الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


أنا وأعدائي الوهابيين .. !

ياسمين يحيى

2010 / 4 / 1
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني




لم أكره في حياتي شيئا قدر كرهي للفكر السلفي الوهابي ، هذا الفكر المنحط الصحراوي القاسي المتحجر اللاأنساني .
يعتقد البعض بأن جميع أفراد المجتمع السعودي وهابيون والحقيقة هي أن الفكر السائد في المجتمع هو الفكر الوهابي وليس كل الناس وهابيين أي أن أغلبهم أناس طبيعيين ويمارسون حياتهم بشكل وسطي معتدل وبعضهم يعيش وكأنه في أوروبا عدا فئة (المطاوعة) .
ولكن هولاء الناس يحترمون هذا الفكر لأنه المذهب المسيطر على كل مؤسسات الدولة والمنتشر بقوة في كل أرجاء البلاد على أنه الدين الصحيح القويم ، وما أسعد من أستطاع الالتزام به وبتعاليمه رغم أن أغلب الملتزمين به من المنتفعين وخريجي السجون التائبين والنساء المعقدات، ولكن هذا مايعتقده الناس بسبب بساطة تفكيرهم .

المطاوعة أي الملتزمين حرفيا بالفكر والزي الوهابي وتعاليمه هم من أكثر الناس شرا وعبوسا وعنفا وكرها للمرأة والحياة وأقصد حياة الناس وليس حياتهم لأنهم يعيشون حياتهم مستمتعين بجميع متع الدنيا ومستحدثاتها ولا يحرمون أنفسهم من أي شيء منها .

ولكي أشرح لكم سبب كرهي العميق للفكر الوهابي سأبدأ بأهم ركائز هذا الفكر وهو ( المرأة ) .
المرأة هي كل مايشغل بالهم ليس بالخير طبعا بل كيف يقيدونها وكيف يمنعونها وكيف يكسروا أنفها وكيف يحطوا من قدرها ؟

لم أكن يوما في حياتي متدينة لأن التدين أصلا يخالف فطرتي ولكني كنت مؤمنة بالوراثة الى أن بدأت التفكير . وكان عدم تديني هو سبب عدم أهتمامي بقراءة كتيبات هذا الفكر المتوفرة بكثرة في منزلنا وفي المدرسة والجامعة وفي غرف الأنتظار في المستوصفات والمستشفيات وفي كل مكان أتواجد به فهذا الفكر منتشر بقوة في بلادنا ولا أستغرب أن أفتح يوما الثلاجة ويخرج لي محمد بن عبد الوهاب أو أحد تلاميذه .
وعلى كثرة كتيباتهم وأشرطتهم الا أنني لم أكن مهتمة أبدا لقراءتها ولكني في بعض الأحيان أجد نفسي مضطرة أن اقرأ أحد هذه الكتيبات للاطلاع فقط اذا كنت في حالة ضجر وكان أمامي أحدهم وكانت جميعها تخص المرأة ، فكنت حين اقرأها أصدم ببعض الكلمات التي يتعاملوا بها مع المرأة وأيضا النظرة لها في كتاباتهم التي تحط من أنسانيتها وأستغرب جدا من عدم الاعتراض عليها من قبل الناس ، من هذه الكلمات مثلا كلمة ( وطأ ) يقولون في كتيباتهم ( وطأ الرجل زوجته ) أي عاشر الرجل زوجته . فكلمة وطأ أو يطأ كما أعرفها ونتداولها في لهجتنا العامية معناها أن يدوس الشخص شيئا بقدمه فنقول مثلا ( لا توطأ هذه السجادة ) أي لا تدوس عليها بأقدامك . فهل هذا يعني أن المعاشرة الزوجية هي أهانة للمرأة من قبل الزوج لذالك يقولون وطأها . إليس هذا سببا كبيرا يجعلني اشمئز من هذا الفكر ! .


ويقولون أيضا في هذه الكتيبات بأن الزوج ينفق على زوجته ثمنا لخدمتها له ولأبنائه ولأستمتاعه بها . وكأن الأبناء ليسوا أبنائها والأستمتاع للأزواج فقط وأن خدمتها له من أجل مقابل وليس لأنها زوجته تخدمه ويخدمها هو كلا بمجاله فهو عندما يعمل خارج البيت هي تعمل داخل البيت أذا كانت ربة منزل وهذا لا يعني بأن عمله أفضل من عملها وأنما هي مشاركة في بناء بيت الزوجية وقد يتبادلا الأدوار حسب الظروف . ولكن في منطق ومنهج الفكر الوهابي عمل المرأة في بيتها وتربية أبنائها هو خدمة لزوجها الذي يدفع لها ثمن هذه الخدمة مثل مايدفع لخادمة أجيرة وأيضا يدفع لها ثمن أستمتاعه بها مثلما يدفع لبائعة هوى ولا يعترف هذا الفكر بالمشاركة الزوجية فالمسأله عنده بيع وشراء أخذ وعطاء .

أيضا أستوقفني في كتيباتهم حق من حقوق الزوج على الزوجة وهو : الأخذ على يدها ومراقبتها لأن المرأة مخلوق ضعيف أن تركت فسدت وأفسدت غيرها ، وهذا الحق مذكور أيضا في المنهج الدراسي الثانوي . يعني المرأة في تفكيرهم الكهفي فاسدة لا محاله لولا وجود الرجل وبدون رجل يراقب المرأة أو الزوجة ستفسد حتما ولكن خوفها من الرجل ومراقبته الدائمة لها هو مايجعلها شريفة وليس من نفسها . وهذا أعتراف منهم بأن المرأة المسلمة بفضل مراقبتهم ووصايتهم عليها هي شريفة وليس بأرادتها .


أما لباس المرأة فحتى البنطلون حرام حتى لو كان أمام زوجها . أذكر مره كنت ذاهبة مع والدتي الى دار تحفيظ القرآن وكنت مرتدية بنطلون فتفاجأت بأحدى مدرسات القرآن وهي ثائرة في وجهي وهي تصرخ بي وتقول : هل هذا لباس فتاة مسلمة ؟ الا تخجلين من هذا اللبس وأنت في دار لتحفيظ القرآن . قلت لها وهل يوجد هنا رجال حتى أفتنهم ؟ فقالت : هذا اللباس حرام حتى أمام النساء .
ماذا أقول لهكذا امرأة معقدة مغسولة الدماغ ! هل أجيبها على كلامها هذا مثلا بأن هذا يعني أن النساء المسلمات شاذات وأن البنطلون أو القصير وغيره من الملابس الظاهرة لبعض أجزاء الجسد تفتنهن بالمرأة ؟
طبعا أخترت كالعادة السكوت وأرتديت عباءتي كفيانا لشرها . علما أنها كانت ترتدي ملابس جدا قبيحة ولا أدري من أي سوق شعبي أو متحف أتت بهم .

ومن أبداعاتهم الفكرية المعروفة وهي أن جميع جسد المرأة عورة أذا خرجت حتى عيونها . فكنت عندما اقرأ هذه الجملة أقول كيف ترى المرأة الدنيا إذن ! وكيف تستمتع في المناظر الطبيعية والصناعية وكيف ترى طريقها ومشترياتها ولماذا أعطاها الله هذه العيون أليس للنظر فيها ولرؤية الأشياء ؟ فكيف يشرعون تعطيل عمل هذه الوظيفة المهمة والضرورية للأنسان وكيف يجدون من يسمع لهم ويقتنع بأجرامهم هذا ؟
كيف يحصل هذا لولا التخدير الديني الوهابي !.

قلت ذات مره لأحدى صديقاتي هم أي ( المطاوعة ) يطالبوننا أن نضع عبائتنا على رأووسنا فأذا فعلنا سيقولون غطوا عيونكن فأذا فعلنا سيقولون غطوا أيديكن وأرجلكن وأذا فعلنا أيضا هل تتصورين أنهم سيتوقفون عند هذا الحد ! طبعا لأ سيقولوا أن مشيتكن تغرينا أو قوامكن يثير غريزتنا وهكذا سيكون الحل هو بقائكن في البيت وعدم خروجكن الا الى القبر وهذا مايريدون الوصول اليه ( وهذا الكلام قبل معرفتي بحقيقة الدين ) .
قد يقول البعض ولكن المرأة السعودية أصبحت دكتورة ونائبة وزير وعاملة تخرج يوميا الى عملها وأن هذا الكلام قديم . كل هذا صحيح ولكنه حصل ويحصل رغما عنهم وهم لا يزالون على هذا الفكر ويتمنون تطبيقه ويعتقدون أنهم سيطبقونه في يوم ما . والدليل أسمعوا لهم في قنواتهم الدينية وماذا يقولون فيها بخصوص المرأة ولباسها وخروجها .

ومن قرائاتي لبعض كتبهم أيضا قرأت هذه الجملة (العظيمة ) وهي: أن المرأة أسيرة عند زوجها وهو يملكها مثلما يملك العبد الرقيق وحتى أذا قتلها لا حد عليه . هنا شعرت وانا اقرأ هذا الكلام بأني أعيش في غابة كلها وحوش وذئاب والمرأة في هذه الغابة نعجة ضعيفة تحت رحمة هولاء الوحوش والذئاب . الا يجعلني هذا الفكر أن ألعن اليوم الذي ولدت فيه أنثى في ظل هكذا فكر أجرامي دوني يحتقر ويظلم الأنثى لأنها أضعف جسديا من الرجل ؟.
كم تعجبني هذه الفقرة من القانون السويدي التي تقول : الطفل أولا ثم المرأة ثم الكلب ثم الرجل . ( لو كنت سويدية أو أعيش في السويد لكنت بحثت عن الذي وضع هذه الفقرة وقبلته في رأسه الذي يحمل هذا الفكر الأنساني الراقي ) قد أكلف صديقي وأخي رعد الحافظ أن يقوم بهذه المهمة بدلا عني لأنه يعيش في السويد .

لماذا انا أكره اعدائي الوهابيون ؟

أنظروا الى اسلوبهم في الوعظ والخطاب وحركات أيديهم وتعابير وجوههم وأنتم تعرفون .

أسمعوا حديثهم عن المرأة وتصويرهم لها وأنتم تفهمون .

اقرأوا فتاويهم واحكامهم على المرأة وأنتم تعذروني .

لاحظوا كيف أنهم يقفوا للمرأة بالمرصاد في كل مجال أجتماعي وأنساني تريد أن تنخرط فيه .

أنظروا الى ضحايا زواج المسيار والتعدد وأولهم الاطفال .

اسألوا النساء في المحاكم عن عدلهم معهن وأحترامهم لهن وستسمعوا العجب .

أنظروا الى مواقفهم من أي قرار أو قانون يسمح للمرأة بأن تكون أنسانة لها قيمة وكيان في المجتمع .
حينها ستعرفون لماذا انا أكرههم ، لأنهم ببساطة سبب مأساة المرأة ..

يقول أحدهم بأني مسكينة بسبب الوهابيين وانا أتفق معه في هذه النقطة بالذات فعدونا هنا مشترك وهم (الوهابيون) وهل هناك امرأة مسكينة أكثر من تلك التي تعيش تحت سلطة هذا الفكر اللعين ؟ ولكني أريد تذكيره فقط بأنه الفكر الأكثر تطبيقا للقرآن والسنة .
وهذه بعض الأمثلة للتأكيد :
1( وقرن في بيوتكن )
2(وأضربوهن )
3( مثنى وثلاث ورباع )
4( لاتكرهوا فتياتكم على البغاء أن أردن تحصنا فأن أكرهتموهن فأن الله من بعد أكراهن غفورا رحيم) وشمعنى هالمره غفور رحيم ؟ الا يعتبر هذا البغاء زنا ؟ أم أن الأماء المقصودات لسن بشر أو لسن نساء وأن الرجال الذين سيشاركوهن هذا الفعل معفون من حد الزنا . ( كم أكره هذه الكلمة وأشعر بقرف وانا أكتبها )
5( وأتوهن أجورهن بما أستمتعوا بهن ) غير متأكدة من ترتيب كلمات الآية ولكن المهم المعنى وهذه الآية خاصة بزواج المسيار والمتعة .
وأخيرا أختم بدعاء لأحد فقهاء السلف العظام وهو : الحمدلله الذي سخر لنا الأنعام و ( النساء) .

هنيئا لكم هذا الفكر يا متخلفون ..

أشعر بأني لم أفيهم حقهم أي (الوهابيين) في هذه المقالة ولكني لا أريد أن أطيل على القراء الكرام ، ربما أكتب جزء ثاني لها حتى أكمل ماتبقى من حقهم علي ..

تحياتي للجميع





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - عقولهم سجّانهم
رعد الحافظ ( 2010 / 4 / 1 - 17:15 )
وصلني شريط أمس يتكلم فيه مقدّم البرنامج عن إعتداء شيخ وهابي أو سلفي ( لا أعرف ما الفرق في التسمية ) , على بنات في مدرسة دينية وبعمر عشر سنوات
إتصل مقدّم البرنامج بوالد إحدى الضحايا تلفونياً وروى الأخير قصة إبنتهِ وكيف عرضها على الطبيب المختص وما شابه
..........
كلامك رائع ياسمينا , تأتين الى النقطة المقصودة مباشرةً دون لفّ ودوران , تعرفين ماتقولينه وتوثقينهِ بمشاهداتكِ العينية
أنا شخصياً أثق بكلامكِ أكثر من كل مشايخ الوهابية
هم فعلاً شرّ البليّة , وعقولهم سجنتهم وحطمت حياتهم ومن حولهم أيضاً
.......
معلومتكِ عن السويديين أضحكتني , فعلاً هم يتعاملون هكذا , لكنّها ليست فقرة مكتوبة في القانون , بل عُرف إجتماعي وإنساني مُتعارف عليه
يقولون الطفل ضعيف لا حول ولا قوة له , و يستحق العطف الأكبر , وينتهون بالرجل البالغ بإفتراض إمكاناتهِ الجسدية , لكن مع ذلك سمعتُ عن جمعية للرجال المطالبين بالمساواة مع النساء , هؤلاء بعضهم تعرض للعنف من شريكتهِ مرّة على الأقل وبعضهم يطالب بفرصة للعمل إسوةً بفرص النساء , أتمنى أن تصل كل النساء السعوديات والمسلمات لكسر أنوف ظالميهم , تحياتي لكِ

2 - مقال جميل
أيمن قـدرى ( 2010 / 4 / 1 - 17:35 )
مقال جميل يستحق أن يقرأ كلمه كلمه
وأدعو الكاتبه الى كتابة المزيد

3 - تحية إلى ياسمين يحيى
أحـمـد بـسـمـار ( 2010 / 4 / 1 - 17:54 )
أحييك يا سيدتي الرائعة وأنحني احتراما وإعجابا أمام شجاعتك. كل كلمة في هذا المقال تساوي رجلا أو مطاوعا أو واعظا أو بائع فتاوي. لم أقرأ من بداية هذه السنة حتى هذا اليوم مقالا على صفحات الحوار عن الإسلام السياسي أو اللااجتماعي الجديد بهذه الجرأة والقوة, مثل كلماتك هذه.
كم أتمنى أن تتكاثر النساء من أمثالك حتى تـغـيـر الإسلام من داخل الإسلام. وإلا فـإن العتمة والتعتيم والجهل والجهالة والظلم وضياع كل حقوق الإنسان, سوف تستمر في المملكة الوهابية وفي جميع البلاد العربية والإسلامية التي يسيطر فيها الدين بمبادئه الكهوفية على القوانين والأنظمة المعيشية.
أتمنى لك يا سيدتي الرائعة ديمومة الكتابة.. والأمـل.. مع تحية مهذبة.
أحمد بسمار مواطن عادي بلاد الـحـريـة الواسعة.

4 - التحرر الفكري مفتاح التقدم
الكاشف ( 2010 / 4 / 1 - 19:36 )
نعم هكذا عندما ينفتح الباب على مصراعيه امام الفكر الرافض للتقليد والمتمسك بنور العلم يصدع كل عائق يتعرض طريقه ليقول لهم كفاكم ظلامية لان الوقت حان لتنكشف امامكم الحقائق انا ما كنا لنكون عبيدا او خدم ولكنكم استعبدتمونا وما كنا لنكون سلعة تتبادلونها او تبيعونها وتشتروها لقد حان الوقت لكسر تلك القيود التي قيدتموننا بها ونتمنا ان نقرا لك المزيد لك كل احترام وتقدير

5 - تبأ للظالمين
كنعان ( 2010 / 4 / 2 - 04:17 )
تحية وتعاطف للسيدة ياسمين اشارتك الى السويد والطفل ثم المراة--ثم الرجل
مطبقة هنا فى امريكا وطبعأ فى التطبيق فيها ظلم للرجل ؟ المفروض المرأة
والرجل متساويان فى الحقوق والواجبات
أما ما يخص مخالفة الفكر الوهابى للاسلام القرأنى أرجوك الاطلاع على موقع
القرأنيين وكتابات الدكتور أحمد صبحى منصور لتتضح لكي الحقيقة التى يجهلها
كثير منا نحن المسلمون ؟

6 - خراتيت بأكثر من قرنٍ واحد
الحكيم البابلي ( 2010 / 4 / 2 - 09:00 )
عزيزة الكل ياسمينة الموقع
ضحكتُ في قولك كلما فتحتُ باب الثلاجة يطلع لي وهابي ، أنا عندي يحدث نفس الشيئ ، ولكنه يحدث في المرحاض ( تكرمين ) ، وأعالجه بضغطة ( فلش ) فيعودون إلى قواعدهم سالمين

لستُ من المثاليين !، لأنني واقعي ، ولا أدعي ما يدعيه البعض حول رحمة حتى الأرهابي ، وعلى طريقة المسيح في -أحبوا أعدائكم-، ومن ضربك على خدك ... الخ
أنا اؤمن بأن الحشائش الضارة في مزرعة الحياة لا يمكن تحويلها إلى حنطة وشعير ، لذا يجب إقتلاعها من جذرها ورميها في النار
رأيتُ فلم تم إلتقاطه بالنقال ، كان حول هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وكانوا يقمعون سيدة لسبب ما وسط الشارع وهي تصرخ وتستنجد بالمارة ، ولا من مُغيث ، ثم سحلوها وأدخلوها سيارتهم بكل قسوة وهم يتضاحكون
صدقيني أحسستُ وكأنهم يقمعون أختي أو زوجتي أو إبنتي ، وكانت هناك سيدة أخرى تَدْعْي عليهم وتشتمهم بحرقة والم يثور لها حتى الحمار ، لكن الحمير المتفرجين كان بعضهم يبتسم ويتفرج
ألا سحقاً لكل تلك القرود والخراتيت التي لم يعد لها ما تخجل منه أو له
أتمنى أن أسمع يوماً بأنك خارج قفص القرود هؤلاء
تحياتي وأمنياتي سيدتي

7 - رجل واحد بعقل واحد خرب العالم
سارة ( 2010 / 4 / 2 - 11:45 )
محمد عبد الوهاب هو رجل بتفكيره الشاذ حطم حياة اجيال وهاهو يدمر العالم باسره
يا ساتر استر يارب
حسابه عند الله عظيم

8 - أنت وأصدقائك وأحبائك
آمال ( 2010 / 4 / 2 - 12:35 )
األياسمينة الرائعة : كل التأييد والمؤازرة لوقفتك وشموخ أفكارك ، أنت رائعة وتستحقى كل خير الجميع يشدً على يديك..تساؤلات تحيًرنى لماذا يكتب على إنسانه أن تعيش فى ظروف وبيئة غير مقتنعة بها..وربنا لماذا لا يخلق الانسان فى بيئة يعرف أنها تناسبه..هذا لو سلًمنا أنه موجود..ما هذا الإلاه عذاب فى الدنيا وفى الآخرة لا والله آمنا هيك ، أنعم وأكرم به وفى المطاوعيه تاعونه ،هنيئاً لك على صبرك والاهم على فكرك وأرائك النيًرة رغم المتاعب لكن يكفى أن تكونى مؤمنة ومرتاحة بأفكارك وتناضلى من أجلها...مع أحلى ألأمنيات لك بالخير و الف تحية وشكر

9 - متى نتجاوز هذه المسألة
عبد القادر أنيس ( 2010 / 4 / 2 - 14:50 )
إثارة هذا الموضوع في الجزائر هو من قبيل التلهية لا غير. لو كان الهدف هو حرص الواقفين وراء هذا المطلب على حقوق الإنسان الجزائري الذي عانى من الاستعمار لرأيناهم قد تحركوا لتبني مواقف أخرى تمس حاضرنا ماضينا لا تختلف عنه.
كتب التاريخ عندنا لا زالت تتعامل مع الغزو العربي الإسلامي ومع الهيمنة التركية بتشويه خبيث لخدمة الهيمنة الدينية على مجتمعنا اليوم. هو استعمار بشع سواء تعلق الأمر بالرومان أم بالعرب أم بالأتراك وحتى بالاستبداد الحالي، فلماذا نجمّل صورة هذا ونشوه صورة ذاك.
حاضرا ما ارتكبته الجماعات الإرهابية الإسلامية لا يقل بشاعة عما ارتكبه الاستعمار. ومع ذلك عملت الدولة على استصدار ميثاق يعفو عن المجرمين ويكرمهم وهي الآن تريد أن تختمه بقانون لإلغاء عقوبة الإعدام نحن نعرف أن المعني به هم الإرهابيون وليس المواطن البسيط.
في الساحة أحزاب وجمعيات رسمية تقف وراء مطلب اعتذار فرنسا ولكنها وقفت ولا تزال وراء العفو عن الإرهابيين بل طالبت بعدم إلغاء عقوبة الإعدام مستثنية الإرهابيين الإسلاميين منها.
إنها مأساة حقيقية عندما نحاول تعليق كل خيباتنا على الاستعمار بعد نصف قرن من استرجاع السيادة
تحياتي

10 - الى مزيد من السمو والتقدم
T. khoury ( 2010 / 4 / 2 - 15:59 )
ياسمينتنا
انت بمنتهى الرقة لذلك ليس لديك اعداء ولكن هم يتخذون ضدك المواقف العدائية!
انت راقية ولا تكرهين احد, ولكنك قررت ان تستخدمي عقلك لذلك هم الذين يكرهونك.

تحياتي لك والى مزيد من السمو والتقدم

11 - ياسمينا زينة عقول نساء السعودية
العقل زينة ( 2010 / 4 / 2 - 17:03 )
بالأمس إتصلت تليفونيا بأخي في مصر ... وسمعت أصوات عالية جدا ومزعجة وحقيقة إنزعجت وسألته عن تلك الأصوات المزعجة فقال لي انه يتسوق والقرآن الكريم في مصر اليوم في كل مكان صوته عالي ومزعج وتعجبت فحال مصر بإنتشار الوهابية جعجعة جعجعة بلا طحين؟؟وقارنت ما بين مصر الوهابية والوهابية بالسعودية وهيئة الأمر وخلافه من هيئات الوهابية صعبة وقاسية حياتكم في ظروف كئيبة ومزعجة برغم الدين يقولون عنه أنه نعمة وهداية وما نراه في الحقيقة فهو نقمة وغباوة

12 - السلام عليكم
طلعت خيري ( 2010 / 4 / 2 - 18:29 )
الزميله ... ياسمين ...

مقل رائع بوركتم

ارجو الانتباه وعدم الاشاره الى القران ... دون استيعاب

هذا قولك

1( وقرن في بيوتكن )
2(وأضربوهن )
3( مثنى وثلاث ورباع )
4( لاتكرهوا فتياتكم على البغاء أن أردن تحصنا فأن أكرهتموهن فأن الله من بعد أكراهن غفورا رحيم)

13 - الله هو الملام
محمد الرديني ( 2010 / 4 / 2 - 19:51 )
مقالك وضعني مرة اخرى في مواجهة مع الرب عبر عشرات علامات استفهام ... كيف له ن يرضى لهذه المرأة وهي عماد البشرية وعنوان وجودها ان تعامل من قبل لواطيين بهذا الشكل، وكيف يمكن ان يعيش هذا الرجل -الابله-بدون رفيقة عمره وكيف له ان يتغنى بقداسة امه وهو صغير ويلعنها وهو كبير ثم هل صحيح ان الجنة تحت اقدام الامهات .. يالها من فرية لاتنطلي على احد...!لاشك ان الوهابيين هم الوتد القوي الذي يستند عليه الحكم السعودي الذي نحا بغيدا دور المرأة ليتفرغ الى الرجل .. انه دور مرسوم
لقد افرحني فعلا ان ان اقرأ لمرأة سعودية هذا الكلام الذي يحمل وعيا لابد ان يثمر عن شيء
تحياتي

14 - تأسف
عبد القادر أنيس ( 2010 / 4 / 2 - 22:49 )
أتأسف لوجود تعليقي هنا لأنه أصلا كُتب تعقيبا على مقال آخر. فمعذرة
طبعا الهموم واحدة.
تحياتي سيدتي على جهدك التنويري

اخر الافلام

.. اليهود في ألمانيا ناصروا غزة والإسلاميون أساؤوا لها | #حديث_

.. تستهدف زراعة مليون فدان قمح تعرف على مبادرة أزرع للهيئة ال



.. فوق السلطة 387 – نجوى كرم تدّعي أن المسيح زارها وصوفيون يتوس

.. الميدانية | المقاومة الإسلامية في البحرين تنضمّ إلى جبهات ال



.. قطب الصوفية الأبرز.. جولة في رحاب السيد البدوي بطنطا