الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


هل التقويم الهجري تقويم صحيح

محمد حياني

2010 / 2 / 17
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


التقويم الهجري: السنة 12= شهراً قمرياً فقط
هذا دليل آخر على جهل محمد اننا نعيش على الأرض وان السنة على الارض ليست بالتأكيد 12 شهراً قمرياً
السنة ليست 354 يوماً، ان السنة الحقيقة على الارض بدون شك هي
365.2425 يوما
هناك فارق 11.2 يوم تقريباً

ان السنة الهجرية خاطئة ولامعنى لها وانها فكرة الجهلاء والاميون
ان الصنيين منذ الاف السنين يستعملون التقويم القمري ولكنهم يعرفون ان السنة ليست 12 شهراً قمرياً لذلك فانهم يضيفون شهراً كل سنتين او ثلاث سنوات فتكون ايام السنة على المدى البعيد 365.2425 يوماً ولكن هذه الافكار جائت من المفكرين والخبراء من الامة الصينية وليس من الجهلاء كما حصل عندنا. ان التقويم الهجري القمري هو اغبى تقويم معروف في الوقت الحاضر وهو التقويم الوحيد في التاريخ الذي يعتمد فقط على دوران القمر حول الارض
انظر الى هذا الجدول كيف يبن رأس السنة الصينية، وهي تبدأ دائما في اول الشهر القمري
بداية السنة الصينية القمرية الجديدة
18 شباط- فبراير 2007 عام الخنزير
7 شباط- فبراير 2008 عام الفأر
26 كانون الثاني-يناير 2009 عام الجاموس
14 شباط- فبراير 2010 غام النمر
23 كانون الثاني- يناير 2011 عام التنين
10 شباط- فبراير 2012 عام الأفعى

نلاحظ ان السنة القمرية احياناً هي سنة ناقصة 12 شهراً قمرياً
واحيانا 13 شهراً قمرياً كل سنتين او ثلاث سنوات لإكمال السنة الناقصة وهذا ما كان يعرف عند البابليون والهنود واليهود منذ اكثر من 5000 سنة
التقويم العبري اليهودي يتبع نفس الطريقة وكان موجودا قبل محمد وفي زمانه ولكنه لم يفهمه وقد اخذ منهم صيام يوم كيبور الذي يصادف اليوم العاشر من كل سنة جديدة في التقويم العبري فسماه يوم عاشوراة لأنه اليوم العاشر واراد ان يغيره عندما اختلف مع اليهود وفي السنة الاخيرة من حياته قال في السنة القادمة سنصوم اليوم التاسع
ونخالف اليهود
انها مهزلة


السنة العبرية راس السنة العبريةالقمرية
5769 29 ايلول- سبتمبر 2008

5770 18 ايلول- سبتمبر 2009

5771 08 ايلول- سبتمبر 2010

يعتمدون على القمر فالسنة احيانا 12 شهراً قمرياً واحياناً 13 شهراً قمرياً كل سنتين او ثلاث سنوات من اجل اكمال السنة وهي اكمال دورة كاملة للأرض حول الشمس وكان هذا معروف في زمن محمد وقبله، ولكن لانه امي وجاهل لم يفهم هذا النظام وفرض جهله على امة كاملة وعلى مدى 14 قرن

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنا أمة أمية لانكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا، يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=3006

وهذا ماقاله في قرآنه الكريم


http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=GALALEEN&nType=1&nSora=9&nAya=36
سورة التوبة آية 36
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ

تفسير الجلالين
"إنَّ عِدَّة الشُّهُور" الْمُعْتَدّ بِهَا لِلسَّنَةِ "عِنْد اللَّه اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَاب اللَّه" اللَّوْح الْمَحْفُوظ "يَوْم خَلَقَ السَّمَاوَات وَالْأَرْض مِنْهَا" أَيْ الشُّهُور "أَرْبَعَة حُرُم" مُحَرَّمَة ذُو الْقَعْدَة وَذُو الْحِجَّة وَالْمُحَرَّم وَرَجَب "ذَلِكَ" أَيْ تَحْرِيمهَا "الدِّين الْقَيِّم" الْمُسْتَقِيم "فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ" أَيْ الْأَشْهُر الْحُرُم "أَنْفُسكُمْ" بِالْمَعَاصِي فَإِنَّهَا فِيهَا أَعْظَم وِزْرًا وَقِيلَ فِي الْأَشْهُر كُلّهَا "وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّة" جَمِيعًا فِي كُلّ الشُّهُور "كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّة وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّه مَعَ الْمُتَّقِينَ" بِالْعَوْنِ وَالنَّصْر
السنة عند الله اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَاب اللَّه" اللَّوْح الْمَحْفُوظ ( الاشهر القمرية)
مسألة يوم عاشوراة
1- الحديث الاول
حدثنا ‏ ‏زياد بن أيوب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو بشر ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏
لما قدم النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏المدينة ‏ ‏وجد ‏ ‏اليهود ‏ ‏ يصومون عاشوراء فسئلوا عن ذلك فقالوا هذا اليوم الذي أظفر الله فيه ‏ ‏موسى ‏ ‏وبني إسرائيل ‏ ‏على ‏ ‏فرعون ‏ ‏ونحن نصومه تعظيما له فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نحن أولى ‏ ‏بموسى ‏ ‏منكم ثم أمر بصومه
2- الحديث الثاني
‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن نمير ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏ابن نمير ‏ ‏واللفظ له ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏أخبرني ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏
‏أن أهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء وأن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏صامه والمسلمون قبل أن يفترض رمضان فلما افترض رمضان قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن عاشوراء يوم من أيام الله فمن شاء صامه ومن شاء تركه ‏
‏و حدثناه ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏وزهير بن حرب ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏يحيى وهو القطان ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏كلاهما ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏بمثله في هذا الإسناد
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=2482
‏حدثنا ‏ ‏حرملة بن يحيى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏أخبرني ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏أخبرني ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏
‏كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يأمر بصيامه قبل أن يفرض رمضان فلما فرض رمضان كان من شاء صام يوم عاشوراء ومن شاء أفطر
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=2480
3- الحديث الثالث
‏و حدثنا ‏ ‏الحسن بن علي الحلواني ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن أبي مريم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن أيوب ‏ ‏حدثني ‏ ‏إسمعيل بن أمية ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏أبا غطفان بن طريف المري ‏ ‏يقول سمعت ‏ ‏عبد الله بن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏يقولا ‏
‏حين صام رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يوم عاشوراء وأمر بصيامه قالوا يا رسول الله إنه يوم تعظمه ‏ ‏اليهود ‏ ‏والنصارى ‏ ‏فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فإذا كان العام المقبل إن شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يأت العام المقبل حتى توفي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=2498

ان صيام يوم عاشوراة دليل واضح على وجود النفاق عند محمد والمؤرخين الاسلامين
في الحديث الاول جاء الرسول الى المدينة فوجد اليهود يصومون اليوم العاشر من عام عبري جديد( يوم كيبور) وهو بالطبع اليوم العاشر من شهر قمري وقد امر الرسول بصيامه ( بدونة أية قرآنية) وظل يصومه حتى السنة الاخيرة في حياته ( من الحديث الثالث) في المدينة وحينها قال في السنة القادمة سيصوم اليوم التاسع ليختلف عن اليهود
السؤال هنا: هل من المعقول ان يوم كيبور( اليوم العاشر من السنة العبرية) كان يصادف اليوم العاشر من محرم( اليوم العاشر من السنة الهجرية) طوال 9 سنوات، ام ان محمد قد اتبع نظام اليهود في التقويم
ان صيام عاشوراة عند المسلمين لا معنى له لأنهم لا يصمونه في اليوم الصحيح، أخذ من اليهود وحرف تاريخ هذا اليوم واتهم اليهود والنصارى بالتحريف

الغي الصيام على الطريقة اليهودية من المساء حتى الغروب في اليوم التالي، عندما كان الصيام ايام معدودات ثلاثة ايام متفرقة من كل شهر
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ
أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ
من تفسير ابن كثير
ثُمَّ بَيَّنَ مِقْدَار الصَّوْم وَأَنَّهُ لَيْسَ فِي كُلّ يَوْم لِئَلَّا يَشُقّ عَلَى النُّفُوس فَتَضْعُف عَنْ حَمْله وَأَدَائِهِ بَلْ فِي أَيَّام مَعْدُودَات وَقَدْ كَانَ هَذَا فِي اِبْتِدَاء الْإِسْلَام يَصُومُونَ مِنْ كُلّ شَهْر ثَلَاثَة أَيَّام ثُمَّ نُسِخَ ذَلِكَ بِصَوْمِ شَهْر رَمَضَان
اي ان الصيام اياما معدودات كتب على الذين من قبلكم
وعندما فرض صيام شهر رمضان قامت الدنيا ولم تقعد ( شهر رمضان كان شهراً عادياً ولم يكن من الشهر الحرام)
وبدأ النفاق في شهر رمضان نزلت الصحف على ابراهيم ونزل التوراة والانجيل والزبور وان صيام شهر رمضان كان قد فرض على الامم الاخرى ولكن قد حرف فيما بعد
اقرأها من تفسير ابن كثير
يَمْدَح تَعَالَى شَهْرَ الصِّيَام مِنْ بَيْن سَائِر الشُّهُور بِأَنْ اخْتَارَهُ مِنْ بَيْنهنَّ لِإِنْزَالِ الْقُرْآن الْعَظِيم وَكَمَا اِخْتَصَّهُ بِذَلِكَ قَدْ وَرَدَ الْحَدِيث بِأَنَّهُ الشَّهْرُ الَّذِي كَانَتْ الْكُتُب الْإِلَهِيَّة تَنْزِل فِيهِ عَلَى الْأَنْبِيَاء قَالَ : الْإِمَام أَحْمَدُ بْن حَنْبَل رَحِمَهُ اللَّهُ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد مَوْلَى بَنِي هَاشِم حَدَّثَنَا عِمْرَان أَبُو الْعَوَّام عَنْ قَتَادَة عَنْ أَبِي فُلَيْح عَنْ وَاثِلَة يَعْنِي اِبْن الْأَسْقَع أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَالَ " أُنْزِلَتْ صُحُف إِبْرَاهِيم فِي أَوَّل لَيْلَة مِنْ رَمَضَان وَأُنْزِلَتْ التَّوْرَاة لِسِتٍّ مَضَيْنَ مِنْ رَمَضَان وَالْإِنْجِيل لِثَلَاثِ عَشْرَة خَلَتْ مِنْ رَمَضَان وَأَنْزَلَ اللَّهُ الْقُرْآنَ لِأَرْبَعِ وَعِشْرِينَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَان "
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?nType=1&nSora=2&nAya=185&taf=KATHEER&l=arb&tashkeel=0
‏حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل بن جعفر ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سهيل ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة
‏حدثني ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏ابن أبي أنس ‏ ‏مولى ‏ ‏التيميين ‏ ‏أن ‏ ‏أباه ‏ ‏حدثه أنه سمع ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏يقول ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب السماء وغلقت أبواب جهنم ‏ ‏وسلسلت ‏ ‏الشياطين
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=2984
كل هذا عن شهر رمضان مع العلم ان الرسول الكريم لم يذكر شهر رمضان خلال 15 سنة من دعوتة وانه صام فقط 9 رمضانات
عندما اختلف مع اليهود طرد كاتبه اليهودي ،غير وبدل الصيام ، حول القيلة من القدس الى كعبة مكة
هل من المعقول ان يكون محمد رسول الله
www.mohamedtheliar.com








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - تحية من الجليل
زهير دعيم ( 2010 / 2 / 17 - 18:13 )
اخي الغالي محمد
احييك من الجليل والرب يباركك..ودمت مبدع اباحثا وعاملا في حقل الحقّ


2 - زغلول النجار هو الحل
Brader ( 2010 / 2 / 17 - 19:25 )
قياس اليوم عند المسلمين هي حركه الشمس حول الارض. لاغرابه فهم يعيشون على كوكب اخر ويسمى الارض ايظا.
وقياس الشهر هي حركه القمرحول الارض/لاحظوا اختلاف المراجع .
والسنه هي مجموع الشهور القمريه؟؟؟؟؟
لاغرابه ايظا فالاسلام جاء غريبا وسيرحل قريبا.


3 - السلام عليكم
طلعت خيري ( 2010 / 2 / 17 - 19:55 )
الزميل ... محمد

حتى اثبت لك ان الاميين الجهله يعرفون الحساب افضل من اصحاب التقدم العلمي

ان التقويم الهجري ليس ثابتا كما طبقت النظريه الحسابيه لان التقويم الهجري يبداء من مشاهدة الهلال ويعتمد على رؤيته فهو تاريخ يتحدث كل شهر حسب رؤية الهلال ولا تزيد ايامه اكثرمن ثلاثون يوما ولا تقل عن تسع وعشرين يوما .. ولذلك فان العام الهجري يعد اشهر ولا يعد ايام لانه لا يوجد امامه مجموعة ايام محسوبة عليه لذلك ان اشهر الهجري ينتهي مع انتهاء ايامه ويعتر شهرا واحد... بينما التقويم الملادي هناك فارق بين الايام من 28 اشباط الى الاشهر التي تنتى 31 يوما اضافة الى يوم اضافي في السنه الكبيسه


4 - رؤية الهلال
محمد حياني ( 2010 / 2 / 17 - 20:40 )
شكراً الى جميع المشاركين
السيد طلعت لو فكرت قليلاً لما كتبت هذا التعليق، انت تعلم اكثر من غيرك ان رؤية الهلال غير دقيقة وان دول اسلامية مجاورة تختلف ايام الشهر القمري في كل سنة وانت تعلم ذلك، وان اصحاب التقدم العلمي يعلمون اكثر من ذلك بكثير يعلمون عن دروان القمر والكسوفات قبل وقوعها بسنين اما الرسول الكريم عندما حصل الكسوف ماذا فعل
‏كسفت الشمس على عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في يوم شديد الحر فصلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بأصحابه فأطال القيام حتى جعلوا ‏ ‏يخرون ‏ ‏ثم ركع فأطال ثم رفع فأطال ثم ركع فأطال ثم رفع فأطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذاك فكانت أربع ركعات وأربع سجدات ثم قال إنه ‏ ‏عرض علي كل شيء ‏ ‏تولجونه ‏ ‏فعرضت علي الجنة حتى لو تناولت منها قطفا أخذته ‏ ‏أو قال تناولت منها قطفا ‏ ‏فقصرت يدي عنه وعرضت علي النار فرأيت فيها امرأة من ‏ ‏بني إسرائيل ‏ ‏تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من ‏ ‏خشاش ‏ ‏الأرض ورأيت ‏ ‏أبا ثمامة عمرو بن مالك ‏ ‏يجر ‏ ‏قصبه ‏ ‏في النار وإنهم كانوا يقولون إن الشمس والقمر لا يخسفان إلا لموت عظيم


5 - له غرض واحد
أحمد فرماوي ( 2010 / 2 / 17 - 21:37 )
أنه أمر مسلم به أن التقويم الهجري لا يصلح لأي شيء من الناحية التطبيقية إلا مجرد تحديد مواقيت الصيام والحج الخاصة بالدين الإسلامي فقط. وبالطبع, لا يمكن الاعتماد على هذا التقويم في أي شيء متعلق بالحياة في عصرنا الحالي إلا الغرض السالف الذكر وللمسلمين حصراً.


6 - امة بسيوني بسيوني
عامر الكافر بالاساطير ( 2010 / 2 / 17 - 22:08 )
خير امة خربت عقول الملايين...والامة التى ضحك من جهلها الامم..امة حفدة عكرمة المعتوه وصلعم المكبوت..


7 - حوار متمدن ام مرحاض عمومي
زائر ( 2010 / 2 / 17 - 22:28 )
نأمل من الحوار المتمدن ان يكون متمدنا لا ان يكون مرحاض عمومي نرجو ازالة التعليقات المسفة والخارجه عن اصل الموضوع


8 - السلام عليكم
طلعت خيري ( 2010 / 2 / 18 - 04:19 )
الزميل .. محمد

عندما تغم رؤية الهلال في اليوم الاول من الشهر ... وتظهر الرؤيه الحقيقيه تعرف نفسك انت في اي يوم من ايام الشهر لانه اصبح واضح فيبدا تسجيل عدة ايام الشهرمن ظهوره الى اختفائه ... اما باقي تعليقك لا علاقة له بالموضوع


9 - المسلمون كل عام يختلفون
سكر ( 2010 / 2 / 18 - 08:10 )
كم هو مضحك اختلاف الدول الاسلامية في اثبات اول يوم من ايام رمضان والعيد والادهي هو يوم عرفة فالناس في الحج ويقفون في جبل عرفات وفي بلد اسلامية اخرى يقولون لا اليوم ليس عرفه .
وبعد هذا يأتي محمد ويقول : ان اختلاف امتي رحمه

ما هذا التناقض الرهيب ؟ كيف يكون الخلاف رحمه؟ هذا اسمه ضحك على الذقون فالاختلاف يسبب الفرقة والنتيجة امامنا واضحنا ولقد اصبح المسلمون مئة طائفة.
ويتقاتلون ويقتلون بعضهم ويكفرون بعضهم ايضا وبعد هذا يقول محمد بان الاختلاف لامته رحمه ؟ فاين هي الرحمة ؟
لا ادري
شكرا للكاتب الرائع على المقالة التنويرية المميزة


10 - ألنسيء !
ماجد جمال الدين ( 2010 / 2 / 18 - 08:29 )
ألمسألة أكبر من أن تكون مجرد جهل أو أمية وغباء .
شبه ألجزيرة ألعربية ببيئتها ألمناخية وجغرافيتها ألصحراوية لم يكن تعاقب ألفصول بها جليا للعيان وساطعا كما في ألمناطق ألحضارية ألأخرى ، ولم تنشأ فيها ألزراعة وألثقافة وألحضارة ألزراعية كما في بلاد ألرافدين وألشام ومصر وألهند وألصين وأليونان ألخ .. وهذه هي ألبلدان ألتي نشأت فيها ألتقاويم ألسنوية منذ ما يقارب 10 آلاف سنة لإرتباط ذلك مشكل مباشر بألحاجات ألزراعية .
ولكن الشيء ألمخجل في ألقرآن ألمحمدي هو إدعاء قثم بن أبي كبشة بكل صفاقة في نصوص أخرى من ألقرأن لم تذكرها في مقالك ، أن أيام ألنسيئ في ألتقويم ألعبري والبابلي ( وهي تلك ألفترات ألناقصة في ألسنة ألقمرية عما في ألسنة ألشمسية وألتي تضاف كشهر مستقل كل سنتين أو ثلاث ) إبتدعها أليهود لمجرد أن يحرفوا مواعيد ألعبادة ألتي أقرها الله !!! ؟؟

تحياتي


11 - سؤال رجاءً ؟
الحكيم البابلي ( 2010 / 2 / 18 - 08:50 )
الأخ العزيز محمد الحياني
وماذا في الإسلام صحيحاً ليكون التقويم الهجري صحيحاً على شاكلته ؟
الإسلام ظاهرة بائسة ومُحزنة وقامت على جهل الناس ، وإستمرت بجهل الناس ، ولا زالت تحيا بسبب جهل الناس ، ولهذا السبب حصراً وليس لغيره يرتعب قواويد شيوخ الإسلام من الوعي والمعرفة والعلم ، ويحاولون أن يُبقوا مطاياهم من المسلمين في حالة جهل وتعتيم ، ولا يهمهم سباق الشعوب من أجل النور والشمس
ومصالح أذكيائهم الذين يعرفون بمسخرة الإسلام تتطلب منهم أن يُحسنوا سياسة الراكب والمركوب ، ولهذا ترى كل هذا العدد المُرعب من الجهلة المنتمين إلى الإسىلام
دعهم في تقويمهم الكهفي يتعثرون ، فهم مُستهلَكين ( خلصانين ) في كل الأحوال
تحياتي


12 - معقول جدا ان محمد رسول الله
ahmed ( 2010 / 2 / 18 - 12:41 )
بس انت محتاج شوية حيادية وتتعب نفسك شوية في القرايه علشان تعرف هو ليه غير القبله ومش عارف انت جايب حكاية الكاتب اليهودي منين

بالنسبة ليموم عاشوراء

عن عائشة رضي اللَّه عنها: - أن قريشاً كانت تصوم عاشوراء في الجاهلية، ثم أمر رسول اللَّه  بصيامه، حتى فرض رمضان، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : من شاء فليصمه، ومن شاء فليفطره- .
وفي رواية للبخاري: - كانوا يصومون عاشوراء قبل أن يفرض رمضان، وكان يوماً تستر فيه الكعبة..-


13 - المرحاض العمومي - موجه للزائر
متابع ( 2010 / 2 / 18 - 15:03 )
الحوار المتمدن بدأ في التحول إلى مرحاض عمومي منذ تردد بعض الإسلاميين عليه أمثال بوفيم والحائرة وبسيوني وأمثالك بالطبع. قبلهم كان الحوار ساحة يانعة لمناقشة الفكر والفلسفة والوجود دون شتائم وحقد وتشويه. هذا الكلام قم يتوجيهه لنفسك أولاً.


14 - الى السيد احمد رقم 15
محمد حياني ( 2010 / 2 / 18 - 19:34 )
هذا من كتاب حياة محمد، المؤلف محمد حسين هيكل، ص 312
حول كاتب سر النبي
كان كاتب سر النبي الى حين إجلاء بني النضير من اليهود ليتسنى له أن يبعث من الرسائل بالعبرية والسريانية ما يريده ، فلما جلا اليهود خاف النبي أن يستعمل في اسراره غير مسلم، فأمر فتعلم زيد بن ثابت من شبان المدينة المسلمين اللغتين المذكورتين وأصبح كاتب سر النبي في كل شئونه
كما ترى انك تحتاج الى القراءة والتفكير والمعرفة بان رجال اعلام محمد هم الذين كتبوا هذه الفترة من التاريخ
ولم يؤثر بك تغير القبلة ولا تغير الصيام لأنك تعودت عليه ولكن تغير الكاتب كان جديد عليك فكان التأثير اكبر


15 - موجه الى متابع كيف عرفت اني اسلامي الا يمكن
زائر ( 2010 / 2 / 19 - 00:12 )

ان اكون انسان ساءني مستوى التناول والتعليق ثم هل تظنون ان كل علماني او مسيحي على شاكلتكم
لم اكن اعرف بالحوار المتمدن الا بعد ان احالني محرك البحث اليه في موضوع ابحث عنه ولكنني فجعت من كمية السباب والشتائم التي تطال المعتقدات والمصلحين
مما جعلني اتوجه راجيا من ادارة الحوار المتمدن الى ضبط التعليقات لانني فعلا كمن عبر بالقرب من مرحاض عمومي اهملت البلدية


16 - من الجهل الي المعرفة
محمد البدري ( 2011 / 1 / 2 - 20:47 )
مرحبا بك يا عزيز الكريم استاذ حياني. وشكرا علي فضح هذا التقويم البدائي الذي استخدمه كل من لا يعرف شيئا عن نظام الافلاك ولاي منها مركزية علي الاخر. فالتقيم القمري قام علي ان القمر هو مركزا للدوران الارضي وبالتالي للحساب بينما التقويم اشمسي اعتبر الارض هي التي تدور حول الشمس، فاتخذوا الشمس مركزا وهو امر حقيقي. فالتقويم القمري اذن هو تعبير عن فقر المعرفة، لكن ان يعتمده العليم الخالق القدير القيوم فذلك امر يجعلنا نعيد النظر من المتحدث ومن هو الجاهل بحقيقة الوجود؟ انضيبطت الامور بعد اتخاذ الشمس مركزا وانضبطت اكثر عندما تم القياس بالنسبة للشعرة اليمانية كنقطة ارتكاز لحساب السنوات والازمنة


17 - نطق حمار الشيخ فقال
الجابري صلاح الدين ( 2011 / 6 / 17 - 18:42 )
أود التعليق بالقول أن موضوع النقاش ليس هو الذي يناقش لكن مافي صدوركم أيها الجهلة بل أكبر جهالة من الجهل لأنكم تعرفون حقيقة الإسلام لكن تنكرونه وتعلمون أنه دبن من عند الله كباقي الديانات وعن مسألة أمية النبي فالتاريخ يشهد لهذا النبي عليه الصلاة والسلام ولن يستطيع أي قزم لن يتذكره حتى جيرانه أن يضع نفسه موضع المحاسب المناقش أمامه والله مثلكم ومثل النبي عليه الصلاة والسلام كمثل بعوضة حطت على نخلة فلما أرادت الإنصراف قالت يا أيتها النخلة استعدي فأنا أريد الطيران فردت عليها النخلة تبا لك وهل أحسست بك عندما نزلت لكي أفعل وأنت مغادرة وفي الأخير أقول ما قاله الحق سبحانه وتعالى : ( فستعلمون من أصحاب الصراط السوي ومن اهتدي ) ن


18 - شكرا على الايضاحات القيمة
علي ادوغمار ( 2011 / 8 / 1 - 20:32 )
مبحث منطقي و جريء اتقدم لك شخصيا بالشكر لأني لم أكن اعرف من قبل ما هو أصل التقويم القمري عندنا نحن المسلمين رغم انني لم اكن استصيغ من قبل ان مناسبة دينية كعيد الأصخى يتم الاحتفال بها عند المسلمين في ايام مختلفة فمثلا يكون العيد في الجزائر اليوم و غدا سيكون في المغرب رغم أن ابراهيم رأى انه يدبح ولده في يوم و في ساعة أو ليلة واحدة محددة و ليس في أيام


19 - السنة القمرية
Ghost ( 2012 / 7 / 3 - 22:32 )
وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً {25} سورة الكهف

كما قلت السنة تنقص إحد عشر يوماً
إذا لنحسب
300 x 11 = 3300
إذاً 3300 يوم ناقص
3300/365.24 = 9

القرآن ذكر الفرق بين السنة القمرية و دوران الأرض حول الشمس لذا لا يمكن أن تستخدم ذلك كحجة بل كإعجاز


أولاً القرآن ذكر بوضوح أن من فوائد الشمس و القمر هو حساب الوقت
الآن اشرح لي كيف يستطيع القدماء بوسائلهم حساب و معرفة أن السنة بها 365.25 يوم بالضبط؟
هل يستخدموا التلسكوب و الأقمار الصناعية؟

استخدموا القمر لحساب الأيام و الشهور حسب امكانياتهم قديماً و استمر التقويم حتى الآن لرمزيته و لمعرفة التواريخ الدينية

اخر الافلام

.. المسيحيون في غزة يحضرون قداس أحد الشعانين في كنيسة القديس بو


.. شاهد: عائلات يهودية تتفقد حطام صاروخ إيراني تم اعتراضه في مد




.. بابا الفاتيكان فرانسيس يصل لمدينة البندقية على متن قارب


.. بناه النبي محمد عليه الصلاة والسلام بيديه الشريفتين




.. متظاهر بريطاني: شباب اليهود يدركون أن ما تفعله إسرائيل عمل إ