الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
البيئة- الإله- المرأة
نارت اسماعيل
2010 / 2 / 27العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
هل توجد علاقة بين البيئة وصفات الإله الذي يؤمن به الناس؟ وبالمحصّلة ما علاقة ذلك كله بوضع المرأة ومكانتها؟
الإنسان يصنع إلهه ويشكّله من وعيه الذي يستمده من محيطه، ثم يجعله ينطق الكلمات التي يريدها وبعد ذلك يصدّقه!
كل شعب يصنع إلهه حسب بيئته ومحيطه
الشعب الشركسي يسكن مناطق القوقاز منذ آلاف السنين، حيث الطبيعة الساحرة، يعيش على الرعي والزراعة والصيد وبعض الحرف والصناعات اليدوية، طوّر هذا الشعب حياة اجتماعية وفكرية وفنية راقية، فرقه الفنية تطوف العالم وتسحرهم برقصهم الجميل وموسيقاهم المعبرة، غناء نسائهم السوبرانو الأقرب للنمط الأوبرالي يحمل معاني الحب والاخلاص والسمو، رقصات رجالهم تعبر عن الشجاعة والعنفوان والقوة
انظروا بعض ما أنتجته مخيلة هذا الشعب :
ستناي، إلهة الشراكس واسمها يعني (مانحة الروح) تجسّد الجمال والموهبة والذكاء، لها قدرات خارقة، تشرح للأبطال ما يخفى عليهم، وهي أول من يدرك ما يستجد في العالم من أمور، وستناي الحكيمة إمرأة لا تقهر وهي قائدة الجيوش ولها تأثير كبير على جميع الآلهة وتستطيع محاكاة الحيوانات والطيور وكانت تتصدر مجلس الآلهة ووحدها تفتتح أعياد عصر العنب.
تقول الأسطورة أنها ولدت إبنها البطل ساوسروقة من حجر جلست عليه ( أسطورة الولادة من دون دنس)، أما وفاتها فيمثل التضحية من أجل إبنها الذي قتل في المعركة، حيث جمعت أشلاءه وغسلته بماء الندى الذي جمعته من أوراق الشجر، وأدنت شفتيها من شفتيه فانتقلت روحها إلى ولدها الذي عادت إليه الحياة بينما سقطت ستناي جثة هامدة
ساوسروقة وهو نصف إله ( في ملاحم الشراكس توجد آلهة وأنصاف آلهة وأبطال اسطوريون ) ويسمى بابن الحجر لأنه مولود من حجر من أم عذراء وكان يتصف بقدرات جبارة ويدافع عن الفقراء والمساكين ويكره الأغنياء والفاسدين.
هذا نذر يسير من ملاحم وأساطير النارتيين (الشراكس) العديدة والتي تجسد قيم الخير والبطولة وتظهر الاحترام للأم والمرأة.
هذه الملاحم أنتجتها مخيلة الشراكس قبل أكثر من ألف عام قبل الميلاد، و لم تكتب تلك الملاحم إلا في القرن التاسع عشر، قبل ذلك كانت تنتقل شفهيآ من جيل إلى آخر، وكانت تتجلى في قصائدهم وأغانيهم ورقصاتهم المعبرة، وتتسلل إلى وعيهم الباطن لتتجلى في النهاية في سلوكهم وعلاقاتهم الاجتماعية ونظرتهم للمرأة؟
هذا ما أنتجته مخيلة هذا الشعب فماذا أنتجت مخيلة سكان الصحراء؟
صنعوا إلهآ بمستوى بيئتهم ومحيطهم، فانظروا ماجعلوه ينطق هو ورسوله:
إنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وئلاث ورباع....
نساؤكم حرث لكم فأتوا نساءكم أنّى شئتم
ما تركت بعدي فتنة أضرّ على الرجال مثل النساء
شعب القوقاز لايعرف الطلاق ولا الزواج المتعدد، ويحترمون المرأة، وهم لايقولون إنها ناقصة عقل، ولا يقولوا إذا حاضت لاتصلي ولا تصوم
وهم لا تبطل صلاتهم إذا قطعته إمرأة أو كلب أسود أو حمار
السؤال الذي يطرح نفسه هو:
لو كان شعب القوقاز يعيش في الجزيرة العربية، هل كان أنتج تلك الملاحم وتلك الميثولوجيا الراقية؟ وهل كان رفع من شأن المرأة وعاملها بكل ذلك الاحترام والتقدير؟
وبالمقابل، لو كان عرب الجزيرة يقطنون جبال القوقاز، هل كانوا أنتجوا ثقافة إنكحوا ما طاب لكم من النساء؟
فأين تكمن العلة إذن؟ في الإنسان أم في البيئة؟
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - حياتي الى الشعب الشركسي
T. khoury
(
2010 / 2 / 27 - 06:50
)
ايها القوقازي الاّبي لماذا اذا دخلتم الاسلام؟؟؟ لماذا بدلتم عاداتكم الراقية بعادات بالية؟؟؟
لو كنت مكانك لقمت بحملة بين شعبي للعودة للاصول!!!
كم اتمنى ان يعود الشعب السوري الى اصوله الراقية قبل الاسلام
تحياتي الى الشعب الشركسي
2 - البيئة عامل مهم جدآ
المعري
(
2010 / 2 / 27 - 10:44
)
مقاربة لطيفة جدآ, لان البيئة عامل مهم جدآ وتولى أهمية كبرى في الدراسات الانتروبولجيه, لكن الاسلام كان يحمل أيضآ موروثآ و مخيلة أديان و أساطير سابقة له من المسيحية و اليهودية و.. و.. و
الباحث فراس السواح قدم دراسات تستحق التقدير في مجال تاريخ الاسطورة و الاديان متعة و جديرة بالقراءة.
تحيتي لك أخي نارت و عاش الرقص الشركسي و الموسيقى الشركسية
د.المعري
3 - تحية للشركس المحترمين
مواطن
(
2010 / 2 / 27 - 13:35
)
لا شك ان البيئة تلعب دور مهم فى تفكير وتصرفات الانسان
اذهب فقط الى جبال القفقاز - الجنة - لتعرف لماذا الشركس محترمين
شكرا
4 - تدوين قائم على الجهل و الاحقاد والكراهية
زائر
(
2010 / 2 / 27 - 15:29
)
الحقيقة ان الاسلام لم يظهر ولم يزدهر في الصحراء وان كان ذلك لا يعيب الانسان الذي يولد في الصحرا ء هذه نظرة عنصرية مقيته وحقيرة فابن الصحراء يتمتع بصفات لا تجدها في ابن المدينة فهو شجاع وكريم وابي وحر ومضياف
المهم ان الاسلام ظهر في المدن العامرة مثل مكة ويثرب ، ولونظرنا الى وضعية المرأة قبل الاسلام لوجدناها من سقط المتاع والزواج بلا عدد والمرأة تورث وتقتل وتدفن حية ، والتعدد ليس الزاميا وليس شائعا في المسلمين والطلاق اخر حل توصلت اليه المدنية الحالية لفك عرى الزواج الفاشل اعتقد ان المحرك لهذا التدوين هي الكراهية والاحقاد والحمدلله الذي انعم على الشركس بالاسلام وانقذهم من عبادة الاوثان الى عبادة الواحد الديان
5 - ردود
نارت اسماعيل
(
2010 / 2 / 27 - 17:28
)
الأخ ت.خوري،دخل الإسلام إلى القوقاز بالعبطة فالقوم لم يكونوا يعرفون اللغة العربية والدعاة لم يظهروا إلا وجه البسطة من الدين،وصدقني أنه ليس عندي هم ولا غم أكثر من هذا الموضوع وأقوم بجهود في محيطي وفي كتاباتي، أشكرك كل الشكر وتحياتي لك
الدكتور المعري، شكرآ يا أخي، نعم معظم الأساطير في القرأن منحولة من الأديان السابقة وربما المحاولة الجديدة كانت قصة الاسراء والمعراج، تحياتي لك
الأخ مواطن شكرآ لمرورك، هذا ما حاولت التركيز عليه ألا وهو دور البيئة، بالنسبة لي الإنسان واحد ولكن البيئة هي التي تتغير، مثل جهاز الكومبيوتر فالإنسان هو (الهاردوير) والبيئة هي (السوفتوير)، تحياتي لك
6 - الأقوام التي إبتلت بالإسلام
الحكيم البابلي
(
2010 / 2 / 27 - 19:10
)
الصديق نارت .. تحية
الحقيقة إن العيب لم يكن في العرب ، فللعرب تاريخ جيد قبل الإسلام ، وكانت لهم قبائل ودول وممالك وحضارة لا بأس بها ، كان هناك المناذرة والغساسنة وممالك الجنوب وحضارة سد مأرب واشياء كثيرة لا تحضرني الأن ، وحال المرأة كان جيد جداً في عصور الجاهلية وأحسن بكثير من وضع المرأة في أية حقبة إسلامية ، ولكن محمد بالغ في إظهار معايب الجاهلية ومنها وأد البنات الذي لم يكن بالحجم الذي صوره محمد ، وحتى إسم (الجاهلية) كان بدعة محمدية لتصوير ما قبله بالجهل ، بينما الجاهلية الحقيقية بدأت بمحمد ولا زالت قائمة
في مسيحيي بغداد كان يوجد الكثير من الجركس ، وحتى لقبهم كان جركس أو جركز ، وكانوا شقر وبيض وبعيون زرق وخضر ، وكانوا عنوان النظافة والخلق واللطف ، وجوههم كانت ضاحكة دائماً ، مسالمين وبعيدين عن المشاكل ، وهذه حقيقة وليس كلام مجاملة
بقى أود أن أقترح عليك أن تكتب لنا عن تأريخ الجركس ، ومجتمعاتهم وعاداتهم وأصولهم وكيف ولماذا إنحدروا من جبالهم إلى السهول ، ولغتهم وهل يتكلمون نفس اللغة الجركسية الأصيلة اليوم أم هي تختلف أو بلكنة مغايرة ، يعني كل ما تستطيع تقديمه لتوضيح الصورة
تحياتي
7 - الانسان ابن بيئته......
اوشهيوض هلشوت
(
2010 / 2 / 27 - 21:28
)
العزيز نارت اسماعيل فعلا الوسط البيئي هو مشكل الأرضية الثقافية للانسان عامة :
فساكن الصحاري ليس هو ساكن السهول والجبال وابسط مثال على دلك ثقافة اللباس واختيار الألوان ولك ان تقارن
تحياتي
8 - تحــية من شـمال القفقاس
ميشيل الشركسي
(
2010 / 2 / 27 - 22:17
)
أخي وصديقي الكريم نارت! أنا أعتز بك ، بعقلك النيّر وبكتاباتك المتميزة تاريخنا الذي نعتز به وقيم التحرر والاحترام للمرأة، يحاول البعض هنا في شمال القفقاس استبدالها بلوثة الوهابية القميئة، وبأشد القيم بؤساً وسواداً وانحطاطاً... إن (معركتنا) معهم هي معركة حياة أو موت، لن ندعهم يلوثون أحلامنا ومستقبل أولادنا...تحياتي لك ومودتي الخالصة
9 - اضافة بسيطة
ميشيل الشركسي
(
2010 / 2 / 27 - 22:36
)
الدكتور نارت! تعقيب بسيط على مقالك السابق بشأن الختان... أنا أعيش في مدينة مايكوب بشمال القفقاس / روسيا وعندما ولد ابني الوحيد -قانشاو- [وقد أسميناه تيمناً باسم البطل المقدام السلطان قانصوا الغوري] وعمره الآن حوالي 5.5 سنة، تناقشنا أنا ووالدي (العلماني- اللاديني بامتياز!) بحرارة عندما دعاني لاجراء عملية الختان له حسب العادة، ولكنني أصريت بشدة على عدم اجرائها بأي شكل.. أنا سعيد وفخور بأني نجحت في ذلك، وأظن أن ابني -قانشاو- سيشكرني عندما يكبر لأنني جنبته تلك المجزرة
10 - ردود جديدة
نارت اسماعيل
(
2010 / 2 / 27 - 23:41
)
أخي وصديقي الحكيم البابلي، أنا معك بأن العيب لم يكن بالعرب وبرأيي إن الإنسان يملك طاقات كامنة متساوية، والبيئة هي التي تطلق أو تعيق تلك الطاقات
أشكرك على المعلومة الجديدة حول الجركس في بغداد، وربما يكون صديقي العزيز الأستاذ إبراهيم جركس منهم، بالنسبة لموضوع تاريخ الشركس فهو موضوع كبير وربما أكتب عنه في مرات قادمة، أشكرك وتقبل تحياتي
الأخ اوشهيوض هلشوت، أنا معك برأيك وهذا ماحاولت إظهاره في المقال، شكرآ لك، تحياتي لك
الأخ ميشيل الشركسي، أشكرك على مشاعرك النبيلة وأنا مثلك أعتبر معركتنا مع الفكر السلفي معركة حياة أو موت ، هذا أقل مانقوم به تجاه حضارة عمرها آلاف السنين وتجاه أولادنا وأحفادنا وتجاه كل شجرة اتكأ عليها عاشقان، وأنا فخور بقرارك عدم ختان إبنك والذي سيكون عندما يكبر فخورآ بنفسه وبوالده، تحياتي الصادقة
11 - مالكم
أبو الوفا
(
2010 / 2 / 28 - 08:55
)
مالكم تسيئون الى مشاعر الناس الدينية....اتبعوا أحسن ما جاء في الاديان... اية دين...من قيم أخلاقية وانسانية ...واتركوا ما لا يعجبكم...مع اعجابي الشديد للاستاذ نارت...لمقالته حول الخنساء...
.. بايدن خلال حفل -شهر التراث اليهودي-: الحرب على غزة ليست -إبا
.. -الجمهورية الإسلامية في #إيران فرضت نفسها في الميدان وانتصرت
.. 232-Al-Baqarah
.. 233-Al-Baqarah
.. 235-Al-Baqarah
