الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
الاعتدال في الإسلام حقيقة أم وهم ..؟
مصطفى حقي
2010 / 1 / 29العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
أقرأ كتابه ولكني وعلى ضوء العنوان طرحت على نفسي ، أين هو الاعتدال في
الإسلام .. داخل النص أم خارجه ، اتباع التعاليم الدينية كما هو منصوص
عليها في زميل يكاد أن ينهي كتابه حول موضوع الإسلام بين التطرف
والاعتدال .. أنا لم الكتاب الرئيسي الأول القرآن ، ومن خلال الإطلاع
على النصوص الداعية على الاعتدال ، وفسحة الأمل المتاحة في رحابة مكية
وتجوال إنساني مقترن بالإرادة الحرة والقراءة بتمعن ...: من شاء فليؤمن
ومن شاء فليكفر .. ولا إكراه في الدين " لكم دين ولي دين " ، " فاصفح
عنهم وقل سلام فسوف يعلمون " ، " وقل للذين آمنوا يغفروا للذين لا يرجون
أيام الله " ، " " ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن " ، " إن
الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر
وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون....... .
انها نصوص تحمل في طياتها كم هائل من الاعتدال وعبر تعامل انساني يذوب
الفوارق الحدودية بين الشعوب في لحمة بشرية تعاطفية أخلاقية خيرية وفي
ذروة الانسانية من الود والمحبة .. ولكن هذه السماحة الرائعة تذروها رياح
العنف والشدة في أتون نصوص العنف والكراهية والتعصب فاذا بالوجه الحضاري
في كل الازمان ينقلب الى سحنة غضب وبغضاء ومقت تعصبي عبر النصوص المدينية
:
ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يُقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين)
(آل عمران 85). {قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا
يحرّمون ما حرّم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب
حتى يعطوا الجزية عند يد وهم صاغرون} [التوبة، 29]
{فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم
واقعدوا لهم كل مرصد فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم
إن الله غفور رحيم} [التوبة، 5 . وأعدوا لهم ما استطعتم من قوه ومن رباط
الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم " ، " وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل
مرصد " ، " فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم " . " واقتلوهم حيث وجدتموهم
ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا " . " كتب عليكم القتال " ، " واقتلوهم
حيث ثقفتموهم "
قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين .
و: يا أيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم
غلظة..التوبة 123
{كنتم خير أمة أخرجت للناس} {آل عمران، 110}
{وهو فضلكم على العالمين} [الأعراف، 140]
وفى صحيح مسلم: 4548: لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب، حتى لا أدع
إلا مسلماً أو الحديث الذي يقول: أُمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن
لا إله إلا الله .. ومما تقدم من نصوص المسامحة والاعتدال واللاحق من
نصوص التطرف، والذي نسخ حكماً كل مايمت إلى التعامل مع الآخر وصار مجال
التصدي القتالي الآمر، وإنكارالآخر غير المسلم بالإضافة إلى تذابح، وقتال
المسلمين لبعضهم البعض وهم مؤمنون بالقرآن الواحد ويتجسد ذلك يومياً عبر
عشرات الضحايا ومع كل أسف من الإسلام وليس اليهود في تفجيرات مذهبية من
العراق إلى أفغانستان وباكستان وانتقالاً إلى اليمن السعيد والسعودية
المباركة مما لايدع مجالا للشك ، وحتى التفكير من ان الإسلام دين رحمة
واعتدال ، بل أن كل من يقول بذلك هو خارج الإسلام، ويؤمن بنصف القرآن،
وينكر النصف الآخر وبالتالي هو مرتد وكافر وشعاره غصن الزيتون وشعار
المسلم الحقيقي، و كما يردد الإخوان المسلمون ، دستورنا القرآن ، شعارنا
سيفان ... سيف للاستعمار والصهيونية وسيف للإلحاد، والشيوعية، أو
الإباحية ... حيث لم يكن هناك بعثية، ولا علمانية وأسأل السادة الذين
يؤمنون بالاعتدال أين ستذهبون بنصوص التطرف ، والكراهية ،والقتال ،
والجهاد المستعر حتى بين المسلمين أنفسهم ، واقع شائك، وتعاليم جاءت في
زمن مغاير لهذا الزمن في كل شيء، ولا يمكن البتة، ومن سابع المستحيلات
الإنسجام بين تعاليم الماضي المظلم، والحاضر المتنور .. إذا لندع الماضي
للماضي، ونمتطي ركاب العصر بعطائه الحضاري بعقلنة، وفي حل علماني رائد،
وتحت شعار الدين لله ، والوطن للجميع ..
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - أسمح لي أستاذ مصطفى .
أبو أحمد
(
2010 / 1 / 29 - 20:07
)
ستظل الحيرة والتضارب والتناقض فهم وشعار كل من يقرأ القرءان بغير مفاهيمه وبنيته الخاصه ولن تحل هذه المعضلة إلا بترك كل فكر مسبق جانبا قبل الدخول على قراءة القرءان ولا أنكر فضل التراكم المعرفي شرط أن يكون محايدا فالقرءان له لسان خاص به يسمى العربية وهي تسمية خاصة بالقرءان دون غير وكل كلمة وحرف ونقطة بل وعلامة أو ما يطلق عليه التشكيل مفهوم وتأثير في تحديد المقصود من اللفظ القرءاني الذي بدوره له هندسة في شكله وصياغته وبدون تحديد هذه المفاهيم سنبقى في التضارب والعبثة والحيرة ولك هذا البحث عن ماهية المفاهيم القرءانية إن أردت الإطلاع عليه وغيره لنفس الكاتب :
http://www.mi3raj.net/vb/showthread.php?t=761
2 - العلمانيه هى الحل
إرييل شارون
(
2010 / 1 / 29 - 22:17
)
العلمانيه هى الحل- الأديان محلها التاريخ فقط
3 - الانبياء حكماء في سنينهم الاولى
AL
(
2010 / 1 / 30 - 00:56
)
يبدو ان الانبياء حكماء في سنينهم الاولى من ادعائهم النبوه وينقلبون على مفاهيمهم الجميله بعد سييطرتهم ولو صلب النبي بعد ثلاث سنين لكان الاسلام دينا مسالمآ. لو نقسم القران الى جزئين مكي ومدني او ناخذ ايات القران التي نشرت في الثلاث سنين الاولى سوف نجد الاسلام مسالما. كثير من المسلمين لايعرفون الناسخ والمنسوخ ويعتمدون الايات المكيه ولهذا هم معتدلون وظهرت الوهابيه التي ليس فقط اعتمدت الايات المدنيه بل وزادت والدليل على ذلك الاسلام في السعوديه وتخلفه عن الجميع
4 - لا يوجد اعتدال
عبدالعزيز السالم
(
2010 / 1 / 30 - 03:55
)
لا يوجد اعتدال في الاسلام الا بالتنازل عن كثير من الايات والاحاديث العنصيه والاقصائية والاستعلائية ..وعدم تطبيقها و عدم تطبيقها على ارض الواقع.
5 - الكاتب العزيز مصطفى حقي
سالم النجار
(
2010 / 1 / 30 - 10:57
)
عمت صباحاً
البحث عن معادلة الاعتدال في الاسلام تأتي من أناس على دراية تامة أنه ليس هناك أعتدال ومهما حاول الذيب ان ليبس ثوب الحمل لابد أن تظهر أنيابه في يوم من الايام , لكن تبقى هذه المحاولات لتمكينهم من الانخراط بالمجتمع العالمي وأبعاد التهم عن الدين والصاقها بالمتطرفين للمحافظة على مصالحهم الخاصة لكن ثق تماماً لو تضررت مصالحهم أو سنحت لهم فرصة الانقضاض على الفريسة سيأخذون من اسم الله ودينه مبرراً لما سيفعلون.... وتقبل مني فائق الاحترام والتقدير
6 - الى التعليق رقم 1
Zagal
(
2010 / 1 / 30 - 12:04
)
الاخ ابو احمد كتب يقول - فالقرءان له لسان خاص به يسمى العربية وهي تسمية خاصة بالقرءان دون غير وكل كلمة وحرف ونقطة بل وعلامة أو ما يطلق عليه التشكيل مفهوم وتأثير في تحديد المقصود من اللفظ القرءاني الذي بدوره له هندسة في شكله وصياغته وبدون تحديد هذه المفاهيم -
يا أخ ابو احمد لماذا خطبة الجمعه التى تكلم فيها اناس لايفهمون... منتدى الحوار به كثير من المثقفين الذين يدرسون الكلمه جيدا و يفهمون.
ومن الملاحط يابو احمد انك دخلت المكان الخطاء ... لماذا !!
هل تعلم ان التشكيل و التنقيط تم تحديثه بعد كتابة القران ...
يبدو ان اللوح المحفوط كان نسخه قديمه و تم تحديثه مرتين ..
المره الاولى فى عهد عثمان لانه ازال من القران جزء كبير
والمره الاخرى عتد تحديث اللغه نفسها وقت ادخال التشكيل و التنقيط.
بمعنى ان ادخال التشكيل فى القران بدل المعانى من المعلوم الى المجهول و العكس صحيح و لهذا تجد اختلاف اراء الفقهاء دائما.
يبدو ان وهم صحة القران اهم من وهم مفهوم معانى القران ... المتضاربه
7 - مطلب ضروري
عبد القادر أنيس
(
2010 / 1 / 30 - 12:29
)
جاء في مقالك سيد حقي: (إذا لندع الماضي للماضي، ونمتطي ركاب العصر بعطائه الحضاري بعقلنة، وفي حل علماني رائد، وتحت شعار الدين لله ، والوطن للجميع .. )
وأنا بدوري أضم صوتي إلى صوتك في هذا المطلب الضروري، ولا أرى مخرجا للانسداد الذي نعانيه إلا بهذه الطريقة وطبعا لا بد أن يتجذر هذا المطلب في أعماق الناس حتى يتبنوه ويدافعوا عنه كمخرج واقعي وعادل يضمن للجميع مهما اختلفوا حياة جديرة بالبشر أولي العقول خاصة والطريق أمامنا مطروق ومضمون النتائج.
شكرا على جهدك التنويري
8 - تعقيب
مصطفى حقي
(
2010 / 1 / 30 - 13:35
)
الأخوة والأخوات سالم النجار وعبد العزيز السالم وِِِألـ وأرييل وأبو أحمد أشكركم لمشاركاتكم وآراءكم وأصحح بداية المقال كالتالي :زميل يكاد أن ينهي كتابه حول موضوع الإسلام بين التطرف والاعتدال .. أنا لم أقرأ كتابه ولكني وعلى ضوءالعنوان طرحت على نفسي
9 - إلى رقم 6
أبو أحمد
(
2010 / 1 / 30 - 15:20
)
المكان الخطأ هو في عقلية من يغوص في وحل الموروث دون أن يعطي نفسه فرصة للقراءة الذاتية أما وهم القرءان من صحته فدعك منه وأبقى مع أربابك وفقهائك وإذا كان لديك شىء فقدمه أو لتصمت .
10 - تعقيب
مصطفى حقي
(
2010 / 1 / 30 - 18:27
)
شكراً أخ عبد القادر أنيس وأيضاً أضم صوتي لصوتك وشكراًزاكال ياأخي أبو أحمد هل كلمة قاتلوا واقتلوهم حيث ثقفتموهم تريد تفسير ونقاط وإشارات .. في كل الأحوال هو رأيك ولكن بدون نقاط ولا فواصل ؟
11 - لماذا هذا الستطيح ؟
أبو أحمد
(
2010 / 1 / 31 - 11:20
)
يا أستاذنا الكريم مصطفى هل تسطح الموضوع أم لا تريد أن ترى غير رأيك ؟
نعم كل كلمة لها مفهوم ( قتل الإنسان ما أكفره ) وحتى دخول معنى القتل المتداول في مفهوم القتل الشامل يحتاج لفهم وقرءاة في سياق الحديث بدل من قطعه ليتلائم مع هواك وهل ورورد ألفاظ مثل القتل في كتاب تدل على أن هذا الكتاب يدعو للقتل من أجل القتل مثلا يا أستاذنا !! القرءان كتاب كوني وهو إسقاط للكون في صحيفة وهو كتاب ثوري من أجل حرية وتحرير الإنسان وإضطلاعة بمهمة خلافته في الأرض وإكتشاف مكنونات الكون وطبيعي أن يذكر فيه كل شىء لكن بقواعد وهدي وحكمة من يعلم السر في السموات والأرض ( قل أنزله الذي يعلم السر في السموات والأرض )
عموما أرسلت لك رابط كي تتعرف على كيفية قراءة القرءان ولك ما تشاء .
12 - شكرا دكتور مصطفى
عايـــد aied
(
2010 / 1 / 31 - 19:37
)
الاستاذ مصطفي حقي جدير بالتقدبر و الاحترام لأسباب عديدة أقلها
منهجية رائعة -
أسلوب مميز-
تحليل دقيق -
صدق و واقعية -
.. إليكم مواعيد القداسات في أسبوع الآلام للمسيحيين الذين يتّبعو
.. مكتب الإحصاء المركزي الإسرائيلي: عدد اليهود في العالم اليوم
.. أسامة بن لادن.. 13 عاما على مقتله
.. حديث السوشال | من بينها المسجد النبوي.. سيول شديدة تضرب مناط
.. 102-Al-Baqarah
