الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


أخْطاءٌ قُرآنِيَّةٌ: إشكاليةُ الْماء

سعيد علم الدين

2010 / 5 / 31
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


جاء في سورة الفرقان:
"وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا" 54
سنبرهن بأن هذا كلام مغلوط جملة وتفصيلا:
- جملة، لأنه يخالف وببساطة الحقيقة المجردة العادية الملموسة منذ ملايين السنين لمس اليد، الا ان السابقين اقتنعوا به، لأهمية الماء الماسة جدا في استمرارية الحياة، ولأنه لم يكن لديهم من برهان يدحض هذه النظرية الإلهية المنزلة من الغيب.
- وتفصيلا، لأنه يخالف الحقيقة العلمية المبرهنة حديثا مخالفة صريحة. والتي أصبحت أداتنا الفكرية التنويرية اليقينية في كشف الأخطاء القرآنية أمام أعين الناس.
ويُذَكِّرُ هذا الكلام ايضا بالكلام المغلوط الآخر في س. الطارق الذي عالجناه باستفاضة في سلسلة من 5 مقالات سابقة وهو:
"فَلْيَنظُرْ الإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ * خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ" 5-8 .
اريد لفت الانتباه هنا الى هذا التناقض في نظرية خلق الانسان المائية الإلهية المفترضة والتى ما هي سوى نوع من التخمين والتحزير اكثر مما هي حقيقة علمية ثابتة يؤخذ بها:
كيف لا!
والماء في "الفرقان" يقصد به القرآن: الماء العادي!
والماء في "الطارق" يقصد به القرآن: السائل المنوي!
وشتان ثم شتان كيميائيا وفيزيائيا وطبيعيا وعاديا بين السائل والماء!
وعندما يدعوا القرآن المؤمنين بعبارته المكررة في اكثر من مكان الى: "وتفكروا يا أولي الألباب!"، فلا يمكن ان يناقض نفسه ويدعوهم الى عدم التفكر والإيمان بالتخمينات والأغلاط والأخطاء.
ولهذا فالمسلم المؤمن الحصيف المتفكر باللب والجوهر،
لا يمكن ان يبهره ويأخذ بتلابيب عقله انشاء الكلام وسطحية المظهر!
أرجو الانتباه الى التغيير الذي سيحصل لهذه الآية الآن ولاحقا!
ولو جاءت الآية في "الفرقان" على الشكل التالي مثلا:
"وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْخَلِيَّةِ بَشَرًا"
لما كان بمقدررنا انتقاد القرآن ولاستطاع محمد إثبات صحة نبوته علميا واقناعنا بأن ما قاله قبل اكثر من 1400 سنة سالبا به عقول الناس، سيسلب به عقولنا ايضا. كيف لا وهو سيكون الكلام النبوي القرآني الإلهي المنزل المقدس الصح المطابق للحقائق العلمية المكتشفة وليس المغالط لها. أي بان الخلية وفقط الخلية وحدها التي لا ترى بالعين المجردة هي حجر الأساس في تكوين الانسان وانبعاث الحياة على سطح الأرض وفي داخلها وليس الماء او غيره.
وهكذا سيكون ذلك هو كلام الحق مصدقا من عند خالق الخلية.
أي الله.
والا! فلا يمكن لخالق الخلية ان يتخبط بإطلاق نظريات مائية غير دقيقة وأوصاف انشائية على خلق الإنسان دون معرفة ماهية ما يقول.
فخالق الشيء يجب ان يُثْبِتَ لنا معرفة ماهيته، قبل ان يفرض علينا الصلاة والصوم ويسخِّرَنا لعبادته، والا فهو ليس بخالقه!
يثبت هذا ان ما يقوله القران عن نظرية الخلق المائية هي ادعاءات وتخمينات أكدت عدم صحتها التجارب العلمية التي نجحت في كشف الحقيقة الجلية للبنة الحياة الأزلية. أي الخلية!
هذه الحقيقة المرة يجب ان يعرفها المسلمون ويفكرون بها مليا.
فالقرآن كتاب بشري مبني على التناقضات والتخمينات والادعاء بالمعرفة والانبهار بالمظاهر والسطحيات، ومُرَسَّخٌ في أعماق النفوس بالعبادات كالصلاة والصوم والحج، وباقي الشكليات كالحجاب والخمار.
فالأخلاق لا تقاس هنا بلبس الحجاب كمعيار، وانما مقياسها هو جوهر الإنسان السوي الخلوق الصالح اجتماعيا والممارس لأخلاقياته السامية إنسانيا: فعلا وليس شكلا.
ومن يقول لنا مدافعا عن القرآن بأن ما اكتشفه العلم الآن لم يكن قبل 1400 سنة معروفا. نرد عليه بالقول ان قوله هذا يؤكد أن القرآن انتهى مفعوله الآن، وغير صالح لهذا الزمان. لأنه وبكل بساطة يناقض العقل والمنطق والحقيقة والعلم وسنة تطور والمجتمع وحياة الإنسان. ومن يريد فرضه دستورا على المجتمع فسيعرض مجتمعه عاجلا ام اجلا الى التخبط الأعمى على غير هدى والانهيار النهائي في مستنقع من الفشل المبرمج المحقق الحتمي الإلهي.
ويقفز احدهم من احدى الكهوف الفكرية صارخا:
وهل ممكن ان تستقيم الحياة بدون ماء؟
أليس الماء هو الأساس لحياة الخلية والإنسان والحيوان والنبات؟
نجيبه بهدوء العارفين قائلين:
ان ما يقوله ليس غلطا، الا انه ليس له علاقة بقوله:
"وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا"
وهل نحن ماء؟
وهل الخلية البشرية ماء؟
هذا القول القرآني هو وصف إنشائي ينطلي فقط على السذج والبسطاء والأميين والمعميين عقلا من المتعلمين حملة الشهادات العليا من الببغائيين او المستفيدين المتاجرين بالدين.
وبناء عليه وعلى هذا المنوال القرآني نستطيع القول:
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْطعامِ بَشَرًا!
وهل ممكن ان تستقيم الحياة بدون طعام؟
اليس الطعام هو الأساس لحياة الخلية والإنسان والحيوان والنبات؟
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْهواءِ بَشَرًا!
وهل ممكن ان تستقيم الحياة بدون هواء؟
اليس الهواء أي الأكسجين بالتحديد هو الأساس لحياة الخلية والإنسان والحيوان والنبات؟
عجبا ولماذا القرآن لم يأت على ذكر الأكسجين مع انه العنصر الأساس، وياتي في المقام الأول لقيام الحياة، ولولاه لما قامت اصلا حياة على الكرة الأرضية!
والإنسان يستطيع ان يعيش لأيام بدون طعام، ولساعات طوال بدون ماء، الا انه لا يستطيع العيش لدقائق معدودة بدون أكسجين.
والغطاسين تحت الماء يستطيعون البقاء لساعات طوال بمساعدة الأكسجين.
أي الأكسجين اهم من الماء والطعام في استمرارية حياة البشر على هذه الأرض.
هذه الحقائق تؤكد لنا مرة أخرى ان قرآن محمد مبني على الانبهار بالماء وظواهر الأشياء دون قدرته على معرفة جواهرها لجهله الكامل بالحقيقة. هو لا يدري حقيقة ما يقول ويخمن تخمينا، إقناعا للناس بأمر لا يقدرون على رفضه، لانه أساس من اسس قيام حياتهم، الا وهو الماء. فكيف اذا كانوا ابناء الصحراء في جزيرة العرب؟
حيث الماء نادرة الوجود، واغلى واهم من الذهب!
ولهذا كلام محمد مغلوط وليس له علاقة جوهرية بحقيقة الكائن البشري. لان الإنسان لا يتكون من ماء، وانما الماء هو احد العناصر المهمة جدا في حياة الانسان. أي ان الانسان بحاجة الى الماء ليعيش وبحاجة الى الطعام ليعيش وبحاجة الى الأكسجين ليعيش.
ويقع محمد في نفس الخطأ العلمي عندما يقول في الأنبياء:
"وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ" 30
والصحيح علميا:
وَجَعَلْنَا مِنَ الْخليةِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ"





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - كلام علمي ومنطقي لا غبار عليه
روبن هود ( 2010 / 5 / 31 - 08:14 )
كلام علمي ومنطقي لا غبار عليه

وتحية لعقلك المتنور ولقلمك القيم

2 - الكربون وليس الماء
Sir. Galahad ( 2010 / 5 / 31 - 10:29 )
لو قال محمد في قرآنه ( وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الكربونِ بَشَرًا ) لكان صادقا حيث أن كل المركبات العضويه وبالتالي الحيوية مبنية علي الخاصية الفريدة للكربون(يشاركه فيها السليكون فقط) بأن ذراته تتحد مع بعضها كما ايضا مع غيرها وبذلك يمكن لها ان تُكون مركبات كسلسله طويله أو مشعبه أو دائريه أو إهليليه
وهذا أساس الكيمياء العضوية والحيويه وبالتالي أساس الحياة علي الكرة الارضيه

وبالمناسبة بما أن السليكون يشارك الكربون هذه الخاصيه الفريدة يتسائل بعض العلماء هل من الممكن وجود كائنات حية اساسها السليكون ربما في كواكب اخري ؟

شكرا سيدي الكاتب علي تحليل رائع

3 - اضافه
Sir. Galahad ( 2010 / 5 / 31 - 10:54 )
نسيت أن أقول انني أرجو أن أكون قد أعطيت زغلول النجار وعصبته كما يقول الفرنجه
clue
فما رأيك عزيزي زغلول؟

الكربون...الفحم.....التراب؟؟

هيا هيا مفبركي الاعجاز هل فهمتم اللغز؟

4 - ماء الرجل و ماء المرأة 1
روبن هود ( 2010 / 5 / 31 - 11:11 )
1 ماء الرجل و ماء المرأة
إذا سبق ماء الرجل المرأة كان الولد شبه أبيه و إذا سبق ماء المرأة الرجل جاء الولد شبه أمه

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن سلام ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏الفزاري ‏ ‏عن ‏ ‏حميد ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏‏بلغ ‏ ‏عبد الله بن سلام ‏ ‏مقدم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏المدينة ‏ ‏فأتاه فقال إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي قال ما أول ‏ ‏أشراط الساعة ‏ ‏وما أول طعام يأكله أهل الجنة ومن أي شيء ينزع الولد إلى أبيه ومن أي شيء ينزع إلى أخواله فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خبرني بهن آنفا ‏ ‏جبريل ‏ ‏قال فقال ‏ ‏عبد الله ‏ ‏ذاك عدو ‏ ‏اليهود ‏ ‏من الملائكة فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أما أول ‏ ‏أشراط الساعة ‏ ‏فنار تحشر الناس من المشرق

5 - ماء الرجل و ماء المرأة 2
روبن هود ( 2010 / 5 / 31 - 11:14 )
إلى المغرب وأما أول طعام يأكله أهل الجنة فزيادة كبد حوت وأما الشبه في الولد فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه كان الشبه له وإذا سبق ماؤها كان الشبه لها قال أشهد أنك رسول الله ثم قال يا رسول الله إن ‏ ‏اليهود ‏ ‏قوم ‏ ‏بهت ‏ ‏إن علموا بإسلامي قبل أن تسألهم ‏ ‏بهتوني ‏ ‏عندك فجاءت ‏ ‏اليهود ‏ ‏ودخل ‏ ‏عبد الله ‏ ‏البيت فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أي رجل فيكم ‏ ‏عبد الله بن سلام ‏ ‏قالوا أعلمنا وابن أعلمنا وأخبرنا وابن أخيرنا فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أفرأيتم إن أسلم ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قالوا أعاذه الله من ذلك فخرج ‏ ‏عبد الله ‏ ‏إليهم فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن ‏ ‏محمدا ‏ ‏رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا ووقعوا فيه

صحيح البخاري .. كتاب أحاديث الأنبياء .. باب ‏خلق آدم صلوات الله عليه وذريته‏

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3082&doc=0

6 - السلام عليكم
طلعت خيري ( 2010 / 5 / 31 - 12:07 )
شكرا للكاتب .. وانت معدي تسلمي على التنويرين

هذا قولك

والماء في -الفرقان- يقصد به القرآن: الماء العادي!
والماء في -الطارق- يقصد به القرآن: السائل المنوي


هنا الماء السائل المنوي .. لان الله جعله منه الولد فيزوجه فيكون نسيبا .. وانثى يزوجها يكون صهرا

{وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاء بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْراً وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيراً }الفرقان54

7 - القرآن..اشكالية العرب المسلمين.. مستنقع الفشل
نور علي ( 2010 / 5 / 31 - 18:59 )
الأستاذ سعيد المحترم.. انه ذات الاحساس في كل مرة نقرأ فيها مقالاتك المميزة جدا، بوركت سيدي وسلمت يداك التي تخط الحقيقة المطلقة، وتسلط الضوء عليها كالشمس، معك في كل ما تأتي به، تحية تقدير واحترام عالي لحضرتك ولكل التنويرين امثالك اللذين يسعون مُخلصين بأنارة الحق البيَن خلاف غشاوة العقل والفكر والقلب التي يسعى الدين والانظمة الشمولية كالشيوعية وحزب البعث المقبور وغيرها جاهدين لعمى شعوبهم بها.
-القرآن انتهى مفعوله الآن- نعم والمُفترض ان كان ينتهي ولقرون مضت، والأ َ لما كان هذا حال العرب المسلمين.. لِما؟ بسبب هذه الآيات المغلوطة من الشمس الى المرأه الى الماء.. وما بـُنيَ على خطأ فحتمي ينتهي الحال به لـ-مستنقع الفشل- ومؤكد بالتالي يكون العرب المسلمين هم اكثر آمة تخلفا أ ُخرجت للعالم... وياامه ضحكت من جهلها الآمم

8 - ما بين ..خواص الماء .. وتنوير العقلاء
العقل زينة ( 2010 / 5 / 31 - 20:52 )
هنا الماء السائل المنوي .. لان الله جعله منه الولد فيزوجه فيكون نسيبا .. وانثى يزوجها يكون صهرا

هذا قول الزميل طلعت ورجاء من الأستاذ سعيد علم أن يتكرم _وهو القدير بفك الطلاسم والخرافات_ويشرح لنا الآية الكريمة التي خطها الزميل طلعت والتي إعتبرها الزميل ط.خ شرح الآية التي حملها لنا الزميل جبريل؟وللأستاذ سعيد كل الشكر علي مجهوداته السابقة واللاحقة

9 - نصيحة لمن يكتبون : تأهل ثم تكلم1
زين العابدين ( 2010 / 6 / 1 - 00:41 )
لو أن كل من يكتب تأهل علميا بأى وسيلة كانت للموضوع الذى سيتصدى للكتابة فيه لأراح نفسه وأراح غيره
يتعرض الكاتب لأصل الحياة ويحاول ايهام القارئ بأنه مطلع على النظريات العلمية وهذا سلوك أصحاب الهوى من الناس الذين تستدرجهم أهواؤهم فتهوى بهم دون أن يعوا ذلك ولنرى ماذا يقول العلم
يوري وميلر عالمان أمكنهما إجراء تجرية عام 1953 لتحضير أحماض أمينية بسيطة باستخدام المكونات التي يعتقد أنها كانت تكون القشرة الأرضية قديماوهى: الماء، الميثان، الأمونيا، الهيدروجين)، وأقيمت هذه التجربة في جامعة شيكاغو
الأحماض الأمينية المتكونة كانت تشبه تلك الأحماض التي تكون سلاسل بروتين البروتوبلازم إلا أنها كانت أبسط كثيرا
تعد التجربة دليلا على النشأة الأرضية للحياة.. ولكنها ـ كباقى التجارب ـ لا تشرح آلية ذلك
هذا يبين كيف أثبت العلم مما نشأت الحياة ولا يغيب عن (علم) كاتبنا أن الماء هو المكون المستقر من هذه المكونات والذى يمكن مشاهدته أما الأمونيا والميثان والهيدروجين فهم فى حالة من حالات المادة التى لا يراها البصر
ثم نسأل كاتبنا لماذا يقوم العلماء بالبحث عن الماء على الكواكب لمعرفة إذا ما كان هناك حياة

10 - الى الاخوة طلعت خيري والعقل زينة
سعيد علم الدين ( 2010 / 6 / 1 - 01:09 )
لقد كتبت سلسلة من خمس مقالات حول هذا الموضوع بعنوان :
هل خلق الانسان من ماء دافق؟ ارجو الرجوع اليها وهي توضح رايي بالموضوع
القران يخلط بين طبيعة الاشياء ويتخبط كملايين المسلمين خبط عشواء عندما لا يعرف طبيعة السائل من الماء.
وهذا مأخذ من الاف المآخذ التي تؤكد على ان كلام القران بشري شعبي ويؤكد القول الشعبي المعروف وكانه يصف حالة القران المرضية بصدق:
كلو عند العرب صابون!
الكلام المنزل والمقدس لا يصف السائل بالماء. وانما يحدد طبيعة الاشياء بدقة والا فهو ليس بمقدس ولا منزل ومن حقي وصفه بانه كلو عند العرب صابون!.

11 - العزيز زين العابدين
سعيد علم الدين ( 2010 / 6 / 1 - 01:21 )
انت يا عزيزي تضيع البوصلة . البوصلة هي تنوير العقل العربي من الجهل الذي يتخبط به بسبب هيمنة الدين. ومن هنا انا اعتمد على ما توصل اليه العلم. وهو يدحض بقوة تسونامية الخرافات الدينية التي يقوم عليها الفكر الاسلامي من قران وسنة ويؤكد عدم صحتهما بالمطلق.
اما بالنسبة للماء فهو عامل مساعد لاستمرارية الحياة. وهل السائل المنوي ماء؟
واذا وصفه القران بالماء فدليل جهل محمد بتحديد طبيعة الاشياء بدقة، ليس الا! وهذا ماخذ كبير يدفعنا الى انتقاد من يدعي قدسية النص المنزل !

اخر الافلام

.. 180-Al-Baqarah


.. 183-Al-Baqarah




.. 184-Al-Baqarah


.. 186-Al-Baqarah




.. 190-Al-Baqarah