الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
الانسان العلماني متدين ايضا
ادم عربي
كاتب وباحث
2010 / 4 / 10
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
لا شك ان للاديان مكانه معينه في حياة البشر على اختلاف طوائفهم واديانهم , حتى الحقبه الشيوعيه لم تسنطع محو الاديان من ادمغة البشر, اضف
الى ذلك ما يشهده العالم اليوم من تطور في شتى العلوم.
العلم لحد اللحظه لم يستطع ان يثبت او يلغي وجود الله , هذا اذا كان الفرد يتبع العلم في استقصاء الحقائق. اعتقد ان قوة الاديان تاتي من طريقين:
الاول هو عجز الانسان عن الاحاطه بكل ما هو موجود حوله ووقوفه عاجزا امام كثير من التحديات العلميه والسيكولوجيه المختلفه, والثاني ياتي من طبيعة الانسان وهو وجود جين التدين عند الانسان وان كان يختلف من فرد الى اخر, هكذا يقول العلماء , كن انسان يستطيع ان يرسم ولكن هناك انسان موهوب واخر غير موهوب وهناك رجل متدين واخر غير متدين
الرسام الموهوب لا يستطيع العيش دون موهبته وكذلك الرجل المتدين لا يستطيع العيش دون دين والرجل بل الشخص (حتى لا يكون خطابنا ذكوري) الغير متدين لا يستطيع العيش بدين,
هنا ياتي الفرق بين الانسان الذي يتبع الاديان كما هي والاخر الذي يستخدم العلم في فهم واستقصاء ما حوله (الانسان التنويري)
الانسان التنويري يخضع الاديان الى المحاكمه العلميه وياخذ روح الاديان وينسج علاقة ود واحترام لهذه القيمه دون المساس بالاسس العلميه التي يامن بها ومن هنا ترى الانسان التنويري افضل سلوكا وقيما من الانسان المتقولب في اطار ديني معين بعيدا التجمد والتمترس حول خلفيه معينه
اذن نتفق ان الانسان المتدين والتنويري لا يعيشون في حالة تصحر روحي بل كلاهما يعيشان في حالة ارتواء روحي وان اختلفا في كل شيء
اعتقد ان الانسان التنويري يتمنى ان تنزل من السماء رساله تدعم ما يؤمن به
اذن الانسان التويري هو ايضا متدين ويؤمن بكل القيم الانسانيه البناءه للحياه بل هو المحرك للتطور الحضاري والانساني والقيمي
كما قلنا مجازا في حالة موهبة الرسم اذا كنا نتحدث عن مواهب , كم عدد الموهوبين في العالم؟ اعتقد انهم لا يشكلون اكثر من 1% , اذن لدينا 99% من الناس غير موهوبين دينيا , اليس موقع الحوار اخذ اكثر المواقع تصفحا في العالم , اعتقد هذا يؤكد صحة ما نقول
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - ملاحظة
عبد القادر أنيس
(
2010 / 4 / 10 - 17:47
)
تقول: -العلم لحد اللحظه لم يستطع ان يثبت او يلغي وجود الله-
العلم يا أخي فصل في الأمر عند كل من يتبنى العلم كأسلوب حياة. العلم لا يستطيع أن يبرهن على افتراضات وهمية خلقها الجهل مثل الشيطان والغول والعنقاء وآلاف الآلهة التي مازال بعضها موجودا عند بعض الشعوب مقل الهندوس.
أما قولك: -الاول هو عجز الانسان عن الاحاطه بكل ما هو موجود حوله ووقوفه عاجزا امام كثير من التحديات العلميه والسيكولوجيه المختلفه, والثاني ياتي من طبيعة الانسان وهو وجود جين التدين عند الانسان-
ففيه شقان: الأول صحيح وبالتالي فالإيمان مرتبط بنوعية ما نعلم وهو تعبير عن مرحلة. أما أن تقول بأن هناك جين للتدين عند الإنسان، فهذا موقف غريب لا يسنده علم حقيقي.
تحياتي
2 - وصايا
حمورابي
(
2010 / 4 / 10 - 18:10
)
قال فيلسوف.....كم كنت اتمنى لو ان الذين يتعصبون لله والدين حتى الجنون ان ينفذوا ولو جزء من عشرة مما ينفذه الملحدون والحياديون من وصايا الله والدين بدافع من ضميرهم
3 - تحياتي
شامل عبد العزيز
(
2010 / 4 / 10 - 18:13
)
النصف الثاني من القرن الثامن عشر يُسمى عصر التنوير والفلاسفة الذين ظهروا في ذلك الوقت يُسمونه فلاسفة التنوير .. هؤلاء فرقوا بين الدين التاريخي والدين الطبيعي وأرجعوا كل شيء إلى الطبيعة .. ويؤمنون بأن هناك حياة أخرى وبالرغم من ذلك فقد كفروهم ... لندع التدين جانباً فهو مسألة خاصة ولكن التنوير هو ان يكون الدين نظرية علمية ويتم التعامل معها و لا نحتاج إلى إثبات وجود الله وهذا هو المهم في تقديري
مع الاحترام
4 - رد الاخوه
ادم عربي
(
2010 / 4 / 10 - 18:38
)
عبد القادر انيس المحترم شكرا لمرورك الكريم
اتفق معك ان العلم طريقه مختلف فالعلم بثبت ظواهر طبيعيه لا يمكن مثلا علميا اثبات وجود الجن.................
كان انشتاين يردد كلمة اله في حياته ولكنه لم يؤمن ان هذا الله عاقل
ابحث في مواقع جوجل عن جين التدين لاخر دراسه امريكيه وبالمناسبه العمر ايضا وراثي
السيد حمورابي اعتقد ادركت لب المقال شكرا لك
5 - v]رد
ادم عربي
(
2010 / 4 / 10 - 19:15
)
السيد شامل جيد اعتبار الدين نظريه علميه خاضعه للمنهج العلمي والثوريه العلميه
تكمن صعوبة اثبات الله في عدم وجود مفهوم واضح ومتفق عليه للله مع العلم كان هذا مجال جدل بين الفلاسفه ورجال الدين وكان لكل حججه
6 - رد2
ادم عربي
(
2010 / 4 / 10 - 20:01
)
السيد شامل جميل جدا ان نتعامل مع الدين كنظريه علميه خاضعه للمنهج العلمي والثوريه العلميه اما مسالة الله فكانت موضوع جدلي بين الفلاسفه ورجال الدين ولكل كان مبرراته, الفلاسفه : مصطلح -وجود الله- يتطرق إلى أصل وجود الله، طبيعته وحدود إدراك البشر له. وأما على الصعيد الديني فقد حاول رجال الدين برهنة وجود الله بالاعتماد على الغيب ان عدم وجود تعريف متفق عليه لله؛ بعض التعريفات عامة وغير محددة تتحدث عن قوة كونية، بينما هناك تعريفات أخرى تتطرق إلى إله بمواصفات خاصة.
7 - ألعلم يثبت عدم وجود ما يسمى الله !
ماجد جمال الدين
(
2010 / 4 / 10 - 20:25
)
ألأخ آدم عربي
تحية طيبة
أولا أعتقد أنك لم تفهم جيدا ألتعليق ألمختصر لأخينا ألعزيز عبد ألقادر أنيس . وتبقى مقولاتك ألتي أشار إليها خاطئة تماما .
ألعلم لا يقف موقف أللأادرية من قضية وجود الله وألجن وألعفاريت وباقي ألغيبيات ألتي إبتدعها ألخيال ألإنساني ، وهو ليس فقط ينفي وجود الله أو نظائر مثل هذه ألآلهة وألواردة تحت مختلف ألتسميات في مختلف ألفلسفات ألمثالية ، بل ينفي رياضياً حتى إمكانية وجودها كذوات (أي خارجا عن نطاق تفكيرنا ألإنساني ) .. وأحد أسباب ألنفي يكمن في تناقض ألصفات ألمطلقة ألتي تنسب لهذه ألآلهة .
وثانيا مشكلة تبسيط ألعلوم ألصرفة لفهمها من قبل عامة ألناس تصطدم غالبا بمعضلة إختيار ألمصطلحات ( كقضية لون ورائحة ألكواركات ) . ولذا في قضية ما يسمى - جين ألتدين - أرجو أن تدرس ألأبحاث ألبيولوجية في ألموضوع ولا تستند إلى ألتقارير ألصحفية .
بألمناسبة أنا كما أعلنت سابقا إنسان متدين ، متدين بألإلحاد .. كلمة ألدين هنا لها تفسير علمي ..
مع ألإحترام
8 - لا يوجد فراغ
ناهد
(
2010 / 4 / 10 - 23:05
)
بالتاكيد لا يوجد فراغ ، ان افرغ العلمانيون جماجمهم من الدين بالتأكيد ملؤه بامور اخرى!!! ، عادة ما يكون الملحد اكثر انسانية واخلاقي كونه يأخذ على عاتقه تحدي اثبات للمتدين ان منظومة الدين ليست بالضرورة تعكس الاخلاق ، وانه كملحد مثال للاخلاق والرفعة بعيد عن الدين وهذا في حد ذاته ايمان من نوع خاص .
الكاتب المميز لك مني كل تقدير واحترام .
سلام
9 - تعقيب
ادم عربي
(
2010 / 4 / 10 - 23:08
)
الاساس في البحث العلمي هو وجود ظاهره معينه, اعتقد نلمس هذه الظاهره في بعض العائلات , بعض لعءلات تكون معروفه بالتدين واخرى قد تكون معروفه
امابطول العمر, البحث العلمي لحد الان لم يكشف جميع الخارطه الجينيه للانسان
هناك العديد من الحجج التي يستدل بها على وجود الله، حيث يمكن تصنيفها إلى: حجج ميتافيزيقية (غيبية)، منطقية، تجريبية، وذاتية.
وهناك أيضاً العديد من الحجج والتي يستدل بها من لا يؤمنون بوجود الله, ة غالبية هذه الحجج تتمحور حول تعارض الصفات الإلهية المطلقة مع بعضها, كتعارض صفة العلم المطلق مع صفة العدل المطلق, والتخيير والتسيير, والقدر ووجود الشيطان وعلم الله المسبق بخلافهما.. إلخ
على الرغم من الاهتمام العلمي المنخفض بمسألة وجود الله في الجامعات الغربية، فإنها تشكل موضوعا حيا للنقاش في أروقة الفسلفة وفي الحوارات الشعبية.
غالبية العلماء يرفضون وجود الله ويعتبرونه -مجرد اسطورة احتاجها الناس قديما نتيجة لجهلهم بأسباب الظواهر الطبيعية
تحباتي
10 - الاديان بدون علم ومنطق
المترصد
(
2010 / 4 / 11 - 06:51
)
لا اعتقد ان هناك جين تدين كما تقول فالتدين مكتسب حيث يتاثر الطفل منذ الصغر بتصرفات والديه وبيئته فيرى ويسمع ويكرر ثم يبني اعتقادا وافكارا الدين والتدين بعد هذا الارث الانساني مع الاديان لا يمكن فصله حتى عن اللغه ناهيك عن التصرفات والعادات الاديان السماويه لا يمكن ان تكون سماويه لان ما جاء فيها يناقض العلم والمنطق قوة الاديان في الهالة القدسية وحرمة السؤال والترهيب وليس كما ذكرت في عجز العلم عن الاحاطه بكل ما هو موجود حوله قوة الاديان في ان قلة من الناس من يتعمق في امور الدين ونقده قوة الاديان في استغلال السياسه لها لتنفيذ اجنده لو اعتبرت الكتب المقدسه كتب عاديه لوجدت الكم الهائل من الخرافات والاوهام والتناقض
.. تغطية خاصة | المقاومة الإسلامية: تماسك في الميدان في مواجهة
.. تغطية خاصة | المقاومة الإسلامية في لبنان تستهدف مدينة صفد ال
.. تغطية خاصة | عمليات المقاومة الإسلامية ضد الاحتلال مستمرة |
.. 80-Al-Aanaam
.. تغطية خاصة | المقاومة الإسلامية تواصل التصدي لكل محاولات الت
