4 - الحياة حلوة
ندى ( 2009 / 11 / 26 - 20:33 )
شكرا على هذا المقال الممتع استاذ شامل .
واتمنى للاخ الحكيم البابلي يوما سعيدا وكما نقول :
happy thanksgiving

5 - تحية صادقة.....
اوشهيوض هلشوت ( 2009 / 11 / 26 - 21:10 )
اختصر تعليقي بالقول عظيم سيد شامل عبد العزيز هكدا عهدناك دائما
و للحكيم البابلي عيد سعيد في بلد الحرية
تحياتي

6 - أين المعضله ؟؟
حامد حمودي عباس ( 2009 / 11 / 26 - 21:34 )
لا تبدو أبدا إستحالة أن يحاور المرء كتب دينه ويساجل بحرية حتى ربه ، كما فعل الانبياء في فصول معينة من حياتهم وحسب ما روت لنا الكتب المقدسة ذاتها.. وتبقى عملية الاتصال بالفكر الديني لمن يريد ممارسة معرفية بالدين ، أي دين ، مشروطة بطبيعة الاستعداد لدراسته مع امتلاك حق الاعتراض والقبول بحرية كامله .. المشكلة المركزية هنا ، هم اولئك المتزعمين على هواهم من مدعي الربوبية بالنيابه ، والذين لا يحسنون غير حمل الهراوات والجري وراء كل طالب علم ومستفسر عن قضيه .. اولئك الذين يحملون مفاتيح الجنة في يد والنار في اليد الاخرى ليلوحوا بها بوجوه الناس بمناسبة وبدون مناسبه هم الذين يقفون وراء عرقلة أية محاولة لعقد هدنة فكرية بين الدين والحداثه .. تلك الهدنة التي انزاح الدين بموجب مواثيقها الى الصف الثاني في اوروبا ، تاركا لحركة المجتمعات حريتها التامة ، وللافراد نواميسهم المقنعة لهم ما دام الله قد أجل حسابه ليوم مشهود لا ينفع فيه شفاعة من أحد ولا تزر نفس فيه وزر اخرى كما يقولون .. شكرا لك استاذي العزيز شامل ، وتقبل تحياتي

7 - ما أعدلها من وصايا
رعد الحافظ ( 2009 / 11 / 26 - 22:28 )
رغم حزني اليوم لسبب خاص فقد فرحتُ بمقالك الرائع هذا يا أخي شامل
كلما تكتب عن أفكار داوكنز أشعر بأنّ هذا الرجل العالِم يريد إنصاف العقل دون جرح مشاعر الآخرين..ذلك الطريق الذي نفضلهُ جميعاً لولا هجومهم علينا
هم لايفقهون أننّا بشر مساويين لهم في الحقوق , فلماذا علينا تصديق بدوي قبل 14 قرن
لم يكن حتى مثلاً يُحتذى في عموم سلوكياتهِ؟ وبالمقابل نُمنع من إبداء رأينا وحجتنا ؟؟
هم يقولون نحنُ عادلون وإلهنا عادل ورحيم
أين العدل في تكميم أفواهنا وتهديدنا سرّاً وعلناً حتى في موقع علماني مثا هذا ؟
نعم كان العلامة الوردي صادقاً وعادلاً في تشبيه للأفكار ...بالأسلحة وتطوّرها
فشكراً لك يابابلي على تذكرك لنا بمعلمنا الأول
نعم لقد قطعت البشرية شوطاً كبيراً في إتجاه العقل والعلم والسعادة البشرية
تماماً كما قال العالِم المحترم ريشارد داوكنز
فشكراً لك يا شامل على جهدكَ الكبير لنقل أفكار معلمي الثاني , وأتمنّى أن تستمر وتثابر فيه طويلاً
مع تحياتي لكل القراء والمعلقين

8 - السيد العزيز
قارئة الحوار المتمدن ( 2009 / 11 / 27 - 05:24 )
نعم اٍن ربط الأخلاق بالمقدّس مرفوض لأن كل دين سيسحب البساط اٍلى جانبه وهذا يعني اتشاحه بالعنصرية التي مهدت اٍلى صدامات دينية على مر العصور ويعني فيما يعنيه أيضاً اٍلغاء للآخر , المقال ككل مقالاتك درر , أختار منه مقولة ايمرسون الرائعة شكراً لك على اختياراتك الموفقة دوماً . أخي الكريم , اسمح لي من بعد اٍذنك أن أتوجه اٍلى أخي البرشلوني السيد رعد الحافظ بكلمة , أيها الأخ الكريم , أراك في التعليقات متألقاً , وفي المقالات متضلعاً , أما في الحياة فلا أدري عنك اٍلا ما تسمح لنا به ومن هذا القليل أراك متحلقاً على سعادة تستبطن حزناً خفياً , هلا نظرت اٍلى هذه العائلة الكبيرة التي يدفع فرحها الحزن ليولي الأدبار , لا أجد ما لدي لأضيف اٍلى فرحتك بمقال السيد شامل اٍلا هذه النكتة التي قرأتها قبل قليل ( لعلها قديمة ؟ أرجو أن تسعدك ) حشاش هاوي لعبة كرة القدم , سمع الشيخ بالجامع يقول : الشيطان عدونا لكن الله هو الغالب الله واحد , فهتف الحشاش فرحاً الله أكبر , فريق الله غلب فريق الشيطان , الله واحد والشيطان صفر . ليت هناك منْ يبحث ف

9 - الوصايا العشر لم تكن عشر ولم تكن وصايا
محمد حسين يونس ( 2009 / 11 / 27 - 05:33 )
الوصايا ذكرت مرتين في التوراه الاولي في سفر الخروج وكان عددها 13 وصيه والثانيه في الاصحاح الخامس من التثنيه وجاءت علي شكل مخالف وتبدأ..انا الرب الهك الذى اخرجك من ارض مصر بيت العبوديه..,و تنتهي ...لاتصعد بدرج الي مذبحي كيلا تنكشف عورتك..في سفرالخروج ..ولاتزرع حقلك صنفين لاتحرث علي ثور وحمارمعا ولا تلبس ثوبا مختلطا صوفا وكتان معا في سفرالتثنيه.....والوصايا خاصه بمن يسمونهم شعب الله المختار وحدهم اى ان نواهي القتل والسرقه والزني تنطبق فقط علي قريبك اما الباقي فانت حر معهم

10 - رائع جداً
سوري ( 2009 / 11 / 27 - 06:05 )
من أفضل ما كتبت يا شامل
ولكن خير أمة أخرجت للناس والتي هي قطعاً على حق 100% والآخرون باطل 100% لن تقبل كلامك
وأرجو أن نعيش إلى يوم نرى فيه ولو بعض التغيير
ولا تنس أن من آمن بدوران الأرض كانوا عشرات في حين من أمن بتسطيحها كانوا مئات الملايين
لذلك نحن على ثقة بأنه في النهاية لن يحق إلا الحق

ولن يسود إلا العقل في آخر المطاف

تحياتي

11 - بث الروح في الوصايا الجديدة
مصباح الحق ( 2009 / 11 / 27 - 06:29 )
أشد على يدك في تطبيق هذه الوصايا الإنسانية ولو على المستوى الشخصي.
ما العمل ولدينا ما عبر عنه شكبير في رائعته الملك لير:

As flies to wanton boys, are we to the gods; they kill us for their sport.
تحياتي

12 - صديقتي البرشلونية
رعد الحافظ ( 2009 / 11 / 27 - 08:19 )
أشكركِ على كلماتكِ الرقيقة , فعلاً أنا في موقع الحوار ,أكون بين عائلتي الكبيرة
كلامك يخفف عنّي الكثير, مبعث حزني هذهِ المرّة يا عزيزتي , أنّي تسببتُ بأذى وحزن لعائلتي من خلال كتاباتي...كلّهم متدينيين ولايوجد بينهم إلاّ شخص واحد شرير , بينما الباقين يحبوني ويحترموني الى مدى كبير ..لم أكن أدري أنّ كتاباتي ستصل إليهم..إذ ليس من المعقول أن يدخلوا هذا الموقع العلماني ..لكنّ ذلك الشرير طاردني وجمع ما أكتب وبشرهّم بها أمس ليلة العيد , لم يصفني بالعقلاني او العلمي او الانساني كما أحبّ أن أكون..وصفني طبعاً بالملحد الكافر الذي يقبض الثمن من الغرب الكافر ليهدم الأسلام
لذلك لم أتلقى أي مكالمة هاتفية ....ولم يُجب عليّ أي صوت عند إتصالي
لستُ حزين على نفسي رغم عيشي وحيداً , لكني حزين لأنّي آلمتهم ليلة العيد
وعدتُ أخي الصغير بالتوقف عن الكتابة في هذا المجال , ففرح كثيراً ودعا الله ان يُدخلني الجنّة..المشكلة ستنتهي مع الزمن , لاتقلقي عليّ , الحياة يجب أن تستمر
سأحكي لكم نكته من مقالة للمبدع خالد القشطيني قبل أشهر ,حتى تتأكدي أنّي بخير
يروي الجاحظ / وهو منكت ممتاز عن نفسهِ تلك النكته وقد كان دميماً لكن روحه طيبة
يقول الجاحظ كنتُ واقفاً أمام منزلي فجائتني سيدة جميلة وقالت لي إتبعن

13 - ونعم الوصايا
مايسترو ( 2009 / 11 / 27 - 11:05 )
ونعم الوصايا الانسانية التي ذكرتها في مقالك الرائع هذا أيها الشامل الرائع، ولو نفذت الوصايا المذكورة في مقدمة مقالك لكان العالم في أحسن حال، وبالمناسبة على ذكر الأعياد فشتان بين عيد الأضحى الذي وللأسف نعيش أوقاته حالياً بين أطياف مجتمع متزمت ومغلق وبين عيد الشكر لدى الأمريكيين، وأنا بصدق أحسد الحكيم البابلي وكل من هو موجود في أمريكا، لأنه ارتاح من الأجواء الذميمة والمقيتة التي تحيط بنا نحن الذين ما نزال نعيش في هذا المجمتع المغلق والمسيطر عليه من قبل المقدس وعبادة الأوثان، ونرجو أن يمن علينا العقل براحة نفسية كالتي موجودة لدى الأخ الحكيم البابلي وكل من هو يعيش في أمريكا وبعيد عن كل هذا الهذيان.

14 - تعقيب
شامل عبد العزيز ( 2009 / 11 / 27 - 13:03 )
الأخ يوسف العراقي / تحياتي أنا معك بدون شك ولكن لا بد من أن يأتي يوم – قد لا يكون قريباً وهذا مؤكد ولكن كما قال داوكنز : التغيير ظاهرة حقيقية ولها حقها الخاص / مع التقدير
الأستاذ الفاضل سيمون / تقديري واعتزازي بك / أشكرك مرة ثانية على المتابعة والجهد الذي تبذله وعندي سؤال ماذا لو / لا سامح الله / بقت اسبانيا لدينا ؟ هل رأينا ريال مدريد وبرشلونة ؟ الجواب لديك
مع خالص الاحترام ..........
الحكيم الرائع / أخي الكريم : سلاح عنترة سوف يبقى لقترة وأفكار شيبوب كذلك ومن هو بعد شيبوب / الحواجز الكونكريتية أكثر مما تتصور ولكن لا بد من أن يحدث ثقباً في الجدار ولو بعد حين / كل عيد شكر وأنت بخير / بالعافية .... تحياتي
السيدة ندى / تحياتي / أشكر حضوركِ المتواصل / أتمنى لكِ الخير .. مع خالص الود والتقدير ............
السيد أوشهيوض / لا اعرف سبب حذف تعليقك الثاني / لم تصل الرسالة الخاصة لحد كتابة تعليقي على بريدي من الموقع // أشكرك على دوام التواصل ودمت للجميع بخير / تقديري لك ............
الأستاذ حامد / تحياتي / أنت أستاذي وليس العكس .. مدعي الربوبية / ما أكثرهم / مفاتيح الجنة والنار للبيع من قبل الشيوخ للمبرمجين الحالمين / الفرحين / علماً بأن الله لا يحب الفرحين ... تقديري واحترا

15 - احتجاج
اوشهيوض هلشوت ( 2009 / 11 / 27 - 14:50 )
الآن -بعد حذف تعليقي الثاني في هدا مقال السيد شامل عبد العزيز وفي مقالات اخرى -تاكد لي اني غير مرغوب فيه ( اتمنى ان اكون مخطا)
لحد الآن اجهل ما هو سبب حدف تعليقي هدا
هل القول بان سر استمرار الدين هو ارتكازه على الغيبيات مخالف لقواعد النشر؟؟؟؟؟

هل القول بان الدين يؤجل(( الاجابة))على جميع الأسئلة الى ما بعد الموت يسيئ لأحد؟؟؟
هل هناك من تفسير؟؟؟؟
التعليق ليس واجبا بل فقط ممكن
تحياتي للأستاذ شامل وعذرا على ((نقطة نظام هده))

16 - السيد أوشهيوض هلشوت
شامل عبد العزيز ( 2009 / 11 / 27 - 15:30 )
تحياتي أخي العزيز / سوف أقول لك وليس دفاعاً عن الحوار المتمدن / عندما وقعتُ أنا في نفس المشكلة قبل أيام توقعتُ أن هناك شيء ما مقصود ولكن تبين لي فيما بعد أن هناك أخطاء تقنية وبعد عدة اتصالات مع الموقع تبين أنني على خطأ .. تعليقك على هذه الشاكلة ليس فيه إشكال أو حتى ما يتطلب الحذف حسب رائي لذلك أنت مرغوب فيك ومطلوب في المساهمات أرجو ان تتفهم ذلك وأنا على يقين أنك ستفعل
تحياتي سيدي الكريم

17 - أخلاق العلمانية وأخلاق الدين
صلاح يوسف ( 2009 / 11 / 27 - 16:40 )
أخلاق العلمانية مؤسسة على احترام الفرد لواجباته كالتزام أخلاقي أم الأخلاق الدينية فتبيح لصاحبها التهرب من الخدمة ثم يدعو الله في الصلاة ( اللهم اغفر لنا ذنوبنا ) !!!!!
أخلاق العلمانية مبنية على احترام العقل واستنتاجاته أما الأخلاق الدينية فتقوم على تقديس شخوص ونصوص حتى لو كانت مليون غلط !!!
أخلاق العلمانية تحترم حقوق الإنسان وبالذات حقه في الهدوء وعدم الإزعاج وفي جميع الدول المتقدمة يقومون بتحرير مخالفات باهظة لم يقومون بخرق أنظمة الهدوء مثل استخدام صافرة السيارة في المدن، بينما لدينا الأخلاق الدينية تسمح لهم بالإزعاج والضجيج وإيقاظ النوام من الأحلام فلا حقوق ولا إنسان.
الأخلاق العلمانية تسمح بالشك والتفكير حتى في النصوص التي يعتقد أنها مقدسة، بينما الأخلاق الدينية تقوم بسفك دماء من يقوم بمجرد السؤال والتفكير. هل هو إجرام ببرقع دين ؟؟؟؟ هل هو طريقة لتخريج المجانين ؟؟؟
بالإمكان إضافة الكثير ولكن المقال رائع وتحية لك عزيزي شامل على جهودك التنويرية عسى ......... يفهمون !!!! حلوة قصة النقط .. سأفكر في استخدامها لاحقاً.

18 - الأستاذ صلاح
شامل عبد العزيز ( 2009 / 11 / 27 - 17:01 )
شكراً أخي الكريم للمرور والتعليق ولقد علقتُ على مقالتك ولكن لم ينشر التعليق لحد الآن ولا ادري ما هو السبب ؟ وحسب رائي المتواضع فإن تعليقي هو إضافة الخسائر الأخرى فوق ال 900 مليار بهذا المعنى كان تعليقي ... أنا شاكر لفضلك ايها العزيز فعلاً النقاط كثيرة للمقارنة ويحق لك استخدام النقاط وأي شيء في المقال / تحياتي لجهودك
مع التقدير

.. لماذا يرفض اليهود الحريديم الخدمة العسكرية؟

.. 154-An-Nisa

.. ندوة توعية للمزارعين ضمن مبادرة إزرع للهيئه القبطية الإنجيلي

.. د. حامد عبد الصمد: المؤسسات الدينية تخاف من الأسئلة والهرطقا

.. يهود متشددون يهاجمون سيارة وزير إسرائيلي خلال مظاهرة ضد التج