الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
هل الاوس والخزرج كانوا اوغاد ام اغبياء ام ضحايا
فادي يوسف الجبلي
2010 / 1 / 22العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
ضمن الخطة التي تنتهجها هيئة تحرير الحوار المتمدن من اجل الارتقاء بالموقع ،هناك عرض لأخر التعليقات التي وجدت طريقها للنشر في الصفحة الرئيسية للموقع الامر الي يتيح للكاتب في الحوار وكذلك القاريء التواصل والتفاعل مع الموضوعات المنشورة في الموقع .
وقد لفت انتباهي عنوان لتعليق احد القراء الكرام في الصفحة الرئيسية بعنوان(اللعنه على اوغاد الاوس والخزرج)
وبعد النقر على العنوان ذاك ، تبين لي انه للسيد ابو مودة وهو معلق على مقالة السيد محمد الحلو ( لماذا انتقاد الدين الاسلامي تحديدا) http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200076
وعودة الى عنوان السيد ابو مودة الملفت للأنتباه
فأقول
هل فعلا كان الاوس والخزرج اوغادا
وهل هم يستحقون اللعنة فعلا
تشير معظم المصادر التاريخية بأن الاوس والخزرج كانتا قبلتين عربيتين قد نزحتا من اليمن السعيد لسبب ما واستوطنت في يثرب التي كان يسكنها اليهود منذ وجود المدينة ، وقد استضافتهم اليهود في مدينتهم بكل رحابة صدر
ولكن كون الدين هو اصل كل بلاء للأنسان فأن الاوس والخزرج ما ان سكنت المدينة حتى بدأت المجادلات الدينية بينهم وبين ، ولكون ديانة الفريقين(ديانة اليهودية لليهود والوثنية (او الاشراكية) للأوس والخزرج) لم تكن اي منهما ديانة دموية فأن المساجلات والتخاصم بين الفريقين قد اقتصر على الخصام الفكري من غير ان يتطور الخصام ليصل الى النزاع المسلح
وكان اليهود يهددون الاوسيين والخزرج بنبي لهم موعود سيخرج من بينهم لينتقم من خصومهم ويطردهم من يثرب شر طرد ، وكان اليهود يتفاخرون بأن النبوة انما هي بضاعة يهودية صرفة وليس لغيرهم حق امتهانها، وربما كان تفاخر اليهود هذا قد وصل الى اسماع نبي الاسلام محمد بن عبد الله فيقول في نفسه (سوف اثبت ان اليهود مخطئين في اعتقادهم ان النبوة لا يمكن لغيرهم امتهانها) ، وطبعا فأن الاوسين واخوانهم الخزرج كانوا يبهتون امام حجة اليهود لأنهم لم يمتهنوا فعلا هذه المهنة (مهنة النبوة) من قبل .
وامام وضع كهذا ما الذي تتوقعه من الاوس والخزرج وقد سمعوا بنبوة محمد بن عبد الله في مكة ، طبعا فأن المنطق يفرض عليهم ان يلبوا نداء محمد بل تفان واخلاص
وهذا ما حصل فعلا وبلغت الكراهية في نفوس الاوسيين والخزرج اوجها بأتجاها مواطنيهم اليهود في يثرب بعد اعتناقهم للأسلام وقد تجلى هذا حقدهم على اليهود من خلال موقف سيدهم سعد بن معاذ الذي امر بأبادة اليهود من بني قريضة في عملية الجينو سايد المعروفة بعد ان اوكل النبي محمد امرهم اليه .
ووفق ما ذكرناه فهل كان الاوس والخزرج اوغادا ام اغبياء
اعتقد اغبياء ولم يكونا اوغادأ
كانوا اغبياء لأنهم لبوا النداء الدموي لمحمد
وفي هذا ايضا يجب ان لا نجعل اللوم كله عليهم لأنهم لبوا هذا النداء
لأنه لو لا تفاخر اليهود بأن النبوة انما هو حكر لهم فربما كان الاوس والخزرج لا يلتفتون الى دعوة محمد
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - نعم هم ضحايا الوهم
مايسترو
(
2010 / 1 / 22 - 09:08
)
وليسوا سوى ضحايا لهذا الدين الخرافي الذي جاءهم به محمد، وليتهم لم يمدوا يد المساعدة إليه، لكنا الآن نعيش مرتاحين من الهذيان الاسلامي وقرف تعاليمه الصحرواية، التي لم تتحفنا سوى بالبلاء والخرافات
2 - اغبياء
fuad
(
2010 / 1 / 22 - 10:21
)
طبعا اغبياء ومازال الاكثريه الساحقه فينا اغبياء واكثر
3 - يا سيد
الجرزاوي
(
2010 / 1 / 22 - 10:23
)
أنصحك بالقرأة كثيراً قبل أن تكتب.. حتى لا تقع فى مغالطات تافهه
4 - السيد مايستروا
زياد _ السعودية
(
2010 / 1 / 22 - 10:25
)
وماذا يضرك انت ان الأوس والخزرج ساعدوا محمد صلى الله عليه وسلم وش المشكله معك انت
خلاص ماتبغى الأسلام اتركه وعيش مرتاح ليش مشغ7ل نفسك فيه
5 - نصيحة
بشر
(
2010 / 1 / 22 - 10:59
)
الشكر للكاتب على الموضوع الجميل و اقول لمن اراد الاستزادة ان يرجع الى كتاب المفكر الاسلامي الجليل الراحل خليل عبد الكريم وهو بعنوان شدو الربابة باحوال مجتمع الصحابة بجزايه الثاني والثالث فانه سيرى العجب العجاب وسيعرف الى اي حد كان مخدوعا بفكرة ان الاوس والخزرج كانوا متماسكين وازداد الناس تماسكا بمجيء المهاجرين وكل من يعتقد بان محمدا اخى بينهم لرفع الوحشة واحلال الانس وشد الازر و و و انهم كانوا كالسمن على العسل فهو مخطئ وادعو كل من هو مخدوع بحقيقة ذلك العصر الذهبي الى قراءة هذين الكتابين الهامبن جد جدا . الشكر مرة اخرى لصاحب هذا المقال ا
6 - ضحايا المكر والخداع 5
محب
(
2010 / 1 / 22 - 12:05
)
وكل عقائدهم او القتل ،لهذا يستطيع لاى قارئ للمصادر الاسلامية بعقل متفتح ينشد معرفة الحقيقة ان يجد بكل سهولة الشئ والنفيد له. نهج وطريقة وتصرفات محمد رسول الاسلام البشرية هذه تظهر لتنم وتكشف عن الجهل المدقع وعدم الدراية وضعف الايمان والكبرياء وقساوة القلب تتركز جميعها فى عدم الالتجاء وطلب المعونة من الرب الاله الحى الحقيقى الذى يقول( ادعونى فى وقت الضيق انقذك فتمجدنى، توكل على الله من كل قلبك وعلى فهمك لا تعتمد، يا ابنى اعطينى قلبك ولتلاحظ عيناك طرقى)، فمحمد لا يعرف الرب الاله الحى الحقيقى، ولا يستطيع ان يعرفه، للروح الشرير الذى يسكن فيه ويأسره، ويتملك على قلبه، ويسيطر على كل فكره وارادته ويتكلم على لسانه،ليمنعه من معرفة الاله الحقيقى، ومن ثم ليقوده فى حياته شيطانا ابنا لابليس وعبدا للخطية،لا سلام قال الهى للاشرار ،فهم كالبحر الهائج المضطرب، لا يهدأ ، ولا يعرف كيف يهدأ ،يخرج من جوفه حمأة وطينا، فيشرب الاثم كالماء دون ان يدرى ويعى ويدرك ذلك ، فبدون حياة التسليم الكامل لارادة ومشيئة الله الآب والايمان بقدرته المطلقة على حماية اولاده من بنى البشر ،وكتبه، ورسله، وانبيائه الحقيقيين،
7 - قال اهل يثرب :لم نمت ظلما..متنا قهرا
ابومودة
(
2010 / 1 / 22 - 12:15
)
الاستاذ العزيز الجبلي
عمت مساء ايها النبيل
انا عاجز عن الشكر لان موضوعك هذا كان بسبب تعليقي على موضوع مبدع الحوار المتمدن الجميل محمد الحلو
وبعد لدي ما اقول انه قبل 1400عام
عاش اهل يثرب حالهم حال من عاش في شبه الجزيرة العربية في هدوء ومودة جمعت عدة مكونات
ولكن بعد ان اؤى الاوس والخزرج محمد واتباعه انقلبت يثرب على اهلها المسالمين, اذ استولوا المهاجرين على مقدرات اهلها وبدأ نفاق وحقد وخداع القادمين الجدد تجاه سكان يثرب واضحا
واتهم اهل الاديان الاخرى بالكفر والغدر وهم وصفوا سرا
قثم بن عبد اللات بأنه مخادع كاذب شرير أناني عديم الإحساس بأهلها انتزعت الرحمة والمودة من قلبه و قلوب اتباعه
و كان مستبدا ومغرورا اجبر الناس على مالم تقبل به نفوسهم ولاتقبله طبيعتهم ليصنع من نفسه ملكا عليهم وتجاوز على كرامة اليهود والنصارى وغيرهم ونشر الكراهية والحقد فيما بينهم
ليعيش اهل يثرب اصعب اوقاتهم اذ كان هذا الزمن زمن الاوغاد الذين لايحبون الخير للناس ولايحبون من يتحلى بالاخلاق والصفات الحسنه وقلوبهم تصاب بالعمى عند المودة والرحمة
لك وللعزيز مايسترو حبي وتقديري
8 - السيد زياد
فادي يوسف الجبلي
(
2010 / 1 / 22 - 12:39
)
السيد زياد من السعودية
فلنفترض ان السيد مايسترو هو سعودي مثلك
وقرر ما نصحته به وهو ترك الاسلام بعد ان اصبح على قناعة ان الاسلام يحض على الكراهية
فهل ستتركون وشانه وتقولون انه حر في اختياره
ان كان الامر كذلك فهذا تطور مهم تشهده المملكة
9 - انقض الكلام بما في جعبتك من ادلة
فادي يوسف الجبلي
(
2010 / 1 / 22 - 15:30
)
الى الجرذاوي كاتب التعليق رقم 3
هل لك ان تدلنا على المغالطات وتدحصها بأدلتك الدامغة ام انك من هواة القاء الكلام على عواهنه من غير دليل
10 - بئس الافكار .. بريئ منها اليسار
حسن
(
2010 / 1 / 22 - 18:12
)
بئس الافكار .. بريئ منها اليسار..كلام مسترسل مطلوق على نواهنه ...لاهو من قبيل المقالة التاريخية ولاالخيال ولا الرواية...كله تفاهة وسفاهة غير الاشادة باليهود ورحابة صدرهم واستقبال الاوس والخزرج في بلدهم وتنكر العرب لهم...وصب جام الغضي على خطا اليهود الذي لايغتفر وهو التباهي بحرفة النبوة فاذا بالعرب يسبقونهم،فبئس الافكار وبئس الاختيار..والتاريخ يشهد ان هذا الاسهال والاستسهال ليس ولا يمت بصلة الى اليسار.. انما هو دوار وخوار وارتماء في بئر بلا قرار
11 - إن بعض الظن اثم .
رضوان الخضير
(
2010 / 1 / 22 - 18:42
)
السيد الجبلي المحترم .
عبد الله بن أبيّ بن سلول ، سيد الخزرج وحكيمها ، وبعد غزوة بني المصطلق ، قال لاصحابه ٠ لقد نافرونا وتكاثروا في بلدنا - يقصد المهاجرين - اما والله لو رجعنا الى المدينة ، ليُخرِجنَ الاعز منها الأذل - يقصد بالأعز نفسه وبالأذل محمداً - ثم اضاف ، - ويا لدقة الوصف - سَمِن كلبكَ يأكُلك ، نعم سَِمن كلبكَ يأكُلك ،
فهل كان عبد الله بن ابيّ بن سلول ، وغداً وغبياً ؟ لقد ظلمت َ على الاقل ، هذا الرجل في مقالك .
12 - سيد يثرب
فادي يوسف الجبلي
(
2010 / 1 / 22 - 20:49
)
الاخ العزيز رضوان الخضير
للاسف فأن الامر كان قد فلت من يد سيد يثرب عبدالله بن ابي بن سلول بعد احكام محمد قبضته على المدينة ومع ذلك فأن هذا الرجل عاش بقية ايامه عزيزا مرفوع الرأس يناقض محمد في رابعة النهار واصحاب محمد حائرين امام هذا التحدي ألا ان محمد يصر بغباء مفرط بأنه لا يعلم من امر ابن أبي شيئأ لأنه ينافق كما كان يدعي محمد
13 - تحيه طيبه
Brader
(
2010 / 1 / 22 - 22:32
)
في كل تعليقاته يرى السيد جرزاوي ان الاخرين بحاجه لقرائات لا يعلمها احد سواه ولكنه مع ذلك يبخل علينا بمعلوماته القيمه...فهل هذا من العدل؟
14 - محطات مؤسفة عبر التأريخ العربي
الحكيم البابلي
(
2010 / 1 / 22 - 23:46
)
تحيات أخي فادي الجبلي
أعجبني تعبير ( مهنة النبوة ) وبدون أي تحيز أقول بأنه ربما لا ينطبق على المسيح ، لأن ( المهنة ) هي التي تسهل لنا موارد العيش ، والمسيح لم يعتاش على نبوته ، ولم يأخذ منها .. بل أعطاها الكثير
أما عن الأوس والخزرج فهم خليط من الأوغاد والأغبياء وأشياء أخرى كثيرة ومشينة ، ومنهاغدرهم الرخيص بمواطنيهم اليهود الذين رحبوا بهم يوم قدومهم من اليمن التعيس
وسيبقى الأوس والخزرج متهمين ومحاكمين ومدانين تأريخياً أكثر من اي قوم آخرين ، لأنهم كانوا الحاضنة والسيف والترس لمحمد ، ولولاهم لكانت نهايته حتمية على أيدي المكيين الذين ضحكوا من دعوته وأكاذيبه ولم يعترفوا بها إلا والسيف على أعناقهم
ومن سخرية الأقدار أن يتلقى الأوس والخزرج ثمن أعمالهم قبل موت محمد وبعده ، حيث تمت معاملتهم دائماً كمسلمين من الدرجة الثانية بعد المكيين او القرشيين ، ولم يستلموا اية سلطة أو خلافة
====
اؤيد دعوة السيد بشر تعليق # 5 لقراءة كل كتب خليل عبد الكريم ، والتي هي من أهم وأفضل وأصدق ما كُتب عن محمد والأسلام والصحابة (الحبربش) ، حيث يعرض لنا الكاتب حقيقة الأسلام بالسينما سكوب ، وبدون رتوش
تحياتي
15 - تعليق
سيمون خوري
(
2010 / 1 / 23 - 04:25
)
الاخ العزيز فادي المحترم ، تحية ، الديانة كما تعرف هي بالأساس مشروع سياسي أي ديانة كانت ، الاوس والخزرج هي قبائل يمنية عربية إعتنقت الديانة اليهودية شأنها في ذلك كحالة العديد من القبائل العربية التي إعتنقت المسيحية أو الأفكار التي تنسب الى الأبراهيمية . الى جانب الأوس والخزرج كانت هناك قبائل عربية أخرى تعتنق ( اليهودية ) منها قبائل بنو عكرمة وبنو ثعلبة وبنو محمر وبنو زغورا وبنو قينقاع وبنو زيد وبنو النضير وبنو قريظة وبنو بهدل وبني عوف وبنو العصيص وبنو مرانة . حتى أن قبائل بني حمير المشهورة في اليمن كانت تدين باليهودية ,اصولها بابلية المنشأ . وبما أن الديانات التوحيدية الثلاث كانت وتحولت الى مشاريع سياسية في حينها لأصحابها يصبح موضوع الإضطهاد السياسي من وجهة نظر أصحابها عملاً مبرراً . وهنا بالإمكان القول ان اصحاب الموقف المغاير هم دائماً الضحية الأولى في الحروب التاريخية الدينية التي شهدتها المنطقة طوال تاريخها الدامي . مع التحية لك .
16 - رجل عرفه وعاش معه؛
nana ameen
(
2010 / 1 / 23 - 05:54
)
احياناً كثيرة افكر بأهل المدينة الاوس والخزرج؛ ولكني لك اكن اعرف بأنهم اوغاد؛ كنت افكر بأنهم اغبياء ؛اعجبت بوصف عبد الله بن ابيّ بن سلول لمحمد - اما والله لو رجعنا الى المدينة ، ليُخرِجنَ الاعز منها الأذل - يقصد بالأعز نفسه وبالأذل محمداً - ثم اضاف ، - ويا لدقة الوصف - سَمِن كلبكَ يأكُلك ، ’ ؛ اعتقد انه وصفا صحيح لمحمد من رجل عرفه وعاش معه؛ شكرا لك على المقالة
17 - شكراً للرد
مايسترو
(
2010 / 1 / 23 - 07:42
)
لا يسعني سوى أن أشكر الكبير الأستاذ فادي في رده نيابة عني، على المدعو زياد من السعودية، لأن الأخير نفذ بذلك بجلده مني، لأني كنت محضراً له رداً يليق بما تفوه به، لكن الأستاذ فادي كفى ووفى عني، ويا سيدي أنا لست من حملة الجنسية السعودية، ولو كنت أعيش في هذا البلد الذي يطبق تعاليم الدين البدوي بحذافيرها، لكنت انتحرت منذ زمن، لكن أشكر الطبيعة الأم أنها أبعدتني عن هكذا هذيان، وأشكر الأستاذ المعلق أبو مودة على التفاتته الكريمة نحوي، وأنا من المعجين بتعليقاته وآراءه الجميلة حيال الأديان وخرافاتها، ولكما مني كل المودة والتحية.
18 - تعقيب
صلاح يوسف
(
2010 / 1 / 23 - 10:40
)
مرت مكة بسلسلة من الحولات الثقافية والتراكمات التي أدت إلى تهيئة الظروف الموضوعية لظهور نبي حيث كانت النبوة مهنة اليهود بالفعل. خليل عبد الكريم نبش في تلك البدايات وخرج لنا ببعض الأبحاث العملاقة منها ما ذكره أخي البابلي - شدو الربابة في احوال مجتمع الصحابة - وأضيف كذلك بحث مختصر عظيم الفائدة حول العلاقة بين الرجل والمرأة في يثرب في الزمن المحمدي بعنوان - مجتمع يثرب -. كذلك كتب خليل عبد الكريم كتاباً رائعاً عنوانه - قريش من القبيلة إلى الدولة المركزية -.
تحية لأخي فادي على ملاحظاته المتوقدة وكذلك سلام موصول للأستاذ سيمون خوري الذي أشكره على الإضافة المهمة، وللعزيز المتألق مايسترو وكذلك للأخ الكريم أبو مودة ولن ننسى بالطبع الزهرة ذات العقل المتفتح نانا أمين.
شكراً لكم جميعاً.
19 - الى حسن ابن فهيمة
فادي يوسف الجبلي
(
2010 / 1 / 23 - 12:09
)
الى الكوميدي حسن كاتب التعليق رقم 12
يسار ايه اللي انت جاي تقول عليه انت عارف اصلا معنى اليسار ايه
وشنو علاقة اليسار بما كتبناه
عمي احنا مو بدورة عسكرية حتى تحجي لنا عن اليمن در وعن اليسار در احنا دنحجي بموضوع تاريخي
بس تعرف اني اشم من تعليقك ريحة فرد واحد يساري يتبنى النهج القومجي ولذلك يكره كل شي بالعالم لأنه يكره اليهود فأن كنت انت هو فأنصحك بأن تنتحر اليوم قبل الغد عندما ترى الدول العربية كلها دتسوي علاقات دبلوماسية مع دولة اسرائيل
.......................................
اعتذار لقرائي الكرام كوني قد رديت على حسن الكوميدي باللهجة العراقية الدارجة ( وهذا نادرا ما يحدث ) وذلك كون الشاطر حسن لا يستحق ان يرد عليه بلغة قريش
20 - الاسلام
بسيونى بسيونى
(
2010 / 1 / 23 - 17:47
)
نصحك سيدك ياسر الجرزاوى بعدم الكتابه فيما لا تفهم اولا الاوس والخزرج كانوا حلفاء لليهود ولم تكن بينهم اى عداوه والعداوه كانت بين الاوس والخزرج فلما دخل الاسلام تصالحت الاوس والخزرج اما موضوع سعد بن معاذ فهو قد حكم بما راى انهم يستحقونه جزاء خيانتهم وغدرهم الباقى حتى الان
21 - لكل داء دواء ألا الحماقة
فادي يوسف الجبلي
(
2010 / 1 / 23 - 19:22
)
الى البسيوني اس 2
ما لي اراك قد تجاوزت ادب الحوار في هذه المرة
هل لأنك مسلم فيفترض بك ان تكون وقحا
انا لا سيد لي فأنا سيد نفسي
وها قد فضحت نفسك بنفسك فسيدك الجرذاوي لم يكتب تعليقه بغير اسم الجرذاوي فكيف عرفت ان اسمه ياسر الجرذاوي
ألا تخجل من نفسك عندما تكتب بأكثر من اسم
واما عن الاوس والخزرج وعلاقتهم باليهود فلم اقل انهم كانوا في حالة عداوة
بل قلت انهم كانوا في صراع فكري وها نص ما قلته يا متذاكي(فأن المساجلات والتخاصم بين الفريقين قد اقتصر على الخصام الفكري من غير ان يتطور الخصام ليصل الى النزاع المسلح ) وأما بخصوص سيدك سعد بن معاذ فكما قلت في مقالة سابقة بأن اليهود لما علموا ان محمد اوكل امرهم الى سعد بن معاذ بشَروا خيرا لأنه كان حليفهم ، ولكن خاب ظنهم لأن الايمان الدموي لدين محمد اعمت بصيرة سعد فأمر بأبادة اليهود العزل
22 - السيد فادي
زياد _ السعودية
(
2010 / 1 / 23 - 20:46
)
أنا لم انصحه بترك الدين الإسلامي او عدم اتباعه فوالله اني اتمنى اني اخسر من مالي ويسلم صاحب الموضوع
ولكني انصحه إن كان لن يسلم ان يتجنب شتم الإسلام
أما في السعودية إن ترك الأسلام ماهو حكمه فأنا لست بفقيه ولست بقاضي فلا أعلم ماهو حكمه
ولكن عني أنا فإنني لن اتعامل معه إلا كما تعامل محمد صلى الله عليه وسلم مع جاره اليهودي
23 - ليسوا اغبياء ولااوغاد
ايار
(
2010 / 1 / 25 - 08:56
)
في خضم عديد الاكاذيب الواردة الينا باسم حقائق التاريخ نصطدم بمجموعة من الامور المتناقضةواللتي ما علينا سوى القبول بها كمسلمات مثل قول النبي (والله لو سلك الانصار شعبا وسلك كل الناس شعبا اخر لمشيت في شعب الانصار)وبعد هذا نجد ان النبي احاط نفسه بابناء جلدته من قريش ووصل بهم اي الانصار الحال ان زعيمهم قتل بسهم وقيل ان الجن هم من قتله لابل انهم يروون شعرا على لسان الجن وهو مثبت في كتب الادب العربي اعتقد ان محمد واتباعه لميطردوا من مكه كما يشاع بل انهم انتقلو للعيش في المدينة لاسباب عديدة منها قطع طريق القوافل على مكة وهذا ماحصل في بدر واعتقد انهماي قوم محمد استقووا على الانصار بعد بدر والحديث هنا طويل0
24 - بئس ماقلتم
نسل الاوس والخزرج -ابن اليمن
(
2011 / 8 / 21 - 14:50
)
ارد على كلام الجبلي الاسلام خير الديانات ومحمد خير الخلق اما من وصفتهم بالاغبياء فهم خيار اهل الارض وهم الاوس والخزرج من ناصروا محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام في اعلاء هذا الدين... وبالاخير اتمنى ان لاتتجرا على خير خلق الله نبيي محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ياحيوان انت وامثالك
25 - ستبقون كما انتم
فادي يوسف الجبلي
(
2011 / 9 / 25 - 09:50
)
الى نسل الاوس والخزرج
قرأت تعليقك بامعان وقبل ان اصل الى نهايته تعجبت من امر وهو كيف يمكن لنسل الارهاب ان يدون فكرته من غير ان يشتم ولكن عندما وصلت الى اخر تعليقك وجدت شتيمتك فزال تعجبي وادركت انك مسلم اصلي مو مزور
مبروك عليك اخلاقك التي اكتسبتها من دينك
26 - هههههههههههه كلام الشواد نقصي العقل و الضمير
الندم و النهاية البائسة لاعداء الاسلام
(
2011 / 11 / 7 - 12:54
)
يا جبلي يا نقص العقل ابتعد بمقالتك الناقصة و جملك البائسة
عن خير الاديان و سيد الانام
اذهب للبودية و علم البقر معنى العبودية
او خليك نصراني واجعل نفسك تتبع الاماني
اسمع يا حفيد ابن سلول تدبر معاني ما اقول
حتى لا تنتهي نهاية غريبة و تصبح قصة حياتك عجيبة
فلا تتطاول على اسيادك و اعلم بانك لامحالة هالك
اتدارك نفسي و اقول اعلم بانك المسؤول
نهاية مقالتي بنصيحة فساجعلها جملة فصيحة
بدأت في ظلام و نهايتك الى ظلام فاعتبر و لا تجعلا حياتك ظلمات
27 - الشتيمة لغة العاجز
د.عباس الأوسي
(
2012 / 7 / 28 - 13:40
)
لم لا نقول إن مبالغة اليهود في مفاخرتهم الأوس والخزرج بالنبوة هي بإرادة إلهية لتدفع الأوس والخزرج إلى نصرة النبي محمد وهذا الموقف يذكرنا باتهام أبي لهب عم النبي بالغباء لأنه لم يتظاهر بالإسلام لكي يبطل سورة تبت يدا أبي لهب وتب وبالتالي يبطل نبوة محمد فقد صرفه الله وكذلك صرف قريش وكذلك اليهود عن التفكير بذلك وهذا إثبات لنبوة محمد
28 - الشتيمة لغة العاجز
د.عباس الأوسي
(
2012 / 7 / 28 - 13:41
)
لم لا نقول إن مبالغة اليهود في مفاخرتهم الأوس والخزرج بالنبوة هي بإرادة إلهية لتدفع الأوس والخزرج إلى نصرة النبي محمد وهذا الموقف يذكرنا باتهام أبي لهب عم النبي بالغباء لأنه لم يتظاهر بالإسلام لكي يبطل سورة تبت يدا أبي لهب وتب وبالتالي يبطل نبوة محمد فقد صرفه الله وكذلك صرف قريش وكذلك اليهود عن التفكير بذلك وهذا إثبات لنبوة محمد
29 - الشتيمة لغة العاجز
د.عباس الأوسي
(
2012 / 7 / 28 - 13:46
)
لم لا نقول إن مبالغة اليهود في مفاخرتهم الأوس والخزرج بالنبوة هي بإرادة إلهية لتدفع الأوس والخزرج إلى نصرة النبي محمد وهذا الموقف يذكرنا باتهام أبي لهب عم النبي بالغباء لأنه لم يتظاهر بالإسلام لكي يبطل سورة تبت يدا أبي لهب وتب وبالتالي يبطل نبوة محمد فقد صرفه الله وكذلك صرف قريش وكذلك اليهود عن التفكير بذلك وهذا إثبات لنبوة محمد