنه .... والعكس كذلك ... نحن علمنا ان الجنة اعدها لله للمتقين ... واليوم اصبحت الجنه في ظل الاسلام السياسي للقتله والمجرمين .... ثقف نفسك دينيا قبل ان تنتقد غيرك ... لانك جزاء من ذلك المجتمع الجاهل


23 - الى السيد طلعت
محمد حياني ( 2009 / 10 / 13 - 17:58 )
لقد ذكرت ما كتب في كتب التراث الاسلامي عن نقض بني قريظة العهد، و في كل ماكتب عنهم لايبيح ذبحهم
انهم كانوا غير راضين عن اعمال الرسول قطع الطريق على التجار وقتل الرعاة واغتيال الشعراء، ولم يكن لمحمد الحق في كل هذه الاعمال لقد نقد العهد وخان الامانة، وكانوا يتمنون لو قريش قد قضت علية لأنه هو المعتدي والسارق وان معارضون الرسول من قريش هم اشراف العرب وهذا ما قاله كعب الاشرف فقتله الرسول غدرا.ً


24 - الاسلام بريء من قصة النشر بحد السيف والقتل ولو قارنا لوجدنا
مجدي ( 2009 / 10 / 13 - 18:19 )

كتب المستشرقين في الفصل بين الدين الاسلامي والميسيحي في الانشتار بحد السيف ما يلي. انه بينما اقترن انتشار النصرانية في أوربا – في القرن الرابع الميلادي – ببدايات العصور الأوربية الوسطي والمظلمة التي بدأت في القرن الخامس الميلادي, وامتدت عشرة قرون... حتى أن أوربا النصرانية لم تعرف اول فلكي في تاريخها -كوبرنيكوس- 1473 1543 الا في القرن السادس عشر وكتابه الذي كتبه عن دوران الأفلاك سنة 1530 لمي يطبع الا بعد وفاته وظل مصادر من قبل الكنيسة حتي القرن الثمن عشر سنة 178
وحصيلة غزوات عهد النبوة من الجانبين مسلمين وكفار كانت 386 قتيلا 183 من المسلمين بينما كان ضحايا الحروب الدينية النصرانية بين الكاثوليك والبروتستانت بلغت عشرة ملايين وفق إحصاء فولتير 1694 1778 اي 40% من شعوب وسط أوربا أبيدوا في هذه الحروب الدينية التي امتدت قرنين

اما عن مصر وما كان دائر فيها بين القبط الخاضعين للكنيسة البيزنطية التي سومتهم سؤ العذاب علي مر السنين ونفت البطريرك بنجامين 30 عام حتي ارجعه عمرو بن العاص من المنفي
وقطعت ايدي سادات القبط عند سقوط حصن بابليون الذي احتجزوهم فيه كرهائن وحائط دفاع امام المسلمين, مما جعل جيش المسلمين الذي فتح الاسكندرية عاصمة مصر انذاك يضم الاقباط لتحرير مصر من اكثر من 90


25 - اعجبني رد الاستاذ جميل فعلا اين هو من
مجدي ( 2009 / 10 / 13 - 18:41 )
اين النبي والاسلام والمسلمين الذين في كتابهم وصلاتهم باستخدام كلمات القران يدعو لكل الانبياء لعيسي وموسي ومريم
اين هؤلاء ممن يسبون النبي محمد اين هم من
مصلح آلمعمار لذا استنادا للوثائق التاريخيه التي عرضها الأستاذ محمد حياني ونيابة عن الضحايا المظلومين الأبرياء ، تقرر احالة المتهم محمد الصلعمي الى محكمة الجنايات الدوليه لجرائم الحرب لأصدار القرارالعادل بحقه وبحق جميع الذين شاركوا بهذه الجريمه الشنعاء
اين هم من
ماجد جمال الدين الذي يعتبر تيمورلنك ألأعرج ألذي يقدس ألمنغول ذكراه أشرف نفسا بكثير من محمد ـ
اين هم من سناء التي تريد ان ترمي رسالة دينية والدين الاخر في مزبلة التّاريخ ولتخلّصنا منه لانّه لايشرّف أيّ إنسان يحترم إنسانيّته.

اين واين هؤلاء من محمد وجماعته التي كرمت كل الانبياء في القران والاحاديث
لكن واضح ان روح المسيح لم تتعد مقولتك فاختلف القول عن الفعل
اين محمد واتباعة من فرسان الصليب الذين خاضوا الحروب قرون وذبحوا المسلمين في بيت المقدس باسم الرب حتي سالت الدماء وتحولت الصحراء بلون الدم قتلوا كل امراة وطفل
اين واين واين
فلنقف وقفة واحدة ونسرد حروب التاريخ منذ مجيء المسيح وحتي يومنا هذا ونعدد الحروب والتي تمت ونعحصي عدد قتلي الطرفين لن


26 - الى طلعت الخيري
عبدالعزيز ( 2009 / 10 / 13 - 18:59 )
يا طلعت خيري

يلعن هذا الله الذ يحكم بسبي النساء وبيعهن لشراء اسلحة بثمنهم
ليكمل الرسول سياسة القتل ..والتهجير ..يا اخي فوق عن هذه الخزعبلات لو كانو صحيح حانو لماذا يسبي ويقتل ويبيع البشر ...؟؟؟ - وهل لو حان مئة من المسلمين يتم قتل كل رجالهم الالف وتهجيرهم من بلادهم ؟؟؟


الرسول يقتل الرجال و يقسم النساء والأطفال والأموال

نافع‏ ‏عن‏ ‏ابن عمر‏ ‏‏قال ‏حاربت‏ ‏النضير‏ ‏وقريظة ‏فأجلى ‏بني النضير‏ ‏وأقر‏ ‏قريظة‏ ‏ومن عليهم حتى حاربت ‏ ‏قريظة ‏ ‏فقتل رجالهم وقسم نساءهم وأولادهم وأموالهم بين المسلمين إلا بعضهم لحقوا بالنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏فآمنهم وأسلموا وأجلى ‏‏يهود ‏‏المدينة ‏كلهم ‏بني قينقاع ‏وهم رهط ‏‏عبد الله بن سلام‏ ‏ويهود بني حارثة‏ ‏وكل ‏ ‏يهود‏ ‏المدينة .
(صحيح البخاري، كتاب المغازي، باب حديث بني النضير)

يقتل الأطفال الذين نبت لهم الشعر (مقياس القتل لدى الرسول هو الشعر !!!)؟؟ لربما كان هناك طفلا ولكن نبت له شعر ؟ الا يوجد الان طفل عمره 13 سنه ينبت له شعر ؟؟؟

كنت من سبي بني قريظة ، فكانوا ينظرون ، فمن أنبت الشعر قتل ، ومن لم ينبت لم يقتل ، فكنت فيمن لم ينبت
الراوي: عطية القرظي المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو


27 - السيد حياتي
معلق ( 2009 / 10 / 13 - 19:13 )
تري ان اليهود لانهم لم يقبوا ما يفعله محمد لا يبرر قتلهم, وانا معك في حالة
لو لم يكن هناك خيانة فهل لا تعلم انهم خانوا العهود التي كتبت بينهم وبين النبي مثلهم مثل سابقيهم
والا تعلم ان القبيلتين الاتي سبقنهن خن وان عادات العرب في ذاك الوقت ان يجيروا الاغراب وبما ان اليهود كانوا اغراب فقد كان لكل قبيلة من يجيرها من اهل المدينة يدافع عنها ويكون مسئول عنها
وان الامر في عقاب الخائن في هذه الحالة يعود لمن يجيرها
فهل فاتك ان من حكم بموتهم هو من يجريهم فمن حكم في القبيلتين الاتي رحلن قبلهم من يجيرهم وكان بني قريضة يأملن ان يسري عليهم ما سري علي ما قبلهم ولكن حظهم وخطورة ما قاموا به انزلت بهم العقاب
اما العقاب فلتحكم علي التاريخ او لتحكم علي الاخرين تحكم عليهم بعرفهم ومعرفتهم وما كان في وقتهم, وقد كان القتل وخاصة للبالغين هو المتبع, وان كان الصليبن في حروبهم لم يراعوا هذا وقتلوا الاطفال والنساء واخت صلاح الدين مثال لهذا ولكن لنعود لما نحن فيه لكي تحكم عليك ان تحكم بفكر وقتهم

اما عن تقبلنا الخيانة والبكاء علي احبائنا اليهود فيا سيد حياتي لم يبك اليهود قط علي اي من ضحاياهم منذ الازل حتي اخر عربي يقتلوه اليوم في فلسطين, لم يبكوا علي اي عربي طردوه من بيته وصادروا ارضه وما يم


28 - السلام عليكم
طلعت خيري ( 2009 / 10 / 13 - 19:22 )
الزميل محمد

هذا قولك

لقد ذكرت ما كتب في كتب التراث الاسلامي عن نقض بني قريظة العهد، و في كل ماكتب عنهم لايبيح ذبحهم
انهم كانوا غير راضين عن اعمال الرسول قطع الطريق على التجار وقتل الرعاة واغتيال الشعراء، ولم يكن لمحمد الحق في كل هذه الاعمال لقد نقد العهد وخان الامانة، وكانوا يتمنون لو قريش قد قضت علية لأنه هو المعتدي والسارق وان معارضون الرسول من قريش هم اشراف العرب وهذا ما قاله كعب الاشرف فقتله الرسول غدرا.ً

الاسلام هو القران... ومحمد لم يكن يعرف الاسلام ولا القران لولا التنزيل ... اين الايات التي تثبت بها ان الله امر محمد بقتل الشعراء او مشركين العرب او قطع الطريق او اظهار العداء لليهود دون ذنب اقترفوه او قتل كعب ابن الاشرف... ومن المعروف ان محمد اتبع القران وطبقه على شبه جزيرة العرب ولا يزال شاهده الى وقتنا الحاضر

فاذا لم تاتي بالدليل فان مثلك هذا
{إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلـئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ }النحل105


29 - نموذج طلعت خيري
عبد القادر أنيس ( 2009 / 10 / 13 - 19:28 )
السيد طلعت خيري يعتبر نموذجا للمثقف المسلم الذي عجز عن الخروج من الظلمات إلى النور، ظلمات الدين إلى نور العقل والمعرفة.
يشارك السيد طلعت في هذه الوضعية أغلب المسلمين الذين لا يصدقون ما جاء في كتب السيرة حول جرائم الإسلام.
هؤلاء (المثقفون) يتحملون مسؤولية كبيرة في عرقلة أي مجهود تنويري في بلداننا وهم شأنهم شأن رجال الدين يفعلون المستحيل لدس هذا التراث في التراب وإخفاء حقائقه عن الناس بعد أن صار لا يمكن الدفاع عنه في عصر حقوق الإنسان والديمقراطية. لعل هذا هو السبب في التهجمات والإرهاب الفكري والمادي ضد سيد القمني لأنه نبش عن هذا التراث وكشفه لمن يريد أن يعرف. خصوم السيد القمني رفضوا مواجهته إعلاميا لأنهم يعرفون أن ما كتبه صحيح، وخطأه يكمن في كشف المستور والممنوع من التداول حتى لا ينتشر الوعي بالدين بين الناس فينفضوا من حولهم وتبور تجارتهم الحقيرة.
السيد طلعت وأمثاله صاروا يخجلون مما جاء في كتب السيرة ولهذا هربوا نحو القرآن فقط، مع التعامل أحيانا مع السنة بطريقة انتقائية حسب ما تمليه الظروف والمصالح. ولكن الدور قادم على القرآن لا محالة. المسألة مسألة وقت، وقفد سبقتنا إليها كل الشعوب التي احتفظت بعقلوها.
الغريب أن كتب السيرة التي حوت كل شيء عن العبادات ومختلف الطقوس والشرائع


30 - تعليقي لم يتجاوز شروط النشر
اسماعيل الجبوري ( 2009 / 10 / 13 - 19:41 )
اتسائل لماذا يا استاذ محمد حياني لم تنشر تعليقي. جوهر تعليقي كان فيه مقارنة بين اساليب النازية بقتل اليهود في معسكرات النازية ومذبحة بني قريضة وجرائم صدام ووسائل تصفية المعارضين له من اليساريات ونساء المعارضين الاسلامين ووسائل اغتصابهن وقتلهن وقتل اطفالهن امام اعينهن ودفن الاطفال والنساء والشيوخ احياء في مقابر جماعية وتفجير الشباب المعارضين بعد اجبارهم شرب البنزين واطلاق الرصاص عليهم. ثم اشرت الى ماكتبه الراحل والمفكر هادي العلوي عن حادثة ابادة بني قريضة . هل ما كتبته ياناس فيه مايتعارض مع النشر ؟


31 - الخلاف ليس في وقوعها ام لا لكن في سردها باي كيفية
معلق ( 2009 / 10 / 13 - 19:53 )
فقد حدث كل ما حدث, لكن السؤال هو فيما جاء في تعليقي رقم 28 هنا السؤال اما مسئلة نخجل او القران والسنة ام القصة والاختلاف فيها فالرد يكون بالرد علي ما جاء في تعليق 28 وهو واضح لكن نلتف ونرجع للخلف وندخل في طرق فرعية والطريق واضح امامنا فهي مناورات ولف ودوران بعيد عن استخدامات العقل والمعلومات والبياناتو لو كان العبرة بقوة العبارات والكلمات لفشلنا ولكن العبرة بالمعلومات والوثائق وما هو مدون والتفاسير المختلفة له ودائما يكون اقواها تفاسير غير اهلها عندما يتعاملوا معها بحيادية مثل تفاسير المستشرقين وتفاسير العلماء لان العلماء عقلاء يتكلموا بعقولهم بينهما الهواة وخلافهم يتكلمون بقلوبهم ومعتقداتهم والفارق واسع وكبير وبين ولذلك يتكلم العلماء بالارقام والتواريخ وما هو موثق ويستبعدوا ما لا يقبله العقل فهم يقيسوا الشيء علي مثيله وتصرفات محمد والمسلمين السائدة تعتبر هي الاساس وعليه فالقياس يستبعد خاصة فيما لم يري ويوثق في حينة يستبعد الشاذ والمخالف طرق القياس والاستقراء كثيرة الخلاصة ان الكلمات غير المعلومات والمقولات غير ما يكتبه ويجمع عليه اهل العلم واشير هنا الي اهل العلم المحايدين والبيعيدين وعيله فما تتقولون به بالقياس بما كتبه العلماء يعتبر ليس فقط مشكوك فيه ولكن مغلوط عن قصد


32 - استغرب!!
عبدالعزيز ( 2009 / 10 / 13 - 20:28 )
استغرب حقا من بعض تبريرات المسلمين .الا وهي الخيانة
لنفترض حقا انهم خانوا ونقضوا العهود !!

ايؤخذ الجميع بجريرة غيرهم ؟؟ اين هي ولا تزر وازرة وزر اخرى ؟؟

لو تتبعنا المنطق الاسلامي

لنفترض المسلمين كانو تحت رحمة غير المسلمين وليكونوا - اليهود وبينهم عهد ولكن هؤلاء المسلمين خانو العهود والمواثيق .هل يحق للاخر ان يقتل رجالهم ومن نبت لهم شعر ويأخذ نساؤهم واولادهم سبياً او يبيعهم مقابل اسلحة ؟؟
هل يحق لامريكا ان تقتل المسلمين جميعهم عل ارضيها لان بضعة عشات من ابنائهم فجروا وقتلوا ثلاثة الاف بريء؟؟؟


33 - السيد معلق -28-
عبدالعزيز ( 2009 / 10 / 13 - 20:33 )
تقول
اما عن تقبلنا الخيانة والبكاء علي احبائنا اليهود فيا سيد حياتي لم يبك اليهود قط علي اي من ضحاياهم منذ الازل حتي اخر عربي يقتلوه اليوم في فلسطين, لم يبكوا علي اي عربي طردوه من بيته وصادروا ارضه وما يمكلك وسرقوا بلده فلسيطين لكن نحن نبكي عليهم دموع التماسيح اليوم ونتباكي ونتاجر بدماء العرب في فلسطين اليوم وغدا ونقر الخيانة امس واليوم وغدا من اليهود باسم محاربة الاسلام,
=========
نعم صحيح ومن قال لك ان السيد محمد حياني لم يستنكر ما يجري بفلسطين ؟؟ وها هو اعترض على ما تقوله وفاء سلطان من تعميم الشر كله على المسلمين . نعم عزيزي نحن بكينا وتفاعلنا مع الفلسطينيين وتفاعلنا ووقونا معهم لا يعني اننا نيد الماعات الارهابيه .نحن تحكمنا فطرتنا الانسانية ورحمتنا بالبشر لا اكثر من هذا . الغاية من الموضوع هو لتفتيح عقول تخدّرت منذ زمن وليس البكاء عل هذا المجزرة..


34 - الى السيد اسماعيل الجبوري
محمد حياني ( 2009 / 10 / 13 - 20:38 )
انا لا اتحكم في نشر التعليق ولا احذف اي تعليق كما ترى التحكم: الحوار المتمدن ولك الشكر


35 - السلام عليكم
طلعت خيري ( 2009 / 10 / 13 - 21:03 )
الزميل عبد القادر

طبعا كل ما قلته عن طلعت خيري هو غير صحيح ... لان طلعت خيري انسان شفاف وواضح غير مغرض مما يكتب ... يقول الحق لوكان على نفسه ونبيه وربه ... لانه انسان حر لم بيع ضميره لا لمرجعيه دينيه او مذهب ديني سياسي ولا لتعصب طائفي ولا يبتغي منوراء ما يكتب اي هدف.. اعبر دئما عن فكري الخاص بعيدا عن اكاذيب الاديان السياسيه ... لكن التنويرين الذين لا يعرفون غير اكاذيب الاديان السياسيه ... وهم لايستطيع مستواهم الفكري ان ينشاء موضوع خاج اكاذيب الاديان معتمدين على التاريخ والتراث في التنوير المظلم ... انا اقول ما تكتبونه هوسراب لايستقر في عقل انسان عنده عقل ..انما يستقر في نفوس الذين في قلوبهم مرض ... ولا يزيدهم الاجهلا وظلاما

قال الله

{إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِن فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَّا هُم بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ }غافر56


36 - السلام عليكم
طلعت خيري ( 2009 / 10 / 13 - 21:22 )
الزميل عبد العزيز

ماذا تتوقع من اليهود لو كانت العمليه عكسيه ... دخل اهل خيبر الى المدينه حيث كان رسول الله واصحابه هناك وهم يحملون سيوفهم مع جيوش مشركين العرب ... هل تقول النصارى احبوا اعدائكم .. ابتعد عن الازدواجيه في الفكر .. فالذي يحمل عليك السيف يريد ان يقتلك... بنوا النظير جاءوا لقتل النبي واصحابه لكن الله اتاهم من حيث لم يحتسبوا ... عندما انكشفت عنهم جيوش المشركين واصبحوا وحدهم في الساحة ... ماذا سوف يقول لهم محمد ان الله غفور رحيم ... ام لا اكراه في الدين


37 - انا معك سيد عبد العزيز لكن لو عدت لقراءة ما كتبت سوف تفهم وج
معلق ( 2009 / 10 / 13 - 21:34 )
فكما قلت الخيانة قلت من الذي حكم وهو من يجيرهم أولا ثم قلت ان أسلوب القتل للرجال كان الأسلوب المتبع وقت الجاهلية وبين العرب
ولكن لو قلنا هذا وسلمنا بما ذنبهم فلتقل لي ماذا تحكم في وصف المؤرخ الأوربي ميشائيل درسرر لمذبحة المسلمين في القدس في 1099 عي يد الصليبيين وكيف كان البطريرك نفسه يعدو في زقاق بيت المقدس, وسيفه يقطر دما, حاصدا به كل من وجده في طريقة, ولم يتوقف حتى بلغ كنيسة القيامة وقبر المسيح فاخذ في غسل يديه تخلصا من الدماء اللاصقة بها, مرددا كلمات المزمور التالي يفرح الأبرار حين يرون عقاب الأشرار, ويغسلون أقدامهم بدمهم. فيقول الناسك حقا ان للصديق مكافأة وان في الأرض إلها يقضي: المزمور 58:10,11 ثم اخذ في أداء القداس قائلا: انه لم يتقدم في حياته للرب بأي قربان أعظم من ذلك ليرضي الرب
وعلي العكس من المسلمين, لم تعرف الفروسية النصرانية اي التزام خلقي تجاه كلمة الشرف او الأسري... فالملك ريتشارد قلب الأسد (1157- 1199) الذي اقسم بشرفه لثلاثة ألاف أسير عربي ان حياتهم أمنه, إذا هو فجاة منقلب المزاج فيأمر بذبحهم جميعا...
ذبحهم ذبح الأسري
عندما احتل الصليبيون دمياط الميناء المصري بعد الاستيلاء علي حصنها ( 615 ه- 1218م ) أبادوا جميع من بها بناء علي أوامر البابا ومبعوثيه الكراد


38 - الرواية الإسلامية والرواية اليهودية أهما صحيحتان
المنصور جعفر ( 2009 / 10 / 14 - 00:45 )

رغم إن الناس تميل إلى صحة الرواية الإسلامية بكل عنعناتها إلا إن تاريخ المراحل الأولى من تبلور الدين الإسلامي يحتاج إلى نظرة علمية في عملية توثيق التاريخ

إن صحت الرواية الإسلامية فالحادثة فيها عقاب جمعي وأخذ برئي بذنب مجرم، وجماعة بذنب أفراد ولكن ذلك في زمان قبيلي لايمكن فيه تطبيق أحكام اليوم على الأمس فالقوانين لا تسري بأثر رجعي .


39 - هذا هو تاريخهم
مايسترو ( 2009 / 10 / 14 - 10:07 )
نعم هذا هو تاريخهم الدموي منذ أكثر من 1400 سنة، فماذا تنتظرون من أتباعهم هذه الأيام سوى السير على خطاهم، ألم نقل لكم أن هذا ما هو إلا مجرد هذيان


40 - وهذا تاريخكم يا مايسترو وليس هذيان
معلق ( 2009 / 10 / 14 - 11:13 )
ولكن لو قلنا هذا وسلمنا بما ذنبهم فلتقل لي ماذا تحكم في وصف المؤرخ الأوربي ميشائيل درسرر لمذبحة المسلمين في القدس في 1099 عي يد الصليبيين وكيف كان البطريرك نفسه يعدو في زقاق بيت المقدس, وسيفه يقطر دما, حاصدا به كل من وجده في طريقة, ولم يتوقف حتى بلغ كنيسة القيامة وقبر المسيح فاخذ في غسل يديه تخلصا من الدماء اللاصقة بها, مرددا كلمات المزمور التالي يفرح الأبرار حين يرون عقاب الأشرار, ويغسلون أقدامهم بدمهم. فيقول الناسك حقا ان للصديق مكافأة وان في الأرض إلها يقضي: المزمور 58:10,11 ثم اخذ في أداء القداس قائلا: انه لم يتقدم في حياته للرب بأي قربان أعظم من ذلك ليرضي الرب
وعلي العكس من المسلمين, لم تعرف الفروسية النصرانية اي التزام خلقي تجاه كلمة الشرف او الأسري... فالملك ريتشارد قلب الأسد (1157- 1199) الذي اقسم بشرفه لثلاثة ألاف أسير عربي ان حياتهم أمنه, إذا هو فجاة منقلب المزاج فيأمر بذبحهم جميعا...
ذبحهم ذبح الأسري
عندما احتل الصليبيون دمياط الميناء المصري بعد الاستيلاء علي حصنها ( 615 ه- 1218م ) أبادوا جميع من بها بناء علي أوامر البابا ومبعوثيه الكرادلة ورجال الكنيسة
وعندما انتصر عليهم السلطان الكامل سنة 1221 أكرم أسراهم ولم يقتص منهم العين بالعين والسن بالسن وإنما أطعمهم ف


41 - من هم اهل الجنة
فادي يوسف الجبلي ( 2009 / 10 / 15 - 08:17 )
الاستاذ طلعت خيري
اشكرك من صميم قلبي لأنك اقرّت بحقيقة كنت احاول ان اؤكدها فيما يحاول فريق المتعلسمين انكارها
وهذه الحقيقة هي ان الله سبحانه وتعالى قد اعد جنته للمجرمين القتلة الشذاذ الافاقين المجاهدين القتلة
وهذا هو قولك الذي يؤكد ذلك
ليس فقط قتلى القاعده يذهبون الى الجنه
رقم التعليق 23
السطر الثاني
فشكرا لك على هذا الاقرار


42 - ماذا تعبدون؟
مهند بادي ( 2009 / 10 / 15 - 12:02 )
بسم الله الرحمن الرحيم


أرى كثر هم من سبو الله ونعتوه بصفات تعالى هو عنها وتمجد

ماذا تعبدون؟

أوَ تعبدون إلاهاً غير الله، وإن كنتم تعبدونه، فلماذا تسبونه؟ وعلى أي دين أنتم؟ والواضح أنكم على غير الإسلام، ولما كنتم تسبون رسول الله عليه أفضل الصلوات وأتم التسليم

قولوا لنا فإن كنا على ضلال فعسى أن نهتدي كما اهتديتم


43 - كذب في كذب
احمد عاصم ( 2011 / 1 / 24 - 23:29 )
لقد قمت بالبحث في جميع الاحاديث الصحيحة والحسنة والضعيفة فلم اجد هذا المدعو نباش بن قيس المذكور في هذه القصة لذا ارجو من جميع المهتمين سواء مسلمين او غير ذلك التأكد من الرواية الكاذبة قبل التعليق عليها وتوجد برامج كثيرة تحتوي جميع الاحاديث مثل موسوعة الالباني وموسوعة الحديث الصحيح ومكتبة السنة وكثير من برامج الحديث على النت


44 - محمد رسول الله
عصام ( 2011 / 9 / 4 - 10:33 )
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين الحمد لله على نعمة الاسلام وكفي بها نعمه إن لاعداء الاسلام لمصالح في تغيير الحق واتباع الباطل وتشتيت المسلمين ولكن الله عز وجل تعهد بحفظ هذا الدين ولو كره الكافرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيد الخلق أجمعين ما ينطق عن الهوا إن هو إلا وحي يوحي علمه شديد القوي فمن أنتم أيها الجاهلون الذين تتكلمون على رسول الله دون احترام وكأنكم تتكلمون على إنسان انه رسول الله وكفاكم خرافات وكفر ان الرأي يجب ان يدرس قبل ان تقول اي رأي لانك ستحاسب على هذا الكلام ولا تنس ذكر الله ولاستغفار لعل الله تعالى يقبل توبتك قبل مماتك فان دين الله لا يقدر احد ان يغيره او ياتى بمثل هذا الدين ولو اجتمعت الامه ان رسول الله مثال للمحبة والتسامح افشوا السلام وصلوا الارحام ان المسلم هو من سلم المسلمين من لسانه ويده فكيف تقولون على رسول الله هذا الكلام انتم بالفعل لا تلقون بالاً لما تقولون إحذر فإن كلمه يقولها الانسان لا يلقى لها بالاً من سخط الله وان كلمه يقولها الانسان لا يلقي لها بالا من رضي الله فحاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا ايها الناس جميعا فلا تتكلم بما لا تعلم واعلم ان الله


45 - هنا ستجدون حل الاشكال
محمد عبدالله أحمد شعيب ( 2011 / 11 / 11 - 08:21 )
في الخطبة توضيح لما حدث حقا...

http://www.youtube.com/watch?v=SEAAH2T5U08


46 - غزوة بني قريظة 1
التاج أحمد الزين ( 2012 / 5 / 20 - 16:50 )
قد يندهش الناس إذا علموا أنه منذ معركة خيبر التي صالح فيها سيدنا محمد اليهود بعد أن ظفر بهم وصاروا تحت رحمته لم تقم معركة بين المسلمين واليهود حتى وعد بلفور المشئوم في القرن العشرين !! .. وقد عاش اليهود مع المسلمين في ديار الإسلام في سلم وأمن لم يجدوه في أية بقعة على وجه الأرض .. وأنا أتحدى أن يأتيني أحد بواقعة واحدة سجلت عن مجزرة لليهود في أرض الإسلام طوال 14 قرنا في حين كانت تنظم لهم المجازر بين الفينة والأخرى في أوروبا المسيحية الصليبية التي تكرههم أيما كراهية لأنهم المسئولون عن دم المسيح كما يتوهمون .. ولنأت الى غزوة بني قريظة
أولا أنا أختلف مع الكتّاب الذين يصفون فعل بني قريظة بأنه خيانة عظمى .. الخيانة العظمى ليست هكذا .. الخيانة العظمى تكون خيانة دولة مترامية الأطراف من قبل بعض مواطنيها الخونة .. يستحقون بموجبه القتل من قبل الحاكم .. ولكن ما فعله بنو قريظة يفوق ذلك بكثير .. بنو قريظة لم يخونوا ويغدروا بدولة لها ملك وجيوش شأنها شأن أية دولة أو مملكة أو إمبراطورية .. بنو قريظة غدروا بقرية صغيرة وادعة تسكنها أسر وعائلات حصرها وأطبق عليها العدو من كل مكان ..يتبع


47 - غزوة بني قريظة 2
التاج أحمد الزين ( 2012 / 5 / 20 - 16:52 )
وقد اطمأنت تلك الأسر والعائلات لبني قريظة ووادعتها فكادت أن تذهب بكاملها .. إن سيدنا محمدا لو لم يعاقب بني قريظة هذا العقاب لاعتبر مستخفا بأرواح هذه العائلات المسكينة الوادعة التي ربطت مصيرها بمصيره ورمتهم العرب عن قوس واحدة .. تلك الأسر التي كانت قبل مجيئه إليهم تعيش في منعة وعزة في يثرب .. صحيح أنها كانت تتقاتل فيما بينها قتالا يذهب فيه بعض الضحايا أحيانا ولكنها لم تكن إطلاقا يطمع بها عدو من الخارج يطبق عليها ويوشك أن يستأصلها بالكامل ويذهب بأبنائها ونسائها رقيقا وسبايا لو كان قد نجح ذلك المخطط .. وقد بلغت قلوبهم الحناجر وزلزلوا زلزالا شديدا إشفاقا من المصير الذي ينتظرهم .. ثم ما أدراهم أنه سوف لن ينجح مرة ثانية ؟ .. فما يزال المسلمون قرية صغيرة والجزيرة العربية بأكملها ضدهم وبنو قريظة قد تكشفت نواياهم الدنيئة في الغدر بالمسلمين وأبنائهم ..
ثم هل قتل المسلمون نساءهم وأبناءهم كما يفعل الملوك والأباطرة والجيوش في كل زمان ومكان حتى يومنا هذا أم عاقبوا فقط الرجال المحاربين ؟

يتبع


48 - غزوة بني قريظة 3
التاج أحمد الزين ( 2012 / 5 / 20 - 16:57 )
المضحك أن أعداء الإسلام يعلمون أن عدد رجالهم بالمئات ويميلون الى الأخذ بالروايات التي ترفع عددهم الى قرابة التسعمائة ظنا منهم أن ذلك يدل على وحشية المسلمين !! دون أن يهديهم تفكيرهم السطحي إلى أن ذلك يصب في صالح العقاب العادل المبرر الذي قضى به الله من فوق سبع سموات .. يا سادة يا كرام كم عدد المسلمين أصلا في السنة الخامسة من الهجرة ؟! .. اتفقت جميع الروايات على أن الرجال توجهوا بكاملهم إلى الخندق تاركين فقط العائلات ظنا منهم أن جبهة بني قريظة آمنة .. وأجمعت الروايات على أن عدد الصحابة آنذاك 3000 رجل في وسطهم مجموعة (معتبرة) من المنافقين الذين كانوا في غزوة أحد ثلاثمائة .. فكم كانوا في الخندق ياترى ؟ خمسمائة ؟ من يدري ؟!! .. ماذا تفعل قرية صغيرة خانها وغدر بها وانقلب عليها رجال يقاربون ثلث رجالها ؟ .. يتبع


49 - غزوة بني قريظة 4
التاج أحمد الزين ( 2012 / 5 / 20 - 16:59 )
تسجنهم ؟ أيستطيع 2500 أن يسجنوا 700 ؟!! .. صحيح أن عدد المسلمين متفوق , ولكن المنطق يقول إنها في النهاية لا تخرج عن سياق المعارك شبه المتكافئة بين القوى , فكثيرا ما تفوقت قوات في المعركة على خصم يفوقها ثلاثة مرات .. وكم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله .. لا سيما إذا كان الخصم على باطل مثل المسلمين !!!! وقد كان خيار المواجهة أحد الخيارات التي طرحها أمامهم زعيمهم كعب بن أسد أن يأخذوا المسلمين على حين غرة يوم السبت .. ألم أقل لكم إنها أكبر من مجرد خيانة عظمى وأشبه بإعلان حرب من قبل قوة شبه مكافئة
فلا تقولوا لنا انها مذبحة ومجزرة .. المذابح والمجازر هي التي تشمل النساء والأطفال ويعج بها تاريخ البشرية على أيدي الأباطرة والقياصرة مرورا بالصليبيين ثم النازية وأخيرا بطائرات الأمريكان ومجنزراتهم في أفغانستان والعراق التي حصدت وتحصد وتدوس العزّل كأنهم الحشرات .. يتبع


50 - محمد ليس بنبي
باقي محمد ( 2012 / 6 / 19 - 21:56 )
محمد ليس نبيا بل هو خادم للشيطان قتل اليهود و شردهم و اغتصب عائشة و هي في التاسعة من عمرها و اغتصب صفية بعد أن قتل أهلها و أخوها و قرآنه خرافات و نستطيع أن نأتي بأحسن منه .


51 - أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا رسول الله
mustapha ( 2012 / 7 / 13 - 00:43 )
هده مححاولات تكفيرية و عدم علم بالتاريخ الإسلامي
أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا رسول الله


52 - أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا رسول الله
mustapha ( 2012 / 7 / 13 - 00:44 )
هده مححاولات تكفيرية و عدم علم بالتاريخ الإسلامي
أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا رسول الله


53 - أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا رسول الله
mustapha ( 2012 / 7 / 13 - 01:09 )
هده مححاولات تكفيرية و عدم علم بالتاريخ الإسلامي
أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا رسول الله


54 - وما أرسلناك إلا رحمةَ للعالمين
سيد أمجد الحسني ( 2012 / 8 / 2 - 14:39 )
ان الروايه التي تروي هذه الواقعه غير دقيقه وغير صحيحه واسانيدها ضعيفه ومرويه من اشخاص يهود من بني قريظه دخلو الاسلام نفاقا ومن يريد التحليل العقلاني والموضوعي فاليكتب في اليوتيوب (ماذا جرى مع بني قريظة؟) ويشاهد محاضرة الدكتور عدنان ابراهيم عن هذه القصة.
ثم ان كلام الله في القرأن واضح {وَأَنزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُم مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقاً تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقاً }الأحزاب26
فشأنها شأن أي معركة اخرى فيها القَتل والاسر فالبعض يُقتل اثناء القتال في المعركه البعض الاخر يؤسر بعد المعركه ولا تشير الأية الى حكم الله.


55 - لاحول ولا قوة الا بالله
سليم المسلم ( 2012 / 8 / 3 - 19:37 )
كلامي موجه لمن يدعي الاسلام ام غيرهم فلا كلام لي معهم بل كلام الله تعالى يرد عليهم
يامن تدعون حقوق الانسان والرحمه باليهود الخونه ماتقولون في هذه الايه وتحتجون بان الاحاديث الشريفه منها الضعيف والموضوع
قال تعالى {فريقاً تقتلون وتأسرون فريقاً}الأحزاب: 26

اخر الافلام

.. كيف تفاعل -الداخل الإسرائيلي- في أولى لحظات تنفيذ المقاومة ا


.. يهود يتبرأون من حرب الاحتلال على غزة ويدعمون المظاهرات في أم




.. لم تصمد طويلا.. بعد 6 أيام من ولادتها -صابرين الروح- تفارق ا


.. كل سنة وأقباط مصر بخير.. انتشار سعف النخيل في الإسكندرية است




.. الـLBCI ترافقكم في قداس أحد الشعانين لدى المسيحيين الذين يتب