الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
أمة أحياؤها أموات وأمواتها أحياء!
وفاء سلطان
2010 / 3 / 19التربية والتعليم والبحث العلمي
جرت بيني وبين الدكتور الأمريكي دانيل بايبز المختص في الدراسات الشرق أوسطية مناظرة عن إمكانية إصلاح الإسلام.
لست هنا بصدد الحديث عما جرى في تلك المناظرة، ولكن وصلني اليوم رابط من الدكتور بايبز يحمل مقالة كتبها الدكتور سداد جواد التميمي ردا على بعض ما قلته في تلك المناظرة، أرسلها لي الدكتور بايبز بناء على طلب شخصي من الدكتور التميمي نفسه.
الرابط: http://www.akhbaar.org/wesima_articles/articles-20100309-86383.html
عندما عرفت بأن كاتب المقالة طبيب ومرشد نفسي تفائلت خيرا، وتوقعت أن ألتقي معه فكريّا في كثير من النقاط، بناء على القول المأثور "إن العقول إذا ارتقت التقت"!
لا أشك بأن الدكتور التميمي قد تلقى نفس العلوم التي تلقيتها، ولذلك توقعت أن تساعدنا تلك العلوم على أن نرتقي بعقولنا عاليا فنلتقي معا عند القمة، ولكنني صُعقت بما لم أكن أتوقعه.
ما جاء في ردّ الدكتور التميمي وقع في نفسي كالصاعقة، وأكد لي ـ ما كنت ولم أزل اؤمن به ـ بأن "مثقفي" تلك الأمة هم بلاؤها الأعظم!
من السهل أن أفند شيخا مسلما يتبجّح بسماحة دينه، لكنني اكتشفت أنه من الأسهل أن أفند طبيبا مازال يصلي على نبيّه ويسلم، ولم أعثر على ما يشير إلى هويته كطبيب باستثناء التعريف الذي أرفقه باسمه!
مقالته ضحلة للغاية فكريا ولغويا ولا تستحق الرد، ولكنني قررت أن أردّ كي أدحض مصداقيته كطبيب، وليس فقط كي أدحض مصداقيته كرجل ملمّ بالتاريخ أو ككاتب، فالأمر هنا لا يحتاج إلى جهد كبير.
لم يشر السيد التميمي إلى ما ورد في المناظرة والنقاط التي أثرتها، متجاوزا بذلك شروط وأخلاقيات البحث العلمي الذي يطالبني به، لكنه اختار قشة صغيرة ظنا منه بأنه يستطيع أن يتعلق بها أثناء مواجهته لي، جاهلا بأنه لو طلب مني أن أختار الموضوع الإسلامي الأسهل لدحض مصداقية محمد الأخلاقية لاخترت من بين ملايين المواضيع ـ وبلا تردد ـ "نكاحه لعائشة"، ولذلك قدم لي خدمة من حيث لا يدري!
يقول "الدكتور" التميمي:
( كان رأي باييس أن أمكانية التطوير متواجدة على عكس رأي وفاء سلطان مشيرة إلى إن ألرسول محمد تزوج من عائشة وعمرها تسعة سنوات وكان له ألكثير من الجواري مما يعتبر تهويش للمرأة. كانت هذه المناورة ألفكرية حافزاً للنظر ألي شخصية عائشة من منظار علمي عصري و إلى ألتحقيق في جمود ألفكر ألإسلامي) .
لا شكّ أن السيّد التميمي، كطبيب مختص في الإرشاد النفسي، يدرك أن الإنسان ـ وفي اللاوعي عنده ـ يميل لأن يسمع ويرى ما يتوافق مع برمجته العقلية، وليس ماهو موجود على أرض الواقع كحقيقة.
ويدرك أيضا بأنه ـ ومن أجل مصداقية البحث العلمي ـ يجب أن يتجاوز حدود برمجته كي يتسنى له رؤية الحقائق العلمية كما هي.
لكنه ـ للأسف الشديد ـ تجاوز علومه وظل رهين تلك البرمجة، فلم يسمع مما قالته وفاء سلطان إلا موضوع "زواج" محمد من عائشة وهي في التاسعة!
على كل حال، يكفي أن أتناول تلك النقطة بالذات كي أدحض أخلاقية الإسلام وقابليته للإصلاح، وأدحض معها مصداقية السيد التميمي كطبيب يُفترض أن يلتزم بأمانته العلمية.
يطالبنا الدكتور التميمي بتقييم ذلك "النكاح" من منظور علمي، وهو بطلبه هذا يتجاوز بلاهة شيوخ الإسلام عندما يحاولون أن يثبتوا "الإعجاز العلمي" في القرآن.
يبدو أن السيد التميمي لا يدرك حقيقة ما يعنيه بالمنظار العلمي، ولا يدرك بأن ما يُعتبر علميا هو ما قد تمّ إثباته بالتجربة التي تضيق إلى حد كبير ـ إن لم تنفِ ـ إمكانية وجود أيّ شك.
ولا يدرك بأن الدين ـ أي دين ـ قد بُني على التسليم المطلق وبدون أي إثبات علمي، ولذلك لا يستطيع ـ خصوصا كونه رجل علم ـ أن يطالب برؤية أي حدث ديني من خلال منظار علمي قبل أن يضع ذلك الحدث تحت مجهره الطبي.
نكاح محمد لعائشة لم يكن زواجا بالمفهوم العصري والعلمي للزواج، وإنما كان مجرد تفريغ رجل كهل لشهوته الحيوانية في طفلة دون السن القانوني والعرفي الذي يؤهلها لإدارك طبيعة هذا التصرف وتقبله.
الزواج ـ في أبسط تعريف له ـ هو مؤسسة اجتماعية تشكل الأساس الذي يقوم عليه أي مجتمع بشري، وتتم بين أنثى ورجل بالغين بيولوجيا ونفسيا وعقليا، وبالتالي قادرين على تحمل أعباء ما قد ينجم عن تلك العلاقة.
الأنثى في عامها السادس ليست بالغة على أي صعيد من تلك الأصعدة الثالثة، ولذلك ليست قادرة على تقرير مصيرها ولا على القيام بدورها كشريك في تلك المؤسسة.
من خلال منظوره العلمي كطبيب يُفترض أن يعرف السيد التميمي بأن أية علاقة جنسية بين رجل بالغ وطفلة، أو بين امرأة بالغة وطفل هو اضطراب نفسي، بل وجريمة يتطلب منه كطبيب أن يتصل بالسلطات القانونية للإخبار عنها لو صادفها أثناء ممارسته لعمله كطبيب.
وهنا، تقضتي الأمانة العلمية منه أن يندد بنكاح محمد من عائشة ويعتبره أمرا مرفوضا، على الأقل في الزمن الذي نعيشه به.
لا تستطيع أن تزجّ مخلوقا بشريا في علاقة زواج دون أن تكون خياره، وهل تقدر طفلة في عامها التاسع ـ ناهيك عن السادس ـ أن تختار بوعي تلك العلاقة؟!
تشير جميع المصادر الإسلامية على أن محمد قد خطب عائشة وهي في عامها السادس، وهنا لن نتطرق إلى موضوع مفاخذتها، فهل يخطب رجل امرأة دون أن يفكر بمعاشرتها جنسيا؟!!
ماذا ستكون نصيحتك لرجل دخل عيادتك طالبا مشورتك حيال رغبته في معاشرة طفلة في التاسعة ـ دعنا ننسى موضوع السادسة ـ بينما هو فوق الخمسين؟!!
ثم يصدمني الطبيب (المختص بالإرشاد النفسي) بقوله:
(ولكن سيرته في هذه ألفترة طغت عليها سيرة شخصية تشابه مع ما يتعرض له ألكثير من ألقادة ألسياسيين في ألعصر ألحديث والذي طالما يصعب تثبيته ولكنه يتلاءم مع ألغريزة ألبشرية وعلى رأس ذلك سيرة عائشة بنت أبي بكر)
وهو هنا يحاول أن ينفي ما جاء في سيرة نبيه الشخصية، لأن محمد ـ على حدّ قوله ـ كغيره من القادة السياسيين يتعرض لشائعات يصعب تثبيتها، رغم أنها لا تتعارض مع الغريزة البشرية (!!!)
كغيره من القادة السياسيين؟!!
وهل كان محمد مجرد قائد سياسي؟!! أم كان نبيا و "اسوة حسنة" لأتباعه؟!!
ثم يعتبر نكاح نبيه لطفلة أمرا لا يتعارض مع الغريزة البشرية؟!!
وهل يتصرف الإنسان بناء على غرائزه، أما بناء على ملكاته العقلية التي من أهم وظائفها ترويض تلك الغرائز وتهذيبها؟!!
إذا، كمرشد نفسي، هل تبرر لرجل في الخمسين أن ينكح طفلة في عامها التاسع، ناهيك عن مفاخذتها في عامها السادس؟!!
احترم علومك يا رجل!
ثم لماذا يهمك ،كطبيب ومرشد نفسي، أن تكون تلك السيرة صحيحة أم لا، طالما هي موجودة في الكتب الدينية ومقروءة من قبل الملايين، دون أية محاولة جادة لرميها في سلة القمامة على مدى أربعة عشر قرنا من الزمن؟!!
التخريب الذي أحدثته تلك السيرة في الشخصية الإسلامية واضح وجليّ، ويحتاج إلى إصلاح، سواء كانت السيرة صحيحة أم لم تكن!!
يتابع "طبيبنا" هذيانه، فيقول:
( لا شك أن عمر ست سنوات يصعب إثباته وخاصة أن ألرسول ألكريم كان لا يزال يرعى أبنته فاطمة ولا يعقل أن يجلب زوجة إلى بيته أصغر من فاطمة سناً)
لا يوجد في أي كتاب اسلامي ما ينفي خطبة محمد لعائشة وهي في سن السادسة، والسؤال الذي يطرح نفسه هنا: لماذا يطالبنا السيد التميمي هنا باستخدام العقل بقوله "لا يعقل" كي ننفي ذلك النكاح، ولا يستخدم هو عقله عندما يقرأ الآية التالية، والتي لا تنفي إمكانية حدوث ذلك النكاح:
وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ ( وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ) وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا
فما تعريف حضرة السيد التميمي " للاتي لم يحضن" من وجهة نظره كطبيب؟!!
في كل كتب التفسير جاء التعريف على أنهن لم يحضن ( لصغرهن)، فلماذا لا يستخدم "طبيبنا" عقله ويلتزم بأمانته العلمية عندما يقرأ هذه الآية من "منظور علمي" بناء على طلبه؟!!
يندرج تحت التعريف الطبي لعبارة "لم يحضن" كل الفتيات اللواتي لم يبلغن سن الحيض بعد بما فيهن حديثي الولادة!
ثم يدخل "مرشدنا النفسي" السيد التميمي في لغط كلامي أشبه بصحن المعكرونة، كلما مسكت طرف الخيط ينقطع قبل أن تعرف نهايته.
وبجهد جهيد استطيع أن أتبين عبارة قصيرة هنا وعبارة أخرى هناك دون أي رابط منطقي، ناهيك عن رابط علمي!
كأن يبدأ بقوله: (كل إنسان ذكراً كان أو أنثى له طموحات غريزية أو نرجسية يود ألحصول عليها....)
ثم وبعد تشعبات طويلة تعثر على الطرف الآخر من عبارته تلك، حيث يقول: (إن ألسيرة ألنبوية كتبت وصورت عائشة بأنها أمرآة قد تجاوزت هذه الطموحات من قبل وبعد وفاة ألرسول الكريم فهي أحب ألنساء لمحمد(ص) في حياته وأصبحت أم للمؤمنين بدون منافس)
أية طموحات تلك التي يتحدث عنها السيد التميمي؟!!
طفلة في عامها السادس لها طموحات غريزية ونرجسية وتسعى لإشباعها بدون أي رادع أخلاقي أو عرفي؟!!
في حقيقة الأمر، نكاح رجل بعمر جدها لها، ثم عدم احترامه والتزامه بذلك النكاح بنكحه لنساء أخريات، ثم حرمانها من الزواج بعد موته وهي في أوج شبابها، هو اشباع لرغبات محمد الجنسية وتطلعاته النرجسية، بينما وفي الوقت نفسه انتهاك فظيع لغرائز عائشة الجنسية وقتل للأنا عندها!
وما حادثة الإفك ـ إذا قيّمناها بطريقة سايكولوجية ودون تدخل جبرائيل في الأمر ـ إلا دليل على تمردها لذلك الإنتهاك ومحاولة لرد اعتبار!
ثم لاحقا وبعد موت محمد، تابعت ثورتها وفجرت برميل الديناميت المرصوص داخلها، ليحرق غيرها ويستمر في حرقنا حتى يومنا هذا!
ثم وبعد أن يصور لنا عظمة عائشة وقدرتها على التمرد "البريء" على حد قوله، يقفز "مرشدنا النفسي" قفزة لا أساس لها ويناقض كل ما قاله سابقا، بقوله:
(أن ألدراسة العلمية ألنفسية اعتمادا على ألمصادر ألإسلامية لعائشة تعكس امرأة مضطربة، عدوانية وحيادية. أن مثل هذه الشخصية قلما يصاحبها ألنجاح فكرياً واجتماعيا ومصيرها دوماً ألعيش على هامش ألحياة)
لم يشر من قريب أو بعيد، ماهي الأسس العلمية النفسية التي اعتمد عليها ليخرج بقناعة أن عائشة امرأة مضطربة، وكيف تكون "عدوانية وحيادية" في آن واحد؟!!
أعتقد بأن السيد التميمي هو من يحتاج إلى تقييم بطريقة علمية ونفسية، فاضطراباته تبدو كثيرة ومتعددة وتحتاج إلى علاج، كي لا ينعكس الأمر على مرضاه الذين ينشدون مساعدته!!
ثم دعونا نحاول أن ننبش المزيد من خيطان المعكرونة في صحن السيد التميمي، أملا في أن نفهم الغاية التي رمى اليها من خلال رده على وفاء سلطان:
(ما يقال عن ما حدث في قصة العقد ألمفقود وكلامها مع ألنبي عندما تزوج من زينب بنت جحش لا يتناسب لا يتناسب مع موقعها ألاجتماعي و بيت نشأتها. أن مثل هذا ألسلوك ألنفسي أن صح يتلاءم مع امرأة كانت قد وصلت مرحلة ألبلوغ ألعضوي والنفسي لفترة و يتعارض بأنها كانت طفلة نشأت في بيت محمد( ص) وتعلمت تحت أشرافه حيث كان بلا شك سيد زمانه فكراً وتصرفاً)
يقول السيد التميمي بأن تصرفات عائشة في بيت محمد لم تكن تتناسب مع موقعها الإجتماعي وبيت نشأتها، ولكنها في الوقت نفسه ـ على حد زعمه ـ تتناسب مع امرأة كانت قد بلغت عضويا ونفسيا مما ينفي زواجه منها كطفلة!
كيف كانت لا تتناسب مع وضعها الإجتماعي وظروف نشأتها، وفي الوقت نفسه كانت تتناسب مع امرأة بالغة عضويا ونفسيا؟!!
تصرفات الإنسان تعكس ظروف نشأته وتعكس في الوقت نفسه مدى نضجه العضوي والنفسي؟!!
يبدو أن حرارة السيد التميمي كانت مرتفعة جدا عند كتابة رده، إذ أن الهلوسة أحد وأهم أعراض الترفع الحروري عند الإنسان!
هو يصر، في سياق الدفاع عن سن عائشة عند الزواج، بأنه لو تربت في بيت محمد كطفلة لكان سلوكها أفضل بكثير، لا سيما ومحمد كان سيد زمانه فكرا وتصرفا!
وكان قد أشار سابقا: (فقد نشأت في بيت ذو جاه وسلطة....)
فطالما تربت في بيت ذي جاه وسلطة ما الذي يمنعها من أن تتصرف بطريقة لائقة؟!!
هل شرط أن تتربى الأنثى في بيت محمد (سيد الزمان فكرا وتصرفا !!!) كي تعي مغبة التورط في حادثة كحادثة الإفك؟!!
ليتني أستطيع أن أقرأ ما يدور داخل عقل السيد التميمي، لكي أدرك ما الذي يراه في محمد ـ على ضوء علومه الطبية والنفسية ـ والذي يعكس أنه كان سيد زمانه فكرا وتصرفا؟!!
.............
هذا من الناحية الطبية النفسية، أما من الناحية التاريخية فأخطاء السيد التميمي لا تقل حجما حتى ولو كانت أقل أثرا.
إذ أن تقرأ التاريخ بطريقة خاطئة، خير من أن تطبق علومك الطبية بطريقة خاطئة!
وهنا أود أن أنوه إلى بعض تلك الأخطاء التي تعكس جهله بتاريخ لا يحق له أن يتناوله:
*ـ هو يقول: (لا شك أن ألركود في ألفكر ألإسلامي قد طال أمده منذ دعوة ابن تيمية في القرن الثاني عشر).
وفي الحقيقة إن ابن تيمية كان في القرن الرابع عشر وليس الثاني عشر كما ذكر، وقد توفي ابن تيمية عام 1327م. وفقهاء الكوفة هم الذين قالوا "لا اجتهاد مع النص" وقفلوا باب الاجتهاد في القرن الثاني عشر ومنذ ذلك الزمن أصاب الركود الأمة الإسلامية.
*ـ وكذلك قوله: (على مدى ألتاريخ ألإسلامي ودراسته بعيداً عن ألسيرة ألنبوية يمكن ملاحظة حركة تطور في شتى ألمجالات إلى وقت ظهور ابن تيمية).
وطبعاً حركة التطور الوحيدة التي حدثت في التاريخ الإسلامي هى افتتاح دار الكتب في العصر العباسي والتي أدت إلى ترجمة التراث الإغريقي إلى اللغة العربية وفتحت الباب للحركات الفكرية مثل المعتزلة والمرجئة والقدرية وغيرها، ولكن سرعان ما حارب الإسلام هذه الحركات ووأدها في مهدها وقتل مفكريها، وقد أفتى حجة الإسلام الغزالي بكفر الفلاسفة من أمثال الفارابي وابن سينا. يقول عبد الحي بن أحمد الدمشقي في كتابه "شذرات الذهب، ج2، ص 201 (قال الغزالي في كتابه "المنقذ من الضلال والمفصح عن الأحوال" لا نشك في كفرهما، أي ابن الفارابي وابن سينا.) ومنذ منتصف الدولة العباسية عندما تولى المتوكل الخلافة أعلن الإسلام الحرب على المعتزلة وأهل الكلام وأهل الفكر، فسجنوهم وعذبوهم وقتلوا بعضهم.
*ـ وقد قال (بعد هيمنة ألجمود الفكري في البلاد الإسلامية لم تتوقف حركات يمكن وصفها بالتحررية وان كانت جغرافياً بعيدة عن مركز الإسلام ألتاريخي. ظهرت أمرآة من قزوين في ألقرن ألسابع عشر تدعى قرة ألعين يمكن وصفها بأول حركة تحرر نسائية على مدى ألمعمورة وكان لها أتباعها في ألعراق و إيران وكانت إحدى نوايا قيام ألحركة ألبهائية عالمياً)
ولكنه لم يقل لنا إن قرة العين، واسمها "زرين تاج" التي ولدت في العام 1814م كانت فعلاً امرأة جميلة ولبقة وفعلاً تفوقت بعلمها في الإسلام على جميع الرجال، وأرادت أن تثور على المفاهيم الإسلامية البالية، فربطوها من شعرها ببغل وسحلوها ثم قتلوها وأحرقوا جثتها (علي الوردي، هكذا قتلوا قرة العين).
*ـ وعندما تحدث عن محمد في المدينة، قال (ألمدينة بعد ألهجرة أللتي لم تتجاوز ألعشر سنين. كان ميلاده في عام 570 و هجرته من مكة إلى ألمدينة عام 622 ووفاته عام 632. كانت فترة العهد ألمدني حركة بناء كيان اجتماعي حضري على أسس اجتماعية واشتراكية تقبلها ألمجتمع ألقبلي بسهولة في خلال نهضة اجتماعية قصيرة لم تتجاوز ألعشر سنين. صاحب ذلك وضع مؤسسة قانونية مدنية وجنائية تقبلها ألمجتمع ألعربي بدون معارضة تذكر. كذلك تم وضع ألأسس للمنظمة التعليمية واللغوية متمثلة بتوحيد أللسان ألعربي من خلال دراسة القرآن ألكريم).
وأنا لا أعرف أي مؤسسة قانونية مدنية وجنائية أسسها محمد وتقبلها المجتمع بسهولة غير الغزوات وسبي نساء الكفار وقطع الأيدي وسمل العيون. ولو كانت هناك مؤسسة قانونية لقطعت أيدي محمد وأصحابه من خلاف، لأن ذلك هو عقاب قاطع الطريق في الإسلام، ومحمد لم يكن أكثر من قاطع طريق حاول الاستيلاء على قوافل مكة.
*ـ ثم قوله: إن محمد " ... وضع ألأسس للمنظمة التعليمية واللغوية متمثلة بتوحيد أللسان ألعربي من خلال دراسة القرآن ألكريم" قول يعكس الحقيقة.
فالقرآن لم يكتمل جمعه وكتابته إلا بعد أن تطورت اللغة العربية الفصحى في نهاية القرن السابع الميلادي وإدخال النقاط وعلامات الترقيم عليها.
*ـ وقال كذلك عن عائشة (لا شك أن عمر ست سنوات يصعب إثباته وخاصة أن ألرسول ألكريم كان لا يزال يرعى أبنته فاطمة ولا يعقل أن يجلب زوجة إلى بيته أصغر من فاطمة سناً.)
إذا كان عمر ست سنوات يصعب إثباته وقد اتفقت جميع كتب السيرة والتاريخ الإسلامي على هذا، فأن القرآن نفسه يصعب إثباته لأن الذين كتبوا السيرة هم أنفسهم الذين استقى منهم المؤرخون تاريخ جمع القرآن. ليس هناك أي اختلاف بين المؤرخين أن محمداً خطب عائشة عندما كان عمرها 6 سنوات ودخل عليها في السنة الثانية للهجرة وكان وعمرها 9 سنوات، وفي نفس السنة تزوج علي بن أبي طالب فاطمة بنت محمد وكان عمرها 15 سنة، فمحمد لم يكن يرعى فاطمة لأن عمرها عندما ماتت أمها كان عشرة سنوات، أي في سن الزواج حسب المفهوم الإسلامي. ثم أن محمد تزوج زمعة بعد موت خديجة حتى ترعى عائشة.
*ـ ولا أعلم ماذا يقصد بقوله (الكريم فهي أحب ألنساء لمحمد(ص) في حياته وأصبحت أم للمؤمنين بدون منافس).
فجميع نساء محمد أصبحن أمهات المؤمنين لا فرق بينهن. أما المنافسة بين الضرات فكانت في أوجها بين عائشة وزينب بنت جحش وأم سلمة وحفصة، وعليه أن يقرأ كتاب "نساء النبي" للدكتورة بنت الشاطيء.
*ـ وقال كذلك عن عائشة ( وتعلمت تحت أشرافه حيث كان بلا شك سيد زمانه فكراً وتصرفاً).
وهو لا شك كان سيد زمانه في اغتصاب نساء المعارضين وسرقة أموالهم، وقتل المعارضين خلسة، حتى النساء. ولذلك تعلمت منه عائشة وقالت للمسلمين في زمن عثمان بن عفان "اقتلوا نعثلاً فقد كفر".
*ـ في محاولة تبريره لسلوك عائشة في موقعة الجمل يقول (أما ألاحتمال ألأخر فمن ألممكن أنها كانت امرأة ساذجة فكرياً وضعيفة نفسية نجح أصحاب ألجمل في استدراجها كرمز دعائي وواجهة لعصيان مسلح ضد ألحكومة ألشرعية لذلك ألوقت.)
فلو كانت عائشة ساذجة فإن محمد أكثر سذاجةً منها لأنه أوصى المسلمين بأن يأخذوا نصف دينهم من الحميرا. وكانت عائشة تتجادل مع أبي هريرة وابن مسعود وتتغلب عليهم، وهذا يعني أن جميع المسلمين كانوا ساذجين.
ويتضح من تاريخ الإسلام أن أي شخص حاول تحديث الإسلام قتله المسلمون أو كفروه وافتوا بمفارقته للجماعة، ابتداءً من المعتزلة ومروراً بالفلاسفة مثل السهروردي وابن المقفع وابن سينا وانتهاءّ بقرة العين، وفرج فودة وحسين مروة وغيرهم الكثيرين. فالمسلمون يقتلون من يحاول الإصلاح ثم يفاخرون به.
.......................
خلاصة الأمر:
يقال: " إن من الجهل ما قتل"، وأقول: يكون الجهل أشد فتكا عندما يلبس الجاهل قناع المتعلم!
لم يسء جهلاء تلك الأمة إليها أكثر مما أساء "متعلموها".
فالجاهل إنسان في أغلب الحالات لا يعلم ولكنه جاهز ليتعلم، أما الطامة الكبرى عندما تصادف إنسانا نال أعلى درجات العلوم ولكنه لا يفهم أكثر من أي جاهل آخر، وجهله بجهله يقف حائلا دون اكتسابه للعلم والمعرفة.
لو لم يكن السيد التميمي طبيبا ومختصا في الإرشاد النفسي لما أضعت ثانية واحدة في قراءة هذيانه، ولكن إحساسي بسؤوليتي أمام طبيب يهذي ألزمتني بضرورة الردّ.
يقول القاص والناقد البريطاني المعروف C.S. Lewis :
Education without values, as useful as it is, seems rather to make man a clever devil.
يبدو أن التعليم بدون قيم يخلق ـ كالعادة ـ من الرجل شيطانا ذكيّا!
وهل هناك شيطان يتفوق في خطورته على طبيب اكتسب علومه لكنه لم يكتسب قيمة تساعده على استيعاب تلك العلوم وتطبيقها بحذافيرها؟
أية قيمة أخلاقية يتحلى بها رجل، ناهيك عن كونه طبيب، يقرأ غزوات محمد وزيجاته ويظل يرى فيه (سيد زمانه فكرا وتصرفا)؟
سؤال أترك لقارئي الإجابة عليه!
فثقتي بقارئي كانت ولم تزل أكبر بكثير من ثقتي بأناس تطفلوا على مهنة الكتابة، دون أية مؤهلات تجعل منهم كتابا حقيقين.
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - اهلا بعودتك
زهير دعيم
(
2010 / 3 / 19 - 05:35
)
د. وفاء طلّتك تفرّح القلب..
يعجبني فيك المنطق والمنطق والمنطق واللغة.
ويعجبني أكثر الجرأة والثبات.
فأنت أخت الرجال الرجال
لك تحيتي الكبيرة
2 - وفاء سلطان هي اللي تعرف كل شيء وهي الذكية وان
صمت البوح
(
2010 / 3 / 19 - 05:48
)
وفاء سلطان هي اللي تعرف كل شيء وهي الذكية وانتم جهله واغبياء لانكم خالفتموها. !
3 - رائع
لطيف شاكر
(
2010 / 3 / 19 - 06:17
)
ايتها الفاضلة د.وفاء كلامك متزن وعاقل وموثق انت بالحقيقة بمليون رجل مسلم جاهل ارجو الا تغيبي عنا فانت ود. كامل النجار انوار الموقع ومصابيحه الوهاجة
4 - لا مكان للحقيقية
كوريا
(
2010 / 3 / 19 - 07:14
)
لا يمكن ان تتواجد الحقيقة عندما اللامعقول يحتل العقل.0
5 - سيفُ فكركِ قاطعٌ في غمدهِ .. كما تقول الأغنية
الحكيم البابلي
(
2010 / 3 / 19 - 07:16
)
مرحباً سيدتنا العزيزة وفاء سلطان
قرأتُ مقال السيد التميمي قبل اليوم ، ولم أجد فيه أي إجتهاد مبني على المنطق ، بل كان مجموعة مغالطات يستطيع الكثير من الذين لا زالوا -يصلون ويسلمون على نبيهم - من يكتبون في موقع الحوار المتمدن أن يكتبوا أحسن منهُ بكثير ، وبلا حاجة لحرف ال د. الذي لا زال البعض يعتقد إنه سيرفع من شأنهم مع جمهور يقرأ الممحي
ولستُ أفهم لماذا يحاول البعض توريط نفسه في سجالات لا يملك فيها أية حجة أو إثبات أو دليل ؟ ولماذا كل هذا الإصرار في الدفاع عن أخطاء تأريخية سببها رجل أناني لم يكن يفكر إلا بنفسه ؟ ، والمحير أكثر أن يتستر الناس على رجل كذب وقتل وسبى وحرق ودمر ولم يعلو على شروره ومساوئه رجل آخر في كل التأريخ البشري
لا أعرف ماذا أراد التميمي من هذه الجعجعة التي لم يكن حتى أهلاً لها ؟
على السيد التميمي أن يفهم حكمة كبيرة تقول : -يدافع جيداً من يدافع عن الحق- ، وعسى أن لا يكرر المحاولة ، لأن خسارته مع د. وفاء سلطان كانت كبيرة ومُخجلة جداً
شكراً لكِ سيدتي وفاء ، وكما يقول الراحل الكبير هادي العلوي البغدادي
وسلامٌ على أهل الحقِ أينما كانوا وأينما وُجدوا
تحياتي
6 - اعلى المراتب
سلّوم
(
2010 / 3 / 19 - 07:50
)
د . وفاء السلطان تحيه طيبه
في حقيقة الامر انك تحصلين دائمآ على اعلى المراتب في ماتكتبين وتبحثين
ذلك يدل على العلميه الغزيره والاقناع الرصين واذا اردنا ان نضعك في احدا كفتي ميزان لثقلت بك وارتفعت الاخرى ليس لسموها وانما لخلوها من العلم والمعرفه التنويريه
تحيه وسلام
7 - أحبك
mgk
(
2010 / 3 / 19 - 08:16
)
أنا لم أعد أنا مذ دخلت كلماتك عقلي واستقرت ثم أورقت فأرفلت.
أظن أن أوعية دموية في أعماق دماغي، قد كانت بعيدة معزولة عن دفق الدماء، ها أنا أشعر بنبضها من جديد وخثراتها لانت فذابت.
كم نحن بحاجة للصدق مع الشجاعة، لأن الصدق يحتاج درعاً يخترق به حصون الدجل .. يخترق حواجز اللاوعي .. قد تعلمت ووعيت ثم تيقنت أن عدوي الحقيقي هو لاوعيي الذي كوّنه الآخرون دون علمي وعلمهم ، ومن حقي أن أسترجع ملكيتي لوعيي ولاوعيي، وها أنا أحاربه وسأهزمه وسأسبيه (ما زلتُ شرقياً) وأعيد تدويره لأصيّره عبدي وتابعي.
أعرف أنهم لن يفتّوا من عضدك سيدتي، ولكني أطالبك (مازال لاوعيي مسيطراً عليّ بعدُ) بأن تكملي (جهادك) ولا تملي، وأيضاً لا تملي.
حصاد هائل ينتظر منجل كلماتك وحقائقها.
أيعقل أن تعود البيادر عامرة من بعد خواء؟ وتخضرّ من بعد محْـلها الصحراء؟
أظن أن جبريل الانترنت مشغول جداً مؤخراً، تراه يوصل الوحي، الحي هذه المرة، في كل حدب وصوب ودار وغار، ليُـقريء من جديد أمة إقرأ، وليفتح، دون خوف من سيف، شرايين سكنت أدمغة أحالت حامليها أدوات قتل وقنابل بشرية
شكراً لوفاء لأنها لم تترك شرقها فكانت اسماً على مسمى.
8 - عن صاحب الخلق العظيم
حمادي بلخشين
(
2010 / 3 / 19 - 09:24
)
النص القانوني لا ينسخه غير نص في مثل قوته او اقوي منه
لا شك ان عقلك النابه يجعلك توافقين على هذه الحقيقة..
. حسنا
اذا كان القرآن قد اخبرنا بان الرسول على( خلق عظيم) ثم جاء نص بشري يخبرنا بانه تزوج قاصرا في التاسعة فهل نصدق النص الأقوى أم الأضعف؟
شخصيا لا اعتقد ان الرسول قد فعلها( حتى لو لم توجد رواية تؤكد بان عائشة تزوجت بعد فسخ خطبة سابقة يعني انها كانت راشدة) خصوصا وقد ورد من المرويات ما يندى لها الجبين كقوله ـ و حاشاه أن يقول ذلك ـ حبب الي من دنياكم النساء.. يعني جماعهن!!!.لأن مسلما عاديا جدا مثلي ـ انا البذيء احيانا ـ يتورع عن قول هذا الكلام لعامة الناس.
اذا قلت لي انا لا اؤمن بمرجعية القرآن اقول: حتى لو اثبت العقل صحته؟ انظري كتاب موريس بوكاي- القرآن و الأناجيل تحت ضوء المعارف الحديثة
فهو الفيصل في المسالة.. فالرجل ليس سلفيا بل باحثا محايدا فسيتبين لك الحق من الباطل على شرط وحيد ان تطلبي الهداية بصدق.. .
لأن أصحاب العقول من أمثالك لا ينتفعون بما يقوله أعقل العقلاء
اذا استكبروا عن طلب الهداية. وذلك هو الإعجاز في قوله تعالى انه يهدي من يشاء و يضل من يشاء... سبحانه
9 - أهلاً يا دكتورة
شامل عبد العزيز
(
2010 / 3 / 19 - 09:37
)
بفضل الصديق والأخ رعد الحافظ لدينا من الأخبار الشيء الكثير عنكِ سيدتي وطبعاً أنتِ تعرفين أنني مقصر وهذا اعتراف كنتُ قد ذكرتهُ لكِ - السيد التميمي لا يوجد في ردهِ أي دليل لا من النقل ولا من العقل - أول من كتب اسيرة هو محمد بن أسحاق والناس عيال عليه - جمسع كتب التراث تورد نفس الرواية خطبها في السادسة وابتنى بها في التاسعة واعتقد توفى عنها وهي في الثامنة عشر - إذن من أين ياتي السيد التميمي برواياته - الكلمات مثل - أظن - اعتقد - اشك - لا تجدي نفعاً إلا في حالة واحدة وهي ايجاد دليل علمي ملموس كأن يكون دليل أثاري ولكن ومن ناحية الدليل العقلي لايوجد ما يخالف الروايات التاريخية على أقل تقدير لحد الأن - التبريرات سواء كان صاحبها طبيب أو فقيه لا فرق وأنا أراها نتيجة الحالة السلبية والاحباط الذي تعيشه الأمة ولذلك يذهبون لتبريرات غير منطقية والأفضل البحث عن أشياء أخرى تجعلهم يتنافسون مع الأمم الأخرى من أجل شعوبهم ولكني أعتقد أنهم سوف لن يفعلون
مع المودة والتقدير والتحية والاحترام
10 - وفاء سلطان
ابو عادل
(
2010 / 3 / 19 - 09:48
)
وفاء سلطان لانملك شيء الا القول باننا نحبك من كل قلبنا وقلوبنا معك وعين الله ترعاك
11 - رائع
رومل السوري
(
2010 / 3 / 19 - 10:45
)
لك الوفاء ياسلطانة المنطق والعقل
12 - امة احياؤها اموات
شذى احمد
(
2010 / 3 / 19 - 11:17
)
تحية للكاتبة التي نسمعها كما نقرأها .. ونقرأها كما نسمعها.. ظننت وانا اقرأ العنوان ان يكون الموضوع عن تمسكنا بكل تفاصيل حياتنا في الماضي والنصوص وان اصحابها الذين نرد اسمائهم وقصصهم على السنتنا طول الوقت هم المقصودون .. فاذا بي ارى الموضوع كله زواج عائشة الذي لن يفض النزاع عليه ابدا تعرفين لما .. لانه موضوع شيق ويسهل السباحة فيه ويحرض المؤيدين لذلك الزواج الى استفزاز وتسفيه اي رأي برفضه او التعرض له. متناسين اهم مسألة في العالم اننا ربما الامة الوحيدة في العالم التي لا تترك للطفولة حرمة او مكانة ولم اجد في النصوص الاسلامية اي تشجيع او تشريع يعنى بالطفولة وخصوصا طفولة البنت ويشجع على رعايتها والعناية بها وتربيتها حتى تبلغ بر الامان. مازال موضوع زواجها وانتهاك ادميتها وهي رضيعة يحضى بتأيد المشايخ والمفتين لانه يمتع الغريزة الشاذة ويجدوا مبررا كان يسافر الاب كاننا في الخيم وليس هناك مجتمع مدني وعلينا ان نضع له اسس الرعاية الاجتماعية .. كيف تريدينهم ان يفرطوا بحقهم في نهش اللحم البض وذبح الطفولة في اعياد شهواتهم التي لا تنتهي .. اظنك تطلبين الكثير لذا يضلون يدافعون حتى الشهادة!احترامي
13 - مأن قرءت
ادم
(
2010 / 3 / 19 - 11:18
)
/ا دخلت بالسطر الخامس بالمقاله ياسيدتى حتى توارد الى ذهنى ان هناك مختلس نفذ عمليه احتيال وسطو لامشروع وبدء بمحاوله ذكيه جدا لاخفاء اى اثر لجريمته وادخل رجال الشرطه فى سين وجيم واوصل التميمى وامثاله من المتلقنين لابد ان تسجل القضيه ضد مجهول لعدم كفاية الادله الى ان يظهر هناك بطله مميزه ذو فكر خلاق وتعيد ترتيب الحدث منذ ان تم التخطيط والتنفيذ والطبيب المبجل يذكرنى باليافطات المكتظه فى مدننا العربيه الدكتور التميمى اخصائى علوم نفسيه قديمه زميل الكليه المكيه ومحاضر فى جامعة يونايتد حراء وحاصل على الماجستير فى علم مفاخذة القصر الحلال والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اثابنى واثابكم الله خير ادعو له يستجيب لكم انه على كل شىء قدير حتى الامعقول
14 - اخاف على ان يطلق على الكاتبة اسما
سارة
(
2010 / 3 / 19 - 11:33
)
اسما جديدا له علاقة بزواج عائشة هههههههههههههه
يا دكتورة والله ملينا من هالسالفه
15 - العروبة
سومري
(
2010 / 3 / 19 - 13:10
)
السيدة الرائعة المتنورة كم تمنيت تكون أمي رحمة الله عليها مثلك متعلمة مثقفة متنورة ,عندما بدأت أقرأ المقال خطر ببالي قرة العين وما حصل لها من المتخلفين والله خفتُ عليك من الهمج الرعاع من المسلمين اللذين يمثلون الدور المسرحي للقرن السابع حيث ملبسهم القصير ولحاهم الكثة ونسائهم المبرقع تحت اللحاف الاسود ويسمونها مصون حتى يعضمون أفعالهم ويكمل الدور المسرحي الذي يمثلونهُ فهم يعشون في القرن الواحد 21 ولكن بعقلية القرن السابع .وفقك الله ونحنُ نشد على أدك الكريمة
16 - يُريد الشهرة
رعد الحافظ
(
2010 / 3 / 19 - 13:12
)
من يقرأ مقالة المدعو سداد ولا أظنّه سديد الرأي , يكتشف بسهولة , أنّه كتب هرائهِ ذاك طالباً الشهرة , كما يفعل غيرهِ ..كثيراً
يعلم أي نكرة أنّه بكتابة إسم ((وفاء سلطان)) , سيقرأ الجميع ما كُتِبَ هناك , سلباً كان أن إيجاباً
لأنّ جمهورها العريض يقتنص أخبارها وكلامها وحتى من يكتب عنها سيشتهر
لكن يالها من شهرة تغدو عروساً في المساء لتُخلف فضيحة في الصباح ( بتعبير نعيمة) , فتباً لها من شهرة عفنة
....
المعلق الثامن بلخشين
نقاشك مغلوط من أصلهُ , فأنت تحاول إثبات رأيك بكلام من القرآن , ألا تنتظر المقابل ليعترف بهِ أولاً ؟
ثم طريقتكَ بنكران أحاديث معينة كونها ضد الموضوع قيد البحث ليس طريقة نزيهه في النقاش
الحديث صحيح ونصّه : { حُبب إلى من دنياكم ثلاث الطيب؛ والنساء؛ وجعلت قرة عيني في الصلاة } , وفي رواية أخرى يقول { ما أخذتُ من دنياكم إلاً هاتين , الطيبُ والنساء } ,فما
داعي الإنكار ؟
هل تهكمك بقولك ( لابد لعقلكِ النابه ) ..تصرف عاقل ومقبول ؟
وهل جملتك (أصحاب العقول من أمثالكِ لاينتفعون بما يقوله أعقل العقلاء ) , هي جملة صحيحة ومفهومة ومؤدبة؟
مع تحياتي للجميع
17 - مرحبا
عراقي
(
2010 / 3 / 19 - 13:27
)
شكرا للدكتورة المرءاة الفاضلة وارجوا ان لا تبخلي علينا بتحليلاتك ومقالاتك العقلانية ودمت للنور
18 - شتان بين الحق والأباطيل ...
طارق سلايمة
(
2010 / 3 / 19 - 13:29
)
ماذكرته الأخت الكاتبة الكريمة وفاء سلطان في مقالها هو منطقي لاغبار عليه فإن كثيراً من الذين يظنون أنهم يتحدثون بإسم الإسلام لا يعرفون عنه شيئاً بل إنهم يسيئون لمفهومه بين الناس ، وما قاله أخي حمادي بلخشين يعيد الحق إلى نصابه حيث أن جميع الروايات التي تناقلها البعض عن الإسلام ورسل الإسلام هي إفك وضلال مبين ، ولو عدنا إلى نص القرآن وحده لتبينت لمن هدى الله الحقيقة ، وكم أعجب لأمة جاءها رسول برسالة فهجروا الرسالة وتتبعوا ما يقوله البعض عن الرسول .
كلا يا إخوتي فعلاقتنا هي بما أرسل الله وليس بسيرة الرسل ، أبسبب ذلك تحول أحياء أمتنا أموات وهم أحياء - افلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها - .
19 - مسكين هذا الدكثور
مسلمX
(
2010 / 3 / 19 - 13:57
)
مرحباً دكتورتنا العزيزة يا مشعل العلم في بلاد الظلام الناطقة بالعربية أنا مررت في حالتين عندما قرأت المقال الأولى لقد أشفقت على هذا الدكثور عندما قرر أن يناطح هذا الجبل العلمي الثقافي الأشم بقرونة الطينية وغضبت علية لأنه قام بأهدار وقتك الثمين في قراءة ما كتب والرد علية وهذا النوع من المتعلمين العرب قد أشار أليهم نبي الحب صلى علية العلم وسلم نزار قباني في أحدى أياتة الشعرية (لقد لبسنا قشرة الحضارة والروح جاهلية) أسف عن الأخطأ الأملائية واللغوية
تحياتي
20 - السمو
neda Aljewari
(
2010 / 3 / 19 - 14:59
)
تحية طيبة بمقالتك هذه وتحليلاتك ياسيدتي سموت بنا الى الأعالي يا ليت هؤلاء الذين تقولين عنهم(أحياء وهم أموات) يقرؤون ما كتبتيه لتأتيهم صحوة تنهضهم من نومتهم لأصلاح حال هذه الأمة ......ولو صحا ؟؟؟لبكى لما هو فيه...وتقبلي بالغ الود والتقدير
21 - خير الكلام ما قل ودل
مصرى اصيل
(
2010 / 3 / 19 - 15:04
)
الى الفاضله والعملاقه الدكتوره وفاء اننى اشجعك بكل ما اوتيت فانا اراك مصباحا منيرا فى استار الظلام والغباء الفكرى ويكفى ما قلتيه باختصار - اترك للقارئ ( او اى عاقل) ان يقرا ما فعله الرسول وسرعان ما يدرك انه مستحيل ان يكون هذا من عند الله-
22 - شكرا لك مع تحية
يوسف محدوب من المغرب
(
2010 / 3 / 19 - 15:14
)
نتمنى أن تكون عودتك هذه في صالح من يحبون قراءة أفكارك وتصوراتك, أنصحك بالسفر حالما تجدين فرصة , فالسفر سيجدد قوتك للتفكير أكثر ويفتح منابع كثيرة لتغذية حياتك الفكرية, لست أنت من تحتاجين للسفر بل نحن أيضا لكي نجد كتاباتك تجدد حيويتها وتبقى حية للأبد, شكرا لعودتك رغم علمنا
بالضغوط اليومية التي تمنعك
بالمناسبة , لقد زرت موقعك وقرأت كل ما يوجد فيه هناك , أتمنى لك النجاح والاستمرار في توفير المزيد من المقالات هنا وهناك! شكرا
23 - قلمك التنويري
الشامي
(
2010 / 3 / 19 - 15:47
)
الدكتورة والاخت العزيزة وفاء سلطان المحترمة كلما قرات لك مقال ازداد فخرا بك شجاعتك واسلوبك المهذب اقوى وقعا من الرسوم الكاريكاتورية للرسام الدنماركي لهدم عقيدة سفاحة .قلمك التنويري ترك في كل بلد مسلم سفارة لا ولن يقدروا ان يحرقوها لك الشكر والاحترام
24 - انسجام الأحاديث مع الفكر القرآني
مصلح المعمار
(
2010 / 3 / 19 - 16:06
)
تحية للبطله الدكتورة وفاء سلطان التي لا يعلو على مقالاتها مقال ، ومشاركة مني حول النقاش
المطروح ابين ما يلي :عندما جمع الخليفة عثمان الآيات القرآنيه اعتمد واستعان بأشخاص من الذين كانوا يحفظون القرآن ، وتم آعتماد اقوالهم كحقيقة لا جدال فيها، فقد نقلوا لنا مثلا آخبار محمد مع زينب بنت جحش وما تلتها من بشاعة الغاء التبني ، كذلك نقلوا لنا آخبار قصة الأفك ، ونقلو لنا ايضا آية وآمرأة ان وهبت نفسها للنبي ...الخ من الأخبار ، وهذه الأخبار تشبه لحد ما اخبار الأحاديث وآلسيرة النبويه. - يتبع رجاء
25 - تابع - انسجام الأحاديث مع الفكر القرآني
مصلح المعمار
(
2010 / 3 / 19 - 16:08
)
فلو اخذنا بنفس المبدأ وآلقياس في نقل الأخبار فما علينا سوى تصديق على الأقل الأخبارالواردة في الأحاديث الصحيحه التي اقرها كبار الشيوخ وعلماء الدين لأنها جاءت بأكثر من شاهد ، كما انها تنسجم وتوافق مع مواضيع بعض الآيات القرآنية وتسير في نفس منهجها المخجل وآلمتدني ، اذن قصة زواج محمد من الطفه عائشة ذكرها المؤرخون كخبر ينسجم مع بعض مواضيع الآيات القرآنية المذكورة ولم يروا اي عيب في سردها وحفظها بأعتبار انهم كانوا يعتقدون ان محمد انسان مقدس من بوله ونخامته الى الماء الذي كان يتوضئ به ، فمحاولة البعض الأفلات وآلتنصل من الأحاديث هي محاولة يائسه ينطبق عليها القول : اتسع الخرق على الراقع ، وتحياتي للجميع
26 - الى الرعد الذي قصفني ظلما و عدوانا
حمادي بلخشين
(
2010 / 3 / 19 - 16:08
)
الى رعد الحافظ
سيادتك كتبت لي
هل تهكمك بقولك ( لابد لعقلكِ النابه ) ..تصرف عاقل ومقبول ؟
قل لي كيف فهمت اني اتهكم من الكاتبة؟!!!! هل اطلعت على قلبي؟
الجواب قطعا لا.
أنا يا سيدي او سيدتي لم اسخر من الكاتبة لأن عقلها النابه هو الذي حملها على رفض السائد و التمرد عليه و ان تمّ ذلك بطريقة مشطة و متجنية، و لو كانت خاملة العقل لقبلت كل ما يرد عليها من تراثنا الذي جمع و الحق يقال بين العسل و الحنظل و السموّ و السفالة و التبر و التراب بفعل الغباءالسلفي المتكلم باسمه
مع تحياتي
27 - جهل المتعلًمين
آمال
(
2010 / 3 / 19 - 16:18
)
الدكتوره الفاضله: مرحبا باطلالتك، ما نعيشه اليوم جهل المتعلَمين..بكل صدق انه لا زال اطباء ومهندسين يؤمنون بحديث الذبابه وبول البعير والحجامه وغيره من سخافات..ولاتستطيع الخوض معهم باى نقاش لسرعة انفعالهم دفاعاً عن الغباء واصرارهم على صحته، الدكتور التميمى رغم ذكرت آنفاً ورغم المرواغات الوارده فى مقاله الا انى وجدت انً به الايجابى مثل:اعترافاته فى الركود فى الفكر الاسلامى الفكر الوهابى المتطرًف متمثلاً بالسعوديه،والاهم اعترافه بوجود المتناقضات فى سيرة محمًد ، يعطى هذا بصيص من الامل بتشغيل العقل ورفض الاساطيرااكلاسيكيه كما وصفها، وبما انً الدكتور يؤكد انه يصعب القبول به فهذا فال خير واول الغيث قطره ولا استغرب بعد فتره بما انه ينقد بعض الاشياء هذا فضل ونعمه..ارجوا ان لا نتسًرع فى الحكم عليه،وخاصة سبق وان وثقة الدكتوره وفاء باحد كتاب الحوار وكان يلعبها علمانى وتقدمى وديموقراطى وانغريتى به لكن معدنه طلع تنك ،غريب كيف توهمت عليه...انصح بالتواصل مع الدكتور لانى ارى ممكن يتغيًر..احترامى وتقديرى للدكتوره السلطانه وفاء رمز الوفاء والطيبه ..والرقًه.،وخلًى النيل نجاشى يعترض على الوصف مع الشكر:
28 - شكرا أعزائي
وفاء سلطان
(
2010 / 3 / 19 - 16:37
)
أعزائي القراء
اسعدتم صباحا، فالآن عندي صباح
زهير دعيم...وأنا ارتاح لطلتك...أشكرك على محبتك
صمت البوح..اشكرك على تهكمك...فهذا كل ما تجيده
لطيف شاكر...لطيف وشاكر وهل هناك أجمل من تلك الصفتين؟
كوريا..أتفق معك فعندما يسيطر اللامقول يذهب العقل
الحكيم البابلي ..لو كان في بابل حكيم مثللك لما اندثرت..أشكرك على حكمتك وأعتز بك صديقا
سلوم...دائما تعليقاتك مشجعة ...وأنا مدينة لك بها
MGK
وأنا أحبك..صدقني من الصعب أن تنظف اللاوعي مائة بالمائة وهل تظن إنني استطعت أن أفعل ذلك؟
حمادي بلخشين...محمد لم يفعلها....فهمنا ذلك، ولكن ما رأيك بالآية التي تقول
لم يطمثن بعد؟ ألم تحلل الزواج حتى من الرضيعة...اعقل يا رجل
شامل عبد العزيز...تعجبني رصانتك وقدرتك على الكتابة بهدوء..أشكرك
أبو عادل...وهل هناك أجمل من أن تكون أبا للعدل...وأنا أحبك
29 - الان
فايز
(
2010 / 3 / 19 - 16:47
)
الان عرفت ما هو موقع الحوار المتمدن و هل هو موقع حواري ديمقراطي ام موقع هجومي لفئة معينة كنت اتمني ان ان تظهروا كيف انني خالفت القواعد حتي ارتدع و يرتدع غيري ممن يخالفون القواعد و باي يا حوار متمدن لايهمني ان تنشروا او لا امهم تصلكم رسالتي
30 - شكرا أعزائي
وفاء سلطان
(
2010 / 3 / 19 - 16:53
)
رومل السوري...يكفي أن تكون سوريا لأحبك...شكرا لتعليقك
شذى أحمد..يا سيدتي العنوان يدل على ماجاء في المقالة...تصوري طبيبا في القرن الواحد والعشرين يحاول أن يثبت رأيه بما قاله رجال عاشوا في القرن السابع عشر؟ هو ميت وهم مازالوا أحياءا يتحكمون بنا..أنا لا أطلب الكثير فالتغيير قادم لا محالة
آدم...أشكرك على مشاركتك...وأنا أتذكر دوما يافطات هؤلاء الأطباء
سارة...لماذا لا تكتبين لنا سالفة جديدة إن كنت قد مللت من سوالف نبيك؟
رعد الحافظ..يشجعني إخلاصك لي...ودائما أعتز بصداقتك
عراقي...أشكرك وأعدك كلما تكرم علي الوقت لن أبخل عليك، فأنا أجود من جوده
طارق سلايمة..أشكرك على اسلوبك المهذب..أرجوك أن تقول لي كيف لا تقبل بقصة نكاح محمد لعائشة بينما تؤمن بالآية التي تقول: واللاتي لم يطمثن؟
ياسين يحيى...كم أتفائل عندما أرى امرأة بشجاعتك وقدرتك على التعبير عن أفكارك...أحييك...أشكرك...وأشد على يديك
مسلم X
سنكسر تلك القشرة ونصل إلى اللب المعفن كي نفسله..اطمئن...أشكرك
ندى الجيواري..أشكرك على مشاركتك...وأعتز بامرأة من أمثالك
مصري أصيل....حافظ على اصالتك وستظل ملما بالحقيقة...أشكرك
31 - شكرا اعزائي
وفاء سلطان
(
2010 / 3 / 19 - 17:09
)
يوسف محدوب...وصلتني رسالتك الأخيرة وأعتذر عن تأخر في الرد..اعتز بصداقتك وأعدك بأننا سنتواصل لأن أرائك ووضعك مهم جدا بالنسبة لي..أشكرك
الشامي....عبارتك قلمك ترك في كل بلد مسلم سفارة أثلجت قلبي وستلهمني على الكتابة ما حييت...أشكرك
مصلح المعمار...يعجبني جدا اسمك وهو اسم على مسمى...نعم يا صديقي لقد صار الخزق اكبر من الخرق...ولا مجال لإصالحه إلا باستبدال الثوب كله...اشكرك وأتمنى أن أقرأ لك باستمرار
آمال...أنا سعيدة بأنك مازلت تؤمنين بأن هناك بصيص أمل عندما يتعلق الأمر بأمثال الدكتور تميمي...اشكرك وأعدك بأن أحاول الإلتزام بتلك النصيحة
فايز....أرجو أن تلتزم بآداب الموقع
السومري...لم تأت في الأخير ولكنني تركت التعليق على ماكتبته للأخير نظرا لأهمية العبارة الأولى في تعليقك
وأنا يا عزيزي أتمنى لو كان لي أما بمستوى أم أولادي....أحسدهم أحيانا
كلنا أيها السومري لو كان لنا أباء متعلمون ومثقفون وحكيمون لما وصل بنا
الوضع إلى مانحن عليه
ولكن، أقول ولكن، ليس هذا مبررا لنا كي لا نتجاوز برمجتنا وننهض بأنفسنا ونحاول أن نبني جيلا أفضل من أجيالنا...اشكرك على مشاركتك وأتمنى أن أحظى بتعليقاتك دائما
32 - شاكر جدا
فايز
(
2010 / 3 / 19 - 17:14
)
كم انا ممتن لكتاباتك و انتظر بشغف الحلقات القادمة حيث كل مقال يؤكد لي ضحالة ما تقوليه بل و جهلك بما تتحدثين فيه . من يقرأ أسئلتك فيما يخص المحيض في المقال يجيب عليه طالب في المرحلة الابتدائية و لا يتطلب الرد عالما بارزا في اللغة او التفسير لكن تعطشك لكره محمد اصابك باالعمي العقلي و الفكري حقيقة لقد اصبح جليا للقارئ انك تسيرين علي طريقة لا تقربوا الصلاة اي اجتزاء الايات بما يخدم اهدافك و ما قصة عائشة مللنا من سماع تلك الترهات هل اشتكت لك عائشة او ابو عائشة؟ هناك الكثير في عالم اليوم مما يسترعي اهمامنا كل يوم و كل مقال يتأكد لنا من انتي انتي لست بعلمانية انتي موتورة فقط بالهجوم علي احد الاديان و لما؟ مؤكد انتي تعرفين و لا اعتقد انا كرهك لمحمد ليس نابع من قناعاتك اشك انك تقومين بأداء عمل موكل اليك اي تسترزقين من هجومك علي محمد انا عارف الظروف صعبة اليومين دول
33 - -و لكن محمدا لا يمكن ان يفعلها
حمادي بلخشين
(
2010 / 3 / 19 - 18:35
)
سيدة وفاء
معنى واللائي لم يحضن اي النساء اللاتي لا يحضن رغم بلوغهن سن الحيض لعلة جسمانية فيهن وانت كدكتورة لا تستبعدين وقوع تلك الحالة الشاذة لأن هاته الحالة موجودة بالفعل.
كما يمكن تأويل قوله تعالى و اللائي لم يحضن بمعنى لم يحضن لصغر سنهن في صورة زواجهن المبكر بشباب في مثل سنهن
( لم تحرم البنت المسلمة من الجنس من سن 14 حتى سن الزواج القانوني 18 سنة الا يحق لها التمتع بالجنس منذ سن مبكر مع تدخل طبي يمنع حملا ستكون بالطبع غير مستعدة له .
قد تشجبين الزواج المبكر ولكن انظري الي شواررع اروبا ترين طفلة طولها اربعة اشبار متعلقة بشاب في مثل سنها اليس شعور البنت المسلمة مثل شعورها
أقول هذا مصرا على ان محمدا لا يمكن ان يفعلها وان الاسلام لا ياذن أبدا بانتهاك شعور طفلة بريئة و تحطيم حياتها كليا
مع تحياتي
34 - ايتها الدرة النفيسة
نادر عبدالله صابر
(
2010 / 3 / 19 - 19:03
)
لك وافر الاحترام والتبجيل
لقد قيل فيك الكثير ومهما كتبت فلن اضيف شيئا جديدا مما تستحقين من اشادة ومديح
لقد تعودنا يا سيدتي على هؤولاء ادعياء العلم والمعرفة بتنطحهم لتبرير الخرفات وتفسير الخزعبلات بما لا يتقبله عقل ومنطق ... ونكاد نكون نحن الوحيدون في العالم الذين نطلق لقب علماء على رجال الدين المتفقهين والمتبحرين في فكر ماوضوي سفيه عفا عليه الزمن ( حتى اصبحنا نتفوق على الغرب بعدد علمائنا !!!!) وما الدكتور التميمي الا واحدا من امثال هؤولاء
يكفيك فخرا انك بمبضعك العلمي قد قمت بتشريح تلك الجثة العفنة المتحللة بعدما تحملت لوحدك رائحتها النتنة وأعلنت رسميا وفاتها وعدم صلاحيتها و قذفت بالتابو المحرم المقدس الى حاوية القمامة ويكفيك تيها انك كنت من الشجاعة بحيث تصديت لتلك المهمة
لك دوما تتوجه العيون المحبة المعجبة
35 - صغيراتنا اليوم عائشات
ناشري
(
2010 / 3 / 19 - 20:12
)
دكتورة وفاء لقد وافق البرلمان اليمني على قانون تحديد سن الفتاة ب18 عاما في حالة الزواج وشنت الجماعات الاسلامية حملة شعواء على القانون واعاده الرئيس اليمني مرة اخرى للبرلمان ليتم ايداع القانون في ادراج البرلمان وهاهم في خطبة الجمعة هذااليوم يشنون حملات شعواء على هذا القانون لكونه مخالفا للشريعة , وعندما يتكلمون امام اجهزة الاعلام الغربي ينكرون قصة زواج عائشة ....هذاالتناقض في طروحات هؤلاء البشر يذبح مصداقية هذاالدين واهله ...اسالي هذا الدكتور ان كان يقبل بتزويج ابنته ذات الست اعوام لاحد مشائخ الاسلام واسمعي بما سيجيبك ...بنات الفقراء في بلداننا يتم تزويجهم لشذاذ الكهول تحت مبرر الاسوة الحسنة برسول الأسلام ولا احد يدافع عنهن ..ارفعي صوتك عاليا ليسمع العالم المتحضر كيف يتم انتهاك طفولة صغيراتنا ونحن نتناقش هل هو جائز ام مستحب او مكروه
36 - سيدتى العظيمه
مازن
(
2010 / 3 / 19 - 20:23
)
ليت فى عالمنا العربى الف وفاء سلطان ونوال السعداوى لكان الطبيب طبيب والمحامى محامى ولما عمت الخزعبلات والتاريخ وسرنا مع قافلة الامم وعمت علينا الحريه والانتاج والابداع وما كنا هنا نناقش قصة حدثت قبل الاف السنين وما كان حال المرءه كما هو الان واخير اقول لانا مسلم قافلة الامم الالكترونيه تطير وانت مازلت تائه فى الصحراء على ظهر بعير
37 - اية قافلة؟
يونس حنون
(
2010 / 3 / 19 - 20:30
)
الاخ انا المسلم صاحب تعليق 38 يقول ان القافلة تسير ، انه يعبر تماما عن حالة امثاله...مجرد قافلة من الابل تسير في الصحراء ويعتقد انه يغزو العالم الذي ركب النفاثات
ثم لماذا منطق الغزاة هذا؟
لماذا الاسلام يغزو العالم!!!!!!؟
لماذا لا تقول يعم،ينتشر، يتزايد،
ام ان القضية لا تحلو الا بالغزو والسيف
ميصير بالعقل وبالموعظة الحسنة؟
الا غزو؟؟؟؟؟؟؟
فهل هذا هو المنطق الذي ستقارع به السلطانة؟
يا اخي اسكت بلا فضايح
38 - شكراً
سومري
(
2010 / 3 / 19 - 20:36
)
عزيزتنا الدكتورة وفاء شكراً لردكي علية نعم يحب ان لانستسلم ونقاومهم بالفكر المتنور والحوار الجاد حتي نعريهم من ممايتبرقعون بهيه من كلام نسجوه حول عقولهم وقالوا أنه مقدس كل مقدس مدنس عندي حتى يثبت قدسيتهُ لنفسه أولانطلب منكي المزيد لكونك نبع وخير وعلم وهم يكرهون العلم.
39 - محمد الرسول عليه الصلاة و السلام
ساره
(
2010 / 3 / 19 - 21:05
)
رسالة الإسلام أدّت دورها فى زمنها . و لكن هذا لا يمنع من أن الرسول الكريم كان له رسالة ساميه من عند الله و على خلق عظيم, و مسألة زواجه من عائشه و هى طفلة غير صحيحه.
المسلمون أساؤا لدينهم و لرسولهم بدون أن يشعرون و روح الدين قتلت فى نفوسهم و لم يبقى الا القشور . الدين بقوة روحه و تعاليمه تدفع بالإنسانية قدما .و عندما يفقد حاملى هذا الدين هذه الروح تفقد الرسالة فعاليتها على مستوى الرقى الإنسانى.
40 - إلى بلخشين
عبد القادر أنيس
(
2010 / 3 / 19 - 21:06
)
تقول: -اذا كان القرآن قد اخبرنا بأن الرسول على (خلق عظيم) ثم جاء نص بشري يخبرنا بأنه تزوج قاصرة في التاسعة فهل نصدق النص الأقوى أم الأضعف؟-
أنت تعرف أن وفاء سلطان تعتبر القرآن من تأليف بشري، فلماذا تحاججها بهذه الطريقة التي تخلو من أي منطق وتصادر على المطلوب؟
ومن جهة أخرى وبما أنك تؤمن بأن الروايات التي تحدثت عن سن عائشة خاطئة رغم أنها وردت في جميع المراجع القديمة (بما فيها صحيحي البخاري ومسلم مثلا) فمنطقيا يجب عليك أن تشك في طريقتك في إقامة كل شعائر الإسلام لأن كل تفاصيلها وردت في هذه الكتب. فهل نقبل ببعضها ونرفض بعضها؟
كل فقهاء الإسلام طوال 14 قرنا في نظرك جهلة لم يفهموا الإسلام لأنهم نقلوا بأمانة هذه الحقائق التي أتت عليها الدكتورة وعملوا بها. هل يعقل أن يحدث هذا في أمة؟ أمهاتنا وجداتنا زوجوهن في سن مبكرة جدا تطبيقا لهذه الشريعة وقبل أن يحضن.
محاولة التنكر للتراث غير مجدية لأن محنتنا ليست مع أمثالك بل هي مع من لا زالوا يحرسونها ويقمعون كل مشكك فيها بالحديد والناس بمن فيهم أنت.
سبب الانسداد الحضاري الذي نعانيه هو تحكم هذا التراث فينا وتحكيمه في كل تصرفاتنا وكأننا بلا عقول.
تحياتي
41 - نداء الي كل مسلم
بن لادن
(
2010 / 3 / 19 - 21:15
)
اوردت مجلة التايم الامريكية الخبر التالي (وستشرق شمس الاسلام من جديد ولكنها في هذه المرة تعكس كل حقائق الجغرافيا فهي لاتشرق من المشرق كالعادة وانما ستشرق في هذه المرة من الغرب) فانا اريدكم تشربوا كؤوس الشماتة علي عبدة الصلبان خصوصا العرب الخونة وهم يعضون السنتهم بسبب انتشار الاسلام باوربا وصدق من قال(لا يضر السحاب.........)2
42 - قرة العين
ساره
(
2010 / 3 / 19 - 21:19
)
هى من حروف الحى أى ال18 الذين أمنوا برسالة حضرة الباب و هى الوحيده التى لم تقابله. و هى خنقت و رميت فى البئر و هى مازالت حيه و أغلقوا عليها البئر بجريمة بشعه أما الذين سحلوا و قتلوا على أيدى المسلمين حوالى 20,000 و هى أول من أعلنت المبدأ الجديد للرسالة الجديده (البهائية) بمساواة المرأة بالرجل .
43 - هل يمكن خصي العقل؟؟وكيف؟
العقل زينة
(
2010 / 3 / 19 - 21:48
)
فلو كانت عائشة ساذجة فإن محمد أكثر سذاجةً منها لأنه أوصى المسلمين بأن يأخذوا نصف دينهم من الحميرا. وكانت عائشة تتجادل مع أبي هريرة وابن مسعود وتتغلب عليهم، وهذا يعني أن جميع المسلمين كانوا ساذجين ...هذا قولك ولي سؤال هل من الممكن أن يقوم أحد أو جماعة بعملية خصي لعقول أتباعها ؟وكيف يتم إخصاء العقول فلا يمكن لعقل تم تحجيمه علي النهوض وإتمام عملية التفكير بصورتها الطبيعية سؤال وكلي أمل أن تشرح لي الدكتورة وفاء سلطان بصفتها العلمية مدي مطابقة تخيلي هذا مع الواقع ولأستاذتنا جزيل الشكر مقدما ومؤخرا ودائما لأمانتها العلمية والإنسانية
44 - قرار بلخشيني
رعد الحافظ
(
2010 / 3 / 19 - 22:00
)
إخواني القراء المحترمين
صدر قرار من المدعو بلخشين يقول فيه
قصة زواج محمد من عائشة .... باطل
وهو يشكك بكل المراجع الإسلامية
وربمّا يشكك أيضاً بأية ( زوجناكها...) والمقصودة زينب بنت جحش زوجة إبنه بالتبني زيد
على كلٍ لا نقول أمام هذا القرار الخطير بأنكار المراجع الإسلامية سوى
إنّا لله وإنّا إليه راجعون
وندعو بالهداية لصديقنا البلخشي
وتحياتي للجميع
45 - الي 41
انا المسلم
(
2010 / 3 / 19 - 22:17
)
الا تدري اية قافلة الا تشعرون الا تستيقظون الاتسمعون عن الاعداد المخيفة التي تدخل الاسلام يوميا في كل مكان لافرق بين شرق وغرب ولاعرب وعجم ولا زحل وبلوتو وهذا رغم حملاتكم وحروبكم و(وفاء سلطانكم) وبعدين ماتزعلش ياسيدي الاسلام يعم ينتشر يتزايد ارتحت كده هههههههههه وهل تظن ان هذا يحدث بغير الحكمة والموعظة الحسنة ام ان الاسلام اليوم ينتشر بحد السيف ايضا ماذا ينتظر اعداء الاسلام واماكن الانتحار كثيرة ومتوفرة فالموت هو العلاج الوحيد لاوجاعهم التي يسببها لهم الاسلام (والله متم نوره ولو كره الكافرون)
46 - شكرا أعزائي
وفاء سلطان
(
2010 / 3 / 19 - 22:19
)
السيد فايز...كل ما أخشاه أن يلهيك انتظارك لـ -مقالاتي الضحلة- عن قراءة القرآن، ففيه من -العلم الغزير- ما يعوضك عن ضحالة مقالتي...حقا تثير الشفقة
محمد الحلو...لقد استمتعت جدا باسرائك ومعراجك...وأتمنى أن أقرأ ابداعاتك باستمرار
أنا المسلم...هل تغزون العالم بالطائرات أو على ظهور البعير؟
ناشري...بلغ تحياتي للسيد ابنك...شكرا لرسائلك المشجعة دوما...اطمئن لم يبق
أمريكي لا يعرف بأن محمد فاخذ عائشة في السادسة وكان فوق الخمسين
مازن...أشكرك على كلماتك...كل يوم نسمع أصواتا جديدة وجريئة...التغيير قادم
سومري...لم يعد هناك خط لي كي أرجع...سأستمر...أعدك
عبد القادر أنيس...اسلوبك السهل وقدرتك على الإقناع مهارات اهنئك عليها...أرجوك استمر في كتاباتك...نحتاج إلى المزيد
بن لادن....لم تقل للقراء من أي كهف تكتب..هل من تورا بورا؟
47 - حبي واحترامي د. وفاء
مرثا
(
2010 / 3 / 19 - 22:20
)
لو تجرات كل امرأة مسلمة وناقشت بالعقل والمنطق موروثاتها الدينية لن يصبح الحال كما هو اليوم فالعقل مغطى كما الرأس بكل أسف
سيدتي احب ان أقرا مقالاتك وان اسمع حواراتك
وأرى المجادلين الذين يحاولون تجميل الإسلام يفعلون بالعكس فهو يفضحونه أكثر ويعرونه اكثر واكثر
تقديري واحترامي لإمرأة مجرد مجرد إطلالتها تدحض كل رأي للإسلام عن المرأة
48 - قلي ماذا تكتب اقول لك من انت !
أيمان البهبهاني
(
2010 / 3 / 19 - 22:47
)
قلي ماذا تكتب اقول لك من انت !
أنتي مؤدلجة مبرمجة
49 - من النفاق
أيمان البهبهاني
(
2010 / 3 / 19 - 22:53
)
من النفاق والدجل ما قتل.
50 - فشل علي فشل
بن لادن
(
2010 / 3 / 19 - 23:51
)
اتسخرين من الافغان الذين سقطت تحت نعالهم اعظم امبراطوريات عرفها التاريخ البريطانية والسوفيتية وقريبا الامريكية سبحان الله انه زمن العجائب واقول لك نعم الاسلام اليوم يغزو العالم بالطائرات وعلي ظهور البعير الاسلام اليوم ينتشر بالسيف الملايين الذين يعتنقون الاسلام في اوربا وامريكا يعتنقونه بالاكراه اليس كذلك يا خيبتكم المسلمون في اشد عصور الضعف والانحطاط ورغم هذا فالاسلام (يفعل ما يريد) وانتم لا حول لكم ولاقوة بصراحة انكم يااعداء الاسلام افشل اهل الارض
51 - بالراحة على المعترضين
علوان
(
2010 / 3 / 20 - 01:50
)
يا سيدة سارة. تقولين أن رسالة الاسلام أدت دورها في زمنها في تعليق 43 ... أتساءل أي دور مشرف جاء به الاسلام... يبدو أنك تعرفين التأريخ الاسلامي عبر الأفلام والاعلام المزيف الذي يحشون به رؤوس الناس البسطاء... ما هكذا يقرأ التأريخ؟.. أنا واثق أنك صاحبة ضمير صاحي لأنك ترفضين تصديق زواج النبي من عائشة وهي طفلة لأنه عمل مشين لا يقبله ضمير ولا أخلاق حتى لو أتى هذا الفعل المشين من رجل تعتبرينه نبي قديس تكنين له كل تبجيل... لا بأس سيأتي اليوم الذي تتعمقين فيه بدراسة التأريخ ومن مصادرك الموثوقة المقدسة وحينها أنا متيقن بأن ضميرك سيتغلب على مقدسك الذي سترينه غير عادل ولا مقدس وستثورين عليه... لا أنكر أن هذا أمر صعب للغاية، حيث ستعيشين الصراع مع نفسك وستشعرين الخوف من رهبة نبيك والهك المقدس... ومع مزيد من الاطلاع والمعرفة سيزول عنك الخوف والرهبة، وستسخرين من زيف الواقع الذي كنت تعيشينه بلا وعي. فما أقسى أن يعيش المرء مخدوعا مسلوب العقل والارادة... تحياتي لك
وتحياتي للمرأة الشجاعة وفاء سلطان وكل الكتاب المتنورين
52 - شيخ ويجادل بالعلم؟
وفاء سلطان
(
2010 / 3 / 20 - 02:08
)
يا حرام كم هو مشفق عندما يحاول المسلم أن يدافع عن نبيه من منطلق علمي
قرأت بأسف رد السيد بلخشين رقم 36، بعد الف واربعمائة عام جاء ليقنعنا بأن
المقصود من الآية -والآتي لم يطمثن- هو أنهن مصابات بعاهة ولذلك لم يطمثن، وليس لأنهن صغيرات ولم يصلن سن الحيض
نقول في سوريا عندما يجادل -شخص مسكين-: يا أخي تعى على قد عقلو
وسآتي على قد عقل السيد بلخشين وأطرح عليه هذا السؤال
طالما يقصد الإله المصابات بعاهة، لماذا يريدهن أن يدخلن في العدة؟
ومن المفروض أن يعرف هذا الإله بأن المرأة التي لم تحض لإصابتها بعلة من المستحيل أن تحبل، فالدورة الطمثية المنتظمة والإباضة خلالها هي أهم شروط حدوث الحمل
يا أخي اتركوا العلم لأهله، وابقوا على علم -الفقه- فهو يساعدكم أكثر على جدلكم العقيم والهروب من مواجهة الحقيقة
53 - هؤلاء الحمقى
شرق عدن
(
2010 / 3 / 20 - 02:08
)
الاستاذه وفاء سلطان اليكى الشكر والتقدير لهذه المقاله الرائعه واننى لفى دهشه من هؤلاء الحمقى والذين يدعون انهم دكاتره واساتذه في علم النفس ؟؟؟هؤلاء المتخلفون عقليا يسببوا رده عقليه وتخلف لبنو المسلميين المغيبيين اصلا!!!انها لكارثه كبرى ان يفتح هؤلاء البلهاء افواههم العفنه ويقذفوا بهذه القاذورات والاكاذيب!!الطريق ليس سهل ابدا في وجود هؤلاء الميكروبات السامه والطريق امام التنوريون مثلك ليس بالسهل!!للاسف الطريق مازال في البدايه ويجب علينا تسليط الاضواء الكاشفه لفضح هؤلاء الجراثيم والاعيبهم لكى ننقذ البشر من ويلاتهم!!اكرر اليكى الشكر
54 - نعم إنها عملية إقصاء عقلي
وفاء سلطان
(
2010 / 3 / 20 - 02:16
)
عزيزي السيد زينة العقل
لا أدري إن كنت قد اتطلعت على كتابي -نبيك هو أنت...- لكي تعرف كيف يتم إخصاء العقل الجمعي
بصورة عامة، لم يقم دين على سطح الأرض إلا من خلال عملية إقصاء العقل، ولكن لم يصل دين في إقصائه للعقل إلى مستوى ما فعله الإسلام، لأن الخوف من حد سيف لم يسمح لأتباع هذا الدين أن يفتحوا عقولهم فيما بعد
إن عملية الغسل الدماغي في عمر مبكر لذو تأثير قوي جدا، ويصعب إعادة إصلاح التخريب العقلي الذي يتم خلالها في السنوات الأولى
لكن يجب أن لا ننفي إمكانية حدوث ذلك الإصلاح. العملية صعبة جدا وتحتاج إلى تضافر جهود كثيرة وإلى وقت طويل، ولذلك لا أكل ولا أمل وسأظل أحاول لقناعتي المطلقة بأن التغيير قادم ولو في حين نكون خلاله قد فارقنا تلك الحياة
أرجوك أن تظل متمسكا بزينة العقل، إنه اختيار موفق...أشكرك
55 - ســؤآل بسيط للتميمي
نبيل كردي من العراق
(
2010 / 3 / 20 - 02:38
)
هل لك أن تتفضل وتشرح لنا كيف يمكن لأنسان أن يكون عدوانياً ومن ثم حيادياً في نفس الوقت؟، فالحياديه تعريفها عدم التدخل في شؤون أحد، والعدوانيه صفة لصيقه بالشرير، والشرير عدواني يتدخل في شؤون الناس ويعتدي على الآخرين، هذه في أبسط مفاهيمها. قرأت ما كتبهُ السيد التميمي ولكنهُ لم يقنعني لأنني لم أفهم جُلهُ وشعرت بأن كاتبها أخصائي في كتابة الطلاسم الذي يتميز به الملالي، لقد تعجبتُ فعلاً كيف فهمت الدكتوره من تلك الطلاسم، ألا سطور قليله منها جداً كالقرن الثاني عشر الذي فندتهُ الدكتوره وصححتهُ الى الرابع عشر... يا عيب الشــوم!!!؟
56 - لماذا الانفعال
كاردوخ
(
2010 / 3 / 20 - 02:49
)
يبدوا بان النقاش والحوار والجدال سيستمر الف واربعمائة سنة اخرى الى ان يتم تثبيت عمر عائشة عند النكاح هل هو 9 سنوات او 6 سنوات او اخر صرع في دراسة لعالم مصري وكانه فتح البلاد والامصار بان عمر عائشة كان 18 سنة,
مالنا وما لكم تتصارعون بشان النكاح والجنس , المهم محمد تزوج قبل 1400 سنة وانتهى الامر, ولكن الذي لم ينتهي هو النكاح في السعودية بتعدد الزوجات والمحاكم التي تيت في الدعاوى وكان اخرها زواج صبية عمرها 9 سنوات بكهل 70 سنة ,
لربما يتم الجدال حول ان الصبية بعمر 9 سنوات فان قواها السماني لاتتحمل .... رجل في الستين من عمره , ولكن هل لاحظ احدكم او سمع بالسياحة التي تتم من قبل الخليجيين الى تايلاند
اعتقد بان الموضوع برمته لايحتاج الى ان تنفعل الدكتورة في شان كهذا وتنهال بالسباب والشتائم على شخص عبر عن رايه اصاب ام اخطا , وهذه هي الحالة الثانية للدكتورة عندما تهجمت على مثقف خالفها
وخاصة الموضوع الجنسي وانما ننتظر منها المزيد حول المواضيع الفكرية
لله في عباده شؤون .
57 - النوم ينهش عمرنا
قارئة الحوار المتمدن
(
2010 / 3 / 20 - 04:02
)
في لحظة عدمية مظلمة فقدت فيها الحياة إلا خيطا منها, وذاب أمل ضاحك إلا ابتسامة باهتة, استسلمت لها بكل قناعة . كيف خطرتِ في بالي آنذاك لا أدري؟ في تكة هي رفة العين قبل انتباهتها تذكرتك, تحدقين في وجهي وتشيرين باصبعك إلى أني كاتبة ذلك التعليق لك (أرادت وفاء أن تقول ان هناك شمسيْن إحداهما التي نراها وتخبز لنا حياة واحدة كل يوم دون تدخل منا والثانية داخل عقلنا, نخبز منها عشرات الحيوات يوميا والشمسان في يدك أسطعيهما إن شئت أغيبيهما لو أردت, كله بيدك) انتفضتُ فجأة, لن أسمح لوجود يستبطن اليأس ولا للحظة حياة تشكك بالأمل ,أنظر إلى صورتك أعلاه فأراك تحدجينا بنظرة تحدي لا تخلو من استهتار بأصحاب العقول الضعيفة أو تأنيب للقلوب الواهنة . صورتك من هنا و, فقط ..كلمتان صدّيقتان من هناك!هذه كانت القوة الدافعة وتلك الرافعة!أضيف أخيرا: ما أحوجنا أن نؤنسن الحيوات التي نخبزها, وليس مهما أن بقدر ما نوزع من خبز على الآخرين بقدر ما يفيض في السلال لنتأمل المعجزة التي تضاهي معجزة المسيح ذاته كما قلتُ وإنما أن نقرّ ونؤمن أن المسيح جاء مدعوما بقوة الله بينما معجزتي جاءت بقوة العقل وإعجاز الانسانية . شكرا يا الوفاء
58 - الأستاذة والدكتورة والمفكرة
طاهر مرزوق
(
2010 / 3 / 20 - 08:52
)
أخلص تحية للأستاذة والدكتورة والمفكرة الكبيرة وفاء سلطان على كل كلمة يخطها قلمها الذهبى ، نحتاج دائماً إلى إبداعك سواء فى مقالاتك أو فى تعليقاتك .
أعجبنى ردك رقم 60 على الأخ بلخشين ويا ليته يقتنع ويبدأ فى التفكير بجدية عما تكتبين ، ليس من منطق التحدى والكبرياء بل من منطق محاولة فهم الحقائق فى ضوء وقائع لا تقبل التحايل على معانيها ، وحتى لا نعيش بقية عمرنا فى ضبابية سارت معنا منذ خروجنا إلى الحياة وحتى اليوم .
الأستاذة وفاء شكراً لك على ما تقدمينه فى كل مقال من أفكار جديدة تنير العقل على آفاقاً جديدة وسط الثقافات الظلامية التى تحيط بنا .
59 - كفاكم خرقاً لقواعد النشر
أيمان البهبهاني
(
2010 / 3 / 20 - 09:19
)
4- يمتنع موقع الحوار المتمدن عن نشر أي موضوع يتضمن توجي
إساءات أو إهانات أو اتهامات غير موثقة أو مهاترات لا تخدم البحث العلمي والكتابة الرصينة أو تعليقات ساخرة أو بذيئة إلى أي شخص أو مجموعة تمس أو تتعلق بالجنسيّة أو الأصل العرقيّ أو الدّين أو المعتقد أو الطاقات البدنية والعقلية أو التّعليم أو الجنس والحالة الاجتماعية أو التوجه أو الانتماء السياسيّ أو المعتقدات الفكرية أو الدينية. أنه يرفض العنصرية والتمييز العنصري والديني والمذهبي والفكري والتمييز ضد المرأة وكل أشكال التمييز الأخرى. ولكنه يؤيد نشر الكتابات التنويرية الدينية والاجتماعية التي تحتاجها مجتمعاتنا الشرق أوسطية على نحو خاص.
5- الحوار المتمدن سيحذف أي موضوع يرى فيه مخالفة لقواعد النشر, بالإضافة إلى حذف الرسائل أو المقالات أو المداخلات أو التعليقات التي تتسم بالعدوانية أو التي تبث الحقد والكراهية في سجل الضيوف والتعليقات والحملات التي لا تتماشى مع, أو لا تراعي قواعد
60 - ألى ألمسلم
نبيل كردي من العراق
(
2010 / 3 / 20 - 09:29
)
الذي أعرفهُ يا مسام وأنا في الغرب، أن المسلمين يخرجون من (دين الله أفواجا) وليس العكس، وكدليل بسيط، لا بد أنك سمعت يا مسلم بأعتناق أبن شيخ مسلم من حماس المسيحيه. المصيبه أن بوصلتك، والبوصلةُ هنا بمثابة العقل، لا تنجذب Demagnetized للقطبين لأنهما
61 - الأمة الإسلامية
mohamed
(
2010 / 3 / 20 - 10:43
)
تحياتي أختي وفاء لك و لعائلتك الصغيرة و أتمنى أن تصغي لي
أقول لك من ناحيتي أنك تصطدين في مياه عكرة لا تستأهل المجهود والتضحية التي تبذلينها.
الأمة الإسلامية أمة بائسة ميئوس منها لأن :
- 69 بالمية منها أميين ونصفها معطل في البيوت للاستمتاع وإنجاب الأطفال.
- ربع المتعلمين درسوا علوم إسلامية والقرآن فقط بدون تفكير وتمعن و تحليل، ولذلك هذه أمة لا أمل فيها، ولكن للأسف الإسلام سوف يظل معنا إلى أمد طويل لماذا ؟
- لأن دولارات السعودية تمول المدارس الدينية في مصر والسودان واليمن وباكستان وأفغانستان ومالي وكينيا والصومال وإنكلترا وأمريكا.
- وإيران من جانبها تمول المدارس الدينية في النجف وكربلا وباكستان وشمال اليمن.
- والإخوان المسلمون الذين تمولهم دول الخليج يبنون الجوامع في أوربا وأمريكا ويجندون الشباب العاطل عن العمل ويعيش على الإعانات الاجتماعية.
- لذ لك سوف يظل الإسلام كابوساً في حياة الشعوب الإسلامية إلى أمد طويل جدا ًما لا نهاية.
تحياتي
62 - سمعتم اخر خبر
ابن تيمية
(
2010 / 3 / 20 - 12:11
)
لقد اسفرت الحملات التنويرية العظيمة للسيدة وفاء عن قرب تحول بلجيكا الي دولة اسلامية هههههههههههههههه
63 - للجالسون فى ظلال الموت هكذا الكلام يفيد
وليد حنا بيداويد
(
2010 / 3 / 20 - 12:48
)
منذ الحلقات الاولى من مقالات النقد والحقيقة التى تكتبها الكاتبة الجليلة وفاء سلطان اتابع بشغف هذه الكاتبة الجريئة لاسمع من فمها تلك الحقائق التى لطالما ان الموت والاغتيال هو بالمرصاد كل من يتجرئ ان يعبر حدود النقد ليدخل فى قلب الحقائق وان ينتقد وهكذا كان الالوف مصيرهم القتل والاغتيال ولكن قد زال ذلك الخوف الى الابد والان بامكان كل الناس الى ان يستمعوا ويطالعوا عن الخفايا ولينتقدوا بكل حرية وهذا المنتدى الرائع هو خير مثال للحرية كما تفعل الكاتبة الجليلة وفاء سلطان حيث تحاول ان تصل بنور كلماتها الى اولائك الجالسون فى ظلال الموت من الذين لا يعرفون عن الحقائق واللذين يطيعون وهم صاغرون ومجبرون وهم عميان وصم و بكم خوفا من ان يكشفوا العورات والفضائح والجرائم بحق الاخرين وانما اطع لان الله لايقبل ان تناقشه بما انزله على الانسان فهو جبار ومنتقم لايقبل بحرية النقاش المناقشة وفق طريقتم فوفاء تتخطى كل الحدود الحمراء التى وضعها اولائك لكى يتستروا على عورات وجرائم اسلافهم بحق الاخرين ليواصلوا كتم الافواه وبغية منع من كشفها فوفاء فوق كل الحدود .
تقديرى العالى للكاتبة الجلية وفاء سلطان
64 - شكر للسلطانة
العقل زينة
(
2010 / 3 / 20 - 12:56
)
ولذلك لا أكل ولا أمل وسأظل أحاول لقناعتي المطلقة بأن التغيير قادم ولو في حين نكون خلاله قد فارقنا تلك الحياة هذا ردك وتعليقي
في بداية مناقشاتي مع اخوتي المغيبيين كانوا يثورون وتتعالي اصواتهم وتتغير سحنتهم ومع مرور الوقت أصبحوا يستمعوا لما أقوله من ملاحظات دون ان يعلقوا أو تتعالي أصوات الإعتراض..فعلا المهمة صعبة ولكنها غير مستحيلة ..مرة أخري إعجاب غير محدود بإنسانة قدراتها الإنسانية والفكرية المحبة والمتفانية بلا حدود
65 - الى المعلق 70 ابن تيمية
گلادس
(
2010 / 3 / 20 - 13:07
)
وانا اقول لك ان كلمات وفاء ستتحول السعودية مهد الدجل الى سابق عهده عندما سرقت من هن هذه الجزيرة الحرية وادخلت الى قاموس الجرم والاجرام منذ الف وبضعة مئات من السنين .
كلمات وفاء هى عامل بقوة لان يتحول استاذة جامعات فى مهد الدجل الوهابى المجرم الى حقيقة كما كانت
الف الف تحية من الاعماق الى وفاء سلطان
66 - رائعة كعادتك
مايسترو
(
2010 / 3 / 20 - 13:20
)
ووفية لقراءك وسلطانة في دحض مزاعم الدين البدوي، فشكراً لك أيتها الكبيرة، وقد أنذرت وفاء سلطان، ولا عزاء لمن لم يشغل عقله ويرمي بهذا الدين البدوي إلى مزبلة التاريخ.
67 - الغاية الجوهرية من العدة
حمادي بلخشين
(
2010 / 3 / 20 - 13:21
)
تحت عنوان
شيخ ويجادل بالعلم
تساءلت وفاء سلطان بلهجة كلها احتقار و سخرية ما كان لها أن تلدا اليها وهي الدكتورة الكبيرة
تساءلت قائلة و بشكل يدل على عدم اطلاع على ابجديات دين تصدت لمواجهته
-طالما يقصد الإله المصابات بعاهة، لماذا يريدهن أن يدخلن في العدة؟
و انا اجيبها بكل سعة صدر
طلب- الاله- دخول المراة في العدة سببه حرص اسلامنا العظيم الذي قزمته السلفية الغبية على اتاحة امكانية اضافية للصلح بين الزوجين المتفارقين حفاظا على روابط الأسرة. فالإسلام و على خلاف ما درجت عليه السلفية التعيسة منذ قرون لا يسعى الي تخريب البيوت و فصم عرى الزوجية و تعريض الأطفال لليتم و الضياع لأوهن سبب حتى لو كان- سي السيد- سكرانا او هازلا. و الطلاق الشرعي يا دكتورتي لا يقع الا في حالة وحيدة اي في طهر لم يمسس الرجل فيها زوجته و بحضورشاهدين.
و لو طبقنا هذا القنون الإسلامي لجنبنا السر المسلمة اكثر من تسعين في المئة من حالات الطلاق التي حدثت خلال 14 قرنا سلفيا كريها
مع تحياتي
68 - ايمان عجائز
سالم النجار
(
2010 / 3 / 20 - 13:56
)
الاستاذة الدكتورة وفاء سلطان
بسعد مساؤك
تمنياتي لك بدوام التقدم والنجاح
قال بعض المفكرين الاسلامين يوم البعث لا يُسأل الانسان عن العلوم الحسية والبديهية ,انما يُسأل عن تصديقه للكتب والرسل, ما يردون قوله ان العلم والمنطق لا ضرورة له , وتغليب أيمان العجائز على لغة العقل والمنطق . ويبدو ان الدكتور التميمي وأمثاله من المتعلمين في مجتمعاتنا رغم علومهم مع الاسف لم يخرجوا خارج دائرة العجائز, ويحاولون بكل الوسائل تبرير اعمال رسولهم حتى لو تطلب الامر بالتشكيك بالاحاديث الصحاح ولا حرج عليهم ما دام القصد نصرة نبي الله,
69 - الى السيد علوان رسالة رقم 59
ساره
(
2010 / 3 / 20 - 14:28
)
تعلمت عن الرسول محمد صلى الله عليه و سلم بعد دخولى فى الإيمان بالدين البهائى. و البهائية من مبادئها إتفاق العلم مع الدين, المساواة بين الرجل و المرأه, نبذ التعصب لدين أو قومية أو عرق أو جنس, و يحث العالم على الإتحاد و الحرية فى إعتناق الأديان, و يحث على أن تتوحد الأديان و على كل فرد أن يحترم إختيار الآخر من دين أو غير دين. و من مبادئه نزع السلاح و العمل على السلام و بناء مجتمع متحضر دائم التقدم. و التعصب ضد الأديان أو مع الأديان أو مع دين معين ضد دين معين يخلق الفرقة بين البشر. و الإتحاد هو الدواء الشافى لجميع الأمراض التى تصيب المجتمع و تعرقل تقدمه.
لك جزيل الشكر لقراءة رسالتى, و لك منى كل إحترام.
70 - واين ذلك يا سارة
گلادس
(
2010 / 3 / 20 - 17:36
)
انا الاخرى قرات كل القران وجميع فصوله واياته فلم اجد ما يؤكد اقوالك للبتة فحبذا لو تؤكدين لنا رقم الاية واسمها لكى نستطيع ان نثبت ذلك عن واقع القران
ان كل ما عرفته ان ما تقولينه ليس موجودا وينفى ذلك بل ان ما مكتوب هو عكس اقوالك فليس هناك حرية اختيار الدين فالدين عند الله فى الاسلام هو الاسلام والمرتد يقتل اليس كذلك يا سارة؟ اهل ما تردين قوله للقراء الافاضل؟
انا بانتظار ردك،، تحيتى
71 - الى بن لادن 45 و الى انا المسلم 51
ادريس
(
2010 / 3 / 20 - 19:09
)
فقط اود ان اقول لكما بان انتشار الاسلام و اكتساحه العالم ليس في صالح مصداقية القران , و الا فماذا نحن فاعلون بكثير من الايات القرانية المحكمة التي تؤكد بان اكثر الناس لا يؤمنون , واليكم ابلغ تلك الايات وهي الاية 103 من سورة يوسف ( وما اكثر الناس و لو حرصت بمؤمنين )
شكرا لكما
72 - الى كلادس
سارة
(
2010 / 3 / 20 - 19:33
)
كل الأديان تدعو لحرية أعتناق الدين أو الإعتراض عنه. ,و فى رسالة الإسلام: -لا أكراه فى الدين- و -من شاء فليؤمن و من شاء فيلكفر- و لكن عصبية البشر و تخلفهم عن أحكام الله فى رسالاته للبشر هى التى تغير الأحوال . و أن الدين عند الله الإسلام ليس معناه رسالة الإسلام, بدليل أن إبراهيم كان حنيفا مسلما و ذلك قبل ظهور رسالة الأسلام, و كذلك الحواريون كانوا لله مسلمين, كل الأديان عند الله هو موقف أنسانى و هو التسليم لله الخالق, و من يسلم الناس من يده و لسانه. و الدين الأخير الذى ظهر سنة 1844 من المبشر ببهاء الله جاء لتجديد المفهود الدينى و أحياء الروح فى البشر و لقيامهم قومة جديده نشيطة تساعدهم فى
المضى مع هذا العصر الجديد, و لاحظ التقدم العلمى و النهضه العلميه و الفنيه و أتجاه العالم للوحده لأن هناك روح قويه و نور على الأرض و فى بعض البلاد تظهر هذه الشمس و لكن أهلها عميان. لك خالص الشكر و أطيب التمنيات
73 - من يبعث الاموات الان؟
متابعه
(
2010 / 3 / 20 - 19:40
)
تحية طيبة الى اسرة الحوار المتمدن
الى الكتاب الذين يكتبون لنا وجهات نظرهم لكني اسأل:1--لماذا التطرق الى واحده من زوجات الرسول وهي عائشه فقط؟؟ دون ذكر امهات المؤمنين الاخريات وهن ثمانية؟
في الاحاديث النبوية تروي عائشه....اضافة صفات الى ام المؤمنين مبالغ فيهااراد المزورون للتاريخ التعظيم لها ولكن في الحقيقة اساءوا اليها كثيرا 2- نحن الان نروي الحادثة التي حدثت امس بعدة روايات فكيف نحاول ان ندرس قضية مضى عليها اكثر من الف واربعمائة من السنين من يدري هل تزوجالرسول عائشه من اجل المصاهرة السياسية وربط بطون قريش بعائلته وع ذلك لم يتحقق الهدف - بعد التنكيل بذريته
3- لا الوم الدكتورة وفاء لأنها درست الاسلام بعد التزوير ومن وجهة النهج السفياني لاغير فالكثير من الباحثين يعدون الاسلام او تاريخ السيرة النبوية المشوه بامعان هو هذا الاسلام الذي يدينونه
ليس هناك دليلا على ان الرسول من اجل اشباع غريزته علما انه في سن مراهقته سن الشباب لم يقرب النساء خلافا لاقرانه من شباب قريش الذين كانوا يفرغون شهواتهم في احضان بنات الرايات
أرى ان الهجوم هو جزء من تراث سفياني ضد محمد احيانا تجده مبطنا بالاسلام
74 - جاهز جدا
فايز
(
2010 / 3 / 20 - 19:53
)
اعلن الكاتبة استعدادي لمناظرتها بالعقل و المنطق و ليس بالقرآن الذي لا تؤمن
75 - عادت حليمة لعادتها القديمة
محمود الشمري
(
2010 / 3 / 20 - 20:11
)
يبدو أن وفاء سلطان مولعة بالشتائم والسباب الى حد التخمة وخاصة على الأسلام وسيد الخلق .. وهي لاتعلم ان الأسلام هو اخر الرسالات السماوية وأكملها وأن سبابها وشتائمها لاتؤثر في الأسلام وتزيد المسلمين الذين يقرؤنها تمسكا بدينهم واحتراما وتقديرا له ولرسولهم الكريم (ص) الذي هو بمنأى عن جميع التخرصات التي يطلقها ضعاف النفوس وقاصري العقول . ا
76 - الي ادريس 79
ابن تيمية
(
2010 / 3 / 20 - 20:47
)
كلامك غريب جدا نعم اكثر الناس لايؤمنون فعدد غير المسلمين اليوم اضعاف عدد المسلمين ناهيك عن الذين كفروا منذ عهد الرسول الي الان في شتي البلاد ولك ان تتخيل عددهم فهل كل هذا يتعارض مع قوله تعالي (والله غالب علي امره) اوقوله تعالي(ان الارض يرثها عبادي الصالحون ) او حديث الصادق الذي لاينطق عن الهوي(ليبلغن هذا الامر مابلغ الليل والنهار)وطبعا الكل يعلم صدق نبوءات الرسول بدليل الاف النبوءات التي تحققت منذ يوم وفاته عليه الصلاة والسلام حتي تلك اللحظة!!! وبدليل حديث فتح القسطنطينية وروما والذي تحقق نصفه الاول اي فتح القسطنطينية والله نفسه قال(ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين) ولكن هذا لايعني اننا نسكت علي اهانة ديننا بحجة الراي والراي الاخر وحرية التعبير بل واني اخبرك ان الاسلام سيمحي في اخر الزمان اي قبل القيامة بقليل وستهدم الكعبة وان كلمة الله ستنسي لتقوم الساعة علي شرار الخلق وان الساعة موعدنا والساعة ادهي وامر
77 - إلى السيد بلخشين تعليق 8
إدريس
(
2010 / 3 / 20 - 21:06
)
لا أعتقد أن عظمة خلق محمد ( على خلق عظيم ) تنفي بالضرورة إمكانية زواج محمد من عائشة وهي طفلة ،فعظمة الخلق لا تمنع بالضرورة صاحبها من أن تكون له ميول عاطفية غير محببة ولا تمنع بالضرورة صاحبها من أن يضعف ( ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه ).أما عن نفيك للحديث ( حبب إلي من دنياكم النساء ) وقولك بأنك و أنت المسلم العادي جدا تتورع عن قول ذلك الكلام لعامة الناس ، فأقول لك : أطلب من أحد شيوخ الإسلام أن يفسر لك أمام الناس الية 33 من سورة النبأ ( وكواعب أترابا ) ، لنرى إن كان سيتورع عن شرحها . وفي انتظار ذلك لن أتورع عن أن أنقل شرح المفسرين لهذه الآية : الكواعب جمع كاعب وهي الفتاة التي استدار ثديها ولم يتهدل
78 - الي سارة
بن لادن
(
2010 / 3 / 20 - 21:10
)
هل انت بهائية والا فما معني كلامك الاخير عن البهائية واذا كنت كذلك فليس لك شان لا بالاسلام ولا برسوله
79 - السلطانة العالمة
ام محمد
(
2010 / 3 / 20 - 21:11
)
شكرا لك سيدتي على كل ما تكتبينه واحب ان أبين لهؤلاء المعلقين وخاصة رقم 83 والذي يقول ان الكاتبة لا تعلم عن الاسلام !!!!! اقول له اذا كانت وفاء سلطان لا تعلم فمن يعلم ؟ هل علماؤك هم الذين يعلمون ام الدجالين امثال زغلول وغيره الذين يهرفون بما لا يعرفون والمصيبة انهم يجدون من يصدقهم
عجبي
شكرا لك ايتها السلطانة والى المزيد
80 - تابع للسيد بلخيشن
إدريس
(
2010 / 3 / 20 - 21:25
)
فيما يخص قولك : وذلك هو الاعجاز في قوله تعالى يهدي من يشاء و يضل من يشاء .. اقول لك سيد بلخيشن : ان كنت تقصد بذلك ان كلمة ( من يشاء ) تعود على الانسان مثلما يحاول الكثيرون ان يوهموننا ,فارجو ان تقرا هذه الاية 52 من سورة الشورى : ( و لكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا ) , وتشرح لنا على من تعود كلمة ( من نشاء ) , و ارجو ايضا ان تشرح لنا على من تعود كلمة ( من يشاء ) في هذه الاية ( يؤتي الحكمة من يشاء ) البقرة 269 , وكذلك في الاية : ( ان الله يرزق من يشاء بغير حساب )
احتراماتي لك وللجميع
81 - اعظم ايات القران
خليل بن قلاوون
(
2010 / 3 / 20 - 21:38
)
بسم الله الرحمن الرحيم(فما لهم عن التذكرة معرضين كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة) صدق الله العظيم
82 - الى سارة
گلادس
(
2010 / 3 / 20 - 21:52
)
انك لم توضحى الايات القرانية ورقمها لتوكيد كلامك الذى رحت تطلقينه من عندك عكس ما هو مكتوب فى الايات القرانية حيث لا حرية دينية فى الاسلام وان المرتد يقتل وكم من الالف قتلوا بسبب اردتادهم عن الاسلام ومن ثم ماذا تقصدين بكلامك الغير مفهوم..( كذلك الحواريون كانوا الله مسلمين) لطفا هل يمكن لك توضيح ذلك اكثر ؟
هل تعقلين يا سارة ان الله يدعو الى القتل وسفك الدماء ويدعو الى الاغتصاب وهل ان الله بحاجة الى توزيع الغنائم؟
هل تعقلين يا سارة ان يدعو الله الى الزواج من طفلة والى شرب بول البعير ؟هل تعقلين يا سارة ان الله يخطآ فى التاريخ وان الله يحلف وبمن يحلف الله ومن هو اكبر منه وهل ان الله يصلى ولمن يصلى وكيف ان الله يصلى على محمد ولاجل ماذا؟
لك تحيتى وانا بانتظار ردك
83 - الى السيد محمود الشمرى
وليد حنا بيداويد
(
2010 / 3 / 20 - 22:02
)
ليس هناك سيد للخلق ومن هو اكمله الا من هو الحى والقيوم كما جاء فى القران وليس غيره والذى كان الكلمة منذ البدء وهو روح الله وكلمة منه وهو السيد المسيح .
ليس هناك دين متكامل الا المسيحية ولذلك انا ادعوك لان تطالع المسيحية بعيدا عن التعصب وان تقارنها بالاسلام بالتفصيل وحينها انا ادعوك لان تكتب لى على هذا العنوان لكى ندخل فى حوار متمدن نناقش هذا الامر ان حبيت طبعا
واكتب لى على هذا العنوان
[email protected]
84 - نشرت كتابتك لاكثر من 20 شخص
عماد العراقي
(
2010 / 3 / 20 - 22:14
)
الرائعة امنا واختنا وفاء سلطان شكرا لك على شجاعتك وايمانك الكبير على تغيير امة جاهلة تاكلها الغربان من كل حدب وصوب.روحي فداك ولو اعلنت الجهاد يوما ضد صلعم وحشراته فانا اول مجاهد في سبيل احقاق الحق ونصر كل من ظلم على هذه الارض من كل متدين مريض احب ان اخبرك ان في مدينتي البسيطة جنوبا حدث تغيير كبير وذلك بان كثر عدد المدارس الدينية ولان شيوخ الدين يحبون العدل واحترام الانسان كما يدعون فانهم عزلوا الفتيات واقنعوا اهاليهم بذلك وهنا حدثت الفاجعة بنات بعمر الورود تعرضن لعمليات مفاخذة والاغرب انها حدثت من قبل المعلمين الشيوخ والاغرب انهم كانوا يتبادلون الفتيات بينهم ..لا استطيع ذكر الاسماء ولا غير ذلك الا انني اموت قهرا وحزنا على واقع هذه الامة التي لا يهمها الا كثرة اعداد الخراف فيها لكي تثغو وتثغو اكثر واكثر ..ارجوكي وفاء ساعدي هذه المجتمعات المريضة
85 - الى الأستاذ وليد حنا
محمود الشمري
(
2010 / 3 / 20 - 22:32
)
تحية واحترام للأسلوب المتمدن والأدب الجم للأستاذ الكريم وليد حنا , وأود أن أعلمه بأن الديانة المسيحية هي ديانة راقية ورائعة نحترمها وأن سيدنا عيسى المسيح عليه السلام هو اية معجزة من ايات الله وهو رسول كريم ونبي عظيم , وأن جميع الأنبياء هم أخوة لانفرق بين أحد منهم , وأن من لايؤمن بسيدنا عيسى المسيح فهو لايؤمن بالقران ولابرسالة الأسلام , ولكن رسالة الأسلام هي خاتمة الرسالات وأن محمدا (ص) هو حبيب الله وسيد الخلق وأمامهم وهذا الأمر لايسيء الى سيدنا المسيح عليه السلام وأنما يزيده فخرا لأن محمدا (ص) هو أخر حلقة من حلقات سلسة الأنبياء والرسل العظيمة
86 - كلا نمد هؤلاء وهؤلاء
خادم الاسلام
(
2010 / 3 / 20 - 23:42
)
الله هو خالق الاختراعات ومخترعيها وقد قال تعالي(ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون) وبالطبع فان المسلمين هم الذين ادخلوا التقدم الي اوربا في العصور الوسطي (عصور الظلام)وليس ادل علي ذلك من حضارة الاندلس وبالطبع فان بلاد الاسلام ليست نسخة طبق الاصل من المناطق الافريقية البدائية!!! ولاتخلو من علماء ومخترعين ومعلمين في كل المجالات واذا كان ملوك الخليج يستغلون الثروات والبترودولار في انشطة دينية سلمية ومشروعة ف(ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون) صدق الله العظيم
87 - الي الحوار المتمدن
وهابي اخواني طالباني
(
2010 / 3 / 20 - 23:56
)
كيف سمحتم بنشر رسالة المدعو عماد العراقي رقم 92 والتي يقول فيها صلعم وحشراته اما ان تحذفوا تلك الرسالة واما ان تنشروا رسالتي كاملة ايها المدعو عماد العراقي لعنة الله عليك الي يوم الدين ولعنة الله علي امثالك وعلي كل من سب نبينا بل انتم يااعداء الاسلام اخس من الحشرات واضل من الانعام واكرر قول بن تيمية ان الساعة موعدنا والساعة ادهي وامر
88 - متى
محمد
(
2010 / 3 / 21 - 00:14
)
بعد ما شفناك يا دكتورة ببرنامج بات روبرتسون متى رح نشوفك ببرنامج سيد روث اعتقد انه بناسبك اكتر على فكرة بات روبرتسون مش احسن من محمد وشلته بكتير
89 - رجاء
وهابي اخواني طالباني
(
2010 / 3 / 21 - 00:20
)
ارجوكي يا اسمك ايه انتي افعلي شيئا لوقف اسلمة اوربا افعلي شيئا لرد الاقباط عن الاسلام افعلي شيئا حتي يرتد كل مسلم علي وجه الارض عن دينه افعلي شيئا حتي يعود تمثال بوذا الي افغانستان ام انه كما قال سعد زغلول مفيش فايدة ههههههههههههههههه
90 - لاتحزن
الزرقاوي
(
2010 / 3 / 21 - 01:44
)
كتاب رائع لعائض القرني واروع مافيه جملة تقول الالحاد اشبه بما يحدثه الاطفال في عالمهم
91 - الأم والمربية الفاضلة
قارئة الحوار المتمدن
(
2010 / 3 / 21 - 03:35
)
اليوم عيد الأم في بلادنا , وهو في الأحد الثاني من أيار في بلاد أخرى , يسعدني أن أتقدم لك بأطيب التهاني , راجية أن يحل العيد القادم ونحن نحتفل معك باجتياز عقبات جديدة بجهودك وجهود كل الأفاضل المحترمين . وكل عام والجميع بخير
92 - الى الزرقاوي
ياسمين يحيى
(
2010 / 3 / 21 - 07:26
)
ياسيد زرقاوي يبدو أنك معجب جدا بالارهابي العظيم الزرقاوي الذي قتل أبناء بلده ودينه في عملياته الارهابية في الاردن وهو الآن في احضان الحور العين في الجنة مكافئته على هذا الفعل البطولي العظيم . بالنسبة لكتاب لاتحزن انا قرأته وهو مجرد سخافات عاطفية كلها نفس المضمون والهدف وهو أنك عندما تصبر على مصيبة سيكافأك الله خيرا هذا مختصر الكتاب قمة التفاهه والدليل أنه لم يعرفه ويهتم له ويتأثر به الا السعوديين وبعض العرب ولو كان كتابا قيما لأهتم به اصحاب العلم الغربيين الذين يعتمدون على العقل والعلم والمنطق في كتبهم وليس لاستدرار عاطفة البسطاء الدينية مثل شيخك القرني . عادتكم دائما أيها المسلمون تسفهون من لا يؤمن بالاسلام وتصورونهم على أنهم تعساء والحقيقة والواقع يقولان أنهم أسعد منكم بملايين المرات وحتى الهندوس أسعد منكم ومن شيوخكم فكفاكم تصديقا لهراءتكم .
93 - كيف أخالف قواعد النشر؟؟
ساره
(
2010 / 3 / 21 - 10:04
)
أحب أن أعرف ما الذى لا تحبوه فى كلامى؟؟؟ أنا أتكلم بأخلاق و بدون شتائم فلماذا؟ أحب أن أعرف... هل فكرى مختلف عن فكم التحكم فى الحوار المتمدن؟؟؟ هل حوارى غير متمدن؟؟؟؟ أرجو الرد..و شكرا
94 - كيف أخالف قواعد النشر؟؟
ساره
(
2010 / 3 / 21 - 10:05
)
أحب أن أعرف ما الذى لا تحبوه فى كلامى؟؟؟ أنا أتكلم بأخلاق و بدون شتائم فلماذا؟ أحب أن أعرف... هل فكرى مختلف عن فكم التحكم فى الحوار المتمدن؟؟؟ هل حوارى غير متمدن؟؟؟؟ أرجو الرد..و شكرا
95 - مرحبا بعودتك ايتها الرائعة
Suzan
(
2010 / 3 / 21 - 10:28
)
عزيزتي الدكتورة العظيمة وفاء سلطان انا في غاية السعادة لقرائة مقالة جديدة لك وانا اتمنى ان اقرأ لك المزيد وانا اعلم ان لك موقع رائع هو تلفزيون دوري ولكن حيث اعمل لا استطيع ان اقرأه فهو مغلق ولكني كنت قد قرأت المقالات الرائعة بخصوص الفتاة المغربية ولكن الان لا استطيع مواصلة القرائة ولذلك اتمنى ان تنشريها على مروج التمدن اذا كان ذلك ممكن ولك كل الشكر.
96 - رد على كلادس و على الحوار المتمدن حرية النشر
ساره
(
2010 / 3 / 21 - 10:28
)
أرجو أن تبحث بنفسك فى القرءان ستجد أن ليس به أى شئ يشير على الإكراه فى الدين و ليس هناك أى شئ يدل على قتل المرتد.
ثانيا...أنا بهائية و أدافع عن الإسلام و عن الرسول و الدين البهائى جاء سنة 1844 بحضرة الباب المبشر بحضرة بهاء الله, ثم أعلن حضرة بهاء الله رسالته على العالم سنة 1863.
الدين البهائى دين العصر و لا فيه كره على دين أيضا. نحن نحترم اراء الآخرين و معتقداتهم و لا نجبر أحد على إعتناق ديننا.
نحن نحترم البحث عن الحقيقه و على الشخص أن يرى بعينه و ليس بعين الآخرين.
نؤمن بجميع الكتب و الرسل و أن الدين عند الله واحد و الشريعه الجديده على حضرة بهاء الله هى شريعة العصر.
و على الحوار المتمدن التوفيق و التحيه
97 - رقم 106 السيدة سوزان المحترمة
قارئة الحوار المتمدن
(
2010 / 3 / 21 - 12:52
)
تحية وبعد , إن كنت حضرتك السيدة سوزان التي أعرفها , أود أن أعلمك أختي العزيزة أني وجّهت لك عدة رسائل آخرها بمناسبة عيد الأم صباح اليوم , أرجو الجواب للإطمئنان عنك على عنواني أو عنوان السيدة فاتن وشكراً , وإن لم تكوني السيدة التي أعرفها يسعدني أن أوجه لك تحية وشكراً على إتاحة الفرصة لي لإيصال صوتي إلى أخت عزيزة عن طريق اسمك الكريم , وعن طريق صفحة السيدة الدكتورة وفاء سلطان التي تصل إلى كل ركن في العالم , مع أطيب التحيات
98 - الدين برئ من افعال البشر 1
راندا جمال
(
2010 / 3 / 21 - 13:00
)
سيدتى الفاضلة اهنئك على التحليل والرد الفكرى الثرى والذى ان دل يدل على شخصيتك المثقفة وخلفيه تعليمك العالى وبالفعل كما ذكرتى سيدتى قائلة -إن العقول إذا ارتقت التقت- فنحن اليوم فى زمن مدعى الثقافة وزمن حط النقط فوق الحروف قبل ما نطلع سوا على الروف.
نحن فى اسواء الازمان فالفكر فيه ابن غير شرعى جاء سفاحا وكل من يتبع نهج التفكير العلمى ويعمل بعقله يعتبر ذنديق وكافرا مرتد على الرغم من ان كل الاديان نادت بإعمال العقل وحتى كل المفكرين والادباء اصحاب الفكر المستنير واتفق معكى فى مقولتك مثقفي- تلك الأمة هم بلاؤها الأعظم!
فالجاهل إنسان في أغلب الحالات لا يعلم ولكنه جاهز ليتعلم، أما الطامة الكبرى عندما تصادف إنسانا نال أعلى درجات العلوم ولكنه لا يفهم أكثر من أي جاهل آخر، وجهله بجهله يقف حائلا دون اكتسابه للعلم والمعرفة
99 - الدين برئ من افعال البشر 2
راندا جمال
(
2010 / 3 / 21 - 13:02
)
فكم منهم اضلوا ضعاف النفس والفكر وساقوهم كالبهائم لمصير مجهول ثماما كما شبهوا مثلهم كثل الحمار يحمل اسفارا فمنهم من اباح اشياء لا يقبلها عقل اى انسان عاقل بالغ فهؤلاء الاشخاص مدعى الفكر مرة ترينهم فى ثياب الطبيب ومرشد النفسي ومرة ترينهم فى ثياب رجال الدين فى كل دين مثلهم كنجم الليل يضل القبائل ولا يهديهم .
وانا معكى عندما تساءلتى هذا السؤال :
-ثم لماذا يهمك ،كطبيب ومرشد نفسي، أن تكون تلك السيرة صحيحة أم لا، طالما هي موجودة في الكتب الدينية ومقروءة من قبل الملايين، دون أية محاولة جادة لرميها في سلة القمامة على مدى أربعة عشر قرنا من الزمن؟!!-
لان الشيئ الطبيعى لو تناقلنا قصة من شخص لاكثر من شخص لوجدتيها حرفت وزالت معالمها الحقيقية فما بالك من قرن لقرن؟ فهذا لا يدل باى شكل من الاشكال على صحة كل الاحاديث والاقاصيص وانا نفسى لا اعتقد فى اى من تلك الخذعبلات وعلينا بالفعل الا نأخذ بها ونرميها فى سلة المهملات بل ومحاولة محوها من ذاكرتنا البشرية لانها عار على تقدمنا ورقينا الانسانى وسردها ما هو الا اهانة للعقول المسنيرة
100 - الدين برئ من افعال البشر 2
راندا جمال
(
2010 / 3 / 21 - 13:08
)
سيدتى انا لا اختلف مع كلامك فى تلك النقطة ابدا بل اؤيدك واشجعك على الاستمرار فى تسليط الضوء على تلك البقعة الاثنه الرائحة ولكنى اختلف معكى فى المنظور الدينى بمعنى ان الاديان كلها لم تاتى لسب النساء بل جاءت لحريرها من ظلم الرجال ولتتم مكارم الاخلاق وتهدى النفوس لسبيل خالقها ولم ولم ياتى دين يقول اسرق او انهب او اقتل وانما جاءت كل الاديان بالمحبة الخالصة والافكار السامية التى ارتقت بالنفوس وان ما دخل على السلام لم يكن ابدا بالاسلام الحقيقى وانما اغرض دنيئة لنفوش اتبعت اهواءها بغسم الدين فاليوم كل واحد عايز عاجة معينه ويعلم بان المجتمع سيرفضها يلبسها رداء العفة الرداء الدينى حتى يسلم البشر ويوافق عليها وانتى تعلمى ذلك كما يعلمه العوام
ذكرتى قائلة :إذا كان عمر ست سنوات يصعب إثباته وقد اتفقت جميع كتب السيرة والتاريخ الإسلامي على هذا، فأن القرآن نفسه يصعب إثباته لأن الذين كتبوا السيرة هم أنفسهم الذين استقى منهم المؤرخون تاريخ جمع القرآن.
من وجه نظرى الشخصية وانا احاسب اما الخالق على كلامى هو ان القرآن حفظ فى النفوس المؤمنة وكما يقال القران حمال اوجه ولكل نفس تقراءه تفهم ما تريده منه
101 - الدين برئ من افعال البشر 3
راندا جمال
(
2010 / 3 / 21 - 13:09
)
لذا المؤمنين المسلمين الحقيقيين يدركون هذا من قرأنهم والسؤال هنا كيف سيفسر الخالق هذه الايات وهذا الكلام بالتأكيد ليس بنزوله وجلوسه معنا فنحن للاسف لا نرتقى لرؤيته وفهمه فإنظرى سيدتى ماذا فعلنا بكل رسول جاءنا كذبناه وعذبنا وقتلناه فكيف لنا ان نتعامل مع الخالق ؟ فى زماننا هذا المعجزة ليس لها مكان فالموبايل فى يدى اعجاز والتلفاز فى بيتى اعجاز والكومبوتر اعجاز فنحن فى عصر المعجزات وليس من السهل ان نصدق فى اى معجزة
لذا عندما سيخاطب الخالق العظيم تلك النفوس الراقية لن يخاطبها بمثل تلك الركاكة التى خاطب بها اجدادنا فلكل مقام مقال وعلينا الا نمذج بين الامور والعصور والقرون فالتفاح لا يقارن بالبرتقال فأنتى من عصر المعجزات والتقدم العلمى الرهيب عصر الذرة والفمتوثانية والنينو ثانية والنعجة دولى كيف تحاولى ان تقارنى فالمقارنة هنا ليست بالمقارنة العادلة؟ فكيف تقارنى بين عصر جاهلى ياكلون فيه مع الكلاب فى طبق واحد يعبدون الاصمنام فى النهار وياكلونها فى الليل فمابالك فى الفكر نفسه والاتجاه ؟ اكيد انتى تتفقى معى فى ان المقارنه ليست بالعادله
102 - الدين برئ من افعال البشر 4
راندا جمال
(
2010 / 3 / 21 - 13:10
)
انا هنا لست بصدد التبحج ولا التعالى ولا الدفاع عن الرسول الكريم محمد فهو رسول ربى اللذى اعبده له احترامه وتبجيله تماما كموسى وعيسى انا لا دخل لى بمناقشة تلك الخصوصيات التى يحاول البعض الدخول فيها بطريقة مستفزة فالكتب كلها التى تتحدث عن سيرة اى رسول لا تليق بقرأتها فهى سموما كيف لهم ان يعرفوا حقيقة حياه اى رسول هل عاشروه هل عاشوا فى بيته اربعة وعشرون ساعة حتى يتم الحديث عنه بتلك البزاءه ؟
سيدتى من انا لاتقول على اى رسول ؟
من انا لاحكم على اى رسول؟
ومن انا لاحكم على احقية دين من دين ؟
هل انا بكامله ؟ بالطبع لا
هل انا بمعصومة ؟ بالطبع لا
اذا كيف بالله عليكى اجروء على التطاول على الله واشطح بفكرى لدرجة انى انفى وجوده وهذا للاسف ما وصل اليه الان البعض على الرغم من ان فكرة معارضة وجود خالق لهذا الكون تعد فى حد ذاتها اثبات لوجوده فكيف بمناقشه وجودة لو انه لم يكن موجود كيف ابتكرها البشر لو انهم لم يستشعروا بوجوده ؟
انا دائما اقولها لاى صديق لى ممن لا يعتقد بوجود خالق واله واساله سؤال واحد لو انى عشت حياتى لا افعل المبيقات ولا ازنى ولا اقتل ولا اكذب وجاء اجلى ومت ولم اجد وجود للخال
103 - الدين برئ من افعال البشر 5
راندا جمال
(
2010 / 3 / 21 - 13:17
)
سيدتى لو افترضنا ان واقعة زواج محمد بعائشة فى تلك السن الذى كما ذكرتى ليس هناك أي اختلاف بين المؤرخين أن محمداً خطب عائشة عندما كان عمرها 6 سنوات ودخل عليها في السنة الثانية للهجرة وكان وعمرها 9 سنوات
لحد هنا ومفيش اى اختلاف ولكن الا تتفقى معى ان فى تلك الحقبة من الزمان الذى توءد فيه البنت والذى لم يكن فيه العلم متطور ليثبت ان زواج الفتاه فى سن صغير ضار جدا ومميت لها بالتأكيد متفقة فى انهم فى زمن الجاهلية كانوا جهلاء صرفاذا بالعقل كدة وليس بمنظور دينى اذا كان هذا هو تفكير مجتمع بحاله اذا ليس من العجب ان تتزوج فتاه صغيرة قبل السن القانونى للزواج فلم اسمع عن ان المؤمنين ثاروا على الرسول وعارضوا تلك الزيجه كما فى حادثة زيد عندما هموا وثاروا على زواجه بمطلقة زيد اذا ما اريد قوله هو ان تلك الحقبة والعصر كان الناس فيه يعترضون على الاشياء التى تخالف شرع مجتمعهم وتقاليده التى بالتأكيد انتتى متفقة فيها معى بانها مختلفة تماما عن عصرنا وتقاليد مجتمعنا الحالى
104 - الدين برئ من افعال البشر 6
راندا جمال
(
2010 / 3 / 21 - 13:19
)
ولو نظرتى معى لمراحل التطور لوجدتى ان جدتى وجدتك كانوا يفعلون المثل فجدتى عندما تزوجت كان فى سن غير قانونية وسننت لتتزوج من جدى الذى كان يكبرها بعدة اعوام لدرجة انها لم تكن تعرفة قبل الزواج ولم تراه الا مرتين ،لكنك تناسيتى بغير قصد اننا تطورنا واننا لسنا الان بإنسان الغاب طويل الناب
ومع ذلك ما اريد ان اقوله وبرضوا بالعقل لو ان على بن أبي طالب تزوج من فاطمة بنت محمد وكان عمرها 15 سنة،فكيف يتزوج محمد ببنت الست سنوات ؟ اكيد فى تحريف بغير شك و كيف بمحمد ان يتزوج بزمعة لترعى الطفلة خديجة التى هى ليست من صلبه فلو نظرنا من منظور عقلى بحت لماذا لم يتزوج بإمراة لترعى ابنته التى عشقها لدجة انه قال من اغضبها فقد اغضبنى ومن اغضبنى فقد اغضب الله بدلا من الزواج بواحدة لترعى طفلة غير ابنته ؟ هل فى هذا عقل ام تخريف؟
سيدتى ان القصة بكاملها محرفة والكل يعى ويدرك الافعال المشينة والتحريف القصصى التى فعلته عائشة والتى كانت هى وغيرها من الجهلاء والمنافقين الافاقين السبب الرئيسى فى تشوية شكل الدين الاسلامى الجميل .
105 - الدين برئ من افعال البشر 7
راندا جمال
(
2010 / 3 / 21 - 13:20
)
وبالفعل التعليم بدون قيم يخلق من الانسان شيطانا ذكيّا فإنظرى لتلك المثقفة الواعية المدركة لمفهوم الدين الاسلامى الحق التى لم تثور على اساس الدين او على رسوله بل ثارت على تلك الافتراءات والمفاهيم البالية التى شوهت صورة الدين الاسلامى الحق تلك المخلوقة الجميلة الرقيقة التى لقبت بالطاهرة وقرة العين والتى اسمها الحقيقى زرين تاج ماذا فعل لها تعليمها وفهما السليم لروح الدين جعلها منارة وجعل منها انبغ عالمه فى عصرها وكما ذكرت ان قرة العين التي ولدت في العام 1814م كانت فعلاً امرأة جميلة ولبقة وفعلاً تفوقت بعلمها في الإسلام على جميع الرجال،
تلك المراة التى ذكرها الله تعالى فى قرانه -واذا المؤدة سؤلت باى ذنب قتلت -
دعينى فقط اصحح معلومة هى بالفعل قتلت ولكنها لم تسحل من شعرها بل كما ذكرت سارة انها ختقت ورميت فى بئر ووؤدت حية وهى من اول المؤمنين الاوائل فى الدين البهائى واول من اعلنت احد مبادءه وهو مساواة المراة بالرجل
106 - الدين برئ من افعال البشر 8
راندا جمال
(
2010 / 3 / 21 - 13:20
)
اشكر سيدتى لاتاحة الفرصة بالتحاور معكى واستمتعت بقراءة مقالك على الرغم من تحفظى من البعض على صب لجام غضبهم على الدين وليس على الاشخاص انفسهم وعلى راى المثل القائل اكره اللاعب ولا تكره اللعبة فالمسلمون أساؤا لدينهم و لرسولهم بدون و روح الدين قتلت فى نفوسهم و لم يبقى الا القشور .
الاديان بقوتها الروحية و تعاليمها السامية تدفع بالإنسانية قدما .و عندما يفقد حاملى هذا الدين هذه الروح تفقد الرسالة فعاليتها على مستوى الرقى الإنسانى
تحياتى للجميع
107 - انهم الرافضة
وهابي اخواني طالباني
(
2010 / 3 / 21 - 15:13
)
اني اعلم الرافضة المجوس من تعليقاتهم فهم يسبون عائشة ولا يختلفون في ذلك عن اشد اعداء الاسلام بل انهم اخطر علي الاسلام من المسيح الدجال واعلمهم من نعومة كلامهم فالاسلام جميل وبريء من افعال المسلمين (اي السنة او العامة كما يسموننا)ويكادون يقبلون اقدام من يسب الاسلام ورسوله حتي يمنحهم صكوك الغفران ولا حول ولا قوة الا بالله وان الله موهن كيد الكافرين
108 - اؤيدك بشدة يا سيد وهابي اخواني ليتبعوا حرية ا
مادي
(
2010 / 3 / 21 - 15:31
)
ليتبعوا حرية القس في ابداء الرائ لعلها تريحهم من همومهم السرمدية وحكايات فلقتهم وقتلتنا من الملل يمكن يخلي اخرين يبحثوا عن حكايات وروايات جدية بدل التي مللناها ديه
وتحياتي الخاصة لراندا
109 - أمة أحياؤها أموات وأمواتها أحياء
adham omer
(
2010 / 12 / 25 - 13:17
)
أيتها الخبيثة انتي من اقذر ما رأته عيني وان بقيتي هكذا وتوفيتي عليه سيكون مصيرك الى النار انشاء الله لا محاله فراجعي نفسك قبل فوات الأوان
110 - ان في ذلك اعجاز
فراس حداد
(
2011 / 2 / 24 - 13:33
)
فاليسلم القلم اللذي تكتبين به هذه المقالات,حقا انه اشد فتكا من ذي الفقار(وهو سيف علي) وأنت أكثر شجاعة من سيف الله المسلول.لله درك يا أم سلطان فوالله لقد أثلجت صدور الملايين بمقالاتك هذه,آه لو تدرين ماذا يجول في عقول المهلوسين من دعاة الاعجاز العلمي من امثال زغلول والعوا,انهم يعدون العده لاصدار اقوى بحث علمي في الاعجاز العلمي( واللذي سنكون سباقين فيه على الغرب) في مفاخذة رجل خمسيني هرم لطفله في ال6 من عمرها.
111 - وفاء القرن 21
فراس حداد
(
2011 / 2 / 24 - 18:03
)
الدكتوره الرائعه السيده وفاء,انا من اللذين بدأت بقرأة مقالاتك حديثا وهذا واضح من تواريخ تعليقاتي على مقالاتك ,أرجوا منك ابداء الرأي في تعليقاتي, فرأيك يهمني جدا ,بالمناسبه انا الآن انتهج الدفاع عن ارائك اثناء المناقشات حولها على مبدأ انك قارئه للتاريخ ومحلله له من منضور الانسان اللذي يعيش في القرن 21,الدكتوره الفاضله وفاء لو انني لم أقرر انا وزوجتي الاكتفاء بما لدينا من ابناء وبنات لتمنيت ان ارزق بطفله واسميها وفاء ,كم كنت اتمنى ومن منضر ذكوري طبعا ان يقود هذه الحمله الطاهره رجل ولكن للاسف فالاسلام اكثر المناهج اللتي تشبع رغبات الذكر الحيوانيه ,فصمت الرجال وتكلمت امهات واخوات وعشيقات وزوجات الرجااااااااااال. الف تحية لك وللدكتوره نوال وللفنانه رندا ووللاعلاميه هاله. وعذرا ان نسيت اي من النشميات,
112 - شكرا عزيزي فراس
وفاء سلطان
(
2011 / 2 / 24 - 18:55
)
عزيزي فراس
أفتخر بقارئ عاقل جديد يهتدي إلى كتاباتي
أشكرك مشاركاتك من كل قلبي، وأشكر تشجيعك لي ولكل امرأة خرجت من جبة نبيها
أكتب لك من المطار وأنا في طريقي إلى ولاية أخرى للمناظرة مع طبيب مسلم
على اصلاح الإسلام
سأكتفي بهدا القدر وسنتواصل حكما
تحياتي لك وللسيدة زوجتك
وشكرا للحوار المتمدن الدي أتاح لنا فرصة التعارف
113 - كيف كانت تركيبة دولة النبي -محمد-؟
الكاتب التونسي -محمد المثلوثي-
(
2011 / 7 / 16 - 13:32
)
سيدتي الفاضلة
إن كل ما قلتيه حقيقة لا غبار عليها و لكن الملايين الذين يعتقدون أن مكل من ينتقدهم و دينهم هو يحارب الله ورسوله سوف يؤذونك يوما، لأن ذلك من أخلاقهم و عاداتهم التي رباهم عليها نبيهم. أرجو أن لا يُوفقوا في الإساءة إليك.
كما أني قد كتبت كتابا عنوانه - كفاكم كذبا على الناس- أخاطب فيه هؤلاء المعتوهين الذي يؤمنون بدخول الجنة بمجرد تفجير أنفسهم و قتل أكثر عدد ممكن من الأبرياء. و لكني يا سيدتي لا يمكنني أن أنشر هذا الكتاب لأن ملايين الجهلة سيقومون ضدي و يهدرون دمي مثل ما فعلوا مع سلمان رشدي و قرة العين و غيرهما كثيرون. فماذا أفعل؟
مع شكري و تقديري البالغين
114 - سؤال حيرني طيلة عقود
الكاتب التونسي -محمد المثلوثي-
(
2011 / 7 / 20 - 15:24
)
أرجوك يا سيدتي الكريمة أن تسألي العرب والمسلمين من النمنابر التي تحاضرين بها هذا السؤال الذي حيرني و لم أجد له إجابة شافية:
لماذا رفض المسلمون الصلاة على -عثمان بن عفان- ذو النورين والمبشر بالجنة حسبما قالوا، و بعد ثلاثة أيام من تاريخ قتله دفنوه في مقبرة اليهود الموجودة بجانب البقيع في ذلك الزمن؟ هذا خليفة رسول الله و أمير المؤمنين يعامل هكذا، فماذا لو لم يكن كذلك؟
مع شكري و تقديري
115 - عيشة كمان!!
عائض ابوالقورني
(
2011 / 7 / 20 - 15:56
)
هريتوا مسامعنا بذكر عايشة مقالاتك ياست عاملة زي طبق الفول نازلة صاعدة فصينيتنة
116 - 1ردا على حمادي بلخشين
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 14 - 19:24
)
تقول مانصه: النص القانوني لا ينسخه غير نص في مثل قوته او اقوي منه
لا شك ان عقلك النابه يجعلك توافقين على هذه الحقيقة..
. حسنا
اذا كان القرآن قد اخبرنا بان الرسول على( خلق عظيم) ثم جاء نص بشري يخبرنا بانه تزوج قاصرا في التاسعة فهل نصدق النص الأقوى أم الأضعف؟
المشكلة ياصديق انك انت من لاينتبه الى خطورة كلامه ..اولا احاديث محمد لاتقل اهميتها عن اهمية القران انت تقراء القران اليس كذلك ..اذا فسر لي ماجاء في سورة النجم ..ماينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى علمه شديد القوى ..لاحظ اولا ان محمد لاينطق او المفروض ان لاينطق وفق مزاجياته ..وكلامه كله وحي او هكذا المفروض ان يكون كما هو واضح بنص القران ..والذي يعلمه ويلقنه هو الله ذاته ..فلا تقل لي نص قوي ونص ضعيف ..ثم لااتصور بأي شكل من الاشكال ان مشايخك وعلماء الدين عندك سيوافقون ان تكون د.وفاء هي من يحكم ..كما تقول وفق عقلها النابه..لأنهم ببساطة شديدة قد كفروها منذ زمن ولو طالوها لاسمح الله ..لأسكتوها بالقوة المميتة (بعد الشر عنها)حتى كلامك في الموضوع مثير للأستغراب..لكن من الجيد انك قلت انك شخصيا لاتوافق على هذا الكلام
117 - ردا على حمادي بلخشين2
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 14 - 19:39
)
اذن ياصديقي انت نفسك ووفق ضميرك الشخصي لاتوافق على كلام نبيك وتتعبره مسيء ..تقول كيف يتزوج من قاصر؟؟لكن هذا بحد ذاته شيء جميل للغاية لكن بالنسبة لما تقول او ماتسميه نص اقوى ونص اضعف..أنظر ياسيدي انا قلت لك ان نبيكم وبموجب القران لاينطق عن الهوى ثانيا وهذا بالمناسبة مالايعلمه اغلب المسلمين ..أن القران نفسه كالحديث منقول بالرواية الشفوية سواءا كتاريخ ايام تدوين المصاحف ونقله من صدور الرجال الى تصطيره في الكتب او حتى حينما تتفتح مصحفك في البيت وتقرأ ..ماذا تجد ..تجد ان هذا المصحف برواية حفص عن نافع عن عن عن ..الخ من العنعنة ..هذا اذا كان مصحف حفص طبعا ..(وهو المستخدم في اغلب البلدان الاسلامية)وعندك ايضا مصحف قالون وورش بالنسبة لبدان المغرب العربي وبينهما اختلاف في القرائات كحال الاختلاف في الالفاظ بالنسبة للأحاديث اذا ..اذا كانت المسألة مسألة قوة النقول فالقران لايختلف حاله كثيرا عن الاحاديث ..واذا اسقطت الحديث اليوم ستسقط القران كذلك بالتقادم ..اذا ياصديقي المسألة ليست فقط قوة النص لأنك تعلم مايعنيه هذا الكلام من خطورة
118 - ردا على حمادي بلخشين3
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 14 - 19:47
)
ثم حتى اثبتلك ان نص القران بنفس قوة نص الحديث عندكم ..ان القران ينسخ السنة والسنة كذلك تنسخ القران فأن كان نص القران اقوى من نص الحديث فكيف اذا ينسخ تلاوة تتلى في كتاب الله بحسب زعمكم ..ياصيديقي كلامك يخلق لكم مشاكل اكثر حتى مما تتخيل ..ولكن حتى http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=33&ID=91يكون كلامي موثق اليك هذا الرابط من موقع اسلام ويب
119 - ردا على حمادي بلخشين4
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 14 - 19:54
)
ثم اقول لك ياصيديقي المسألة ليست مسألة تمنيات فالكل متفق في كتب السيرة والسنة وقصاص ورواة ومحدثين ان عائشة كانت بنت ست لما عقد عليها ودخل عليها وهي بنت 9 سنوات ..واليك المصادر..تزوج النبي صلى الله عليه وسلم عائشة وهي بنت ست سنين وبنى بها وهي بنت تسع سنين “ رواه البخاري ومسلم وعنده “سبع سنين” .
قال النووي :
“ كان لها ست وكسر، ففي رواية اقتصرت على السنين وفي رواية عدت السنة التي دخلت فيها “ شرح مسلم (9/207) .
نُقل الإجماع على جواز تزويج الأب البكر الصغيرة - على الأقل إجماع الصحابة - وممن نقل الإجماع : الإمام أحمد في ” المسائل ” - رواية صالح – ( 3/129 ) والمروزي في ” اختلاف العلماء ” ( ص 125 ) ، وابن المنذر في ” الإجماع ” ( ص91 ) وابن عبد البر في ” التمهيد “، والبغوي في ” شرح السنة “( 9/37 ) والنووي في ” شرح مسلم ” ( 9/206 ) وابن حجر في” الفتح ” ( 12/27 ) ، والباجي في ” المنتقى ” ( 3 / 272 ) ، وابن العربي في ” عارضة الأحوذي ” ( 5 / 25 ) ، والشنقيطي في ” مواهب الجليل ” (3/27)اذا سيدي هذا تاريخ وليس تمنيات
120 - ردا على حمادي بلخشين5
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 14 - 20:00
)
اخيرا اقول لك وحتى اختم معك خاتمة تكون مسكا وعنبرا ان المسألة تجاوزت حدود الحديث لتدخل ضمن النص القراني المقدس((واقصد هنا مسألة زواج القاصرات))واليك نص الطلاق 4(وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً)
(الطلاق:4) وحتى اكون منصفا معك اغلب العلماء ولااقول كل العلماء تكلموا في مسألة واللائي لم يحضن وخصوها بالقاصرات ..اخيرا ابعث بالسلام للدكتورة وفاء ..وشكرا
121 - ردا على حمادي بلخشين5
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 14 - 20:01
)
اخيرا اقول لك وحتى اختم معك خاتمة تكون مسكا وعنبرا ان المسألة تجاوزت حدود الحديث لتدخل ضمن النص القراني المقدس((واقصد هنا مسألة زواج القاصرات))واليك نص الطلاق 4(وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً)
(الطلاق:4) وحتى اكون منصفا معك اغلب العلماء ولااقول كل العلماء تكلموا في مسألة واللائي لم يحضن وخصوها بالقاصرات ..اخيرا ابعث بالسلام للدكتورة وفاء ..وشكرا
122 - 1ردا على وهاب اخواني طالباني
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 14 - 20:26
)
بالنسبة لمسألة سب الصحابة والخلاف السني الشيعي فهذه لكم وليست لي .وأهل مكة ادرى بشعابها ..ولكن اوردت مسألة دائما مايرددها المسلمين كالببغاوات وهي مسألة صكوك الغفران ..اسمع اولا كمسيحين ووفق عقيدتنا لايوجد مايسمى بصكوك الغفران لا كنص كتابي ولاكتعليم ابائي ..بل ان النعمة والغفران نناله كمسيحين بدم المسيح الكفاري ..فلا ذبائح ولاصكوك ولااموال يمكننا بواسطتها ..وأقول كمسيحي ..نيل الغفران ..ولكن حتى اشرح لك قصة صكوك الغفران ياسيدي هذه المسألة جاء بها بعض الباباوات في اوربا ليغشوا بها السذج والفقراء والجهلة ليحصلوا على اموالهم ..ولكن الذي يقراء الكتاب المقدس يعلم ماقاله السيد المسيح ..مجانا اخذتم مجانا تعطون..وحتى في اوربا فالكنيسة الكاثوليكية نفسها تعتبر هذا الحدث حدثا اليما في تاريخ الكنيسة ..علما ان زعيم الاصلاح في اوربا كذلك وهو زعيم الحركة الانجيلية ((لوثر))كان من اشد الناقمين على مسألة صكوك الغفران واحدى اسباب انشقاقه عن الكنيسة الكاثوليكية كانت هذه البدعة صكوك الغفران..اما بالنسبة للكنيسة الارثوذكسية وهي الكنيسة الاقدم فهي لم تعرف ابدا طوال تاريخها شيئا يسمى صكوك الغفران
123 - 2ردا على وهاب اخواني طالباني
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 14 - 20:33
)
اذا لايمكننا تعميم بدعة صكوك الغفران على كل الكنيسة ثانيا حتى الكنائس التي ظهرت فيها هذه البدعة ادانتها في وقت لاحق واعتبرتها وصمة سوداء في تاريخ الكنيسة لكن اريد ان اسألك انت تعلم انه ابان الحرب العراقية الايرانية قام الخميني بتوزيع مفاتيح الجنة على مجندي الحرس الثوري المتوجهين الى جبهات القتال ..وهذا قائد الثورة الاسلامية روح الله الخميني ..أنا لااعلم هل للجنة مفاتيح حتى يعطيها الخميني لمن شاء ..ام ان دخول الجنة مرتبط بشخص الخميني..وهل استطيع كمسيحي ان اعمم هذا على عموم المسلمين لأقول بأنهم يؤمنون بخرافة مفاتيح الجنة ..فهذه كتلك واختر لنفسك خيرة
124 - 2ردا على وهاب اخواني طالباني
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 14 - 20:34
)
اذا لايمكننا تعميم بدعة صكوك الغفران على كل الكنيسة ثانيا حتى الكنائس التي ظهرت فيها هذه البدعة ادانتها في وقت لاحق واعتبرتها وصمة سوداء في تاريخ الكنيسة لكن اريد ان اسألك انت تعلم انه ابان الحرب العراقية الايرانية قام الخميني بتوزيع مفاتيح الجنة على مجندي الحرس الثوري المتوجهين الى جبهات القتال ..وهذا قائد الثورة الاسلامية روح الله الخميني ..أنا لااعلم هل للجنة مفاتيح حتى يعطيها الخميني لمن شاء ..ام ان دخول الجنة مرتبط بشخص الخميني..وهل استطيع كمسيحي ان اعمم هذا على عموم المسلمين لأقول بأنهم يؤمنون بخرافة مفاتيح الجنة ..فهذه كتلك واختر لنفسك خيرة
125 - ردا على راندة جمال
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 14 - 21:50
)
تقولين:(اشكر سيدتى لاتاحة الفرصة بالتحاور معكى واستمتعت بقراءة مقالك على الرغم من تحفظى من البعض على صب لجام غضبهم على الدين وليس على الاشخاص انفسهم وعلى راى المثل القائل اكره اللاعب ولا تكره اللعبة فالمسلمون أساؤا لدينهم و لرسولهم بدون و روح الدين قتلت فى نفوسهم و لم يبقى الا القشور .
الاديان بقوتها الروحية و تعاليمها السامية تدفع بالإنسانية قدما .و عندما يفقد حاملى هذا الدين هذه الروح تفقد الرسالة فعاليتها على مستوى الرقى الإنسانى
تحياتى للجميع)سيدتي لو كانت المشكلة مشكلة اشخاص لما كتبت د.وفاء سلطان ولاكامل النجار ولا أي شخص من خلفية اسلامية عن الاسلام لأن كل هؤلاء هم من خلفية اسلامية وهم اشخاص ..ولو كانت المسألة كما تقولين لطالهم الامر ايضا ولكن لما يقول نبيك الانساني امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لااله الا الله فأن قالوها عصموا دمائهم واموالهم مني الا بحق الاسلام وحسابهم على الله ..فلمن نحمل المسؤولية للمسلم الذي جاء بعد 1400سنة من هذا الكلام ام لقائل هذا الكلام نفسه..او قول نبي الانسانية جعل رزقي تحت ضل رمحي ..فأنسانية ايه الي انت جاي تقول عليها على رأي ام كلثوم
126 - سؤال بسيط
اعتز باسلامي
(
2011 / 11 / 14 - 22:23
)
تظن وفاء انها بكلامها عن زواج النبي قد احرجت المسلمين ولا تعرف ان البيئة والزمن يختلف وانا اعرف انه في القرن الماضي فقظ كانت النساء يتزوجن وهم في سن التانية عشر بشكل طبيعي لان البيئة والعرف كانا يلائمان ذلك و ربما تكون جدتك قد تزوجت في هدا السن والان المراة في هدا السن لا زالت تدرس في الطور المتوسط لكني اسالك ايتها الدكية الملحدة سؤال اخر خارج موضوعك هل كانت تعلم الطبيعة انكي ستحتاجين الى رئتين بدل الحبل السري بعد الولادة سؤال وجهته الى كتير من الملحدين ولم يجبني احد هل كانت الصدفة
اجيبي عن هدا السؤال بدلا من ان ترددي كلام المستشرقين
127 - ردا على تعليق 140
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 15 - 14:48
)
اولا تقول بأن د.وفاء تتصور بأنها احرجت المسلمين بكلامها في قضية زواج محمد ياسيدي ليست الدكتورة وفاء من تظن بل نحن جميعا على يقين بأن المسلمين يشعرون بالخجل من الرغبة الجنسية الجامحة الغير سوية لنبيهم واليك الدليل اقراء مقال الاستاذ كامل النجار على موقع الحوار المتمدن تحت عنوان((عمر عائشة عندما تزوجها محمد))وسترى كيف يشعر المسلمون تجاه سلوك نبيهم الغير سوي وكيفية محاولتهم لأيجاد فبركات تنهي محنة المقدس وهم اليوم يحاولون النفي بكل الطرق والاساليب علما ان الامر مثبت لايحتمل التأويل اما بالنسبة لكلامك عن عادات وتقاليد الزواج في القرن الماضي الحقيقة انا لااعلم شخصيا لم اسمع لاعن جدتي ولاعن اجدادي انهم كانوا يزوجون البنات وهن صغار بل بالعكس لكن ربما لكوننا من عقيدتين مختلفتين فربما ان اهلك واقاربك يحاولون تطبيق سنة النبي في نكاح الصغيرات ..انت لابد انك قد سمعت عن مأساة البنات الصغيرات في اليمن مثلا وتزويجهن بسن مبكرة اسوة بنبي المسلمين فهذه عادات وتقاليد ولكنها مستمدة من السنة وانت تعلم ان السنة تنقسم الى قسمين سنة قولية وسنة فعلية ..فكل ماقاله محمد وفعله هو سنة ويجب عليكم كمسلمين تطبيقه
128 - ردا على ادهم عمر
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 15 - 15:19
)
د.وفاء يبدو انك نلت اهتمام المسلمين بشكل كبير والدليل كثر الشتائم والسباب فالمسلم كأنسان بدائي يعبر عن مشاعره بالاعجاب من خلال السباب لأنه يشعر بالعجز الشديد حينما يصطدم بواقعه المر الاليم ولايجد امامه شيئا ليدافع به عن سلوك نبيه غير السباب والشتيمة والكلام البذيء المسيء ..انظري هذا التعليق للمدعو ادهم عمر والذي يتوعدك بغضب اله الاسلام الذي لطالما كان لعبة بيد محمد ..الى الامام ياسلطانة
129 - محيرين انتم ياحوار متمدن
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 15 - 16:33
)
لماذا حذف تعليق دليل مفحم وهو لايحتوي على اسائة او تحريض فلما هذا الاسلوب سادتي؟؟
130 - أ1ردا على راندة جمال
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 15 - 17:01
)
اولا تدعين ان الاسلام كدين بريء من افعال البشر وتستشهدين بزرين تاج ..ولكن حتى يعلم الجميع من هي زرين تاج اليكم هذا المقال عنها من ويكي بيديا الموسوعة الحرة..أم سلمى زرين تاج، وتعني ذات الشعر الذهبي بالفارسية، هي من أتباع الباب الثمانية عشر الأوائل المعروفين بحروف الـ -حي-. وكان الباب قد سماها قرة العين. وعرفت بالخطابة وطلاقة اللسان وجمالها الأخّإذ. هي أول امرأة في العالم الإسلامي تخلع حجابها وتطالب بتحرير المرأة. كما منحها بهاء الله خلال مؤتمر بدشت لقب الطاهرة، وهو ما عرفت به في إيران وفي أوساط الأدب العربي والفارسي فيما بعد. وقد كانت من أوائل من آمن بالباب. ولقد قامت على نشر تعاليمه بشكل علني وصريح ودافعت عنه في الأوساط العامة والخاصة فطلقها زوجها و تبرأ منهاأولادها. واستمرت في نشر تعاليم الديانة البابية إلى ان اعدمت بدافع من زوجها على يد خادمها الحبشي الذي قام بخنقها ورمي جثتها في أحد الابار. وكانت قد لبست ثوب زفافها عندما علمث بنية خادمها معتقدة بانها ستتشرف بالشهادة.
131 - ردا على راندة جمال ب2
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 15 - 17:04
)
. ويعتبرها التاريخ المعاصر من ابرز النساء الداعيات للتحرير لانها دعت إلى تحرير المرأة و فك الحجاب وممارستها مضحية بحياتها من اجل عقيدتها. وبسبب هذا يتهمها معارضوا البابية والبهائية بالفسق والفساد
132 - الى السيدة راند جمال
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 15 - 17:13
)
السيدة راندة انا احترم رغبتك في الدفاع عن دينك ولكن زرين تاج التي ذكرتيها عرفت على الفور ومن الاسم انها ليست عربية ثم بحثت في الويكيبيديا فوجدتها امرأة بهائية ايرانية وهي بالنسبة لكم لاتعتبر مسلمة كما ان الاسلام الرسمي في ايران رماها بالزندقة ..على كل حال شكرا للمعلومة لأني ولأول مرة اسمع بهذه المرأة العظيمة..وبالمناسبة اعتذر للسيدة وفاء سلطان على تطاولي في الردود واخذي لحصتها الشخصية من تلك الردود ..أعتذر سيدتي ولكن بعض الردود بدت لي مستفزة
133 - لا تأبه لشتائمهم، فهي ملح طعامهم
وفاء سلطان
(
2011 / 11 / 15 - 17:40
)
عزيزي جحا الإيطالي
من أين جئت وأين كنت كل هذا الزمن؟
سعيدة أنا بتعرفك على مقالاتي، ويشرفني أن تكون مدافعا عن قضيتي
أما بخصوص السباب والشتائم فلا تأبه لها، بالنسبة لهم هي ملح طعامهم، وبالنسبة لي لقد تمسح جلدي (أصبح كجلد التمساح) لا يسمح لشيء باختراقه
أتمنى أن تبقى قارئا وفيا لي، وأنا أبقى أحد كتابك المفضلين
أشكرك وأتمنى لك أعيادا سعيدة
134 - شكرا سيدتي
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 15 - 20:18
)
اشكرك سيدتي ..وأرجو ان تتقبلي خالص امتناني وتقديري واحترامي..منذ اليوم الذي شاهدتك على قناة الجزيرة وأنا اقول ان هذه المرأة استثنائية .أتعرفين احيانا ارى فيكي صورة والدتي...لأول مرة أشاهد امرأة لاتمجد ..ولاتهلل ..ولاتمدح.ثقافة العربان.كان ذلك المشهد غريبا بكل معنى الكلمة ..لم ارى هذا الشيء في امرأة من قبل ..لااعرف لكن دائما المرأة العربية وفي ثقافتنا الشرقية ميالة للأنزواء والأختفاء تحت اقدام أو في ضلال الرجال وفي الحقيقة ماهم برجال بل اشباه رجال
135 - شكرا سيدتي
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 15 - 20:38
)
اشكرك سيدتي ..وأرجو ان تتقبلي خالص امتناني وتقديري واحترامي..منذ اليوم الذي شاهدتك على قناة الجزيرة وأنا اقول ان هذه المرأة استثنائية .أتعرفين احيانا ارى فيكي صورة والدتي...لأول مرة أشاهد امرأة لاتمجد ..ولاتهلل ..ولاتمدح.ثقافة العربان.كان ذلك المشهد غريبا بكل معنى الكلمة ..لم ارى هذا الشيء في امرأة من قبل ..لااعرف لكن دائما المرأة العربية وفي ثقافتنا الشرقية ميالة للأنزواء والأختفاء تحت اقدام أو في ضلال الرجال وفي الحقيقة ماهم برجال بل اشباه رجال
136 - بدون تعليق
أدهم
(
2011 / 11 / 16 - 07:55
)
إنجيل القداس
قفوا بخوف أمام الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من بشارة معلمنا يوحنا الإنجيلي
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
يوحنا 10 : 1 - 16
الفصل 10
1 الحق الحق أقول لكم : إن الذي لا يدخل من الباب إلى حظيرة الخراف ، بل يطلع من موضع آخر ، فذاك سارق ولص
2 وأما الذي يدخل من الباب فهو راعي الخراف
3 لهذا يفتح البواب ، والخراف تسمع صوته ، فيدعو خرافه الخاصة بأسماء ويخرجها
4 ومتى أخرج خرافه الخاصة يذهب أمامها ، والخراف تتبعه ، لأنها تعرف صوته
5 وأما الغريب فلا تتبعه بل تهرب منه ، لأنها لا تعرف صوت الغرباء
6 هذا المثل قاله لهم يسوع ، وأما هم فلم يفهموا ما هو الذي كان يكلمهم به
7 فقال لهم يسوع أيضا : الحق الحق أقول لكم : إني أنا باب الخراف
8 جميع الذين أتوا قبلي هم سراق ولصوص ، ولكن الخراف لم تسمع لهم
9 أنا هو الباب . إن دخل بي أحد فيخلص ويدخل ويخرج ويجد مرعى
10 السارق لا يأتي إلا ليسرق ويذبح ويهلك ، وأما أنا فقد أتيت لتكون لهم حياة وليكون لهم أفضل
11 أنا هو الراعي الصالح ، والراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف
137 - لاتعليق
أدهم
(
2011 / 11 / 16 - 08:43
)
استاذة وفاء بعد قرأتى للمقال ارجو منكى رجاء من الممكن ان يفيدنى كثيرا فلقد قرأت كتب كثيرة من القرآن والإنجيل والتوراة وكتب ليست سماوية فكنت اريد الاستفادة من غزارة علمك الفياض وارجو منكى عمل مقارنة بسيطة بين إنجيل متى والقرآن مثلا بدلا من تطعنى فى أحد وإن كان أحد الرسل ذكرينا بالمسيح وماذا تعرفين عنه بمريم وماذا تقولون فيها الصليب وما يمثله فى الديانة هذه خير مما تفعليه ولعلكى تجدى فى صدد احاديثك من مناجاة فىالعهد القديم اوالعهد الحديث عهدالنعمة الذى هو عبارة عن إكمال وصايا الله ذكرينا بهذه الموضوعات الشيقة وأتركينا من محمد وأتباعة ذكرينا من علمك وماهو رأيك فى إنجيل برنابا وماالفرق بين الأناجيل الاربعة وماهى قصة زنا امنون بأخته ثامار اعطينى من علمك لعلنا نستنير
138 - ردا على ادهم
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 16 - 12:16
)
اولا انت انسان مسلم ياأدهم وصدقني لايغش فيك الا ساذج وأي انسان يقرأ كلامك سيعرف على الفور انك مسلم أو على اقل تقدير لست مسيحي فلا تحاول ان تظهر نفسك على انك مسيحي لأن هذه محاولة فاشلة بكل ماتعنيه الكلمة من معنى ..حتى دور الكومبارس المسيحي لم تضبطه ثم ان كنت شجاعا فلما تحاول ان تخفي نفسك خلف عناوين وهمية ..وهل لو قالت لك الدكتورة وفاء ان العقيدة المسيحية ليست جيدة ستكون قد حققت نصرا للأسلام ..ثم على حد علمي الدكتورة وفاء بلا عقيدة فما معنى هذا الكلام اذا ولما تطلب منها المقارنة ولماذا لاتقارن انت بنفسك خصوصا ((أنك تقول ..قرأت كتب كثيرة))ام هو شعور بعدم القدرة على الفهم ..وسأقول لك كيف كانت كذبتك فاشلة ..لاحظ اولا انك تقول اتركينا من محمد ..يعني بدأ موضوع محمد يضايقكم بالفعل ..ثم مامعنى عبارة انجيل القداس ..صدقني ياصديق لو اردت ان العب دور المسلم سألعبه بشكل افضل منك بمليون مرة ..أما انت ففاشل جدا بموضوع تقليد المسيحيين ..سيدي كلمة قداس هي كلمة تستخدم للدلالة على طقوس الكنيسة..يعني القداس كما قلت هو طقوس الكنيسة من صلوات وليتيروجيا ولا علاقة له بالانجيل فلا يوجد انجيل يسمى انجيل القداس
139 - ردا على ادهم
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 16 - 12:35
)
سيد ادهم الانسان المسيحي لايمكن ان يدافع ان محمد أو ان يبعده عن دائرة النقد ..بل لربما نقد المسيحين لمحمد تجاوز نقد أي شخصية تاريخية اخرى ..لأنهم قد اكتووا بناره ونار الاعراب من بعده ..اذ قد رأينا ايادي الاعراب الغادرة تمتد الى كل شيء جميل في حياتنا وفق نصوص وتعاليم ذاك الذي تسمونه نبيا ..ولربما هذا مايزعجك ..دافع عن نبيك..لابأس..لكن لاتكذب وتقول انا مسيحي ..لقد صلينا عذابا واهات ومأسي من اليوم الذي ظهر فيه نبيكم وانتم اليوم تسمعون وترون النقد لسلوك من تزعمون انه نبي ..ولم تتعودوا على هذا ولم تسمعوا به من قبل ..فصرتم تسيرون بغير هدى وتحالون بشتى الوسائل ((بالكذب والنفاق والشعوذة والتحايل الدفاع عن سلوكياته الغير قويمة ))صديقي لايزعجنك نقد الناقد لكن تذكر ان نبيك هو من احرج حتى المدافعين عنه
140 - ردا على ادهم
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 16 - 12:38
)
سيد ادهم الانسان المسيحي لايمكن ان يدافع ان محمد أو ان يبعده عن دائرة النقد ..بل لربما نقد المسيحين لمحمد تجاوز نقد أي شخصية تاريخية اخرى ..لأنهم قد اكتووا بناره ونار الاعراب من بعده ..اذ قد رأينا ايادي الاعراب الغادرة تمتد الى كل شيء جميل في حياتنا وفق نصوص وتعاليم ذاك الذي تسمونه نبيا ..ولربما هذا مايزعجك ..دافع عن نبيك..لابأس..لكن لاتكذب وتقول انا مسيحي ..لقد صلينا عذابا واهات ومأسي من اليوم الذي ظهر فيه نبيكم وانتم اليوم تسمعون وترون النقد لسلوك من تزعمون انه نبي ..ولم تتعودوا على هذا ولم تسمعوا به من قبل ..فصرتم تسيرون بغير هدى وتحالون بشتى الوسائل ((بالكذب والنفاق والشعوذة والتحايل للدفاع عن سلوكياته الغير قويمة ))صديقي لايزعجنك نقد الناقد لكن تذكر ان نبيك هو من احرج حتى المدافعين عنه
141 - رد خاص على ادهم
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 16 - 13:00
)
ولكن من كل ماسبق من تعليقات ومن ملاحظاتي على المسلمين وجدت عدة اشياء منها انتحالهم لأسماء مختلفة للتعليق على نفس الموضوع لأعطاء فكرة الكثرة العددية الرافضة أو المؤيدة لأي موضوع كان..انتحالهم لعقائد واديان مختلفة واحيانا انتحالهم لصفة علماني او ملحد لكي يتخلصوا من المجادلة الدينية أو الرفض لسلوكيات نبيهم.وهذا بحد ذاته ان دل على شيء يدل على ضعف عقيدة المسلم وضعف الحجة عنده وهو في داخله يشعر بالخجل من هذه التصرفات((تصرفات نبي المسلمين))والا لكان المسلم يجادل ويدافع عن نبيه بلا خجل او وجل ..كذلك لاحظت شيئا مهما وهو انهم دائما مايسعون الى تغيير الموضوع بأختلاق مواضيع لاعلاقة لها على الاطلاق بالموضوع أو محاولتهم قد الامكان تجنيب الاسلام من النقد وتوجيه النقد بأتجاه اخر ..ضد عقيدة أو ضد اشخاص اخريين غير الاسلام والمسلمين..وكأنهم بهذه الطرق سيخرسون الجميع ويقفلون باب النقد ..وهمهم في هذا كله المشاغلة وابعاد باقي المسلمين عن رؤية الواقع المؤسف والتاريخ الماضي اللامجيد
142 - رد خاص على ادهم
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 16 - 13:07
)
ولكن من كل ماسبق من تعليقات ومن ملاحظاتي على المسلمين وجدت عدة اشياء منها انتحالهم لأسماء مختلفة للتعليق على نفس الموضوع لأعطاء فكرة الكثرة العددية الرافضة أو المؤيدة لأي موضوع كان..انتحالهم لعقائد واديان مختلفة واحيانا انتحالهم لصفة علماني او ملحد لكي يتخلصوا من المجادلة الدينية أو الرفض لسلوكيات نبيهم.وهذا بحد ذاته ان دل على شيء يدل على ضعف عقيدة المسلم وضعف الحجة عنده وهو في داخله يشعر بالخجل من هذه التصرفات((تصرفات نبي المسلمين))والا لكان المسلم يجادل ويدافع عن نبيه بلا خجل او وجل ..كذلك لاحظت شيئا مهما وهو انهم دائما مايسعون الى تغيير الموضوع بأختلاق مواضيع لاعلاقة لها على الاطلاق بالموضوع أو محاولتهم قدر الامكان تجنيب الاسلام من النقد وتوجيه النقد بأتجاه اخر ..ضد عقيدة أو ضد اشخاص اخريين غير الاسلام والمسلمين..وكأنهم بهذه الطرق سيخرسون الجميع ويقفلون باب النقد ..وهمهم في هذا كله المشاغلة وابعاد باقي المسلمين عن رؤية الواقع المؤسف والتاريخ الماضي اللامجيد
143 - الرد الاخير على ادهم
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 16 - 13:45
)
اولا ياسيد ادهم انت وحتى اعطي الدليل القاطع للجميع بأنك مسلم لامسيحي وانك انتحلت العقيدة كما الاسم بشكل شكل ساذج للغاية ..ياابني انت لك مشاركة على فيس بوك د.وفاء سلطان باسم ابراهيم عز ..وقد عملت كوبي بيست لنفس الكلام الموجود على الموقع كتعليق مع الابقاء على الاخطاء اللغوية منذ مايقارب الاربع ساعات فقط .يعني حتى في التزوير فاشلين ..ياابني صدقني انتم مثيري للشفقة .. والى الاخوة القراء هذا الرابط ليتأكدو بنفسهم http://ar-ar.facebook.com/pages/%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1-%D8%B3%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%86/205275932843919
144 - الرد الاخير على ادهم
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 16 - 13:46
)
اولا ياسيد ادهم انت وحتى اعطي الدليل القاطع للجميع بأنك مسلم لامسيحي وانك انتحلت العقيدة كما الاسم بشكل شكل ساذج للغاية ..ياابني انت لك مشاركة على فيس بوك د.وفاء سلطان باسم ابراهيم عز ..وقد عملت كوبي بيست لنفس الكلام الموجود على الموقع كتعليق مع الابقاء على الاخطاء اللغوية منذ مايقارب الاربع ساعات فقط .يعني حتى في التزوير فاشلين ..ياابني صدقني انتم مثيرين للشفقة .. والى الاخوة القراء هذا الرابط ليتأكدو بنفسهم http://ar-ar.facebook.com/pages/%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1-%D8%B3%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%86/205275932843919
145 - الرد الاخير على ادهم
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 16 - 13:56
)
وانا لست متأكدا ان كان الفيس بوك هو للسيدة وفاء سلطان نفسها او لشخصية اخرى في الحوار المتمدن من محبي د.وفاء ..ولكنه بكل تأكيد..ان المدعو ادهم او ابراهيم عز قد قام بعملية قص ولصق بدون الانتباه ان ذات اسمه المشارك في الموقع سيظهر كمشاركة في الفيس بوك..لأنه لو كان شخصا اخر لكن على الاقل صحح بعض الاخطاء اللغوية التي قد لاينتبه اليها الكاتب نفسه
146 - الكوميديا الاسلامية
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 16 - 14:16
)
من خلال بحثي عن المدعو ادهم او ابراهيم عز وجدت ان المشاركات الموجودة على الفيس بوك اقدم زمنيا من المشاركة الموجودة على هذا الموقع بنحو ساعة تقريبا مما يعني ان الناقل الفاشل قد نقل دون ان يعرف ان مشاركاته سوف تظهر بأسمين مختلفين وحينها يمكن اسطياده .مضحكين فعلا هؤلاء البشر ..حاول ان تقلد المسيحيين بشكل افضل في المرات القادمة ههههههههههه
147 - رد على التعليق 141الى جحا
اعتز باسلامي
(
2011 / 11 / 16 - 15:59
)
لقد اعطيتك مثالا ربما لم تستوعبه وساعطيك مثال اخررغم اني اعرف انك لن تقننع به مند زمن ليس ببعيد كان سن المراة القانوني عند الزواج هو تمانية عشرة سنة ودلك حتى في الدول الغربية الان لو دهبت الى كتير من الاباء لتتزوج ابنته في هدا السن سيقول لك انها لا تزال صغيرة عن الزواج وربما يستغرب البعض ان راى بنت وقد تزوجت في هدا السن فماذا تغير العرف والزمن هو الدي تغير فما بالك ببيئة مر عليها اربعة عشر قرن لكني طرحت سؤال على الملحدة وفاء ولم تجبني عليه فلمادا لا تجيبني عنها ما دمت تلعب دور المحامي عنها هل كانت الطبيعة تعلم ان الانسان يحتاج الى رئتين بدل الحبل السري بعد ولادته ارجو ان يكون الجواب علميا وارجوالا تحدف التعليق يا صاحب الحوار المتمدن كما فعلت في التعليق السابق
148 - ردا على تعليق162
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 16 - 18:25
)
اسمع ياابني انا وكوني لست ببعيد عن الغرب اعلم يقينا ان المجتمع الغربي عامل المرأة بشكل لاتتخيله انت ولامعشر المسلمين من حيث المساواة في الحقوق والواجبات ..أما بالنسبة لمسألة تزويج القاصرات فيا ابني لو ان اوباما بجلالة قدره فعل هذا اي تزوج من طفلة صغيرة بعمر 9 سنوات ..صدقني يابني سيسحلونه في المحاكم الى يوم الدين ولن تبقى صحيفة او جريدة او حتى مجلة ولاحتى افلام كارتون لاتتكلم عن سلوك الرئيس الشاذ ..أما بالنسبة للعادات والتقاليد الخاصة بالمجتمعات المختلفة فهذه ليست مقياس ..هذا ان قلنا ان الجاهلية كانت تسمح بتزويج القاصرات في سن معينة ..لكن المشكلة الكبرى هي ان هذا الشخص الذي فعل هذا الفعل يقول((انما بعثت لأتمم مكارم الاخلاق))وصاحب القران يقول انك لعلى خلق عظيم..فحتى لو افترضنا ان الجاهلية الوثنية كانت ترضى بهذا السلوك او المجتمع العربي قبل الاسلام وفي بداية الاسلام يقبل بهذا فكان على محمد ان يرفض هذا لاان يمارسه هو ويجعله سنة لمن يأتي بعده ..انت تعلم سيدي ان نبيكم بالنسبة لكم اسوة حسنة بالنتيجة كل افعاله وسلوكياته كقدوة واسوة حسنة تصير قوانين يسير بموجبها الاتباع
149 - بالنسبة للسؤال المحير
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 16 - 18:46
)
ياصيديقي انا اصلا لاافهم ماهو وجه المنطق في هذا السؤال أنا لست طبيبا ولاعالم احياء ولااتصور انك كذلك ..على حد علمي المتواضع ان الجنين تكتمل بنيته الجسمانية واعظائه الحيوية ..قلب رئتين دماغ ..الخ وهو لايزال في بطن امه مع وجود ذات الحبل السري فلا اعلم مالذي تقصده بالسؤال كما قلت لك لست عالم بيولوجي او احياء ..ثم ان كنت تريد من خلال هذا السؤال ان تثبت لي وجود الخالق فأنا مؤمن بوجوده اما بالنسبة للدكتورة وفاء فهي اعلم مني بهذا التخصص وهي الاقدر على الاجابة وعلى كل حال السؤال خارج الموضوع تماما وبلا اي قيمة معنوية او اعتبارية بالنسبة للموضوع الذي نحن بصدده اما كوني محامي للدكتورة وفاء ..العين لاتعلوا على الحاجب ياسيدي أتشرف ان اكون من قرائها نعم ولكني لااعتقد ان امرأة مثلها بحاجة لمن هو مثلي ((بمعنى محامي))لأنها قادرة كأمرأة حرة ابية ان تعلمني وتعلمك ..ومهما اختلفت معها شخصيا في المعتقد ففي النهاية هذا لايفسد في الود قضية جميعنا تلاميذ في مدرسة وفاء سلطان ..وفي النهاية ارجو ان لاتغضب مني لأني افهمك وأعلم كيف تشعر حينما يتكلم شخص عن انسان تحبه وهو نبيك ..لكن لابد ان تعرف الحقيقة
150 - الى جحا
اعتز باسلامي
(
2011 / 11 / 16 - 20:34
)
كنت اضنك با جحا انك ملحد وبما انك لست كدلك فلست مضطرا للجواب على سؤالي فانا اطرحه على الملحدين لاتبت لهم انهم لا يستطيعون الجواب بمنطق عقلي فهم يقولون ان كل شيء صدفة وعندما يواجهوا بعض الاسئلة البسيطة يقفون عاجزين عن الدفاع عن عقيدتهم فلمادا يحاولون هدم عقيدة المسلمين اما فيما يخص غضبي لما تقوله فصدقني ان كل ما تقوله انت ووفاء قد سمعته من قبل من عند المستشرقين ولم تاتي انت ولا هي بجدبد وانا عندما اسمع كلامكما واسمع كلام العلماء الكبار متل عالم الفلك الياباني يوشيهيدي كوزاي وهو يتكلم عن الاسلام والقران بكل احترام او ارى اسلام عالم الاقتصادلان ويبروغيرهم كتير ادرك ان هدا الدين عظيم ولا يعرف قيمته الا العضماء وكما قال الشاعر ياناطح الجبل تبغي هده_ اشفق على الراس لا تشفق على الجبل
151 - ردا على تعليق 165
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 17 - 14:14
)
اسمع ياابني حتى لاأطيل بالموضوع ..حينما يكون السؤال كالتالي:ماأسمك وتكون اجابتك بيتنا في اليابان ..فهذا يعني واحد من اثنين يا اما انك لاتريد الاجابة عن السؤال يااما انك لم تفهم السؤال حينما يكون السؤال والتساؤل عن زواج القاصرات وتكلمني عن الحبل السري والجنين اذا انت تتملص من الرد ..انتهى ..وصدقني لو دخلت اي نقاش بهذا الاسلوب فلن يعتبرك احد اهلا للنقاش ..الان دعني اسألك السؤال التالي :أنت شخصيا لو جاءك شخص بعمر 56 سنة أو 60 سنة يطلب الزواج من شقيقتك التي تبلغ 9 سنوات..هل ستوافق على ذلك ؟؟ ام سترفض؟؟انا شخصيا لو حصل الامر معي فسأطلب له مستشفى الامراض العقلية اما بالنسبة للعلماء والمستشرقين الذين قالوا وتكلموا وكتبوا في الاسلام ..انت تعلم سيدي اموال البترودولار في الخليج مغرية ولو كانت المسألة مجرد مدح الاسلام للحصول على 100 الف دولار فهناك الكثير ممن يوافق على ان يبيع شرفه المهني والعلمي والاعتباري للحصول على هكذا مبلغ ..هل تذكر موريس بوكاي الجراح الفرنسي الذي أشهر اسلامه ..هل تذكر علاقته بالقذافي ومؤسساته الدعوية والمبالغ التي تسلمها من القذافي وال سعود
152 - استكمال الرد
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 17 - 14:32
)
اما بالنسبة للعلماء الذين ذكرتهم فأنا شخصيا لااعرفهم ولايهمني معرفتهم ولايهمني امرهم كذلك .لكن حتى تعرف شيء مهم بالنسبة لعقلية الانسان المسلم ..أسمع المهاتما غاندي قال كلاما جميلا في المسيح ..لكن لم اسمع مسيحيا سواء أكان كاهنا أو عاميا يستشهد بغاندي المعروف عالميا لكي يثبت ان تعاليم المسيح جميلة مثلا..لماذا؟؟لأنه ببساطة لاتوجد عقدة الشعور بالنقص لدى الانسان المسيحي ..فالمسيح كأخلاقيات وممارسات لايحتاج لشهادة احد صدقني .بل لو قرأت عن شخصية المسيح فلابد أن تأسرك حتى لو كنت ملحدا ..ربما يرفض الانسان الملحد المعجزات ويعتبرها خرافة وانها لاتتفق مع العلم .لكن بكل تأكيد لابد ان يتأثر لكلام الرجل الذي يسحر القلب ..يعني بأختصار انا لااشعر بالخجل حينما يكون الكلام موجها عن سلوك المسيح ولااكون راغبا في تبديل الموضوع ..فلماذا انتم تشعرون بالخجل وتبتكرون مختلف انواع الطرق لتغيير الموضوع لما يكون الكلام موجها لمحمد ..أليس ذلك دليل على انكم ووفق ضميركم الداخلي كبشر لاتوافقون على تصرفاته ..أم ان سلوكه يبدو بالفعل مخجلا وتصرفاته لاترقى لمستوى الكمال بل لاترقى في كثير من الاحيان لمستوى البشر
153 - الى جحا الايطالي
اعتز باسلامي
(
2011 / 11 / 17 - 17:12
)
انا لم اهرب من السؤال وقد اعطيتك متالا حي عن تغير العرف ولا يهمني ان لم تقتنع به انتهى وكونك لا تهتم بكلام العلماء فهدا شانك لكن كلامهم عن الحقائق العلمية وما وجدوه في القران يزيد المؤمن ايمانا وليس عقدة نقص وارجوا لا نتهم كل من لا يوافقنا انه يقبض اموالا لان دلك عيب اما المسيح عيسى عليه السلام فان الكلام عنه فعلا يأسر القلوب ليس لاني قرات الانجيل لكني لاني قرات القران وادا اردت ان لا تشعر بالخجل من سيرة المسيح فعليك بالقران لانك لو قرات متلا سفر نشيد الانشاد في الانجيل عندكم فستشعر فعلا بالخجل
154 - ردا على 168
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 17 - 17:55
)
اسمع سيدي العرف الذي تتكلم عنه يأتي من شيئين أما تقاليد قديمة أو نصوص دينية وفي الحالة الاخيرة انت محاصر .لماذا لأن النص موجود ..اما بالنسبة لكلام العلماء ..فلاتضحكني بربك بمسألة العجز ولااقول الاعجاز اما بالنسبة للأتهام فلا حاجة لي بذلك مؤتمرات موريس بوكاي بأشراف ال سعود ((بالصوت والصورة))لاتزال محفوظة يعني انت بينك وبين نفسك هل يستطيع موريس بوكاي لوحده ان يؤجر قاعات ضخمة ويملئها بالجمهور وتكون وسائل الاعلام حوله ..بالتأكيد الجهات واضحة وعلاقات موريس بوكاي بمؤسسات القذافي الدعوية لاأتصور انه شخصيا كان يستطيع ان ينكرها اما بالنسبة لسفر نشيد الانشاد ..نعم انا اقرأه قصة حب رائعة ..ونشيد عشقي ماالمشكلة فسليمان لم يتزوج من قاصر ولا اغتصب طفلة بعمر واحدة من بناته ..ثم أليس هذا السفر هو نفسه الذي ادعيتم بأنه يحوي على اسم محمد في ذلك الفلم المزيف الذي عرضته قناة الفراعين جريدة اليوم السابع الاسلاموية وبقيتم تزمرون وتطبلون له بطريقة عجيبة الى ان بانت كذبتكم ..الان صار سفر نشيد الانشاد كلام محرم ..لما لم يكن كذلك يوم اخترعتم هذا الفلم المزور يامعشر الاسلاميين
155 - مادة للنقاش
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 17 - 18:16
)
النقطة الثانية سفر نشيد الانشاد ليس في الانجيل ..بل هو اقدم زمنيا من الانجيل بل يوم كتب سفر نشيد الانشاد لم يكن المسيح قد ولد بعد فلا تضع نفسك في وضع العلامة ثم ياابني هل الموضوع متعلق بسفر نشيد الانشاد ..يعني لو اردت ان افتح معك قائمة الخجل والمنجزات النبوية سواءا في القران او السنة فلن انتهي الى يوم غد لأن المصادر لن ولن تنتهي والقائمة طويلة سواء فيمن قتلهم محمد او فيمن اغتصبهن الخ لكن لااريد ان اضيع خط النقاش من زواج القاصرات الى مهاترات في الحبل السري ونشيد الانشاد والعالم الي شاهد النملة في المريخ فأسلم ..أنا اعرف بأنك تحاول جري خارج هذا الموضوع لأنه بدأ يزعجك بل ومن خلال اطلاعي على المشاركات على الفيس بوك الخاص بــ د.وفاء لاحظت الكم الهائل من السباب والشتائم التي اتقزز حتى عند قرائتها ولااعرف كيف لأنسان ان ينطق بهذا ..لكن اعود فأقول المسلم دائما له اسلوبه الخاص بالتملص من الموضوع واختراع قائمة طويلة من المهاترات الجانبية .وتحويل القصة من نقد لشخصية الى قصة كفار وشياطين ضد ملائكة هم لايخافون الرذيلة لكنهم يخافون الفضيحة
156 - ملاحظة هامة
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 17 - 18:34
)
اسم الفلم الذي نوهت عنه والذي اعده بعض الاسلامين الفاشلين هو الفلم الوثائقي المزور - الحقيقة الصارخة لاسم محمد في التوراة - الكتاب المقدس - سفر نشيد الانشاد !
راجع كذلك مقالة الاستاذ جوزيف شلال جوزيف شلال
الحوار المتمدن - العدد: 3106 - 2010 / 8 / 26 - 16:45
ليعرف المظللون انهم انتقائيون متى ماارادو وفي اي شيء يريدوه ..متى ماارادوا جعلوا الامر مباحا ومتى ماارادوا جعلوه محذورا ..وهذا الكلام موجه للأخ الذي يعرف نفسه بعبارة اعتز باسلامي
157 - لماذا سبكم لا يخالف القواعد و دفاعنا يخالف
محب الله و رسوله
(
2011 / 11 / 17 - 20:20
)
سبكم للرسول محمد صلى الله عليه و سلم لا يخالف قواعد النشر ومن يأتيكم بدليل يفحمكم و يفند آراءكم فإنكم لا تنشروه بحجة مخالفة قواعد النشر
أي انكم تعترفون ان لكل شيئ قواعد قالرسول بقواعد يتبعها هو و المسلمين تزوج سيدتنا عائشة أم المؤمنين اما قواعدكم و حقوقكم التي تدعون غليها فهي لا تهمنا طبقوها عندكم و جعلت لبوساً لكم غلى يوم القيامة و ما عنكم داعيتكم ماركس و لينين ببعيد و اتركوا ترهاتكم و اتبعوا اسيادكم الذين سبقوكم بإلقائها في المزابل ألا هل بلغت اللهم فاشهد
158 - الى جحا
اعتز باسلامي
(
2011 / 11 / 17 - 20:43
)
اعترف يا جحا انه ليس لي اطلاع بالكتاب المقدس لكن ما سمعته من قساوستكم ان هدا النص جزء من الكتاب المقدس وانه كان ممنوع على القاصرين الاستماع له على كل حال انا لم اكن اريد الدخول في جدال حول المسيحية فليس هدا محله وربما قد اتهمتتني ان اراوغ لكني فعلا اردت ان اخرج من الموضوع لانه قد استهلك فقد سمعته كماقلت لك من قبل في كلام المستشرقين و لم ارى فيه اي جديد اما عن سخريتك من الاعجازالعلمي فلن املك شيء ادا كنت تسخر من العلماء واما عن وفاء فهي من بدات بان جعلت من المسلمين دون البشر واانا في حواري مع المسيحيين استعمل اسلوب الجدال بالتي هي احسن كماعلمنا القران اما هده الملحدة فلها شان اخر
159 - الى 174
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 18 - 09:41
)
اسمع ياابني حتى لااطيل بالموضوع سفر نشيد الانشاد موجود ضمن قائمة الكتب المقدسة حتى قبل أن يولد اي قس بل حتى قبل ان يولد السيد المسيح ..راجع مثلا دائرة المـــــــــعارف الكتابية ج8ص61_65 تأليف مجموعة من ذوي الاختصاص برئاسة وليم وهبة بباوي الطبعة الاولى ,صادر عن دار الثقافة القاهرة ,جمع وطبع بمطبعة سيوبرس .ثم اني الان وقد بلغت من العمر مابلغت او مايكفي لأكون راشدا ..لم اسمع ومنذ كنت طفلا اذهب الى الكنيسة ان قسا قال :لاتقرأ أو لاتقترب من سفر نشيد الانشاد..النقطة الاهم ياابني المفروض انكم من امة ..أقرأ..أو هكذا كما قال صاحبكم في محكم كتابه فلماذا لاتقرأ وتكتفي بالسماع ..علما ان السماع ليس بالدليل ..فلو قال لك احدهم بأختصار ..((أنت تكذب))لاتسطيع انت بالمقابل ان تقدم دليلك لأن دليلك سماعي وليس موثقا ..أذا الان السؤال الموجه لكل المسلمين هل تقبلون بأن تزوج بناتكم بعمر 9 سنوات لأشخاص بعمر 56_60 سنة
160 - الى 174
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 18 - 09:45
)
اسمع ياابني حتى لااطيل بالموضوع.. سفر نشيد الانشاد موجود ضمن قائمة الكتب المقدسة حتى قبل أن يولد اي قس بل حتى قبل ان يولد السيد المسيح ..راجع مثلا دائرة المـــــــــعارف الكتابية ج8ص61_65 تأليف مجموعة من ذوي الاختصاص برئاسة وليم وهبة بباوي الطبعة الاولى ,صادر عن دار الثقافة القاهرة ,جمع وطبع بمطبعة سيوبرس .ثم اني الان وقد بلغت من العمر مابلغت او مايكفي لأكون راشدا ..لم اسمع ومنذ كنت طفلا اذهب الى الكنيسة ان قسا قال :لاتقرأ أو لاتقترب من سفر نشيد الانشاد..النقطة الاهم ياابني المفروض انكم من امة ..أقرأ..أو هكذا كما قال صاحبكم في محكم كتابه فلماذا لاتقرأ وتكتفي بالسماع ..علما ان السماع ليس بالدليل ..فلو قال لك احدهم بأختصار ..((أنت تكذب))لاتسطيع انت بالمقابل ان تقدم دليلك لأن دليلك سماعي وليس موثقا ..أذا الان السؤال الموجه لكل المسلمين هل تقبلون بأن تزوج بناتكم بعمر 9 سنوات لأشخاص بعمر 56_60 سنة
161 - هههههههههههه
أدهم
(
2011 / 11 / 23 - 08:54
)
أعلم اننى لن يتم نشر تعليقى بعد ان تكلمت معكم فى الدين المسيحى واتيت لكم من الانجيل ما تكرهوه وتخافون فضح أنفسكم ياريت يبقى فيه عدل فى النشر لكل مواضيع الحوار المتمدن انا لم اسب احد ولم اتعدى على دين احد كما تفعلون وانتم الان تهربون وتتلونون مثل الافاعى ولكن لايزال بيننا كتابكم المقدس بكل مهاتراته وسقطاطه الواهيه بيننا بيننا كل ما يثار فى دوائر الصمت من أديره وكنائس وهل فعلا لا تعرفون شئ عن دينكم غير المهاترات الحرفيه المحفوظة لديكم دون التعمق في الكتاب المقدس إقرا كتبكم الاربعة وستجد الاختلاف المهين ان كنتم اصحاب عقول ياريت يبقى فيها كلام جدى ومناقشات على سبيل الحوار المتمدن
162 - الى المدعو ادهم
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 23 - 15:44
)
اسمع ...ياادهم اولا موقع الحوار المتمدن موقع يساري علماني فلا علاقة له اذا بالمسيحية ثانيا اذا تابعت المقالات الموجودة على الحوار المتمدن ستجد الكثير من الكتاب والمقالات التي تنتقد الديانة المسيحية وانا شخصيا قد قمت بالتعليق على بعض منها ثالثا تعليقك حذف بكل تأكيد لأنه لايختلف عن تعليقات الفيس بوك من حيث السباب والشتائم والبذائات اما بالنسبة للكتاب المقدس فنحن لانخاف لامنك ولامن غيرك ألم يقل صاحبكم:قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين ..لكن الموضوع على الاقل في هذه المقالة لايتعلق بالكتاب المقدس بل يتعلق بزواج محمد من طفلة قاصرة ..الان السؤال الموجه لك ولشيوخك هل تقبل بفكرة زواج محمد من طفلة قاصرة؟.اجب عن السؤال ان كنت لاتخشى في الله لومة لائم..لأن السقطة الكافرة ليست في الكتاب المقدس بل في سلوك نبيك الغير القويم والغير سوي..اما دوائر الصمت فهي قبور الدجل والشعوذة التي يخرج منها كل فكر شيطاني في مقابر السلفية والوهابية الذين لايجدون مايردون به سوى اشهار السيف بوجه الناطقين بالحق
163 - الله المستعان رجاء النشر ان كنت متمدن حقا
أدهم
(
2011 / 11 / 25 - 20:29
)
اولا انتم تخافون الاقتراب من كتبكم المقدسة جميعها لانها بأكملها سقطات وانت تقول لى تعليقى الاول به سباب اين السباب اذكره لى حقا هذا ليس اسلوبي هذا اسلوب الضعفاء امثالك واذا كنت علمانى حقا مالك ومال الاسلام الا اذا كنتم تعلمون انه الحق وانتم الباطل اما بالنسبة للرد على تفاهتكم فإليك الرد وعليك استخدام العقل حساب عمر (عائشة) بالنسبة لوفاة أختها (أسماء ـ ذات النطاقين): تؤكد المصادر التاريخية بلا خلاف بينها أن (أسماء) توفيت بعد حادثة شهيرة مؤرخة ومثبتة، وهي مقتل ابنها (عبدالله بن الزبير) علي يد (الحجاج) وذلك عام (73 هـ)، وكانت تبلغ من العمر (100) سنة كاملة فلو قمنا بعملية طرح لعمر (أسماء) من عام وفاتها (73هـ) وهي تبلغ (100) سنة كاملة فيكون (100 ــ 73 = 27 سنة) وهو عمرها وقت الهجرة النبوية، وذلك ما يتطابق كليا مع عمرها المذكور في المصادر التاريخية فإذا طرحنا من عمرها (10) سنوات،
وهي السنوات التي تكبر فيها أختها (عائشة) يصبح عمر (عائشة) (27 ــ 10 ــ 17 سنة) وهو عمر (عائشة) حين الهجرة ولو بني بها ـ دخل بها ـ النبي في العام الأول يكون عمرها آنذاك (17 + 1 = 18 سنة)وهو ما يؤكد الحساب الصحيح لعمر السيدة (عائشة) عند الزواج من النبي. وما يعضد ذلك أيضًا أن (الطبري) يجزم بيقين في كتابه (تاريخ الأمم) أن كل أولاد (أبي بكر) قد ولدوا في الجاهلية، وذلك ما يتفق مع الخط الزمني الصحيح ويكشف ضعف رواية البخاري، لأن (عائشة) بالفعل قد ولدت في العام الرابع قبل بدء البعثة النبوية.
164 - وان كنت حقا متمدن
أدهم
(
2011 / 11 / 25 - 20:58
)
فعليك بالرد على بما انك مسيحى ولست علمانى كما جاوبتك ولم اهرب ولم ارفع السيف في وجهك فعليك ايضا عدم الهروب من دينك ولننطلق من البداية من الثالوث ماهو الثالوث وسأوفر عليك الحل هل الثلاثى هذا يساوى واحد؟ام ان الواحد يساوى الثلاثة؟ وسؤال واحد بسيط جدا ان جاوبته حقا فقد افحمتنى ولن احاورك مرة اخرى عندما مات المسيح مات على الصليب انتم تقولون ذلك صحيح وان اليهود من صلبوه وبعد ذلك الكلام فلى عملية حسابية بسيطة اريدك ان تفهمنى اياها بم انكم تقولون ان يسوع او عيسي هو الله وبعضكم يقول ابن الله فإذا كان الله فمن كان يسير الكون اثناء صلبه وان كان ابن الله او كما تزعمون هو الله فهل اليهود اقوى من الهكم ؟ ان يصلبوه؟ولا تقل لي انها ليست موجودة فى كتبكم بل ينادو بها ابائكم بان المسيح تعذب ولا تقل لى انه مات ليغفر لكم خطاياكم.. دعنى انعش ذاكرتك من كتابك المقدس الفخور به ياجحا اذا نظرنا الى سفر الخروجالواحد والعشرون15مكتوب من يضرب امه او ابوه سيحكم بالموت هل هذا جميل فى نظرك جحا وليس بالارهاب من كتب الكتاب المقدس هل هو المسيح ام من كتبه.اما الذين كتبوه جاءو بعده بمئات السنين ارجو الرد دون هروب
165 - بطلب منك ممكن تفكر معايا في شوية حاجات
أدهم
(
2011 / 11 / 25 - 21:29
)
بطلب منك ممكن تفكر معايا في شوية حاجات
1- أكيد كفار قريش كانوا بـيكرهوا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم أكتر منك مليون مرة .. ليه كفار قريش ماقالوش الكلام اللي حضرتك بتقوله إن هو اتجوز طفلة صغيرة وده شيء مقزز وكل الكلام اللي بنسمعه وكانوا قدروا يكرهوا المسلمين فيه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
2- طب سؤال كمان أكيد برده المنافقين كانوا بيكرهوه أكتر منك 2 مليون مرة .. طب ليه مقالوش الكلام ده واتهموه بالهوس الجنسي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
3- طيب ليه الصحابة اللي بيحبوه أكتر مني ومنك 100 مليون مرة ماسابوش الاسلام بعد ماتزوج بعائشة وقالوا كيف لرَجل كبير ان يتزوج طفلة .. لماذا لم يستنكر منهم أحد زواج الرسول صلى الله عليه وسلم بعائشة ولم نسمع عن أحد منهم ارتد عن الاسلام بسبب زواج النبي من عائشة؟؟؟؟؟ شوفتو سهلة ازاى ياريت حد يجاوبنى بس ياريت بلغة متمدنة حضارية وليس بقلة زووق مثلما ارى وشكر على النشر.............
166 - ردا على 181
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 26 - 07:32
)
اولا:قول عليك الرد بما انك مسيحي ولست علماني..اولا انا مسيحي والمسيحية عقيدة وانا علماني كذلك ..لأن العلمانية مذهب سياسي ..وابسط تعريف للعلمانية فصل الدين عن الدولة وانا مؤمن بذلك ..فلاتتحدث عني بما لاتعرفه..ثم تطالبني بعدم الهرب وكأني قد هربت من غيرك لأهرب الأن منك .وتقول انك لم تشهر السيف في وجهي..نعم لاتستطيع فعل ذلك لسبب بسيط ..لأني لست موجودا امامك وامام شيوخك..والحمد لله الذي اعطى للكفار عقولا انتاجية اخترغت من خلالها مولانا ((الانترنيت))قدس سره الشريف ..لأننا لولاه لما قدرنا على الكلام لأننا كنا مكممين لأكثر من 1400 سنة ثم تطالبني بشرح معنى الثالوث وكيف الـ3 تساوي واحد..ياابني المسألة بسيطة ومشاهدة بالعيان اتصور انك بالأبتدائية قد رسمت لك المعلمة على السبورة المثلث ..وقالت لك ان للمثلث ثلاثة اضلاع..لكنه مثلث واحد لاثلاثة هكذا الله ايضا هو واحد لكن له ثلاثة تجليات ثم تقول ان افحمتني لن احاورك مرة اخرى ..ولماذا ؟فأنا اريدك ان تبقى لترى وتقرأ عن السيرة العطرة لنبيك عسى ان تنتفع بها خيرا فأن الله قد بعث وفاء سلطان لتكون لكم عبرة ياأولي الالباب
167 - استكمال
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 26 - 07:46
)
ثم تقول:ان كان عيسى هو الله فحينما صلب وقتل من الذي كان يدير الكون ..طيب بنفس المقياس انت تعلم ربك بحسب الاسلام ينزل في الثلث الاخير من الليل ((بحسب رواية البخاري ومسلم))ليسمع دعوى الداعي فيستجيب له(( (ينزل ربنا إلى السماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر فينادي فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له؟)لاحظ ان الحديث نسب الى الله النزول وهذا وهم فاحش وكأن الله في عليائه لن يسمع الا لو نزل ..ثم من الذي يدير الكون عندما ينزل الله الى السماء الدنيا كل ليلة فهل له مساعد او سكرتير ليساعده في هذه المهمة الشاقة او قول صاحب القران {قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنْ انظُرْ إلى الْجَبَلِ فَإِنْ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكّاً وَخَرَّ مُوسَى صَعِقاً} [الأعراف: 143]فلما تجلى ربك للجبل وخر موسى من شدة الخوف من الذي كان يدير الكون بغيابه او لما تجلى ربك في شجرة فمن الذي كان يدير الكون في غيابه
168 - حتى تفهم عقيدتنا
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 26 - 07:55
)
ولكن حتى تفهم عقيدتنا سأشرح لك ذلك ببساطة المسيح تجلى فيه مليء اللاهوت ((الله ظهر في الجسد ..مع هذا لم يخلو مكان من الله لأن الله فوق الزمان والمكان فحينما يموت المسيح او يقتل يكون الله موجودا فيه وفي الاكوان وفي كل مكان ..والا سيكون تجلي ربك في شجرة اكبر كارثة لأنه بينما كان يتكلم مع موسى يمكن ان يقوم احد الملائكة بأنقلاب عسكري ((طبعا الكلام مزحة))لكن حتى يفهم الاخ المسلم انه يطبق على نفسه شيء لايقبل تطبيقه على الاخر وهو يتجاوز نصوصه متى مااراد ومتى مارغب في ذلك
169 - حتى تفهم عقيدتنا
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 26 - 07:58
)
ولكن حتى تفهم عقيدتنا سأشرح لك ذلك ببساطة المسيح تجلى فيه مليء اللاهوت ((الله ظهر في الجسد ..مع هذا لم يخلو مكان من الله لأن الله فوق الزمان والمكان فحينما يموت المسيح او يقتل يكون الله موجودا فيه وفي الاكوان وفي كل مكان ..والا سيكون تجلي ربك في شجرة اكبر كارثة لأنه بينما كان يتكلم مع موسى يمكن ان يقوم احد الملائكة بأنقلاب عسكري ((طبعا الكلام مزحة))لكن حتى يفهم الاخ المسلم انه يطبق على نفسه شيء لايقبل تطبيقه على الاخر وهو يتجاوز نصوصه متى مااراد ومتى مارغب في ذلك
170 - ردا على 182
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 26 - 08:10
)
ثم تتكلم عن كفار قريش وعن المنافقين وانهم كاونوا يكرهون محمد فلماذالم ينتقدوه؟من قال لك ان كفار قريش لم ينتقدوا محمدا..من قال؟اتصور ان عليك اعادة قرائة قرانك ..ألم يتهموه بأنه مجنون ..الم يتهموه بأنه ساحر وبأنه ساحر مجنون ..ألم يتهموه بأنه لم يكن من الانبياء وبأن وحيه كذبة وفي نصوص قرانية كثيرة..ثم تتكلم عن الصحابة ولماذا لم يتركوه ياصديقي المشكلة ان الصحابة انفسهم اتبعوا سلوك محمد وانا في ردي المرقم بالرقم 133 قد ذكرت اجماع الصحابة..نُقل الإجماع على جواز تزويج الأب البكر الصغيرة - على الأقل إجماع الصحابة - وممن نقل الإجماع : الإمام أحمد في ” المسائل ” - رواية صالح – ( 3/129 ) والمروزي في ” اختلاف العلماء ” ( ص 125 ) ، وابن المنذر في ” الإجماع ” ( ص91 ) وابن عبد البر في ” التمهيد “، والبغوي في ” شرح السنة “( 9/37 ) والنووي في ” شرح مسلم ” ( 9/206 ) وابن حجر في” الفتح ” ( 12/27 ) ، والباجي في ” المنتقى ” ( 3 / 272 ) ، وابن العربي في ” عارضة الأحوذي ” ( 5 / 25 ) ، والشنقيطي في ” مواهب الجليل ” (3/27)الم تقرأ هذا الكلام
171 - ردا على 180
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 26 - 08:28
)
ليفهم الجميع ان النسان المسلم انتقائي انظروا الى تعليق 180 هو يحسب عمر عائشة بالاستناد على عمر اختها اسماء ذات النطاقين علما ان ذات المصادر التي تذكر الفارق بين عمر اسماء وعائشة هي هي بذاتها التي تذكر ان عائشة كانت بنت 9 سنين لما دخل عليها محمد ..وفي عمر عائشة لما تزوجت ..يوجد فيها اجماع من كل الرواة والقصاص والمحدثين بلا خلاف من الرعيل الاول ..فلو كنت ترفض مسألة زواج عائشة في هذه السن الصغيرة فعليك ان ترفض فكرة عمرها بالقياس الى عمر اختها لماذا؟لأن ذات المصادر التي تتكلم عن عمر اسماء تكلمت عن عمر عائشة لما تزوجت ..وهذا يدفعنا الى رفع الاعتماد رأسا عن المصدر الثاني في الاسلام ..الحديث والرواية ..وانشاء الله بعد البخاري ومسلم سترفعون الاعتماد على القران ايضا ..ثم ان عمر اسماء بالنسبة لعمر عائشة مسألة غير متفق عليها وهذا الموضوع بالذات قد تكلم عنه الاستاذ كامل النجار وقد اشرت اليه في تعليقاتي السابقة لكن الظاهر انكم لاتقرأون اقرأ مقال الاستاذ كامل النجار على موقع الحوار المتمدن تحت عنوان((عمر عائشة عندما تزوجها محمد))وستفهم مااقصد
172 - الهوس الجنسي
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 26 - 11:44
)
اما بالنسبة للهوس الجنسي لنبي الاسلام فهذه المسألة ذكرها محمد نفسه وصحابته فلاحاجة لأحد بعد هؤلاء ان يذكر ان محمدا كان ذو هوس جنسي غير طبيعي بالمرة ابتدائا من معاشرة الاطفال الى قصة شذوذه مع زاهر صعودا الى عدد الزوجات التي تزوجهن بخلاف السراري وملكات اليمين والمؤمنات اللواتي وهبن انفسهن له واليك الرابط التالي ففيه مقالة رائعة عن الهوس الجنسي لنبي المسلمين:http://al-7ewar-al-jaree2.7olm.org/t653-topic