الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


اِحْتَرِزُوا مِنَ الأَنْبِيَاءِ الْكَذَبَةِ تعقييبات على التعقيبات

غالي المرادني

2009 / 11 / 1
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


فضلت أن أرد بموضوع منفصل على التعقيبات الواردة في المقال الأخير "اِحْتَرِزُوا مِنَ الأَنْبِيَاءِ الْكَذَبَةِ" نظراً لانشغالي في العمل ذلك اليوم بشكل مرهق. ولكن من الضروري أولاً أن أشير إلى أن المقال ليس المقصود به الإساءة للسيد المسيح عليه السلام أو المسيحيين بقدر ما هو نظرة موضوعية لما جاء في الأناجيل وخصوصاً على لسان بولس الرسول نفسه... لا بد من التأكيد أننا كمسلمين لا يصح إيماننا دون الإيمان بكافة الأنبياء ممن جاءوا قبل سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم... فلا يمكن للمسلم أن يؤمن برسول الإسلام أكثر من الإيمان بغيره من الرسل وإلا كان هذا الإيمان منقوصاً... وعلى هذا فإننا نُنزّه المسيح عليه السلام من أي عقيدة باطلة تسيء له أو للتعاليم السامية التي جاء ليُعيد تأكيدها... وأنا هنا أطلب من كُل مسيحي شريف أن يُمعن النظر في رسالة المسيح عليه السلام قبل ظهور بولس الرسول وبعد ظهوره هو ورسائله التي أُلحقت فيما بعد بالأناجيل والتي لا تمت بصلة لتعاليم يسوع..
توجه السيد حمورابي بهذا السؤال: من هو النبي الكاذب الاخر الذي جاء بعد بولس يا ترى؟
وقد وجه سؤاله بأسلوب تهكمي يقصد به أن رسول الإسلام صلى الله عليه وسلم هو النبي الكاذب... وكإجابة على سؤاله نقول بأنه لم يثبت التاريخ الديني أن نبياً كاذباً كان سبباً في نشوء أمة عظيمة.. فلو كان السيد حمورابي مسيحياً أو يهودياً فيجب أن يعرف أنه بهذا القول يُشكك في صدق التوراة التي تعهد الله فيها بأن مدعي النبوة والمتقول على الله لا بد أن يُقتل... تقول التوراة:
وَذلِكَ النَّبِيُّ أَوِ الْحَالِمُ ذلِكَ الْحُلْمَ يُقْتَلُ، لأَنَّهُ تَكَلَّمَ بِالزَّيْغِ مِنْ وَرَاءِ الرَّبِّ إِلهِكُمُ الَّذِي أَخْرَجَكُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ (التثنية 5:13)
أُقِيمُ لَهُمْ نَبِيًّا مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِهِمْ مِثْلَكَ، وَأَجْعَلُ كَلاَمِي فِي فَمِهِ، فَيُكَلِّمُهُمْ بِكُلِّ مَا أُوصِيهِ بِه. وَيَكُونُ أَنَّ الإِنْسَانَ الَّذِي لاَ يَسْمَعُ لِكَلاَمِي الَّذِي يَتَكَلَّمُ بِهِ بِاسْمِي أَنَا أُطَالِبُهُ. وَأَمَّا النَّبِيُّ الَّذِي يُطْغِي، فَيَتَكَلَّمُ بِاسْمِي كَلاَمًا لَمْ أُوصِهِ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ، أَوِ الَّذِي يَتَكَلَّمُ بِاسْمِ آلِهَةٍ أُخْرَى، فَيَمُوتُ ذلِكَ النَّبِيُّ. (التثنية 20:18)
إن هذه النبوءات الواردة في التوراة تؤكد صدق محمد صلى الله عليه وسلم وتثبت كذب بولس الذي مات مقتولاً... إن القرآن الكريم هو الكتاب السماوي الوحيد الذي يبدأ في أول سورة منه بــ (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ) وكل آيات القرآن الكريم تبدأ بهذه الكلمات التي تدل على صدق نبوءة التوراة من أن الله سيقيم نبياً من وسط أخوتهم من نسل إسماعيل كموسى عليه السلام. وسوف يجعل الله كلامه الحرفي في فم هذا النبي فيتكلم باسم الله... والواضح أن هذه النبوءة العظيمة لا تنطبق إلا على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم... فلم يدّعي أحد أن تلقى كلاماً حرفياً من الله تعالى وأن هذا الكلام سوف يكون بمثابة الدين الأخير الذي سيحاسب الله الناس عليه إن لم يؤمنوا به.
كما انه من الضروري الانتباه إلى أن إيمان الأخوة المسيحيين بأن المسيح عليه السلام قد مات على الصليب فيه إساءة بالغة للسيد المسيح... فهو بناءً على ما جاء في التوراة ملعون وكاذب لأنه ادّعى النبوة ومات ملعوناً ومقتولاً على الصليب... فقد ورد في التثنية ما يلي: «وَإِذَا كَانَ عَلَى إِنْسَانٍ خَطِيَّةٌ حَقُّهَا الْمَوْتُ، فَقُتِلَ وَعَلَّقْتَهُ عَلَى خَشَبَةٍ، فَلاَ تَبِتْ جُثَّتُهُ عَلَى الْخَشَبَةِ، بَلْ تَدْفِنُهُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ، لأَنَّ الْمُعَلَّقَ مَلْعُونٌ مِنَ اللهِ. فَلاَ تُنَجِّسْ أَرْضَكَ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَصِيبًا.
وقد جاء القرآن الكريم ليُنزه المسيح عليه السلام من الموت مقتولاً على الصليب.. إذ يقول الله تبارك وتعالى: وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ ۚ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا (158) النساء
إن القرآن يؤكد ما جاء في الإنجيل من أن عيسى عليه السلام كان قد عُلق على الصليب لكنه لم يمت... فقد اعتقدوا بأنه قد مات على الصليب.. وقد جاء هذا أيضاً على لسان المسيح نفسه عليه السلام.. فقد بشّر تلاميذه بأنه سوف ينجو من الموت على الصليب فقد قال لهم: فَأَجابَ وَقَالَ لَهُمْ:«جِيلٌ شِرِّيرٌ وَفَاسِقٌ يَطْلُبُ آيَةً، وَلاَ تُعْطَى لَهُ آيَةٌ إِلاَّ آيَةَ يُونَانَ النَّبِيِّ. لأَنَّهُ كَمَا كَانَ يُونَانُ فِي بَطْنِ الْحُوتِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَثَلاَثَ لَيَال، هكَذَا يَكُونُ ابْنُ الإِنْسَانِ فِي قَلْب الأَرْضِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَثَلاَثَ لَيَال. (متى 40:12)... والمعروف أن النبي يونان (يونس) قد دخل بطن الحوت حياً.. ومكث فيه حياً.. وخرج منه حياً... فكان هذا هو قصد المسيح عليه السلام من استشهاده بمعجزة النبي يونس عليه السلام... وإلا فما هو وجه الاستشهاد هنا؟؟
نأتي الآن لتعقيب الأخ منتظر الذي يقول فيه: لم يخالف بولس تعليم المسيح مرة واحدة.
وهذا الكلام غير صحيح مطلقاً... لقد تنكّر بولس للناموس كليةً في حين أن المسيح عليه السلام قد قال حرفياً ما يلي: لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لأُكَمِّلَ. فَإِنِّي الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِلَى أَنْ تَزُولَ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ يَزُولُ حَرْفٌ وَاحِدٌ أَوْ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ حَتَّى يَكُونَ الْكُلُّ. فَمَنْ نَقَضَ إِحْدَى هذِهِ الْوَصَايَا الصُّغْرَى وَعَلَّمَ النَّاسَ هكَذَا، يُدْعَى أَصْغَرَ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ. وَأَمَّا مَنْ عَمِلَ وَعَلَّمَ، فَهذَا يُدْعَى عَظِيمًا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ. فَإِنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّكُمْ إِنْ لَمْ يَزِدْ بِرُّكُمْ عَلَى الْكَتَبَةِ وَالْفَرِّيسِيِّينَ لَنْ تَدْخُلُوا مَلَكُوتَ السَّماوَاتِ. (متى 17-20:5)
وهذه الوصية الصغيرة دليل قاطع على الكذب الباطل الذي جاء به بولس الرسول..
وأنا هنا أود أن أتوجه بالشكر للسيد منتظر على رده الرصين وأرجو من الله تعالى أن تدوم المودة بيننا...
السيد سامي قال: بولس لم يقل أنه نبى وهو حقيقة ليس بنبى؟
وأنا أقول له نعم هذا صحيح تماماً... فهو ليس بنبي بل مجرد مدّعي... أما إذا كنت تقصد أن هناك فرقاً بين النبي والرسول فهذا لا يُبرأ بولس بل على العكس يُدينه... ثم يجب علينا ألا ننسى أن النص مترجم للعربية..
السيد عبد العزيز يقول: الاخ غالي اتمنى لو تحدّثنا عن الطائفة الأحمدية في مقالات قادمة .ولكم جزيل الشكر
والواقع أن هناك الكثير الكثير مما يمكن أن يُقال عن الجماعة الأحمدية المباركة... وبإمكانك أن تراجع موقع الجماعة فسوف تجد فيه كل شيء.. وأنا على استعداد لإجابتك عن أي استفسار.. كما يمكنك أيضاً أن توجه استفساراتك على نفس الموقع... http://www.islamahmadiyya.net/default.asp
بالنسبة للسيد زاجال فردي عليه هو نفس ردي على السيد سامي..
السيد أبو علي يقول: اذا كان الاخ غالي المرداني احمديا فمن هو امام الزمان الآن وحبذا لو يكتب نبذة عن صاحب الزمان!!
إمام الزمان هو الخليفة الخامس للمسيح الموعود عليه السلام حضرة ميرزا مسرور أحمد...
السيد صباح إبراهيم والذي قد حذفت مداخلته لوصفه إياي بــ (القادياني) وهي صفة يطلقها علينا من يتهموننا بالكفر والزندقة... أقول له لا يوجد جماعة على وجه هذه الأرض تسمى بالقاديانية.. إن هذه الجماعة التي يروّج البعض الأكاذيب والافتراءات حولها لا وجود لها إلا في خيال هؤلاء المعترضين المكذبين... أتمنى من السيد صباح أن يتحلى بالموضوعية التي أظهرها السيد منتظر في رده.. وألا يرد على ما نقوله بتوجيه الاتهامات التي رددنا عليه سابقاً... ثم إن هذا الرد هو رد المفلس الذي لا يملك إلا التهجم على الآخرين.. وهذا هو ردي أيضاً على الأخ سركون البابلي الذي رد بذات أسلوب السيد صباح.
تحياتي للجميع





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - اتق الله
كنعان شماس ايرميا ( 2009 / 11 / 1 - 20:22 )
يارجل اذا كنت صادقا اكتب لقراء الحوار المتمدن الاية (20:15) والى الاية 18 التي استشهدت بها من سفر التثنية

2 - شكرا
عبدالعزيز ( 2009 / 11 / 1 - 21:19 )
الاخ الاستاذ غالي شكرا جزيلا لك سأراجع الموقع واقرأه الآن.

3 - لماذا الخلط بين معنى النبى والرسول !!
Zagal ( 2009 / 11 / 1 - 22:37 )
هل حاول الاخ غالى الرد على السؤال !!
هل بولس رسول ام نبى ..!!!

هل قرات انه مكتوب - بولس رسول يسوع المسيح -

هل قال احد عن بولس انه نبى !!!

ماذا تنباء بولس عن ؟؟

لماذا الخلط بين معنى النبى والرسول !! ام ان كله عند العرب صابون !!

4 - المسيح هو الله الظاهر فى الجسد...
Zagal ( 2009 / 11 / 2 - 02:57 )
يقول السيد المسيح - فَإِنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّكُمْ إِنْ لَمْ يَزِدْ بِرُّكُمْ عَلَى الْكَتَبَةِ وَالْفَرِّيسِيِّينَ لَنْ تَدْخُلُوا مَلَكُوتَ السَّماوَاتِ. (متى 17-20:5)


يعلق الكاتب ان هذه الوصية الصغيرة دليل قاطع على الكذب الباطل الذي جاء به بولس الرسول..

اولا : يعترف الكاتب بشئ هام قد ينسف موضوعه من الاساس وهو ان بولس رسول وليس نبى ..بقوله - بولس ال.رسول- .. ممايجعله فوق شبهة انه من الانبياء الكذبه مثل محمد نبى المسلمين

ثانيا : من يستطيع الحكم ان هذا يدخل ملكوت السموات واخر لايدخل ملكوت السموات الا الله وحده ..!!
-إِنْ لَمْ يَزِدْ بِرُّكُمْ عَلَى الْكَتَبَةِ وَالْفَرِّيسِيِّينَ لَنْ تَدْخُلُوا مَلَكُوتَ السَّماوَاتِ-

.... ونلاحظ ان السيد المسيح لم يقول بمشيئة الله اطلاقا ...بل قال لن تَدْخُلُوا

اليس هذا اثبات اقوى من رسائل بولس مجتمعه ان المسيح هو الله الظاهر فى الجسد...

5 - نبي مثلك
منتظر ( 2009 / 11 / 2 - 07:29 )
تقول التوراة: يُقيمُ لكَ الرَّبُّ إلهُكَ نبيّا مثلي مِنْ وَسْطِكَ، مِنْ إخوَتِكَ، فَلَهُ تَسْمَعونْ، (التثنية 18: 16). وأيضا -سأقيم لهم نبيّاً مِنْ وَسْطِ إخوَتِهِم مِثْلَكَ، وّأجعَلُ كلامي في فَمِهِ- (التثنية 18: 18)
صفات النبي الذي كلم الله موسى عنه:
1. من وسطك: أي يهوديا من نسل يعقوب (إسرائيل). وهذا لا ينطبق على النبي العربي حتى لو كان من نسل اسماعيل إذ أن الأسباط لا تمت بصلة لاسماعيل الذي يعد عم يعقوب غير الشقيق والذي لم يراه قط، والتهويد يكون من الأم لذا سموا أسباط ولم يسموا أحفاد، كما يطلق المسلمون على الحسن والحسين سبطا الرسول لأنهما ولدا فاطمة ابنته. وهاجر كانت أمة عند سيدتها سارة. وأنت تغلم أن اليهودية دين وجنس لهم نراثهم وتقاليدهم وقوانينهم حتى من قيل موسى وتوراته، بدليل أن يوسف رفض ما عرضته عليه امرأة العزيز (فوطيفار) فكيف عرف أن هذا خطبة قبل نزول التوراة بأكثر من أربعمائة سنة، إنها الشريعة التي في الصدور (كما حدث في صدر الإسلام إذ كان المعين الوحيد للقرآن هو الذاكرة الإنسانية قبل جمع القرآن في مصحف بعد معركة اليمامة.
2. ليس منطقيا أن يعطي الله شعبه المختار (الذي فضله على العالمين) نبيا من جنس آخر والدليل هو أن كل أنبياء بني اسرائيل وعلى كثرتهم كانوا يهودا وليس بي

6 - الاسلام
بسيونى بسيونى ( 2009 / 11 / 2 - 11:11 )
الاخ الغالى غالى كلامك سكر تحياتى

7 - اكاذيب
مينا مجدى ( 2009 / 11 / 2 - 12:57 )
يقيم لك الرب من وسطك من بين اخوتك
اولا هل كان محمد من بين اليهود ؟معلومة جديدة
وهل ارسل محمد الى اليهود ام الى العرب ؟
ثانيا بالنسبة لكمالة الاستشهاد هناك اخلاق النبى والرسول وهى موجودة ايضا فى التثنية ولا تنطبق اطلاقا على محمد
ثالثا :بالنسبة للصلب يوجد مئات النبوات فى العهد القديم
مثل كشاه تساق الى الذبح
وثقبوا يدى ورجلى وغيرها من النبوات
رابعا :معروف كراهية المسلمين لبولس الرسول لكونه يفضح بوضوح الاسلام ولكونه فيلسوف عظيم
خامسا :بالمناسبة عندما ظهر جبريل لمحمد بحسب اعتقاد المسلمين قال له اقرأ ؟الم يفكر احد ؟ماذا يقرأ ؟ طبيعى ان اقول لك اقرأ كتاب فى يدك او ما شابه ،لكن ان يظهر مجهول لشخص فى كهف ويضمه ويقونل له اقرأ ،الطبيعى ان تكون الاجابة ماذا اقرأ؟
سادسا :المسيح نفسه فى الاناجيل اوضح عدة مرات انه جاء ليصلب ،وبعدين القران نفسه يقول صراحة
اذ قال الله يا عيسى انى متوفيك
ومرة اخرى يقول ولما توفيتنى كنت انت الرقيب عليهم
متى توفى المسيح فى القصة القرانية ،والا يثبت هذا تضاربها ،فالمسيح ضحى بحياته ،اما محمد فقد حصل على ثلث الغنائم وبالتالى طبيعى ان ينفى صلب المسيح

8 - السيد مينا
غالي المرادني ( 2009 / 11 / 2 - 14:12 )
هذا هو النص كاملاً:
«يُقِيمُ لَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَبِيًّا مِنْ وَسَطِكَ مِنْ إِخْوَتِكَ مِثْلِي. لَهُ تَسْمَعُونَ. 16 حَسَبَ كُلِّ مَا طَلَبْتَ مِنَ الرَّبِّ إِلهِكَ فِي حُورِيبَ يَوْمَ الاجْتِمَاعِ قَائِلاً: لاَ أَعُودُ أَسْمَعُ صَوْتَ الرَّبِّ إِلهِي وَلاَ أَرَى هذِهِ النَّارَ الْعَظِيمَةَ أَيْضًا لِئَلاَّ أَمُوتَ. 17 قَالَ لِيَ الرَّبُّ: قَدْ أَحْسَنُوا فِي مَا تَكَلَّمُوا.
المقصود هنا هو نبي لليهود..
ونكمل باقي النص:
18أُقِيمُ لَهُمْ نَبِيًّا مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِهِمْ مِثْلَكَ، وَأَجْعَلُ كَلاَمِي فِي فَمِهِ، فَيُكَلِّمُهُمْ بِكُلِّ مَا أُوصِيهِ بِهِ. 19 وَيَكُونُ أَنَّ الإِنْسَانَ الَّذِي لاَ يَسْمَعُ لِكَلاَمِي الَّذِي يَتَكَلَّمُ بِهِ بِاسْمِي أَنَا أُطَالِبُهُ. 20 وَأَمَّا النَّبِيُّ الَّذِي يُطْغِي، فَيَتَكَلَّمُ بِاسْمِي كَلاَمًا لَمْ أُوصِهِ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ، أَوِ الَّذِي يَتَكَلَّمُ بِاسْمِ آلِهَةٍ أُخْرَى، فَيَمُوتُ ذلِكَ النَّبِيُّ. 21 وَإِنْ قُلْتَ فِي قَلْبِكَ: كَيْفَ نَعْرِفُ الْكَلاَمَ الَّذِي لَمْ يَتَكَلَّمْ بِهِ الرَّبُّ؟ 22 فَمَا تَكَلَّمَ بِهِ النَّبِيُّ بِاسْمِ الرَّبِّ وَلَمْ يَحْدُثْ وَلَمْ يَصِرْ، فَهُوَ الْكَلاَمُ الَّذِي لَمْ يَتَكَلَّمْ

9 - السيد زاجال
غالي المرادني ( 2009 / 11 / 2 - 19:00 )
لا فرق فيما إذا كان بولس نبياً أو رسولاً.. هو قد مارس الكذب في جميع الأحوال.. فسواءً كان نبياً أم رسولاً أم لم يكن أيهما فهذا لا يبرأه مطلقاً.. بل على العكس يدينه أكثر.. فهو الذي جاء بعقيدة الفداء والتجسد والثالوث ولم يذكر المسيح مرة واحدة أي شيء عن هذه العقائد التي لا أساس لها...

ثم تقول:
(ثانيا : من يستطيع الحكم ان هذا يدخل ملكوت السموات واخر لايدخل ملكوت السموات الا الله وحده ..!!
-إِنْ لَمْ يَزِدْ بِرُّكُمْ عَلَى الْكَتَبَةِ وَالْفَرِّيسِيِّينَ لَنْ تَدْخُلُوا مَلَكُوتَ السَّماوَاتِ)
وهذا الكلام الذي ذكرته لا يعني أن قائله هو الله... فكل الأنبياء من قبل عيسى ومن بعده قالوا نفس الكلام...
تحياتي

10 - السيد منتظر
غالي المرادني ( 2009 / 11 / 2 - 19:14 )
رددت على ما ذكرته في بداية تعقيبك وهو ذات ردي على السيد زاجال

تقول:ليس منطقيا أن يعطي الله شعبه المختار (الذي فضله على العالمين) نبيا من جنس آخر والدليل هو أن كل أنبياء بني اسرائيل وعلى كثرتهم كانوا يهودا وليس بينهم استثناء.
كافة الرسالات التي جاءت قبل الإسلام كانت لأقوام بعينهم.. إلا أن الإسلام كان هو الرسالة السماوية الأخيرة التي جاء فيها التشريع الكامل للجنس البشري.. ثم إن نبوءة المسيح التي ذكرتها في ردي (إن ملكوت الله ينزع منكم) دليل على أن الرسالة الكاملة لن تكون من نصيبهم... بل من نصيب أمة أخرى... وهي على كل حال أعطيت لأبناء عمومتهم...

ثم تقول: . القرأن يقول: وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (ابراهيم 4). ولذلك جاء القرآن - بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ- (الشعراء 195). وعليه فلا أجد أية حكمة أن يأتي بني اسرائيل العبرانيين نبى عربي بكتاب عربي وعندهم الكتاب العبري.
من الطبيعي أن يأتي النبي بلغة قومه... فهل من المعقول أن يبعث الله شريعته الكاملة بلغات مختلفة!!! ولا ننسى أن أكثر يهود المدينة كانوا قد آمنوا برسالة سيدنا محمد عليه الصلاة والس

11 - هل الايه تقول احترسوامن الرسل الكذبه ام ....
Zagal ( 2009 / 11 / 3 - 03:54 )
لماذا التحريف ياعم غالى ...

هل الايه تقول احترسوامن الرسل الكذبه ام من الانبياء الكذبه !!!

لماذا تحشر الرسل بين الانبياء ... !!!ام هو جهل وتجاهل مقصود


ثم تسترسل وتقول ان جميع الرسل والانبياء قالوا هذا:
إِنْ لَمْ يَزِدْ بِرُّكُمْ عَلَى الْكَتَبَةِ وَالْفَرِّيسِيِّينَ لَنْ تَدْخُلُوا مَلَكُوتَ السَّماوَاتِ

لماذا لم تجئ باسماء الانبياء الذين قالوا هذا -لن تدخلواملكوت السموات-...

والميه تكذب الغطاس...

والكذب مالهوش رجلين ... ابحث وتعالى ... بس ماتغيبش

12 - السيد زاجال
غالي المرادني ( 2009 / 11 / 3 - 08:37 )
يعني الآن مشكلتك هي في كون بولس نبي أم رسول... يا سيدي هو لم يكن لا هذا ولا ذاك... وعلى كل حال كلامك هذا لا يُبرأ بولس من ممارسته للكذب..
تحياتي 

13 - إن ملكوت الله ينزع منكم
منتظر ( 2009 / 11 / 3 - 09:48 )
سيدي الكريم،
تقول سيادتك: فمعجزات محمد صلى الله عليه وسلم أعظم من معجزات باقي الأنبياء عليهم السلام مجتمعين فهو خير الأنبياء لأنه قد جاء بالشريعة الكاملة...
هل يوجد بالقرآن ما يدل على أن محمد خير الأنبياء؟ يأمر إله القرآن المسلمين قائلا: قُولُوا آَمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (البقرة 136) ويؤكد على إيمان الرسول بذلك: آَمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آَمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (البقرة 285). فمن أين أتيت سيادتك بهذه المعلومة التي أسمعها لأول مرة؟
ما هي معجزات محمد صلى الله عليه وسلم أعظم من معجزات باقي الأنبياء والتي تناقض صريح النص: وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآَيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ (الإسراء 59) وأيضا: وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ

14 - يعنى فى الاخر.. المقاله لاتنطبق على بولس
زجال - Zagal ( 2009 / 11 / 3 - 10:25 )
تماما كما توقعت ... لايوجد اى رد ..

المقال اتنسف بكلمه واحده منك ... ان بولس الرسول ليس نبيا ..

اذا - اِحْتَرِزُوا مِنَ الأَنْبِيَاءِ الْكَذَبَةِ -
لاتنطبق على بولس ..

بالسلامه و القلب بيدعى لك... و لاتعاود الكتابه فيما لاتدرسه جيدا

15 - السيد زاجال
غالي المرادني ( 2009 / 11 / 3 - 11:18 )
كلامك مضحك جداً... يبدو أنك لا تريد أن تفهم
سلامات

16 - السيد منتظر
غالي المرادني ( 2009 / 11 / 3 - 11:42 )
هل يوجد بالقرآن ما يدل على أن محمد خير الأنبياء؟
مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَٰكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (41) الأحزاب
خاتم النبيين بمعنى أفضلهم أو زينتهم

كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ ۚ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ (111) أل عمران
أما بالنسبة لقولك أن القرآن يؤكد على الديانات السابقة له كالمسيحية واليهودية فهو دليل على أنه الدين العالمي المرسل إلى البشرية كافة...
وعلى سبيل المثال فإن الكتاب المقدس يقدم لنا فقط إله شعب إسرائيل حيث يذكر بشكل متكرر: مُبَارَكٌ الرَّبُّ إِلهُ إِسْرَائِيلَ مِنَ الأَزَلِ وَإِلَى الأَبَدِ (أخبار الأيام الأول 16:36)
وهذا ما أعلنه المسيح عيسى عليه السلام أيضاً من أن بعثته كان هدفها هداية القبائل العبرية فقط: (لَمْ أُرْسَلْ إِلاَّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ( متى 16:24 ، كما أنه عاتب تلاميذه قائلاً لهم: (لَيْسَ حَسَنًا أَنْ يُؤْخَذَ خُبْزُ

17 - تعليق على تعليق
منتظر ( 2009 / 11 / 3 - 19:53 )
تفسيرا لآية الأحزاب 40: مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا
يقول ابن جرير الطبري في مجمع البيان: ولكنه رسول الله وخاتـم النبـيـين، الذي ختـم النبوّة فطبع علـيها، فلا تفتـح لأحد بعده إلـى قـيام الساعة. ويقول الزمخشري في الكشاف: يعني أنه لو كان له ولد بالغ مبلغ الرجال لكان نبياً ولم يكن هو خاتم الأنبياء، كما يروى: (895) أنه قال في إبراهيم حين توفي: - لو عاش لكان نبياً. ويقول الرازي غي مفاتيح الغيب: وذلك لأن النبـي الذي يكون بعده نبـي إن ترك شيئاً من النصيحة والبيان يستدركه من يأتي بعده، وأما من لا نبـي بعده يكون أشفق على أمته وأهدى لهم وأجدى، إذ هو كوالد لولده الذي ليس له غيره من أحد. ولم يقل أحد منهم مثلما قلت: خاتم النبيين بمعنى أفضلهم أو زينتهم
علما بأن هذه الكلمة -خاتم- لم تأت في القرآن في موضع آخر حتى نقول أنك أتيت بهذا المعنى على القياس.
أما استشهادك بآية آل عمران 110: -كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ- فقد قال القرآن لبني اسرائيل أكثر من ذلك: يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَ

اخر الافلام

.. إليكم مواعيد القداسات في أسبوع الآلام للمسيحيين الذين يتّبعو

.. مكتب الإحصاء المركزي الإسرائيلي: عدد اليهود في العالم اليوم




.. أسامة بن لادن.. 13 عاما على مقتله


.. حديث السوشال | من بينها المسجد النبوي.. سيول شديدة تضرب مناط



.. 102-Al-Baqarah