الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
تعليق عى مخاطر النقاب
بطرس بيو
2010 / 2 / 19العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
تعليق على مخاطر النقاب
علق أحد الإخوة على مقالتي تحت عنوان "مخاطر النقاب" المنشورة في الحولر المتمدن بتأريخ 13 شباط (فبراير) 2010 بما يلي:
"ذكرت صحيفة "لاريبيليكا" الايطالية أن الإعتداءات الجنسية و التي تورط فيها 4 آلاف كاهن و قسيس و كاردينال لم تعد تقتصر على الأطفال القصر و النساء فقط بل شملت أيضاً الراهبات حيث قام بعض القساوسة و الأساقفة في الكنائس الكاثوليكية بالإعتداء الجنسي على الراهبات و إغتصابهن و إجبارهن بعد ذلك على الإجهاض لمنع الفضيحة و شمل ذلك 23 دولة منها الولايات المتحدة ، البرازيل، الفيلبين، الهند، ايطاليا و داخل الكنيسة الكاثوليكية (الفاتيكان) نفسها و رغم أن بابا الفاتيكان بنديكت السادس عشر حاول منذ البداية التستر على تلك الفضائح إلا أن وسائل الإعلام كان لها الكلمة الفصل." إنتها
لا أستطيع قبل كل شئ أن أجد أية علاقة بين مضمون ما كتبته في مقالتي و هذا التعليق. كلما ذكرته في المقالة أن النقاب ليس من الدين الإسلامي كما أكد فضيلة الدكتور محمد سيد طنطاوي شيخ الأزهر الشريف و المخاطر المترتبة على إرتدائه.
و كلما أستطيع أن أستشفه من التعليق أن الغاية الوحيدة منه هو التهجم على الدبن المسحي. و لا أدري كيف يربط الأخ تصرفات البشر بضمنهم رجال الكهنوت و حتى الباباوات بتعاليم الدين المسيحي.
إني ارجو من الأخ أن يقرأ موعضة المسيح على الجبل في العهد الجديد من الكتاب المقدس حيث سيجد أن التعاليم التي جاء بها لا ترتقي إليها تعاليم أية ديانة أخرى.
هل سيجد من قال "سمعتم أنه قيل لكم لا تزن. أما أنا فأقول لكم من نضر ألى إمرأة بقصد أن يشتهيها فقد زنى فيها بقلبه.
أو " سمعتم أنه قيل عين بعين و سن بسن. اما أنا فأقول لكم لا تقاوموا الشر بمثله بل من لطمك على خدك الأيمن أدر له الخد الآخر"
أو " سمعتم أنه قيل أن تحب قريبك و تكره عدوك أما أنا فأقول لكم أحبوا أعدائكم و باركوا لاعنيكم و إحسنوا معاملة الذين يبغضوكم."
.أما ما ذكرته الصحيفة الأيطالية حتى لو كان صحيحاً و لامبالغة فيه فهو لا ينعكس على جوهر الدين المسيحي و كلما هنالك أن أمور كهذه لا يمكن إخفاؤها في الغرب كما يحدث في شرقنا العربي.
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - برسوم القسيس كان مدمنا على نشيد الانشاد
صلاح الدين المصري
(
2010 / 2 / 19 - 15:29
)
يبدو ان لنشيد الانشاد زائد الكبت الذي الزم به الكهنة والقساوسة انفسهم به في الاديرة والقلايات سبب في انتشار ظاهرة النط على الصبية والمعترفات وحتى الراهبات ؟!
لذلك رأينا ان برسوم القسيس المصري لدية اربعة الاف محضية غير الولدان والمكرسات للكنيسة .
لقد مل الفاتيكان من الاعتذار وراء الاعتذار لاسر ضحايا الصبية المغتصبين في عقر المحبة ؟!
2 - ايش اخششك في قضايا المسلمين اهتم بإمورك
صلاح الدين المصري
(
2010 / 2 / 19 - 15:47
)
النقاب قضية خاصة بالمسلمين ايش اخششك انته في هكذا قضايا هلا اهتممت بقضايا دينك ؟!
3 - البادئ أظلم؟؟
العقل زينة
(
2010 / 2 / 19 - 15:55
)
يا صلاح الكاتب يرد بمنتهي الهدوء والعقلانية وأنت تصمم علي فضح كل الشخصيات الدينية فبالله عليك لماذا لا تكتب علي الكبير والخاتم لكل الرسالات وتوضح لنا ما هو موقفك من إنتهاكه براءة طفلة في سن السادسة وإغتصابها في سن التاسعة؟؟
4 - ستنا مريم تزوجت من رجل ثمانيني
صلاح الدين المصري
(
2010 / 2 / 19 - 16:21
)
ستنا مريم تزوجت في نفس السن من يوسف النجار الثمانيني ؟!! الا يعتبر هذا انتهاكا للطفولة كما تزعم
بعدين السيدة عائشة كانت مخطوبة قبل خطبة الرسول الكريم لها اي انها كانت في سن الزواج
5 - اهتم بالسفور والتبرج والمخادنة والتحلل الاسري
صلاح الدين المصري
(
2010 / 2 / 19 - 16:52
)
لماذا لا يهتم الاخ بطرس بقضايا الاسرة المسيحية التي تتعرض للتفكك والتحلل ويسودها زنا المحارم والتعري والتكشف والتبرج ومخادنة الرجال للنساء ومخادنة النساء للرجال
وادمان الكحوليات والمخدرات
اضافة الى ما يحصل في الكنايس والاديرة من مخازي وبلاوي ؟؟
6 - تعليق على مخاطر النقاب
بطرس بيو
(
2010 / 2 / 19 - 16:59
)
إني أشكر الأخ صلاح الدين المصري على تكريز جزأً من وقته الثمبن لقراءة مقالتي و التعليق عليها و جوايي على تعليقه أنني لا أهتم بما يؤمن غيري فهو حر أن يؤمن بما يشاء بشرط أن لا يسبب أيمانه الأذى لي و لغري كما هو الحال في موضوع النقاب.
7 - المشكلة ليست فى تعاليم الأديان
Zaher Zaman
(
2010 / 2 / 19 - 18:59
)
اخوانى وأخواتى المعلقين والمعلقات
أنا أتفق مع الأخ بطرس أن المشكلة ليست فى تعاليم الأديان ، حتى وان كان بعض تلك التعاليم عفى عليها الزمن ، ويجب طرحها جانباً ، لعدم اتساقها مع مقتضيات العصر ، وما تفرضه تلك المقتضيات من سلوكيات ، مثل مسألة النقاب التى تتهم الرجل والمرأة على حد سواء بأنهما مجرد حيوانات شهوانية ، ماان يرى أحدهما وجه الآخر ، حتى يهم بالنط عليه ؛ وانما المشكلة فى سلوكيات أتباع تلك الديانات الذين يذهب بعضهم فى تعصبه الى الوقوف عند حرفية النص - كما يقول بعض الكتاب - ويطالب الالتزام به حتى ولو أدلى العقل السليم بعدم ملاءمته للواقع ، بينما يذهب البعض الآخر من الاتباع الى حد المناداة بالغاء كل ماجاءت به الأديان ، والاكتفاء بالقوانين الوضعية. المشكلة ليست فى الديانات ، وانما فى أتباع هذه الديانات.
8 - سبحان مغير الأحوال؟؟؟
عمر عبدالله_الرياض
(
2010 / 2 / 19 - 20:38
)
هههههههه ضحكت من تعليقات بعض الاخوة(المسيحيين)_عندما يتعلق الأمر بقبح ودناءة تصرفات من ينتسبون للدين المسيحي,والمسيح منهم براء فالتبرير جاهز:المشكلة ليست فى الديانات انما فى اتباعها..!وعندما يأتى(مسيحى)بفرية عن تصرف(مسلم)يقول لك انظروا هذا هو الاسلام وهذا ماعلمه لهم نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم..! فى أمرهم يحدثونا بتعاليم الههم الاول حيث المحبة والتسامح وعندما يتعلق أمر بمسلم ينبرى اله آخر والثالث محتار بينهما.. ليتكم تؤمنوا بأن كل الأديان التى نزلت على رسله من آدم وختمت بمحمد عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلام هى من لدن خالق واله واحد هو الله العلى القدير وان الاديان كلها تدعو لعبادته من غير أن نشرك به شيئا أننا كمسلمين نجل ونسلم على عيسى عليه السلام كسائر الرسل..فقط المشكلة فيكم متى تهتدون؟
بلاش اساءات اذا كان المسيح الذى تعتقدون قد دعاكم لنشر المحبة والسلام فمشكلتنا معكم وليست معه,فالمسيح الذى نعرف رسول ونبى كما امرنا ديننا ونبينا بالايمان بنبوته وبعثه من الله(لقومه)فهل من عقول تفهم أم بها خطل؟
9 - الى خراب الدين المصري
العراقي
(
2010 / 2 / 19 - 23:24
)
لماذا تنهي عن خلق وتاتي بمثله. لماذا لا تتكلم عن فضائح الازهر والاعتداء الجنسي على اطفال مدارس الازهر.
10 - اصل النقـــــــــــــاب
كنعان شماس ايرميا
(
2010 / 2 / 20 - 01:58
)
كان في التقليد اليهــــودي النقاب ســــتر للعاهرات ومن لايصدق فليقرا قصة زنا يهوذا بكنته تامـار
11 - اين العدل
مرثا
(
2010 / 2 / 20 - 09:21
)
اين العدل ايها السادة هيئة تحرير الحوار المتمدن ، ماهو المخالف في تعليقي ، انا لم ولن اكتب مايخالف قواعد الأخلاق والذوق لأنها مبادئ عقيدتي ولكن ليس هناك قانون ولاعقيدة تسمح بعدم تصحيح معلومات غير صحيحة لأحد المعلقين خاصة وانه لايتناقش ولايحاور بل اسلوبه هو السب والهجوم وانشر معلومات مضللة بغرض التشويش ، لم يناقش يوما وبشهادة كل الكتاب ولكم ان تصوتوا لم يناقش او يطرح فكرة باحترام بل دائما خارج الموضوع وبطريقة مسيئة وتعليقات الأخ صلاح الدين خير مثال ففي هذا المقال ارسل 3 تعليقات لاعلاقة لها بالموضوع وبأسلوب غير حضاري ونشرت تعليقاته بالكامل اقرأوا ماكتب ولكم الحكم، لماذا تسمحون بهذا وفي نفس الوقت تحجبون تعليقي الذي فقط اصحح له معلوماته باحترام ،رجاء ان تكيلوا بمكيال واحد بدون تحيز لشخص او لرأي فهذه اهم سمات الحوار المتمدن
شكرا لكم
12 - لكم التحية
مرثا
(
2010 / 2 / 20 - 11:37
)
السادة مشرفي التعليقات في الحوار المتمدن
:ااطالب بنشر تعليقي الذي حجب في هذا المقال
واطالب بملاحظة التعليقات المسيئة للأخ صلاح المصري وعلى سبيل المثال تعليقه رقم 18في مقالة الفاضل صلاح الدين محسن ونعت الفاضل الاستاذ بطرس بكلمة المغفل في عنوان التعليق وكذلك اساءاته الواضحة في كثير من المقالات فهل هذا مسموح وغير مخالف؟؟
رجاء الاهتمام للمحافظة على المستوى الأخلاقي في الحوار
13 - الى مرثا نرد عليكم باسلوبكم في الحوار المتدني
صلاح الدين المصري
(
2010 / 2 / 20 - 13:43
)
لماذا صلاح الدين فقط لماذا لا توجهين اهتمام المشرفين في الحوار المتدني الى تعليقات اخوانك الملاحدة والكنسيين التي تنال من الاسلام والمسلمين بكل وضاعة ودناءة وخسة
.. تأييد حكم حبس راشد الغنوشي زعيم الإخوان في تونس 3 سنوات
.. محل نقاش | محطات مهمة في حياة شيخ الإسلام ابن تيمية.. تعرف ع
.. مقتل مسؤول الجماعية الإسلامية شرحبيل السيد في غارة إسرائيلية
.. دار الإفتاء الليبية يصدر فتوى -للجهاد ضد فاغنر- في ليبيا
.. 161-Al-Baqarah
