الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


الشيوعي العراقي مثل أبا ذر الغفاري بهذا العصر!

ذياب مهدي محسن

2010 / 1 / 17
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


جندب بن جنادة الغفاري... أبو ذر الغفاري...من اوائل الأشتراكيين في عصر الأسلام الأول! فهو شيوعي على سجيته، غذاه وعلمه الأمام علي ع عليها! أمتنع عن مبايعة كل الولاة بما نسميهم خلفاء راشدين!؟ وأكره على بيعة أبي بكر! رفض كل الأموال التي بذلت له في سبيل تغيير رأيه او كتم أفكاره! أعترض على سيرة الحكام في بيت المال!! نفوه للشام ثم أعيد الى دولة الحكام... فكتب عثمان " ان يحمل من الشئام الى المدينة على قنب يابس وأن يعنّفوا به السير"... ففعل معاوية! وصل المدينة بعد أن تسلخ لحم فخذيه ثم نفاه عثمان الى الربذة... فبقي هناك حتى مات قهرا وفقرا وذلا... لكنه في صحائف التاريخ شهيد الحق شهيد الربذة.
قال محمد ص :" يا أبا ذر، أكتم هذا الأمر، وأرجع الى قومك! فاذا أبلغك ظهورنا، فأقبل"
فقال:"والذي بعثك بالحق، لاصرخن بها بين أظهرهم"
أنه كلمة الحق والسيف الذي أشهر من أجل الفقراء "عجبت لمن يدخل بيته ولايجد رغيف خبز كيف لايشهر سيفه ويقاتل" أنه أبا ذر المصلح الأجتماعي، أراد محاربة السلطة الباغية بالطرق السلمية...وهكذا ديدن الشيوعي العراقي حين نزل من الجبل العراقي بعد الأحتلال! ووضحت الروؤيا...وضع زهرة النرجس في فوهة بندقيته الى حين! وقال للنصير الشيوعي هيا الى العمل والبناء لفكر الانسان العراقي فلقد همشه الطغاة والآن يمر بتهميش جديد ربما يصل للمسخه! فهيا يارفاق امشقوا قلمكم وصوتكم لبناء الأنسان العراقي لفجره الجديد! اذا لم تبني من داخلك المحبة والديمقراطية كيف تطبقها!؟ فأخذ يشرح مواقفه المستنده على الواقع الموضوعي والفلسفة الماركسيةوتجربته الذاتية وعبر ودروس الآخرين! والنضال من أجل وطن حر تعددي موحد وشعب يأكل لقمته هنيئة بسعادة في غدا عراقي جديد! هذا أبو ذر العصر الشيوعي العراقي...ولهذا كان يدعو الى قوت الشعب وعدم التبذير في المال العام!! فكيف من يسرقه ويأكل السحت الحرام! لم يرق لمعاوية ولحكامنا هذا الكلام!!؟؟
كان أبا ذر يعتقد أنه لايجوز لمسلم بأن يكون له في ملكه اكثر من قوت يومه وليلته...مستندا على الآية الكريمة(( والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب آليم)) كان أبو ذر...والشيوعي العراقي لا يزال... رمز للتضحية من أجل وطن حر وشعب سعيد، رغم كل الضغوطات الأقتصادية والأجتماعية والنفي والمقاطعة وصولا للشهادة... حارب الفساد بغير السيف، لأنه لم يرغب بأراقة دم أنسان عراقي، لكن حين فرض عليه الواجب للدفاع عن النفس عن الوطن والشعب حمل البندقية، قاتل وكأن نعم النصير المناضل القديربالفكرة الوضاءة التي تسبق ومظة الطلقة...لم يكن أباذر رجل حرب... أنه صاحب قضيته الأنسانية كأنها ثورة أجتماعية، نعم أنه الثائر الأول في صدر دولة الأسلام.... فكان يخطب في أهل الشئام فيقول: "يامعشر الأغنياء والفقراء... بشّر الذين يكنزون الذهب والفضة ولاينفقونها في سبيل الله بمكاو من نار تكوى بها جباههم وجنوبههم وظهورههم"... حاول بنو أمية اتباع أسلوب التهديد والوعيد والفقر والجوع والقتل...وكان رد أبي ذر: ان الخلفاء! وبني أمية تهددني بالفقر والقتل، ولبطن الأرض أحب اليّ من ظهرها والفقر أحب اليّ من الغنى....كما حاول الخلفاء! وبني أمية نبذ أبي ذر اجتماعيا وابعاد الناس عنه(كما فعلوا مع علي ع وغيره! ولقد اصدروا فتوة بتكفيره!!؟؟) لهذا منعوا الناس من الأقتراب اليه، ووصل ان الناس كانوا يفرون منه عندما يقبل... حاولوا أعطائه الأموال بغير حق وذلك كي يتم فضحه أمام الملأ...قطع عطائه وذلك من أجل الضغط الأقتصادي عليه... ثم النفي الى الربذة وكان أبو ذر لايحب هذا المكان...فالصدق الشيوعي العراقي هو الصدق الجسور، هو جوهر حياة أبي ذر كلها...صدق باطنه وظاهره، صدق عقيدته وفكره وصدق لهجته...ولسوف يحيا صادقا لايغالط نفسه ولايغالط غيره لكنه مع الحوار البناء ولا يسمح لأحد ان يغالطه ولئن يكون صدقه فضيلة خرساء... لكن الصدق الصامت ليس صدقا عند أبي ذر...انما الصدق جهر وعلن...جهر بالحق وتحد للباطل تأييد الصواب ودحض للخطأ... الصدق الشيوعي ولاء رشيد للحق وتعبير جريء عنه وسير حثيث معه... ويرى ابو ذر الخطر!!
ان آلوية المجد الشخصي توشك ان تفتن الذين كل دورهم في الحياة ان يجمعوا المال بعد ما كانوا يريدون رضا الله!! توشك ان تفتن الذين كل رسالتهم بعد الاحتلال ان يجعلوا من الدنيا زخرفا وغرورا لامزرعة للأعمال الصالحات ان المال والدين الذي جعله الله خادما مطيعا للأنسان يوشك ان يتحول الى سيد مستبد ومع من؟ من يدعي أنه من اصحاب محمد ص الذي مات ودرعه مرهونة في حين كانت أكوام الفيء والغنائم عند قدميه ... ان خيرات أرض العراق التي ذراها الله لأهل العراق جميعا وجعل حقهم فيها متكافئا توشك ان تصير حكرا ومزية... ان السلطة التي هي مسؤولية ترتعد من هول حساب الله عليها أفئدة الأبرار، تتحول الى سبيل للسيطرة وللثراء وللترف المدمر الوبيل... ليس دوره اليوم ان يقتل...بل ان يعترض وليس السيف أداة التغيير والتقويم بل الكلمة الصادقة ، الآمنية المستبسلة، الكلمة العادلة التي لاتضل طريقها ولا ترهب عواقبها...لقد اخبر الرسول يوما وعلى ملأ من الصحابة ان الارض لم تقل وان السماء لم تظل اصدق لهجة من أبي ذر ومن كان يملك هذا القدر من صدق اللهجة وصدق الاقناع فما حاجته الى السيف؟ ان كلمة واحدة يقولها لأمضى من ملء الأرض سيوفا... وهذا هو الشيوعي العراقي في عصر الأحتلال وأذنابه! والآن الراية التي يلتف حولها الجماهير والكادحون...وأصبح لايمر بأرض بل ولا يبلغ أسمه قوما! الا أثار تسؤلات هامة تهدد مصالح ذوي السلطة والثراء... فلقد اتخذ هذا الثائر الجليل علما وكان الشعار المنقوش على العلم الأحمر سوى مكواة تتوهج جمر ولهبا فقد جعل نشيده وهتافه الذي يردده في كل مكان وزمان... وطن حر وشعب سعيد...كأنه نشيد يردده الأنس عنه بهذه الكلمات:بشر الكانزين الذين يكنزون الذهب والفضة بمكاو من نار تكوى بها جباههم وجنوبهم يوم القيامة... ويوم حسابهم في الارض قريب فهل يتعضوا ممن سبقهم بالقريب طاغية العصر وأبن زانية الليل صدام المباد فهل يكفيهم دليل ووعيد!!؟؟ وهكذا يضع الآناة مكان الأنقلاب والكلمة الشجاعة مكان السيف فيترك لغة الحرب هذه ويعود للغة المنطق والأقناع فيعلم الناس جميعا أنهم جميعا سواسية كأسنان المشط وأنهم جميعا شركاء في العراق والرزق وأنه لا فضل لأحد على أحد الا بالتقوى... وأن أمير القوم ووليهم هو أول من يجوع اذا جاعوا وآخر من يشبع اذا شبعوا ولنا في الأمام علي ع اسوة حسنة.... لقد قرر ان يخلق بكلماته وشجاعته رأيا عاما يكون له من الفطنة والمناعة والقوة مايجعله شكيمة لأمرائه وآغنيائه وما يحول دون ظهور طبقات مستغلة للحكم او محتكرة للثروة...
والرحمة لمله فاضل الرادود النجفي حين قال في أحد قصائده ... عن الشيوعي العراقي:
مثل أبو ذر الغفاري بهل عصر... لاجنه سياره ولا حواله قصر

مواويل
الربذة مستورة وعفيفه
وغصب ساقوها الجناة
للكرامة انبتت مرقد
بوحيه ترتيل الصلاة
الغفاري سور ثوره
بيرغ ايعلم الحياة
خبزه لا ينتهي طعمه
بطعم حب الامهات
الحزن وي طينه نايم
والظلم باجفانه بات
بالذبح سچينه سوده
كذبت بدمنه الدواة
من جناة لجناة.. من جناة لجناة
بثگل محموله الوصايه
وصوت اباذر سبات
من على للربذة سوره
بگاعي والراعي مات
من اباذر رساله
ساريه وراية أباة
لا فرح وامنيتي تحلم
ولا تمل مني الغزاة
ولاكحل لعيوني مرود
وشفت كل الامنيات
في خبر كان ماتن
وضيعت حلو الصفات
أمنيات أمنيات... أمنيات أمنيات
الغفاري احرامه ابيض
بالعدم شنقوه قضاة
طافت الكعبة اعل سوره
ورجعت احقاد البغاة
بالصبر ينشدني گلبي
أوزعت حب الثبات
وگالو الباچر قضيه
اثنينه انوقع سويه
راح تصدر قرارات
قرارات قرارات... قرارات قرارات
يمكن يبيعوني هلي
وانتظر حد الممات
والمواويل الحزينة
خرسه تتحدى الطغاة
لا يغني الفرح نايل
وبحه مامش للغناة
الغدر بايگنه غفله
خطكم أحمر سيئات
سيئات سيئات سيئات سيئات
آنه وانت وجسري شاهد
وصبغ دمنه الحسنات
من الطفوف ونزف يضحك
كتبت حروفه الأباة
كتبت حروفه الأباة
وطني... يا وطن
جرح سچينتك بروحي دواها
ونار الوجد باحشانه دواها
منه دايى أويه دايك دواها
تطيب جروحنه ونفرح سويه
****
شعر كامل سعدون العتابي





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - ا ابو ذر مجيد موسى ؟
ابو نور ( 2010 / 1 / 17 - 20:26 )
نعم ابو داوود الغفاري لايقبل ان ياخذ راتب من البرلمان وهنالك الاف العراقيين بلا عمل ؟ ومفيد الجزائري حلف بالعباس ان لايبدل قاطه الا اذا استطاع فقراء العراق ان يجدوا سكن ورائد فهمي لم يقبل ان تكون زوجته قنصل الا اذا تم انصاف الانصار وتم تامين احتياجاتهم التي تؤمن لهم كرامه العيش ولبيد عباوي زعل على زوجته سلمى حجو لانها عملت مستشاره لرئيس الجمهوريه وراح تاخذ راتب من الدوله وهنالك عاطلون عن العمل معود عليمن هذا الكلام على فرعون يا هامان لو على المساكين سالفه تسمعها الدبه فقط

2 - سولف ال.............
محمد علي محيي الدين ( 2010 / 1 / 18 - 05:13 )
الى صاحب التعليق ابو نور
لو ساكت اهواي احسن

3 - سيقى الشيوعي كما هو
محمد علي محيي الدين ( 2010 / 1 / 18 - 06:40 )
العزيز ذياب آل غلام
نعم سيبقى الشيوعيون العراقيون علامات مضيئة في حاضر وتاريخ العراق فهم الأنزه والأنظف والأكفأ والأجدر والأولى بان يكونوا هداة الجيل الجديد لبناء العراق الجديد بما يتوفرون عليه من نزاهة وأخلاص يفتقر اليه الكثيون وسيبقى الشيوعيون هامات مرفوعة وبيارق شرف لن تنتكس ولن تهون وسترتفع فينانة في ربوع العراق وأن كره الكارهون

4 - الى محمد علي محيي الدين
ابو نور ( 2010 / 1 / 18 - 16:14 )
يا ابو زاهد ما كنت اتصور انك تحمل روحيه وعقليه البعث ولو كنت جريئا لاكملت الجمله التي عرفتها وللاسف تصدرمن مثلك انت من تدعي الثقافه ارجو ان تسحب ظنك السيء وان تجب بما يجب انت تتكلم على الراديو مثل ما يقال اين انت من الديمقراطيه وحريه الراي حقا تصلح لان تكون مسوؤل موسسه قمعيه

5 - عيش وشوف يا ابو النور
saad ( 2010 / 1 / 18 - 19:37 )
لا تستغرب على محمد علي فهو مناضل دخل السجون ابان النظام البائد ، واشترك في انتفاضة 91 وكان نصيرا لعدة سنوات ..يعني لم يترك مجال نضالي إلا وعمل فيه ..يتكلم في زوده..ونحن ولد الكرية واحدنا يعرف اخيه..ودمتم جميعا للنضال والسيوف والشعارات فالغد الأفضل قادم كل فقير يعيش مثل اعضاء مجلس النواب .. وسلامي لكم

6 - والله آني قصدي شـريف
حميد الحـلاوي ( 2010 / 1 / 18 - 20:11 )
آني بصراحة وحتى لا يتناوشني أحد لأن صايره هنا عبالك حلبة مال صراع ديوكه بس تفتح حلكك ما تدري بيهم منين يجوك وبس الترابه والعايط وراهم عندي بس سـؤال لأستاذ ذياب
يعني إذا أقتنعنا بالقصة والتشـبيه أشـراح أيصيـر ؟
أنموت وماكو أحد يمنـه بالربذة ؟
طيب هاي شـنو سـببهه ؟
وشـنو الحـل برأيك ؟
ولو نحجي ونبجي مناه لعشـر أسنين بعد منو راح يسـمع ؟
اليوم قريت مقال لعبد الحميد الكاتب
يحجي ويه صالح المطلق وأيكوله إذا أنته ماحاسـبهه صح أشـورطك وطبيت أبهل الوحل , ليش ما جنت تعرف إن الأحزاب الأسـلامية الشـيعية ما تطيق شـوفتك أشـوداك عليهه وشـاركتهه
والله آني أعرف إنه همه ما يطيقون شوفتنه مو من اليوم من يوم 8 شـباط 63 اللي ليهسـه محد يحتفل بيهه غير البعث الفاشي وحزب الدعوة وإذا حضرتك ما قاري جريدتهم بأيام النضال في ضفاف أيران الأسلامية مستعد أجيبلك مقتطفات من الأفتاحيية مال جريدتهم
زين همه ليش يحتفلون بيهه
أسمحلي أجاوب
لأن البعـث غرق أيده أبدم أبهاتنا وعمامنا أبذاك الوكت وهمة من يمهم خلوا حنه بكل مكان
وأنته إذا تؤمن بأنهم تغيروا فآني من حقي أومن بأن كلاب البعث تغيروا أيضا

7 - سهام ذوي القربى
صبحي حسين ( 2010 / 1 / 18 - 20:36 )
لا أستغرب حين تصوب سهام النقد للحزب الشيوعي من اطراف هي بالأساس على نقيض تام مع طروحات الحزب النظرية والفكرية
لكن الغريب والمرفوض ان تصوب تلك السهام من قبل رفاق الأمس .
الحركة الشيوعية العراقية ، ليست مجيرة لهذا القيادي او ذاك
احترام المسيرة العظيمة لحزب الشهداء ، حزب فهد وسلام عادل
تعني اول ماتعني احترام المناضل لأختياره وأرادته ، حتى ولو جعلته الظروف والأيام ولأي سبب كان خارج تنظيمات الحزب
فلنحترم انفسنا ولنعتز ولنفتخر بأختياراتنا.

8 - ابواق نشاز في حوارنا المتمدن
عزيز الملا ( 2010 / 1 / 18 - 21:04 )
احسنت ايها الشهم النبيل ذياب مهدي محسن /تحياتي القلبيه لك ولكل قراءك المحترمون
عزيزي كلماتك جميله واسلوبك بديع ونحن قراء الحوار المتمدن نحتاج لكتابات تقدميه تخدم الشأن العراقي وتخدم الحركه اليساريه في البلد ولايهمك كلام المتسولون في بلاد الغربه ..اكتب فانت لم تتغير وستبقى نقيا كنقاء الحزب الشيوعي العراقي
ستنتهي تلك الابواق النشاز ..وستبقى كتابات التقدم واليسار والديمقراطيه
سلمت وسلم قلمك

9 - ليس من شيوعية الارض..من جاء خلف دبابة امريكية
حسن ( 2010 / 1 / 18 - 21:16 )
ليس من شيوعية الارض..من جاء خلف دبابة امريكية..يحمل راية طائفية ويهلل للبنقدية الامريكية ...ليس من شيوعية الارض...من لم يحافظ على العهد...وساهم في ادخال المحتل الى اطهر ارض...بريئ منه ماركس وانجلز وغيفارا وابوذر ولوممبا..والقذافي وحسن نصر الله..والحسين...وتشافيز...واليندي..والرنتيسي... وهو شي منه وماوتسي تونغ ..بريء منه كل من عشقوا واحبوا اديم الارض وصوت الشعب يوم يناديه نداء التاريخ والارض

اخر الافلام

.. ليبيا.. هيي?ة الا?وقاف في طرابلس تثير ضجة واسعة بمهاجمتها ال

.. 158-An-Nisa




.. 160-An-Nisa


.. التركمان والمسيحيون يقررون خوض الانتخابات المرتقبة في إقليم




.. د. حامد عبد الصمد: الإلحاد جزء من منظومة التنوير والشكّ محرك