الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


سؤال مخلص لعقلاء المصريين --هل سترضعوا الكبير ام سنقاومه معا؟؟

جاك عطاللة

2010 / 5 / 25
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


بعد ان استطاع الاعلام الاسلامى بجهد جهيد ان يخمد الاثار السلبية الهائلة لفتوى شيوخ متخصصين رؤساء اقسام اصول الدين والحديث بالازهر برهنوا على شرعيتها و ضرورة اتباعها لتقنين الاختلاط اسلاميا وبسبب ثورة المصريين اطاحت الفتوى برؤسهم جميعا رفتا وعزلا وسبابا ومحاكمات و اهانات

عادت فتوى ارضاع الكبير--- (((انتخبت عند صدورها باجماع العالم اسخف فتوى اسلامية))) - لتحتل الصدارة فى الصحف ووسائل الاعلام الشرقية والغربية بسبب تجديد شباب الفتوى على يد الشيخ العبيكان من كبار مشايخ السعودية

تعود مسئولينا فى الشرق الاتعس على عدم بحث اصل اى مشكلة والالتفاف الهزلى
دائما الحل الاسهل والوحيد لدى الجميع ان نضرب كرسى فى الكلوب على من يثير اى قضايا فكرية او قومية لغلق الباب الذى ييجيلنا منه الريح متوهمين اننا بسده بالضبة والمفتاح سنستريح مع اننا نضرب انفسنا على قفانا امام العالم مثل المهرجين
القضايا الاساسية لا تبحث ولا تعالج جذريا و لكن اجدنا حلول الطناش والتجاهل والتبسيط و التسطيح و الاستهياف - اسبرينة واحدة لكل القضايا القومية ومنها قضايا الاقباط و اضطهادهم وقضية اتفاقية مياه النيل التى ستميتنا عطشا وقضية احتياج مياه المتوسط للدلتا اجتياحا سيغرقنا و يمحو اجود اراضينا ومصانعنا و منجزاتنا التاريخية و حضارتنا القديمة واضعنا وقتا ثمينا مما سيزيد المشكلة و يعصيها على الحل

العقول السطحية تفكر بحلول سطحية مجرد شحذ السكاكين وذبح من تحدث عن رضاع الكبير او من يطلب حل مشاكل اضطهاد الاقباط المزمنة ويصاحب ذلك كم هائل من التكذيب والاستنكار والدهشة والحرج والاحساس بالعار ومن ثم تجاهل تام لاصل المشكلة

لهذا وكالمتوقع بمجرد ان يخلص مفعول الاسبرينة يبدأ الخازوق ينقح من جديد فلم يمض وقت طويل حتى عادت النيران تشتعل من جديد بتجديد الشيخ العبيكان السعودي هذه الفتوى المدمرة لتقترب النيران اكثر و تصبح فى مهد الرسالة ولن يسهل اطفائها هذه المرة كالمرة السابقة لانها عبرت مصر لشرق البحر الاحمر

لكى نعرف ماعلينا فعله يجب ان نضع جردة بحقائق رضاع الكبير كمثل طازة على الطاولة ليسهل ايجاد الحل العقلانى وهكذا يجب ان يكون طريقنا لحل مشكلاتنا جذريا

- سؤال :هل هذه الفتوى التى امر بها الشيخ عطية او الشيخ العبيكان او الشيخ الالبانى او عشرات الشيوخ فبركها هؤلاء الشيوخ لتدمير الاسلام ؟؟؟

ام انها اصلية ومن الشرع الاسلامى حسب اجماع ثقاة الشيوخ الذين تحققوا من الحديث الاصلى وصحته واسناده مع تاكيدهم بتنفيذ السيدة عائشة ام المؤمنين له تنفيذا عاما غير مشروط وهى التى اوكلها الرسول شخصيا بالذات على نصف الاسلام بحديث صحيح عليه اجماع الفقهاء بقوله خذو نصف دينكم عن هذه الحميراء مع انه لم يوكل اى احد بالنصف الثانى ؟؟؟


الاجابة النموذجية : بدون لف ولا دوران ولا ثورة على الشيوخ الذين لم يحضروا شيئا من جيوبهم او بيوت ابوهم --انها مما هو معلوم من الدين بالضرورة..

الواضح ان الرسول شخصيا امر بأرضاع الكبير ليس كحالة خاصة بسهيلة كما يتقول البعض خروجا عن النص - وانما هو امر لجميع المسلمين بالارضاع كحل شرعى فقهى اسلامى للاختلاط وهذا هو تلخيص فتوى رضاع الكبير


حالة سهيلة امراة حذيفة كانت فقط البداية التى بدا منها تقنين وفقهنة الفعل وتعميمه على المسلمين للتصريح بالاختلاط وبامر مباشر من رسول الاسلام رغم مراجعته من سهيلة وهى التى ستنفذ العقوبة عدة مرات بقولها يارسول الله ان سالم له لحية وشنب اى انه رجل بالغ و لن يرضع فقط ؟؟؟ فاصر الرسول على الفعل ولم تكن هى الاولى والاخيرة كما يدعى بعض الرافضين بدليل تكرار عائشة الموكلة على نصف الاسلام لرخصة ارضاع الكبير و بمناسبة مختلفة تماما عن ارضاع سهيلة امراة حذيفة لسالم فقامت ((والامر لا علاقة له بالتبنى هنا بل بالخلوة الشرعية ))) بامر اخواتها و بناتهن وبنات اخيها بارضاع من يرغب فى الانفراد بها لسؤالها عن نصف دينه بالفقه والشريعة والاحاديث وليس مرة بل عشرات المرات بعدد من اخذوا عنها الحديث

الان بعد ما وضح ان الرسول هو من امر بهذا الفعل و هناك نص اية بالقران وامر الهى لعموم المسلمين ((({ وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )))سورة الحشر الاية 7 })))

المسلمين اليوم امام احتمالين لا ثالث لهما لحل هذه المشكلة العويصة من اساسها

اولا الاخذ الصريح بما امرهم به الرسول كأمر الهى و ممارسة ارضاع الكبيرعلانية وتحمل اى نتائج متوقعه وخصوصا ان العملية معقدة و تتدخل بحياة ستين مليون مسلم بمصر ومعهم مئات الملايين بالعالم وسيكون حينئذ امرا عقلانيا استحداث وزارة جديدة لارضاع الكبيرحسب نص المادة الثانية من الدستور المصرى التى تقول بان الشريعة الاسلامية هى المصدر الرئيسى للتشريع

من المفهوم والطبيعى ان الوزارة الجديدة ستختص بمسئوليات جليلة ومعقدة اهمها مسئولية شرعية وهى ختم وتصديق شهادات الارضاع منعا لاختلاط الانساب و زواج المحارم و سيكون عليها انشاء شرطة متخصصة لفض الاشتباكات التى ستحدثها بالتأكيد ممارسة فريضة ارضاع الكبير على نطاق واسع ..


ستتفرغ الوزارة لوضع اللوائح والبنود اللازمة مثل جداول حضور وانصراف الراضعين و المرضعات وتحديد اوقات واماكن مناسبة لارضاع الزميل او السائق او السفرجى والطباخ والشغال و ابن الزوج او والده او اخوته الذكور وهناك تفاصيل دقيقة يجب دراستها بحرص ومن اهمها

هل سيكون الارضاع باجر او بدون ؟؟

ومن سيتكفل بالدفع ؟؟

بيت المال ام معونة الشتاء ؟؟ ام وزارة المالية ؟؟ ام الاوقاف ؟؟ ام رئاسة الجمهورية؟؟؟

وماهى مساحة المناطق المسموح بكشفها و لمسها من الطرفين لتنفيذ الامر الالهى ؟؟؟

و ماهى الية احتساب عدد الرضعات المشبعات؟؟

وهل سيطلب موافقة الزوج موثقة على الارضاع وعلى شخص من سيرضع ام ان الزوج سيصبح قرنى و سيعتبر هذا الامر علاقة بين العبد وربه و يجب ان يغيب الزوج تحقيقا للقرنيه ؟؟؟

وماذا اذا رفضت الزوجه الارضاع او ادعى الراضع انه تعرض للغش و مص هوا او بالونة منفوخة او انه لم يشبع كيف ستعاقب ؟؟

وماذا اذا اراد الرجل عشر رضعات او زاره بالمنزل قرايبه من الرجال ؟؟

وهل الارضاع مقصور على الزوجه ام كل نساء المنزل ؟؟

ماهو الحكم الشرعى لامها وحماتها وبناتها واخواتها او اخوات زوجها ان كانوا يقطنون نفس المنزل ؟؟

هل سيرضعن جميعا ام سيكتفى الراضع بواحدة ؟؟؟

وهل للراضع حق الاختيار ام سيختار له الزوج اقبح نساء المنزل واعجزهن لتكون مرضعة قلاوون؟؟

وماذا عن اعذار المراة الشرعية والموانع ؟؟؟


2- الاحتمال الثانى هو التفكير العقلانى فى حقيقة هذا الامر المخالف لطبيعه البشر و فطرتهم و الذى يسبب خجلهم وهجومهم على الشيوخ:

ان من امر بهذا الفعل الجنسى المباشر و الصريح مهما خلصت النوايا البشرية ومهما كانت قيمته وحجمه لدى متبعيه لابد ان يثر التساؤل المريب لانهم بشر سيرضعوا من بشر وليس من لافاش كيرى البقرة الضاحكة

لا يمكن باى حال وبدون اى تجنى عليه ان يكون غرضه طاهرا و شريفا فالامر مقصود به الابتذال الجنسى فقط لا غير و نقطة على السطر

اذن الحل انه لابد من استفتاء الضمير و القلب بطريقة عقلانية بعيدة عن سيطرة الارهاب الدينى وغسل المخ و الارهاب العقلى

نفس الامر ينطبق على كل مشاكل المجتمعات الاسلامية التى حان وقت الوقفة الجادة مع النفس و استفتاء القلوب وصحوة الضمائر الميته لحلها جذريا

مشاكل الاقليات ومنها الاقباط مازالت تسطح بنفس الطريقة التى تم بها الوأد الفاشل لمشكلة ارضاع الكبير او اسوأ :

الانكار والاستنكار ورمى القاذورات على من يريد حلها سياسيا وانسانيا جذريا لصالح مصر اولا واخيرا --حلا يعيد للمجتمع انسانيته وحضارته وسلامه الاجتماعى ورخائه ويتمثل فى بناء وطن ديموقراطى ليبرالى حر يعطى حرية العبادة و تساوى المواطنة لجميع المصريين و الافضلية للكفاءة والوطنية والعمل الجاد وليس فيه مكان للولاء و الكراهية فى الله و كنتم خير امة -

اساس المواطنة ليس المادة الثانية المعيبة والمسرطنة للمصريين بل التساوى بالحقوق والواجبات وتفعيل المادة الاولى للدستور

نفس الامر بالنسبة لمشاكل المجتمع القديمة وهى السرقات والاهمال والتواكل والتسيب و الفوضى و تقديس الرئاسات وتركها تتغول وتتوحش و التدين السطحى المظهرى للتغطية على خيبات الامل الكثيرة و الاصفار المكعبة و اهمها عدم القدرة على العمل الجماعى بروح الفريق .

الان ظهرت لنا مشاكل اعقد كثيرا تهدد حياتنا جماعيا

اولها الاتفاقية الاخيرة لدول منابع النيل التى قررت اعادة توزيع مياه النيل باتفاقية وقعوها منذ اسابيع (ويملكوا اليات تنفيذها مهما علينا صراخنا او لطمنا او انكرنا الحقيقة او قابلهم رئيسنا بعد التوقيع ) وسياخذوا حصصا كاملة من المياه مما يهددنا بعدم نوال حتى نصف حصتنا الحالية من المياه رغم انها اقل جدا مما نريده لتكاثرنا الارانبى العجيب

المؤلم ان العالم كله يعرف والحكومة تعرف وتتجاهل و تهدد جعجاعيا بشن حروب على دول المنبع وهى تعرف انها تهرف و تحشش على الفاضى لتمتص الغضب وهى ترتكب جريمة القرن تعمد اذية الشعب المسالم و بيد حكومته


قد سبقت هذا الاتفاق باعوام ارهاصات وتحذيرات واضحة للمسئولين عن قرب انفصال جنوب السودان بعد حرب الابادة التى شنت ضده و تهديدات اثيوبيا وكينيا واوغندا باخذ حصص تناسب التنمية وعدد السكان ولم تلق قيادتنا الحكومية المترهلة والتى شاخت وانتهى تاريخ صلاحيتها وكان من المفترض الان انها تدخن شيشه و تلعب طاولة بقهوة المعاشات و تترك حل المشاكل العويصة لمتخصصين وليس محترولكنها تقاوم الزمن و تستمر فقط بمفعول حقن هرمونات قانون الطوارىء الذى ادمنته ولا تستطيع الحكم بدونه لكى تميتنا اولا قبل التسليم بواقعها العاجز

المصيبة الاخرى العن من الاولى وهى طغيان مياه البحر المتوسط على كل مدن شمال الدلتا واغراقها وقد حذرنا علنا خبراء الامم المتحدة من عدة سنوات واتذكر اننى كتبت مقالا بالحوار المتمدن منذ ثلاثة سنوات عن طلب نوبة صحيان لان مصر ها تغرق علق عليه كاتبنا المحبوب صلاح محسن و قراه الاف بعدة مواقع ورد الحكومة كان ومازال الطناش و قول يا باسط تلاقيها هاصت تم التجاهل واضاعة ثلاثة اعوام ثمينة قد تتسبب بضياع مليارات من كنوز حضارتنا وارضنا الخصبة ومصانعنا التى يعيش عليها خمسة وستين بالمائة من شعبنا غير الخسائر البشرية الجسيمة وهذه ضربة قاصمة وطعن مقصود لظهر الشعب

يجب فورا على الشعب ان يتبنى الية حل ومراجعة يومية لطريقة التعامل الحكومى مع هذه المشاكل المميته وعليه ان يبعد كل نظام او مسئول لايبدا فورا مشاورات دولية لايجاد حل دولى على يد خبراء عالميين لا يعتمد على طريقة الطناش و اللى يحب النبى يزق التى نتبعها حاليا فى التخطيط و التنفيذ عند حل اعقد مشاكلنا و الامر مسالة حياة او موت بالنسبة للشعب المصرى

نحن فى موقف لا نحسد عليه وضعتنا فيه حكومتنا و بدلا من تحل اى مشكله سواء للاقباط او لغرقنا الجماعى او لجوعنا وعطشنا الوشيك تتعمد مد قوانين الطوارى لتحكم الخناق على رقابنا فلا نفعل شيئا للوقاية او العلاج !!!!!

النظام لا يرحم ولا يسيب رحمة ربنا تنزل على يد اخرين من ابناء الوطن مع انهم سيتسلموها خربانة و الحكومة تصر على عدم تركها ولو خربانة وغرقانه

الاخبار الطازة تقول ان مصرمنهارة اقتصاديا ودفاترنا متفبركة و ملعوب باساسها و سنعلن افلاسا قريبا العن من افلاس اليونان ولن ينقذنا احد حتى من متعناهم ببناتنا القاصرات واخذنا بافكارهم السودا فالقوا لنا بمليون طفل شوارع ومليون بائعة هوى لانهم اهم من يخطط لافلاسنا وتركيعنا انتقاما من ابراهيم باشا ومحمد على..

فهل سنفوق و نعرف اين مصلحتنا لكى ننقذ ما يمكن انقاذه ام ستقول حكومتنا لابناء مصر المخلصين القول العبيط المتردد حاليا بالاعلام سيبونا فى حالنا انتم بالخارج مستريحين وما بنعتبركمش مصريين حقيقيين - شعبى وانا حرة فيه اضطهده - اغرقه- اجوعه وها ارضعه كمان بالغيظ فيكم - التخين هايرضع غصبا عنكو وعن العالم و اللى زعلان ييجى يقعد بمصر يدخل القفص و يشاركنا الرضاعة والمجاعة او يبقى ماعداش على مصر زى ما بتقول الحاجة التائبة شادية وعليه العوض ومنه العوض.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - االمضحكات والمبكيات
رأفت عبد الحميد فهمي ( 2010 / 5 / 25 - 06:47 )
نحن نعيش وياللأسف أزهى عصور الإنحطاط وقد أصبت كبد الحقيقة بنظرتك النقدية النافذة وحسك الفكاهي المتألم لما وصلنا إليه من انحدار وانحطاط قلبي معاك.........

2 - ماذا يوجد بالاسلام للحقد عليه
نور المصرى ( 2010 / 5 / 25 - 08:33 )
مقوله عجيبه ومستفذه جدا دائما من مفلسى الحوار والحجه..(الحقد على الاسلام ) ماذا يوجد به للحقد عليه ..ماهى تشريعاته وفقهه لتقدم الدول التى تجعل الاخر يحقد عليه ..فقه دخول الحمام والاستنجاء مثلا ام شرب بول البعير ام نكاح اربع نسوان وملكات يمين ام المحلل ام رضاعة الكبير ..اجيبونا ماهو بالاسلام للحقد عليه يمكن بسبب علومه الغزيره التى اوصلت الانسان للقمر والمريخ ام مابه من علوم وقواعد لاكتشافات امراض الايدز والسرطان او به مااوصل الانسان لاختراع الطياره والحاسوب والسياره...ياساده لقد مللنا هذه النغمات نريد حياه كريمه ومحترمه لنا ولاولادنا وهذا لاتوفره ابسط قواعد الاسلام..فكيف يكون الحقد عليه...لقد مللنا.

3 - الجامع الازهر غير جدير بالاحترام
محمود ( 2010 / 5 / 25 - 11:27 )
ما هو موقف الجامع الازهر من تمديد حالة الطوارئ في مصر التاريخ مصر الثقافة مصر المثقفين والكتاب والفن والفنانيين
الا يخجل الجامع الازهر ورواده وعلمائة الجالسين في احضان السلطة في عدم الوقوف الى جانب الشعب
الا يخجل الجامع الازهر وغباء علمائه ان يقفوا ضد ما هو وطني وانساني وثقافي في حياة الشعب المصري العزيز
لكم هذة التساؤلات ياعلماء الازهر النائمين والمترصدين لكل ما هو رائع وجميل في حياة المصريين لقتلة
ارضعوا بعضكم البعض ياعلماء الازهر فحليب امهاتكم ناقص

4 - الدين يسر لا عسر : نعم لارضاع الكبير
النيل نجاشي ( 2010 / 5 / 25 - 11:59 )
يا مقدس جاك
ده موضوع يخصنا احنا المسلمين المؤمنين الموحدين . واحنا ديننا كده ، وعاجبنا كده ، وسنطيع الله والرسول . ولن يشاد الدين أحدا الا غلبه
وسنرضع الكبير . وسنرضع . حبا في الله وفي الرسول . وتمسكا بسنة اشرف الخلق . وسيد الأنبياء
احنا ديننا يسر لا عسر
ولكي أكلمك علمي : سل أي من أطباء النفس ، أو علماء البيوفسيولوجي عن المردود الصحي العام الجيد علي الكبار الذين يرضعون . وسوف تتأكد
من الحكمة النبوية ( الشريفة ) الكامنة وراء حديث ارضاع الكبير
اللهم أرضع كبار المسلمين
اللهم اشبعهم .
اللهم انعشهم
اللهم أنزل الحب والمودة والرحمة والأمان والسكينة في شفاه المؤمنين وحلمات المؤمنات

5 - الحكم بما أنزل في الكتاب
بسبوسة بسبوسة ( 2010 / 5 / 25 - 12:58 )
نريد تطبيق الحكمة التي تقول_

يا أيّهَا المرَضَعْ . قُمْ فِي الَّليلِ ولا تَهجَعْ . واحْمِِدْ المَكّارَ وارْكَعْ . سَوفَ يُعطِيكَ النَهْدَ لتَشْبَعْ . اذْهَبَ الآنَ و لَا تَرجعَ . إنَّ عَدُّوك أكْتَعْ

6 - لو كان النبي موجودا
نبأ ( 2010 / 5 / 25 - 19:26 )
كنت اتمنى ان يكون النبي محمد الان حاظرا وموجودا لخدم في كل البيوت العربية ليرضع من صدورهن عله يشبع من الجنس تحياتي للاسلاميين اكثرو من فتواكم

7 - شكرا لثورة الاتصالات والانترنيت
ليلى ابراهيم ( 2010 / 5 / 25 - 19:54 )
المسلمون مصدومون وهم فى ورطة لانهم لا يعلمون من الاسلام الحقيقى غيرالقشرة الخارجية. كبار المفكرين والادباء قبل ثورة الانترنيت كانوا يعلمون ولكنهم لم يستطيعوا ان يعلنوا رأيهم.وقد تم تكفير ومحاكمة بعض منهم لاسباب عدة..

8 - الى النيل نجاشي
NADJA ( 2010 / 5 / 25 - 21:55 )
ارضع منا امك الى ان تفرقما الموت. هذا اكبر دليل على ان عقول معظم العرب بحجم حبة العدس. ثكسث انشاعلاه اينوري

9 - -----
السيدة الحرة ( 2010 / 5 / 25 - 22:54 )
تحية للكاتب.
انها فتاوى الشبق الجنسي المريض...
عند الامازيغ مثل هذه الفتاوى تعتبر اهانة وسبة للرجل لا يرضاها ابدا ,فما بالكم بالمرأة الامازيغية الحرة ...
الى النيل نجاشي وامثاله ثكلتكم امهاتكم.
تحية لكل من يقف ضد الظلام والظلمات من العقلانيين والعلمانيين والملاحدة والمتدينين.

10 - النيل النجاشي اسرع الى بسبوسة بسبوسه
محمود ( 2010 / 5 / 25 - 23:56 )
وقل لها -- نهداكي اجمل لوحتين على جدار المرسمي
نهداكي ما خلقا للثم الثوب لكن للفمي

11 - من سيرضع ؟
jsmes peter ( 2010 / 5 / 26 - 02:21 )
الكل رضعنا من امهاتنا و نحن أطفال هذه هي سنة الحياة و
كبرنا ... ويا للهول ,,, طلع في حاجة اسمها ارضاع الكبير
سنرضع من من ؟ من ناقصات عقل و دين ؟
متى كان مص ثدي امراة من كبير يضبط او يهذب الغريزة ؟
من يرضى على نسائه هذا الفعل ؟ او بالاحرى الفتاة او المراة التي احسن تربيتها وانشائها هل ستقبل بهذا الشئ ؟
هل سيقبل الرجل بهذا الحل التي اتانا من بلاد متخلفة لا قدرة لرجالهم على ضبط غرائزهم .وكان الحابل مخلوط بالنابل وكل شئ مباح ولا شئ محظور
ثقافة تلك البلاد لتبقى لهم ... أعتقد هم ايضا الان يرفضون هذه السخافات التي عقل الطفل لن يقبلها .. فما بالك الواعي الراشد ؟؟

12 - انا رأيي تهتم بالهكم الي كان بيرضع من مريم
ahmed ( 2010 / 5 / 26 - 09:38 )
بما ان ارضاع الكبير مش معلوم من الدين بالضرورة وبما ان معظم الفقهاء اتفقوا بانها كانت حالة خاصة بسالم فانا رايي انك تهتم بيسوع الهك الي كان بيرضع من السيدة مريم وحاول تتاكد ان كان فعلا رضع لمدة سنتين ولا كمل لبن صناعي

أعباد المسيح لنا سؤال نريد جوابه ممن وعاه:
إذا مات الإله بصنع قوم
أماتوه فما هذا الإله؟
وهل أرضاه ما نالوه منه
فبشراهم إذا نالوا رضاه؟
و إن سخط الذي فعلوه فيه
فقوتهم إذا أوهت قواه؟
وهل بقي الوجود بلا إله
سميع يستجيب لمن دعاه؟
و هل خلت الطباق السبع لما
ثوى تحت التراب و قد علاه؟
و هل خلت العوالم من إله
يدبرها و قد سُمّرَتْ يداه؟
و كيف تخلت الأملاك عنه
بنصرهم و قد سمعوا بكاه؟
و كيف أطاقت الخشبات حمل
اله الحق شد على قفاه؟
و كيف دنا الحديد إليه حتى
يخالطه و يلحقه أذاه؟
و كيف تمكنت أيدي عداه
و طالت حيث قد صفعوا قفاه؟
و هل عاد المسيح إلى حياة
أم المحيي له ربك سواه؟
و يا عجبا لقبر ضم رباً
و أعجب منه بطن قد حواه!
أقام هناك تسعاً من شهور
لدى الظلمات من حيض غذاه.
و شق الفرج مولوداً صغيراً
ضعيفاً فاتحاً للثدى فاه.
و يأكل ثم يشرب ثم يأتي
بلازم ذاك هل هذا إله؟

13 - الى من سيرضع ومن لن يرضع
جاك عطاللة ( 2010 / 5 / 26 - 12:11 )
شكرا لكل الاخوة والاخوات المعلقين على الموضوع

المقال بسيط وموجه لنوعييتين

النوعية الاولى التى ستقول سمعنا واطعنا يارسول الله ونقول لهم بالهنا والشفا اى عدد من الرضعات من اى احد وباية طريقة مجانا او باجر - بوزارة او حتى على الرصيف -- مبروك عليكم الابتذال الجنسى الالهى - والدعارة عموما منتشرة و اقدم مهنة

اما النوعية التى سترفض هذا الابتذال الجنسى وارد الصحراء فعليها ان تتكاتف لتنقذ مصر من المصير المخيف بتخطيط مسئولى البدونة والتصحر -الجوع والعطش والغرق -- اكرر شكرى

14 - ahmed المسكين
jsmes peter ( 2010 / 5 / 26 - 15:39 )
هل تفهم ما معنى طفل ؟ و هل الطفل يرضع من غير امه ؟ حليمة مثلا ؟
هل تعرف ما معنى انسان ؟ انسان كامل ؟ و بلا خطيئة ؟؟
الله تجسد ... وليس تــألـَـه انسان .. هل تفهم هذا وما الفرق بينهما ؟؟
هل تفهم ما معنى جملة ارضاع الكبير ؟
رجل بالغ كبير له لحية وشنب ! ازاي فاتتك دي ! ؟؟
طفل بيبي طفل يا احمد ,, هايرضع منك مثلا ؟
طفل طبيعي بيرضع من مامتو مش بالغ
, هو انت تعرف معنى بالغ ,شاب ؟
هو وانت طفل مين اللي ارضعتك ؟ آمنة ؟ واللا بنت الجيران ؟
بتكتب شعر ؟ انت ليك مشاعر واحاسيس يعني ؟
اومال فين دماغك للتفكير ؟
روح ارضع زي ما يعجبك .. اذا بناتك و مراتك وخواتك رفضن ؟...بس انت لا ترفض
روح اتمتع بالرضاعة لانها من المجاعة حلال عليك يا محترم

15 - الي جاك
احمد ( 2010 / 5 / 27 - 13:10 )
كفاية عليكم نشيد الانشاد دليل الابتذال الجنسي المقدس يا بتوع العلاقة بين الرب والكنيسة

16 - هل نحن بمعركة ؟
james peter ( 2010 / 5 / 27 - 15:02 )
فعلا اثبتت انك اهل و لائق للحوار المتمدن
يا أحمد افندي ahmad
صدق اللله العظيم

17 - الحوار المتمدن
نور الدين محمود الهادي ( 2011 / 3 / 7 - 18:04 )
الحمد لله وكفى وسلاماً على عبده المصطفى أما بعد
الأخ جاك
عندما تتحدث عن خير البشر يجب أن تتحدث باحترام لأنك تتحدث عن الحوار المتمدن ولأن ديننا يشترط إكتمال إيماننا بالإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله فالإيمان عندنا مقرون بالإيمان بعيسى عليه السلام كنبي من أنبياء اللهة

ولكن أتحدث إليك الأن عن دينك المحرف كلياً بدءاً من نسب المسيح الذي جعلتوه من نسب زنا في الإنجيل وانتهاءاً إلى نشيد الأنشاد
وكما تعلم وكلنا يعلم أن الإنجيل ليس محرف فقط بل ليس كلام الله الذى نزل على عيسى لأنه عبارة عن قصص ملفقة فكل من هسنحت له الفرصة أن يتحدث بأنه جلس مع المسيح وسمع شيئاً يكتبه ولذلك جاءت مختلفة عن بعضها وأتحداك أن يكون كل الأناجيل مثل بعض فهو كلام مرسل تأكلون به عقول الشباب ولو كان من عند الله لحفظه في صورته كما فعل بالقرأن ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون )
ولهذا فإن الكتاب الذي بين يديك لايرقى أن يكون كتاب من عندالله
وكيف يكون إلاهاً ويحمل تسعة أشهر وكيف ينزل من نفس فتحة البشر وكيف له أن يصلب ويضرب على قفاه حرام عليكم اللعب بالناس
ياجاك جاك ستين نيله إذا كان ربك إتصلب

اخر الافلام

.. إليكم مواعيد القداسات في أسبوع الآلام للمسيحيين الذين يتّبعو

.. مكتب الإحصاء المركزي الإسرائيلي: عدد اليهود في العالم اليوم




.. أسامة بن لادن.. 13 عاما على مقتله


.. حديث السوشال | من بينها المسجد النبوي.. سيول شديدة تضرب مناط



.. 102-Al-Baqarah