الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


خال المؤمنين معاوية بن ابي سفيان

زهير قوطرش

2010 / 2 / 21
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


أخوتي وأحبائي أ. أحببت أن أنقل أليكم ما غاب عنكم ، وغاب عن الكثير من هذه الأمة ،بأن لنا أقارب قد لا نعرف عنهم شيئاً ،هم كثر حسب التراث الإسلامي، وحسب السنة النبوية القولية ،وأكثرهم شهرة هو (خال المؤمنين معاوية بن أبي سفيان) ولنا ابن خال عزيز على كل مسلم أسمه يزيد بن معاوية .في هذه المقالة التي سأنقل من خلالها دراسة وقعت تحت يدي وأنا أتصفح شجرة أقاربي ،كوني من المؤمنين ، دراسة تحت عنوان من القلب إلى القلب "خال المؤمنين معاوية بن أبي سفيان" .انقلها مع التعقيب من قبلي (ضمن قوسين) على ما ذكر من حقائق بحق خال المؤمنين !!!

" أفكار من المقالة"

"ومن هؤلاء الصحابة الكرام ،الصحابي الجليل ،الخليفة والملك القائد ،صاحب الفتوحات الإسلامية،والقائد المحنك،وداهية زمانه ، معاوية بن أبي سفيان .( كونه أول من استولى على السلطة ،وجعلها وراثية ،واقتتطع الأطيان لأهله وأعوانه على حساب أفراد الأمة ،فهو فعلا صحابي جليل ،اما كونه الملك ،والقائد ،وصاحب الفتوحات ،والداهية ،داهية زمانه ....لا أعتقد أن هذه الأوصاف تليق بحاكم مسلم بين يديه كتاب الله ،يحكم بما جاء فيه،ويشرع للحب والرحمة بين الناس ليؤسس مجتمعاً إسلامياً منفتحاً يعيش فيه كل إنسان مهما كان رأيه ومعتقده،يحب الخير لأخيه الإنسان ،ويحترم معارضيه ،وبل ويعتبر المعارضة مرآة للحكم)

الهوية الشخصية:

من هو معاوية (خال المؤمنين، أخو أمهات المؤمنين جميعاً)
هو:معاوية بن أبي سفيان،واسم أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس ،يكنى أبا عبد الرحمن.
أمه :هند بنت عتبة بنت ربيغة بن عبد شمس،وأمها: صفية بنت أمية بن حارثة بن الأقواص من بني سليم .
قال اسلم مولى عمر: قدم علينا معاوية وهو أبيض الناس أجمعين وأجملهم.

إسلامه :

أسلم هو وأبوه وأخوه يزيد وأمه يوم فتح مكة.
وروي عنه أنه قال:"أسلمت يوم القضية-أي :يوم عمرة القضاء،وكتمت إسلامي خوفاً من أبي" .
قال معاوية:" لما كان يوم الحديبية وصدّت قريش رسول الله(ص) عن البيت،ودافعوه بالروحاء وكتبوا بينهم القضية،وقع الإسلام في قلبي،فذكرت ذلك لأمي هند بنت عتبة ،فقالت: إياك أن تخالف أباك.وأن تقطع أمراً دونه فيقطع عليك القوت،وكان أبي غائباً في سوق حباشة" .

فضائله:
كان أحد الكتاب لرسول الله(ص) وقيل أنه كان يكتب الوحي . ( سؤالي ،وهل يعقل أنه كان يكتب الوحي ،ويكتب حتى رسائل رسول الله (ص) كما قرأت في دراسة أخرى،وبقي على كفره وشركه حتى فتح مكة !!!!! أمر غريب وعجيب؟!!!.
شهد مع رسول الله(ص) حنيناً،وأعطاه الرسول مائة من الأبل،واربعين وقية من ذهب وزنها له بلال .(بدون تعليق)
شهد اليمامة. ونقل بعض المؤرخين أن معاوية ممن ساهم في قتل مسيلمة.
صحب رسول الله(ص) وروى عنه أحاديث كثيرة،في الصحيحين وغيرهما من السنن والمسانيد
(هناك الكثير الكثير من الفضائل التي أختصها معاوية لنفسه،واجبر رجال الدين على ذكر فضائل له اخترعوها باسم الحديث،وذلك لتثبيت سلطته ،ولتعليل انحرافه عن رسالة الدين القيم ، من أجل تحقيق مطامع سلطوية وشخصية على حساب الدين).
وهذه بعض النماذج في مدح معاوية ،وثناء الصحابة والتابعين له.
قال أمير المؤمنين على بن أبي طالب بعد رجوعه من صفين " لا تكرهوا أمارة معاوية ،والله لئن فقدتموه لكأني أنظر الى الرؤس تندر عن كواهلها".
وقال ابن عباس "ما رأيت رجلاً أخلق للملك من معاوية،لم يكن بالضيق الحصر".
وقال ابن عمر "علمت بما كان معاوية يغلب الناس،كان إذا طاروا وقع،وإذا وقعوا طار"
وقال: "ما رأيت بعد رسول الله (ص) أسود من معاوية" (أي السيادة ).قيل ولا أبو بكر وعمر؟ فقال" كان ابو بكر وعمر خيراً منه ،وما رأيت بعد رسول الله أسود من معاوية.
عن أبي اسحاق قال" كان معاوية، وما رأينا بعده مثله".
(بدون تعليق .اترك للقارئ وحده أن يستنتج مما سبق ،كيف كانت الآلة الإعلامية على قدرة كبيرة في فبركة أحاديث المدح والثناء ،والنفاق....كل شيء بثمنه والعياذ بالله).

اجتهاد أجمعت عليه الأمة "حكم سب الصحابة" .( لا أدري حتى هذا اليوم ما معنى هذا الاصطلاح ،أجمعت عليه الأمة ،وكيف تم الإجماع ،وما هي وسائله المعتمدة قانونيا ،وهل الإجماع هو استفتاء للأمة بأكملها ،أم انه اصطلاح ينافق به القائمين على هذه الأمة لخداع العامة الذين أصابهم الجهل ،ليصدقوا هذه الخرافات ، ويجب التنبيه أن الإجماع هو أحد مصادر التشريع . ومن ناحية أخرى لا أستطيع فهم هذه الثقافة ،ثقافة السب ....لماذا لم تعتمد الأمة التي أجمعت على عدم سب الصحابة ،استخدام مصطلح نقد الصحابة ،لماذا نحول النقد الى سباب ،ومن ثم الى تكفير الشخص الذي ينتقد أو يسب ومن ثم الى قتله أو سجنه ؟).
يقول كاتب المقال : ينبغي لكل مسلم أن يعلم أنه لا يجوز له بحال من الأحوال لعن أحد من الصحابة،أو سبه،ذلك أنهم أصحاب رسول الله (ص) وهم نقلة هذا الدين.( وحتى تتم السيطرة على العامة لابد من تدعيم هذه المقولة بحديث نبوي صحيح السند والمتن ويكون متفق عليه.)
قال رسول الله (ص) "لا تسبوا أصحابي ، فو الذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهباً،ما بلغ مدّ أحدهم ولا نصفه " متفق عليه.
وقال رسول الله (ص) ." خير الناس قرني،ثم الذين يلونهم ،ثم الذين يلونهم" رواه البخاري ومسلم.
( وحسب تحليل العالم الجليل كاتب المقالة ). فهم رضوان الله عليهم خير من الحوارين أصحاب عيسى،وخير من النقباء أصحاب موسى ،وخير من الذين أمنوا مع هود ونوح وغيرهم ،ولا يوجد في أتباع الأنبياء من هو أفضل من الصحابة ......ودليل ذلك الحديث الأنف الذكر(الذي لا يأتيه الباطل ....) أنظر فتاوى ابن عثيمين رحمه الله.
( الغريب في أمر هذه الفتاوى كونها تقرر موقفا وحكما على الناس أو الصحابة ،وكأن قائلها من أمثال أبن عثيمين وغيره ، قد حصلوا على شهادات سلوك من رب العالمين والعياذ بالله ،تعطيهم الحق والأفضلية في تزكية الناس ،ونحن نعلم أن الذي يزكي هو الله وحده لا شريك له لأنه يعلم ما في القلوب.)
سئل ابن تيمية (شيخ الإسلام) رحمه الله عن من يلعن معاوية ،فماذا يجب عليه؟
فأجاب"الحمد لله،من لعن أحداً من أصحاب النبي (ص) كمعاوية بن أبي سفيان ،وعمر بن العاص ،ونحوهما ،ومن هو أفضل من هؤلاء (هذه زيادة للتمويه عن القصد). كأبي موسى الأشعري،وأبي هريرة ونحوهما ،أو من هو أفضل من هؤلاء كطلحة والزبير،وعثمان وعلي ،وأبو بكر الصديق وعمر ،أو عائشة أم المؤمنين،وغير هؤلاء من أصحاب النبي (ص) فانه مستحق للعقوبة البليغة باتفاق أئمة الدين (الإجماع ).وتنازع العلماء هل يعاقب بالقتل ،أم ما دون القتل ؟ .(أعلى مراتب حرية الرأي في ثقافتنا الاستبدادية . طبعاً أنا شخصياً ضد ممارسة السب ،لكني أقف مع مبدأ الانتقاد البناء ،والنقد المبني على هدف تقيم المراحل ودراستها .لكن على ما يبدوا ...حسب المتفق عليه بإجماع العلماء ،عقوبة النقد أو السب هي القتل أو مادون القتل ....)

(هذه واحدة من أركان الإسلام التراثية ،مجرد رؤية الرجل يذكر واحداً من أصحاب النبي بسوء ،فقد خرج من ملة الإسلام ،وإن كان يشهد أن لا إله إلا الله وان محمداً رسول الله ....في الحقيقة ،أحاول جاهداً أن أضع نفسي مكان من قال بذلك ... وأتصور كيف يمكنني وأنا المسلم المؤمن وبين يدي كتاب الله ،وما فيه ..أن أحكم وأنطق بمثل هذه الأحاديث .... ألا يخاف من يوم الحساب !!!).
ويختم كاتب المقال مقالته بقول لابن تيمية رحمه الله :"ولهذا كان من مذهب أهل السنة الإمساك عما شجر بين الصحابة.فإنه قد ثبت فضائلهم .ووجبت موالاتهم ومحبتهم .وما وقع منهم ما يكون لهم فيه عذر يخفى على الإنسان (الإنسان الجاهل طبعاً) ومنه ما تاب صاحبه منه،ومنه ما يكون مغفوراً.فالخوض فيما شجر يوقع في نفوس كثير من الناس بغضاَ وذماً.ويكون هو في ذلك مخطئاً.بل عاصياً فيضر نفسه ومن خاض معه في ذلك.كما جرى لأكثر من تكلم في ذلك فأنهم تكلموا بكلام لا يحبه الله ولا رسوله:إما من ذم من لا يستحق الذم .إما من مدح أمور لا تستحق المدح".
( رحم الله خال المؤمين وابن خال المؤمنين اللذان كانا دعامة الاستيلاء على السلطة ،وتوريثها ،ومن بعدهم الذين ساروا على خطاهم بحيث فعلّوا مبدأ توزيع الثروة ،ثروة الأمة على العائلة الحاكمة ومن دار في فلكها من المنافقين.
جزاهم الله خيراً عنا جميعاً...لأننا مازلنا وحتى اليوم نذكرهم بهذه الفضائل العظيمة .)





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - أنا مؤمن.... لكن معاوية ليس خالي
حمادي بلخشين ( 2010 / 2 / 21 - 09:00 )
مهزلةخؤولة معاوية للمؤمنين ابتدعتها المنظومة السنية( ا الحنبلية و الأشعرية)... المنظومة المؤمنة حتى النخاع بالسلطة المطلقة للحاكم الوراثي غير المسؤول امام الشعب بل حتى امام الله ... هناك مرويات تنص على ان ذنوب اقصد موبقات الخليفة مغفورة! بل و انه يشفع فيشفّع !.
ــــــــــــــــــــــــــــ
معاوية هو المؤسس الحقيقي لدين الملك الذي اخذ مكان دين الله و لمعاوية - الصحابي المزيّف- في قلوب المغفلين مكانة عظيمة ـ فلو عرفوا دين محمد لكفروا بدين الملك... و لكن قاتل الله التقليد الأعمي
ــــــــــــــــــــــ
لا يسعني امام هذه الدعوى الفجّة االا ان اقول: اذا رضي المؤمن بان يكون معاوية هو خاله فعليه ان يقبل أن يكون ابليس هو جده .. نعوذ بالله من الكفر بعد الإيمان!!

2 - اعمام
حمورابي ( 2010 / 2 / 21 - 10:08 )
مقالة شيقة اخي زهير .عسى ان تكتشف لنا مسقبلا اعمام للمؤمنين لنفخر بهم امام بقية الامم .تحياتي

3 - مسألة سب الصحابة
أوروك ( 2010 / 2 / 21 - 10:57 )
مسألة سب الصحابة مسألة ممقوتة عرفا وأخلاقا ولكن لنتفق اولا من هم الصحابة حقيقة هل هم المقربون له وال بيته أم الذين عاصروه جميعا وهناك من يوسع الامر ليشمل بهذا المصطلح حتى الذين جاءوا بعد وفاته -هذا أمر يدعوا للعجب فعندما أجمع العلماء ولا ادري كيف أجمعوا على عقاب المسيئين للصحابة بالموت او دون ذلك اما كان الاجدى بهم تحديد مفهوم الصحابة اولا-ولكن يبدو ان في الأمر - ان-بتسكين النون كما نقول في العراق لغاية في نفوسهم المطهرة من الغايات وكان الله في عوننا وجزانا خيرا على صبرنا وتحملنا تحياتي-ملاحظة ارجو من الاخوة ادراج تعليقي ضمن الشكاوي أسوة بالاخرين ممن سبقوني بالتعليق

4 - اجماع!!!!!!!!!!!!!!!!!!
احمد ( 2010 / 2 / 21 - 11:12 )
اى والله اجماع الامة عن ماذا
فعلا مصطلح يضاهى مصطلح شعب الله المختار عند اليهود
نعم هناك كلمات مسمومة
شكرا

5 - فعلا مشوقة
البراق ( 2010 / 2 / 21 - 12:19 )
المقالة هذه مشوقة فعلا وقد نجحت في اختيار العنوان الجاذب للمتصفح الحوار المتمدن .من الحقائق المعروفة ان واحدة من مسائل الاختلاف التي مازالت تثير المشاكل هي تعريف الصحابة وتحديدهم من جهة ومن جهة ثانية هل جميعهم عدول ؟؟ مع ذلك فان شتم الصحابة مسألة فعلا ممقوتة ولاتصدر الا من الجهلة والمتزمتين
معاوية كان بداية انهيار الشورى في الحكم وهو الصيغة الديمقراطية المعبرة في تلك الفترة فأسس للنظام الملكي الورائي الذي استمر ليومنا هذا .مع خالص التحيات

6 - عاءشة الصغيرة
عاءشة الصغيرة ( 2010 / 2 / 21 - 17:43 )
هذا يلي كنا ندور عليه ياهلا ياهلا انعم واكرم(نسب يشرف حقيقا- )منذ سنين وانا ابحث عن هذا النسب وهاقد ظهر الحق شكرا والف شكرا كنت متوقعا ان يظهر الحق،

7 - التعقيب على رقم 6
الامين ( 2010 / 2 / 21 - 19:15 )
الى صاحب التعليق رقم 6
عليك يا عزيزي بكتاب الشيخ الجليل خليل عبد الكريم - شدو الربابة باحوال مجتمع الصحابة - باجزائه الثلاث و المستند الى امهات الكتب الاسلامية . اساك يا عزيزي نفسك من صنع لك ملابسك و م اين تاتي بدوائك حين تمرض
و من له الفضل عليك بايصال رسالتك العطرة هذه على هذا الموقع
و هناك الكثير و لو اردت انصاف نفسك لغطيت جسدك بورقة شجر
عندها تستطيع ان تستغني عنهم وعن فضلهم عليك وعلينا جميعا
ولا تنس ان تحتفظ بالموبايل والسيارة لانها صناعة طالبانية بترخيص صومالي حائزة على شهادة الايزو من جبال تورا بورا

8 - الضمير
سعد الخير ( 2010 / 2 / 21 - 20:06 )
مع الاسف معظم المسلمين يمجدون فخالفي الامام علي لا حبا بهم ولكن كرها بشيعة اليوم وشيعة الامس ودون تحكيم الضمير او العقل .اما صاحب التعليق رقم6 فانا لم اقرأ اقبح من هكذا كلمات وامر مؤسف ان يسمح الحوار المتمدن بهكذا انحطاط لفظي وفكري واخلاقي

9 - الاسلام
بسيونى بسيونى ( 2010 / 2 / 22 - 20:02 )
للاسف الشديد لم يذكر الكاتب من اين حصل على تلك الدراسه اليس من الامانه العلميه عندما ننقل عن مصدر ان نذكره

10 - حمادي بلخشين.. هناك من يعبد الاشخاص !
إدريس ( 2010 / 2 / 23 - 21:38 )
يبدو من تعليقك انك شيعيا . و انا لست مؤمنا ولكن فقط اود ان اقول لك بان كله في الهم سوى . اذا كان هناك من يرضى بان يكون معاوية خاله , فإن هناك ايضا من يرضى بان يكون عبدا للاشخاص , مثلا كمن يتسمى ب - عبد الحسن , عبد الحسين , عبد المهدي ..) , واذا كان هناك من يرضى بان يكون عبدا لانسان مثله من لحم و دم ,فعليه ان يقبل بان يكون عبدا لللاة والعزى و مناة الثلثة الاخرى
احتراماتي للجميع

اخر الافلام

.. خدمة جناز السيد المسيح من القدس الى لبنان


.. اليهود في ألمانيا ناصروا غزة والإسلاميون أساؤوا لها | #حديث_



.. تستهدف زراعة مليون فدان قمح تعرف على مبادرة أزرع للهيئة ال

.. فوق السلطة 387 – نجوى كرم تدّعي أن المسيح زارها وصوفيون يتوس



.. الميدانية | المقاومة الإسلامية في البحرين تنضمّ إلى جبهات ال