الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
علم الدين: يزعزع الايمان ام ينور الاذهان؟(2) والاخير
سعيد علم الدين
2010 / 7 / 21العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
نهاد:
انني اختلف مع الكاتب سعيد علم الدين الذي ينكر في كتاباته صلة الخالق بمخلوقه .. وساطرح له رايي بمنطق اعتقد انه سيقنعه فاقول له .. ياسيدي الكاتب الجليل .. اتصور انك مقتنع ان لكل مخلوق بروح او بدون روح .. انسانا او حيوانا او جمادا او الة او ماكنة او غيرها .. نعم اتصور انك مقتنع ان لكل مخلوق خالق"!
سعيد:
"لا يا عزيزي نهاد تصورك ليس في محله وانا وضحت وجهة نظري في بداية الجزء الأول من هذا المقال حول موضوع الخلق.
وهناك فرق شاسع واسع وسع السماء بين الفرضية والبرهان!
فعندما تعرف معرفة يقينية حسية ملموسة ان للماكينة صانع او خالق او مخترع نستطيع بسهولة معرفة اسمه وادق التفاصيل عن حياته ومتى ولد واين عاش وكيف ابدع الى اخر هذه المعلومات الدقيقة المبرهنة والموثقة التي لا يمكن ان يعتريها الشك او التشكيك بصحتها.
عكس قصة باعث الحياة ورافع السماء ومبتكر الشمس ومخترع القمر وصانع الارض وخالق الانسان فقصته ما هي سوى فرضية انسانية الجذور غير مبرهنة ولا يمكن ان نستطيع برهنتها. وبالتالي لا يمكن لهذه الفرضية ان تفرض نفسها علينا بالعنف والسيف عبر اتباعها كما حصل في التاريخ الاسلامي حروب وغزوات وسبي نساء وتدمير حضارات وقهر وقمع واستبداد وارهاب لكل من لا يؤمن وينصاع لهذه الفرضية. ففرضية الخالق هي عملية ايمان نظري غير مبرهن أي حسب القرآن "من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر!
واذا كان كذلك فلماذا مشايخ الاسلام وملالي قم ماسكة السلم بالعرض في فرض الله والايمان استبدادا على الناس وتطبيق شريعة دموية غير انسانية تعود في الاصل الى المشرع الاول حمورابي الكلداني العراقي وصاحب اول شريعة مكتوبة في التاريخ البشري قبل ظهور الاديان الابراهيمية الثلاث بالفي عام تقريبا.
نهاد: هذا رايك واحترمه، ولكن اريد ان اوضح فكرتي!
سعيد: تفضل انا آذان صاغية!
نهاد: "وعليه فان الخالق بمجرد خلقه للمخلوق هو برهان قاطع على وجود صلة بين الخالق والمخلوق ويستحيل على العقل البشري حاليا ان يتصور ان هناك مخلوقا ابترا عن علاقته بخالقه .. انني متاكد ياسيدي الكاتب انك تؤيد وجود هذه الصلة بين كل خالق ومخلوق .. وعليه فهذا برهان قاطع على وجود صلة بين البشر وخالقهم"
سعيد: "هذه فرضية منك يا عزيزي نهاد وليست برهان"!
نهاد: " ليكن! اما نوعية وكينونة وابعاد هذه الصلة فانني اتصورها خاضعة لايمان الفرد وحده .. وليست خاضعة لتفسيرات من يسمون انفسهم علماء الدين الاسلامي وبينهم لا يوجد عالمين اثنين فقط متفقان على تفسير القران كاملا".
سعيد: صدقت وابدعت! وابصم لك بالعشرة.
نهاد: "والان يا قراء كتابي هذا الاعزاء المحترمين .. اوجه كلامي لكم بدءاً من كل من يطلع على كتابي هذا من اعضاء نادينا واضيف اصدقاءهم ومرجعياتهم وأوليات دراساتهم الدينية .. ثم اسالهم جميعا: هل تنكرون ان المراة هي نصف المجتمع؟
وهي ذات تاثير كبير جدا في الحياة البشرية؟؟
وهل تنكرون ان ضرب المراة في القران الكريم هو تخويل صريح للزوج بضربها دون شعور بادنى ذنب ؟؟
وهل تنكرون ان الاية 24 من سورة النساء اعلاه هي فعلا دعوة لتشريع الدعارة حسبما وصفها الكاتب سعيد علم الدين؟؟
والا فماذا يسمى عمل تمتع الرجل بالمراة جنسيا؟
ثم يدفع لها اجورها التي تراضيا عليها!
اليست هذه هي الدعارة التي تمارس حتى عصرنا الحالي بنفس الاسلوب المذكور في القران الكريم 100% ؟؟
وهل تنكرون ان محمدا (ص) لم يكتب القران الكريم بيده، ولم يسجله بصوته انما نقله كلاما شفهيا الى مستمعيه في حينه وجميعهم بشر غير معصومين؟؟
وهل تنكرون ان القران الكريم عندما جمع فقد جمع من صدور وسطور بشر جميعهم غير معصومين وان العصمة لله وحده ؟؟
وهل تنكرون انه من المحتمل جدا ان يكون احد الذين حفظ القران او كتبه قد اخطأ عن عمد او غير عمد باعتباره بشر غير معصوم؟؟
انني لا اناقش الايات الكريمة التي نطق بها الرسول (ص) .. ولكنني اناقش واشجع على دراسة ومناقشة اخطاء بشرية محتملة شوهت ما قاله الرسول (ص) واساءت الى الاسلام والمسلمين .. ولكن الدكاترة من علماء الدين يصرون على تحريم مناقشة هذه الاخطاء البشرية! وبنفس الوقت يصرون على ان القران الكريم صالح لكل زمان ومكان! مستندين بذلك الى الاية الكريمة (( انا نزلنا الذكر وانا له لحافظون )). وايضا متناسين ان هذه الاية الكريمة قد وردت عن طريق بشر غير معصومين، ايضا وكذلك متناسين انه من المحتمل ان يكون طلبي مناقشة الاخطاء البشرية هو احدى وسائل الله سبحانه وتعالى بحفظ الذكر الذي نزله علينا.
انها بضاعتهم التي يحتكرونها لأنفسهم!
فهم رغم تناقضهم فيما بينهم الا انهم متفقون جميعا على تخلف المسلمين للحفاظ على سلطانهم ومكانتهم وارباحهم حتى لو استفاد الاجنبي من دم الشعوب الاسلامية.
سعيد: تحليلك منطقي جدا وعقلاني وفيه الحرص كل الحرص على الاسلام الحنيف ومحاولة صادقة لتشذيب القرآن من الشوائب التي شوهته بسبب اخطاء البشر.
نهاد متابعا: سادتي الجميع المحترمين .. انني لا اكفر ولا انكر ولا اقدم شيئا من ابتكاري انما اطرح ما هو منطقي وما هو موجود دون ان ابدي اجابة لذلك لانني اجهلها.
أفليس في مرجعياتكم وعلمائكم من يجيبني على تساؤلاتي هذه؟؟
اليس سكوت الدكاترة من علماء المسلمين سنة وشيعة على ما ذكره علم الدين وعلى ما استفسرت عنه انا المسلم البسيط، اليس في سكوتهم هذا دليل على ان سكوتهم هو عجز وجهل بل احتيال على الناس بانهم حملة شهادات دكتوراه في الدين الاسلامي ؟؟
من الذي منح علماء المسلمين الدكاترة شهاداتهم العليا ؟؟
أليس هم منحوا بعضهم بعضا كأي عصابة من اجل الاحتيال على المسلمين والتسبب في تخلفهم من اجل استنزاف مواردهم تحت حماية المحتل الذكي؟
أليس الدكاترة من علماء الدين الاسلامي ملزمون باجابتي عن تساؤلاتي هذه ؟؟
أليس من واجبكم انتم يا متدينين ان تنقلوا تساؤلاتي الى مرجعياتكم والى من تاخذون عنهم تفسيرات الدين الاسلامي؟؟
أليس من حقي وانا المسلم ان أتساءل واستوضح عن تفسير النصوص التي وردت في القران الكريم؟؟
الى متى يبقى الدكاترة من رجال الدين الاسلامي خرس .. صم .. بكم .. لا يفقهون!
فان كانوا يفقهون فلماذا لا يجيبون ؟؟
وان كنتم يا متدينين واثقين من معلوماتهم فلماذا لا توصلون تساؤلاتي لهم؟؟
اليس في سكوتكم هذا حماية للدكاترة الاصنام من مدعي الحرص على الدين الاسلامي؟؟
تحياتي واحتراماتي لرجال الدين على ما هم عليه وللكاتب سعيد علم الدين على ما هو عليه، وكذلك تحياتي واحتراماتي لجميع من يقرأ كتابي هذا ويعلق ويجيب عليه او يسكت عنه.
سعيد : شكرا نهاد على هذا الفكر المتألق الرائع الذي قدمته، والتساؤلات المحقة التي طرحتها، والتي هي على لسان كل مسلم مخلص لدينه وصادق مع ايمانه.
بالنسبة لي انا لا اريد زعزعة ايمان احد بقدر ما اريد ان امارس حقي المشروع في حرية التعبير والتي لا تستقيم دون حق النقد.
وانا انتقد لأن الاصلاح لا يتحقق دون نقد. والا فاننا نثرثر على بعض.
القرآن قدس الاقداس والمنزل حسب ادعاء محمد مليء بالاخطاء الرهيبة التي تفرض بكافة طرق الطغيان والاستبداد على المجتمعات العربية والاسلامية . كفرض وجود الله مثلا. وهذا امر غيبي. أي الايمان بالغيب كما يقول القران في س. البقرة. ولو طبق قادة وشيوخ المسلمين مبدأ من مبادئ القرآن الا وهو من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر لكنا بالف خير، ولكنا حقا خير امة اخرجت للناس!
لأن الحرية هي التي ترفع مستوى الامم وليس الاستبداد والاستعباد والوصاية الدينية على المجتمع وكان الناس اطفالا تحت سن الرشد الى الابد!
الاستبداد يؤسس للفساد و للحكام الطغاة ويخنق المجتمع ويحتقر الانسان ويعبد الصنم الاكبر بعد ان كسر محمد باقي الاصنام.
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - علم الدين بيفوق النعسان
حكيم العارف
(
2010 / 7 / 21 - 07:54
)
عندما يعجز الشيوخ عن الاجابه يقولون هذا الامر من شان العلماء الدارسين للاسلام وليس لعامة الشعب ... وكان الدين لفئه قليله فقط وهم الشيوخ ...
-لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ -.... يؤكد عجز محمد نفسه عن المعرفه .... لذلك يقول -الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا - ...
هل الى اليوم السابق لغزوة محمد لم يكن علم الله مكتمل !!!
2 - مصونية القرآن الكريم من التحريف 1
خالد قاسم مرزوق
(
2010 / 7 / 21 - 08:05
)
الاتهامات ضد الاسلام كلام مرسل بلا دليل فان كان عندك دليل فهاته ثانيا إنّ مصونية القرآن الكريم من التحريف بمعنى النقيصة هي من الاَمور البديهية الثابتة على صفحات الواقع التاريخي، والتي لا تحتاج إلى مزيد استدلالٍ وتوضيحٍ وبيان، حتّى إنّ بعض المنصفين من علماء وأساتذة غير المسلمين صرّحوا بعدم وقوع التحريف في القرآن الكريم، فالاستاذ لوبلو يقول: -إنّ القرآن هو اليوم الكتاب الربّاني الوحيد الذي ليس فيه أي تغيير يذك1ويقول السير وليام موير: -إنّ المصحف الذي جمعه عثمان قد تواتر انتقاله من يدٍ ليدٍ حتّى وصل إلينا بدون تحريفٍ، وقد حُفِظ بعنايةٍ شديدةٍ بحيث لم يطرأ عليه أي تغييرٍ يُذكَر، بل نستطيع القول أنّه لم يطرأ عليه أيّ تغييرٍ على الاطلاق في النسخ التي لا حصر لها والمتداولة في البلاد الاِسلامية الواسعة-2. وبمثل ذلك صرّح بلاشير أيضاً3
3 - مصونية القرآن الكريم من التحريف والتبديل 2
خالد قاسم مرزوق
(
2010 / 7 / 21 - 08:14
)
بالنسبة للمسبات والشتائم فنحن نقول دائما كل اناء بما فيه ينضح وليس بعد الكفر ذنب
وقد أستدلّ العُلماء المحقّقون على عدم وقوع التحريف في القرآن بجملة من الاَدلّة الحاسمة،
هي من القوّة والمتانة بحيث يسقط معها ما دلّ على التحريف بظاهره عن الاعتبار، لو كان معتبراً، ومهما بلغ في الكثرة، وتدفع كلّ ما أُلصق بجلال وكرامة القرآن الكريم من زعم التحريف، وتُفنّد القول بذلك وتُبطِله حتّى لو ذهب إليه الكثيرون فضلاً عن القلّة النادرة الشاذّة، وفيما يلي نذكر أهمّها:
1 ـ حِفظ الله سبحانه للقرآن الكريم، ولذا لم يتّفق لاَمرٍ تاريخي من بداهة البقاء مثلما اتّفق للقرآن الكريم، فهو الكتاب السماوي الوحيد الذي تعهّدت المشيئة الاِلهية ببقائه مصوناً من تلاعب أهل الاَهواء ومن التحريف وإلى الاَبد حيثُ قال تعالى: ((إنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكرَ وإنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ))4.
4 - ويسألونك وردت اكثر من خمسة عشرة مرة في القرآن
خالد قاسم مرزوق
(
2010 / 7 / 21 - 08:22
)
هذا تدليس على القاريء فأن عبارة يسألونك وردت في القرآن الكريم اكثر من خمسة عشر مرة ولكن النهي هنا عن التقعر والتفلسف الذي لا طائل من وراءه ولكن انظر الى هذا المثال لدى اقوام اخرى إن ثقافة تكميم الأفواه متأصلة في الكنيسة، وترجع جذورها إلي أيام النصرانية البولسية، فها هو بولس يأمر بسد أفواه المخالفين - الذين يجب سد أفواههم فانهم يقلبون بيوتا بجملتها- (تيطس 1/11 ) وربما بولس قصد إفحام المخالف بالحجة، غير ان الكنيسة عبر تاريخها الطويل طبقته حرفيا فأحرقت كتب المخالفين من المسيحيين، ولهذا نجد ان عالما مثل العلامة أوريجانوس الذي بلغت كتاباته 6000(1) مجلد، لم يبق منها إلا شذرات، الكنيسة لم تكتفي بحرف الكتب، بل وأحرقت أصحاب الكتب، جون هاس (John Huss )كان يرنم والكنيسة تشعل فيه النار،(2) الفيلسوفة العذراء هيبتشيا سحلها الرهبان لمجرد أنها فاقت كيرلس الكبير علما، - سحلوها، قطعوا جسدها إربا ثم أشعلوا النار في كومة اللحم والعظام
5 - خالد قاسم مرزوق
رامز محب
(
2010 / 7 / 21 - 10:44
)
عندما يفلس العقل
بدأ السيد خالد بالاستشهاد بجملة من هنا وجملة من هناك نقلها عمن نقلها قبله ممن اجترّها من كتب بعض المستشرقين المغمورين...يخرجونها من سياقها على طريقة لا تقربوا الصلاة...فهل قرأ السيد خالد كتب هؤلاء ؟؟ وهل يدّعي أنهم آمنوا بالقرآن كتابا من عند الله أم أنهم نقدوه ونقضوه وفضحوا ما فيه؟
المضحك والمفضوح عند السيد خالد هو انتقاله من ادعاءاته هذه إلى التهجم وغير المبرر على الدين المسيحي!!!
يا عم خالد..ما دخل المسيح والمسيحية في موضوع اليوم للأستاذ سعيد علم الدين؟
هل أقحمت المسيحية في تعليقاتك لأنك أحسست بضعف حجتك وافلاس ردودك في صميم الموضوع؟
قليلا من الأدب والاحترام والأمانة لن يضروك يا سيدي العزيز
6 - حتمية لا فرضية يا عزيزى
شاهر الشرقاوى
(
2010 / 7 / 21 - 12:29
)
الاستاذ علم الدين
مع عظيم احترامى لك
انت تبنى ايمانك على الرؤية .لا على العقل .وهذا لا يسمى ايمان
هل من الممكن ان نسأل سؤال .لاحد .بقولنا .هل تؤمن بان الشمس موجودة ؟؟
الايمان ان تؤمن دون ان ترى اما اعتمادا على العقل والمنطق واما ثقة ويقينا وتصديقا فى من اخبرك بالخبر
الايمان بوجود (ذات الله ) حتمية ..بديهية وليست فرضية ابدا ابدا . يحتمها العقل والمنطق ان لكل صنعة صانع
فرق يا استاذ بين الخلق والايجاد
لا ندخل فى التسلسل المنطقى حتى نصل الى من خلق الاله او الله .لانه استدلال فاسد لان الاله لو كان مخلوق فان هذا معناه ان له ابتداء وانتهاء ... وهو ما لا يجوز عقلا ومنطقا فى حكم الاله ..
نتناقش فى الصفات ..نتناقش فى المراد من خلقه للعباد ..اما وجود الذات ..فلا
فما فى الوجود الا الله او مخلوقاته المتعلقة بذاته والمحكومة والمهيمن عليها بمشيئته وارادته وقدراته . ولو كان يبدو لنا عكس ذلك فى الظاهر لبعض مخلوقاته مثل الانس لما وهبهم الله من حرية وقدرات وصفات ليكونوا اهلا للابتلاء والاختيار بين البدائل
وشكرا لك يا استاذ
اذا المنطق والعقل .بل والرياضة الحسابية تثبت انه ليس قبل (الواحد شئ )
.
7 - حرية الاعتقاد لا حرية الافساد
شاهر الشرقاوى
(
2010 / 7 / 21 - 13:00
)
ولو طبق قادة وشيوخ المسلمين مبدأ من مبادئ القرآن الا وهو من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر لكنا بالف خير، ولكنا حقا خير امة اخرجت للناس!
يا اخت نهاد
يا استناذ علم الدين
هل لكما ان تثبتا لى ان هناك اى قهر يقع من رجال الدين على المسلمين او المؤمنين؟
ما هذا الكلام المرسل .والذى ليس له اى سند من الاعراب؟
نحن نعيش فى مجتمعات يقال انها اسلامية ..ولنا اهل واصخبب واقارب ولنا جيران من اديان اخرى عددهم بالملايين
واخلاقياتنا وسلوكياتنا متفاوتة بشكل رهيب
فماذا فعل رجال الدين من اسايب قهر كما تقولون اذاء هؤلاء؟
من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر .هو تخيير عقائدى وسلوكى من الله لعباده فعلا ..ولكنه لا يدل على الفوضى والاهواء
فمن امن يجب عليه عقلا ومنطقا وحقا ان يعيش حياته وفق هذا الايمان بعد ان يكون قد اختاره وفق تفكيره وبعد دراسة ومقارنة بين الاديان
حتى لو اختار الكفر والالحاد فهو حر ..بل اننى ارى ان يكتب فى خانة بطاقته .ملحد .من حقه ..ومن حق المجتمع ايضا ان يعرفوا هوية من يتعاملون معه ..
وايا كان فكر الانسان فان الذى يحكمهم جميعا هو الحق والواجبات تجاه المجتمع وتجاه الاخر .فى العلاقات الانسانية والدنيوية
8 - خال قاسم مرزوق والتحريف
نهاد كامل محمود
(
2010 / 7 / 21 - 13:07
)
خالد قاسم مرزوق والتحريف
نهاد كامل محمود
ياسيدي المحترم الموضوع لا يخص اتهامات ضد الاسلام كما انه لا علاقة له بالتحريف اطلاقا انما يخص اخطاء بشرية سببت تناقضا في القران محرجا للمسلمين ومربكا لعلماء المسلمين مما جعلهم يتخبطون بالتبرير والتكفير والتهديد والوعيد ومن هذه الاخطاء ماورد في الاية الكريمة (( لا اكراه في الدين )) وكذلك ورد نقيضها في اية كريمة اخرى وهو((قاتلوهم الى ان يدخلوا دين الحق ..)) الا تجد ياعزيزي ان ليس من المعقول ان يناقض الله سبحانه وتعالى كلامه في القران الكريم بهذه الصورة التي لم يستطع تعليلها أي عالم او مدعي بالعلم الى حد الان ، اليس قاتلوهم هي اشد انواع الاكراه فهل بعد القتل شيءاخر فكيف يتفق هذا مع الاية الكريمة لااكراه في الدين انها لعمري اخطاء بشرية تسربت من سطور وصدوربشر غير معصومين بعد وفاة الرسول (ص) وبضمنهم الصحابة جميعا عليهم السلام فليس فيهم معصوما واحدا فالعصمة لله وحده كما تعلم ياسيدي . لك احترامي .
9 - Encore..Vive VOLTAIRE
أحـمـد بـسـمـار
(
2010 / 7 / 21 - 13:49
)
إلى المعلق من 1 إلى 8
أو كلونات طلعت خيري
Les Clones
ترديداتكم الببغائية لم تعد تقنع أحدا. بل أصبحت معروفة من القراء عن وسائلكم لتغيير انتباه القراء عن الجوهر الحقيقي لما يفسره الكاتب الماهر السيد سعيد علم الدين, بكل وضوح وفولتيرية صادقة. والعجيب الغريب أن موقع الحوار (المتمدن) ما زال يفتح صفحاته لدعاياتكم الملتوية الغيبية, التي لا هم لها سوى تجميد العقول والعودة إلى إسلام متحجر سلفي وهابي, يسجن جميع المواهب ويقتل كل الحريات الإنسانية, وخاصة حرية المرأة...أحي الأستاذ علم الدين من جديد وأشكره على جهوده النبيلة بالدفاع عن المرأة وحرياتها الإنسانية الطبيعية, وخاصة على وضوح مناقشاته وسعة صدره, متمنيا له ديمومة الأمل والكتابة...
أحمد بسمار مواطن عادي بلاد الحرية الواسعة
10 - لا اكراه فى الدين فعلا
شاهر الشرقاوى
(
2010 / 7 / 21 - 13:55
)
((قاتلوهم الى ان يدخلوا دين الحق ..)) الا تجد ياعزيزي ان ليس من المعقول ان يناقض الله سبحانه وتعالى كلامه في القران الكريم بهذه الصورة التي لم يستطع تعليلها أي عالم او مدعي بالعلم الى حد الان ، اليس قاتلوهم هي اشد انواع الاكراه
ما هذا؟؟؟
اى اكراه على الايمان يا عزيزتى؟
اذا كنتى تقصدين اية الجزية ..فالاية تقول حتى يعطوا الجزية وليس حتى يؤمنوا
الاية فى حد ذاتها اكبر دليل على حرية الاعتقاد
الجزية لم تكن مقابل عدم الايمان ..لا .الجزية كانت ضريبة تدفع من غير المنتمين للاسلام مقابل دفاع المسلمين عنهم ..وعدم اشتراكهم فى الجيش الاسلامى
اذ من غير المعقول ان يعرض المسلمون انفسهم للقتل والاسر والجروح وانت يا من لاتؤمن مثلهم تجلس امنا مستقرا دون عمل لك تشارك به فى المجتمع والدفاع عن ارضك ..
لا تؤمن .انت حر
كن يهوديا او نصرانيا انت حر
والدليل على ذلك ان الجزية كانت تسقط عن المرأة والشيخ الكبير والاطفال والعاجزين عن القتال وعن من يشترك مع المسلمين فى الدفاع عن الوطن رغم تمسكه بعقيدته مثل عيسى العوام مثلا
كان مسيحيا لكنه كان يحارب الصليبين
هل تعتقدون ان صلاح الدين كان يأخذ منه الجزية
وارجو نشره
11 - نجم سهيل والدعارة والزنا وسفاح الاقارب
نهاد كامل محمود
(
2010 / 7 / 21 - 14:03
)
ياسيدي الجليل نجم سهيل المحترم لك تحيتي . كان في نيتي ان لا اعلق على تعليقك المحترم لعدم وجود مادة فكرية تستهويني فيه ولكن ((سفاح الاقارب))الذي ورد في تعليقك لفت انتباهي فـ انا لم اسمع به طيلة حياتي الا منك وهذا يعني ان لك معرفة اكيدة بـ سفاح الاقارب . وعليه ساكون ممتنا منك لو تفضلت وشرحت لي عن سفاح الاقارب وهل هو عندنا نحن المسلمين ونحن العرب فقط ام عند الاخرين ايضا.اما الزنا وابن الحرام فانني اعرف ذلك جيدا اذ انه من الممكن جدا جدا ان اكون انا ابن زنا او ابن حرام لان المراة عندما تزني فهي تزني قبل ان ينخلق الولد يعني لو ان امي قد زنت فان ذاك حتما قد حدث قبل ان اخلق انا . وكذلك ياسيدي الجليل ان امك المحترمة لو انها قد زنت واصبحت انت لاقدر الله ابن زنا . فان هذا العمل يكون قد حدث قبل ان تخلق انت ياسيدي المحترم . ولذلك لا استفسر عن ابن الحرام وابن الزنى لان هذه المعلومة اعرفها انا ولا احمل ابن الزنا او ابن الحرام مسوؤلية عمل قامت به امه قبل ان يخلق هو فهذا حرام (( ولا تزر وازرة وزر اخرى )) . وخلال انتظار شرحك لي عن معرفتك او علاقتك بـسفاح الاقارب ياسيدي ابعث لك كل المحبة والاحترام.
12 - لا وجود لاية قاتلوهم حتى يدخلوا الدين الحق
خالد قاسم مرزوق
(
2010 / 7 / 21 - 14:29
)
لا وجود لاية قاتلوهم حتى يدخلوا الدين الحق برجاء ارسال رقم الاية واسم سورة حتى يتسنى لنا الرد
13 - Et encore et encore..Vive Voltaire
أحـمـد بـسـمـار
(
2010 / 7 / 21 - 14:31
)
إلى المعلق من 1 إلى 9
أو كلونات طلعت خيري
Les Clones
ترديداتكم الببغائية لم تعد تقنع أحدا. بل أصبحت معروفة من القراء عن وسائلكم لتغيير انتباه القراء عن الجوهر الحقيقي لما يفسره الكاتب الماهر السيد سعيد علم الدين, بكل وضوح وفولتيرية صادقة. والعجيب الغريب أن موقع الحوار (المتمدن) ما زال يفتح صفحاته لدعاياتكم الملتوية الغيبية, التي لا هم لها سوى تجميد العقول والعودة إلى إسلام متحجر سلفي وهابي, يسجن جميع المواهب ويقتل كل الحريات الإنسانية, وخاصة حرية المرأة...أحي الأستاذ علم الدين من جديد وأشكره على جهوده النبيلة بالدفاع عن المرأة وحرياتها الإنسانية الطبيعية, وخاصة على وضوح مناقشاته وسعة صدره, متمنيا له ديمومة الأمل والكتابة...
أحمد بسمار مواطن عادي بلاد الحرية الواسعة
14 - مقاله رائعه
على سالم
(
2010 / 7 / 21 - 14:55
)
سلامى استاذ سعيد ,مقاله رائعه كالمعتاد ولكن بعض المعلقين يعانوا من البله والتخلف العقلى ,هؤلاء هم حاله ميئوس منها تماما ويجب ضربهم بالكرابيج لكى يصحوا انهم يطبقوا عقيده صلعم من تكميم الافواه وقطع الرقاب واغتصاب النساء,سحقا لهؤلاء الاوغاد
15 - الى الأخ خالد قاسم مرزوق
سعيد علم الدين
(
2010 / 7 / 21 - 15:40
)
نعم يا عزيزي القرآن كله وممارسات قادة المسلمين شيوخا وسياسيين وحتى اليوم هو الاكراه في الدين. الامثلة موجودة في كل العالم العربي والاسلامي. من قتل للبداع وخنق لحرية الكلمة. الأية رقم 5- من سورة التوبة تؤكد ذلك: -فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ.
ماذا يعني هذا الكلام سوى الدخول بالقوة والقتل في الدين؟
تحياتي لك
16 - شاهر الشرقاوي وحرية الاعتقاد لا حرية الافساد
نهاد كامل محمود
(
2010 / 7 / 21 - 15:42
)
ياسيدي الجليل شاهر .. انت تسال عن الذي وقع من رجال الدين على المسلمين . وانا اقول لك انه لا يوجد منصب او صفة اسمها رجل الدين كما لايوجد دكتور في علم الدين كما لايوجد علم الكلام وعلم الرجال وما الى غير ذلك من مسميات ابتكرها الذين نصطلح عليهم برجال الدين ، انما هي هم قد اوجدوها للحصول على امتياز يشير الى العلم والعفة والتدين من اجل الحصول على المنزلة والسلطان بينما هم في رايي جهلة في الدين تماما والا ياسيدي العزيز وبمساعدتك انت اتصل لي بكل من تعرف من الفقهاء سنة وشيعة فعندي اسئلة كثيرة سالتها ولم يجبني احد عليها واليك واحد فقط منها ارجوك ان تحصل لي على اجابة ممن تدافع عنهم والا فهم في حكمي جهلة وجهلة ومدعيين . وسؤالي ياعزيزي هو (( ماذا قدم الاسلام من خير للمسلمين )) . ياسيدي شاهر الشرقاوي المحترم لا تقبل ان يقولوا لك ان الاسلام قدم الخير وكل الخير وان الخير الذي قدمه الاسلام للمسلمين يحتاج الى مجلدات . لانه هذا ليس جوابا انما هو تهربا من الاجابة .طالبهم ان يذكروا لك نقاط ثلاثة فقط 1- كذا خير– 2- كذاخير - 3- خير - كذا .تحياتي واحتراماتي ياايها الجليل .
17 - شاهر الشرقاوي وحرية الاعتقاد لا الافساد//
نهاد كامل محمود
(
2010 / 7 / 21 - 15:46
)
ايها المحترم السيد الجليل شاهر الشرقاوي .. ارجو ان تستفسر لي من فقهائك الذين يفقهون عن شروط الزواج والعصمة بيد المراة الذي يترنمون به باعتباره مكسبا مهما للمراة .. هل عند الطلاق المراة تطلق ام الزوج..وهل عند الطلاق المراة تدفع مهرا مؤجلا ام الزوج .. وما موقف الشرع من وضع الاطفال بين الطليقين .. وهل يحق للزوج ان يتزوج على التي بيدها العصمة .. وعندي عن هذه العصمة اسئلة اخرى كثيرة . وسؤال اخر ياسيدي هو كيف يفسر الفقهاء الاية رقم 24 من سورة النساء التي هي (( فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به )) .. قبل ان يجيبونك ياسيدي شاهر انت ماذا رايك بهذه الاية الكريمة ؟ اليس مفهومها عملية تراضي بين رجل وامراة ليستمتع الرجل بهذه المراة مقابل اجر متفق عليه ؟.. الا يشبه هذا عملية البغاء في عصرنا الحالي بالضبط ؟.. وهل تعلم ياسيدي شاهر ان القران الكريم جمع من سطور وصدور اناس جميعهم غير معصومين وقد جمع بعد وفاة الرسول(ص)؟.. وهل تعلم ان الصحابة جميعا وبقية المسلمين غير معصومين ودون استثناء . لك احترامي ياسيدي الجليل.
18 - العزيز شاهر الشرقاوي
سعيد علم الدين
(
2010 / 7 / 21 - 15:49
)
مع احترامي لشخصك الكريم الا اني اريد ان الفت نظرك الى ان الأستاذ نهاد كامل محمود هو اخ وصديق ومفكر
واريد ان الفت نظرك ايضا الى احترامي لرايك ولكني مصر على ان الله فرضية وليست حتمية. والايمان اذا لم يكن مبني على الحرية فهو اكراه.
اما بالنسبة للواحد فهو ليس الاهم في الارقام الحسابية والرياضية . الصفر اهم من كل الارقام تستطيع ان تسال اي استاذ في علوم الرياضيات حول هذا الموضوع. والصفر ياتي قبل الواحد. وربما الصفر اي اللاشيء اي العدم هو اصل هذا الكون وليس فرضية الواحد.
19 - الى نجم سهيل
سعيد علم الدين
(
2010 / 7 / 21 - 15:54
)
كنت قد كتبت مقاله حول مسخ العقل العربي. كلامك يدل على العقول الممسوخة في العالم العربي. حاور حوارا متمدنا يا اخي. نحن هنا نطرح فكرا ونناقش امورا يجب ان تناقش بحرية وجراة واحترام. نحن لا نتهم نحن نعمل على تنوير العقول ! .
20 - شاهرالشرقاوي وخالدقاسم مرزوق ولااكراه في الدا
نهاد كامل محمود
(
2010 / 7 / 21 - 16:04
)
ايها الفاضلين الكريمين لا يحضرني رقم الاية ولكن نصها هو مايلي((قاتلوهم الى ان يدخلوا دين الحق او يدفعوا الجزية بيد وهم صاغرون))واود ان اضيف ان عديد من تفاسيرالفقهاء لهذه الاية المنشورة في مؤلفاتهم وردت تاكيدا على انه لا يجوز ارسال الجزية بيد خادم زيادة في الاذلال ..اما قولك ياسيد شاهر المحترم بان الاية دليل على حرية الاعتقاد فانا اقول لك انها دليل على الاضطهاد وربما فيها خطأ بشري لان الله سبحانه وتعالى لا يمكن ان يضطهد خلقه .. واضيف لك ياسيدي ايضا ان الذين كانوا يدفعون الجزية في زمن عمر بن الخطاب (رض) كانوا يمنعون من ركوب الخيل وكان يسمح لهم بركوب الحمير فقط وبشرط ان لايكون على الحمار سرج لجلوس الراكب فما تفسيرك لهذا ياسيد شاهر اليس هذا تمييزا مذلا؟.. انا اتصور ان المعلومات التي وصلتك من الفقهاء مغلوطة عمدا واشجعك على محاججة الفقهاء ودون القبول باحكامهم كانها امر مسلم به يشبه الحكم الرباني فجميع الفقهاء بشر غير معصومين وهم عرضة للخطأ والخطيئة دون استثناء .تحياتي واحتراماتي لكما يا ايها الجليلين.
21 - شاهرالشرقاوي وخالدقاسم مرزوق ولااكراه في الدا
نهاد كامل محمود
(
2010 / 7 / 21 - 16:05
)
ايها الفاضلين الكريمين لا يحضرني رقم الاية ولكن نصها هو مايلي((قاتلوهم الى ان يدخلوا دين الحق او يدفعوا الجزية بيد وهم صاغرون))واود ان اضيف ان عديد من تفاسيرالفقهاء لهذه الاية المنشورة في مؤلفاتهم وردت تاكيدا على انه لا يجوز ارسال الجزية بيد خادم زيادة في الاذلال ..اما قولك ياسيد شاهر المحترم بان الاية دليل على حرية الاعتقاد فانا اقول لك انها دليل على الاضطهاد وربما فيها خطأ بشري لان الله سبحانه وتعالى لا يمكن ان يضطهد خلقه .. واضيف لك ياسيدي ايضا ان الذين كانوا يدفعون الجزية في زمن عمر بن الخطاب (رض) كانوا يمنعون من ركوب الخيل وكان يسمح لهم بركوب الحمير فقط وبشرط ان لايكون على الحمار سرج لجلوس الراكب فما تفسيرك لهذا ياسيد شاهر اليس هذا تمييزا مذلا؟.. انا اتصور ان المعلومات التي وصلتك من الفقهاء مغلوطة عمدا واشجعك على محاججة الفقهاء ودون القبول باحكامهم كانها امر مسلم به يشبه الحكم الرباني فجميع الفقهاء بشر غير معصومين وهم عرضة للخطأ والخطيئة دون استثناء .تحياتي واحتراماتي لكما يا ايها الجليلين.
22 - الاستاذ علم الدين لا وجود لاكراه على الدين
محسن علي غالب
(
2010 / 7 / 21 - 16:29
)
ياعزيزي لا وجود للاكراه في الدين لا قديما ولا حديثا بدليل ان ارض الاسلام تعرضت للاحتلال الصليبي والاحتلال التتري ثم الاحتلالات الحديثة من بريطانية وفرنسية وايطالية واسبانية وامريكية وصهيونية ومع ذلك لم يرتد احد عن دينه الاسلام بل وجدنا جهادا ودفعا للعدو مما يكذب مقولة الاكراه على الدين
وايضا المسلمون في الغرب لماذا لم يرتدوا وهم يعيشون تحت نظم ديمقراطية ليبرالية تحمي الاعتقاد الشخصي بل وجدناهم اكثر تمسكا وخدمة للاسلام منا نحن اهل الشرق
بالنهاية الارغام على الاسلام او الاكراه عليه اكذوبه او اشاعة مغرضة لا اساس علمي او واقعي لها لاتوجد حالة اكراه واحدة على الدين
23 - نهاد وجملة مغالطات وردود بالجملة
محسن علي غالب
(
2010 / 7 / 21 - 17:04
)
الاخ او الاخت نهاد القرآن الكريم كتب على حياة الرسول الكريم وكما يعرف الجاهل والعالم انه له كتابا يسمون كتاب الوحي وكانوا يكتبونه على ما تيسر في ذلك الزمان من مواد ، هذه معلومة يعرفها طالب الابتدائية
اما آتوهن اجورهن فهي كناية عن المهور والزواج في الاسلام لايتم بدفع المهر فقط ولكن هناك القبول والايجاب وموافقة الولي والشاهدين وتوثيق العقد وتبعات الزواج وما بعد الزواج في حال الانفصال
اما البغاء ومنه البغاء الفكري فمعروف للقاصي والداني ،
واما الاية التي ذكرتها او ذكرتيها مغلوطة فهي خاصة بالوثنيين العرب وبالرومان المثلثة الدولة الرومانية التي هددوا الدولة الاسلامية في الجزيرة العربية وهو دفاع مشروع عن الذات ولا يحمل اي معنى للاكراه وليس مقصودا به اهل الكتاب من المسيحيين واليهود المشارقة
اما علماء الدين عندنا فنحن لا يوجد لدينا كهنوت في الاسلام ولا سلطة لعالم الدين على ضمير الشخص ولا يستطيع ارغامه على شيء وهو بالنهاية موظف حاله حال بغية الناس في المجتمع ولا معصومية له ونرد عليه ونرد كلامه اذا ما ناقض صحيح الاسلام
24 - العزيز محسن على غلاب
سعيد علم الدين
(
2010 / 7 / 21 - 17:11
)
وما علاقة الاحتلالات والغربة بالردة او الرجوع عن الاسلام؟ على العكس ان احتلال فرنسا للجزائر تحطم على صخرة الدين الاسلامي. ولكن هذا ليس موضوعنا. موضوعنا هو الحرية المخنوقة بسبب الاكراه في الدين ومنذ حروب ابو بكر ضد قبائل العرب التي ارتدت بعد وفاة محمد عن الاسلام. فبدل ان يقنعها بالحسنى شن عليها حروب الردة لكي تعود اكراها الى الاسلام.
جميل جدا يا صديقي محسن ان تعتبر ان لا اكراه في الاسلام!
ولكن الحقائق تتحدث لغة اخرى. والشواهد في كل دول العالم الاسلامي وبالاخص السعودية وايران والسودان وافغانستان والصومال .... الخ
تحياتي
25 - ردا على سعيد العصيان المسلح مرفوض ديمقراطيا
محسن علي غالب
(
2010 / 7 / 21 - 17:44
)
بل كل العلاقة
اعتقد اننا طالبناك بحالة اكراه واحدة على الاسلام ، فلم ترد ، اما الردة التي حصلت على عهد
الصديق ابوبكر رضي الله عنه فهي عصيان مسلح على الدولة ورفض لدفع الزكاة والنظم الحديثة الديمقراطية في الغرب لا تسمح بالعصيان المقرون بحمل السلاح والامتناع عن دفع الضرائب المقرون بحمل السلاح ضد الدولة
ولذلك حاربت انجلترا الانفصاليين الايرلنديين لعشرين سنة وتحملت الارهاب والمفخخات حتى جنح الانفصاليون للسلم ومثلها فعلت حتى سيرلانكا
والردة ان كانت ضميرية اي بين الانسان وربه فلا سلطان لاحد عليه
ولكن شرح الصدر بالردة والاساءة الى المعتقد القديم والتشهير به
يتسبب في فتنة اجتماعية واستفزاز للجماعة المؤمنة وكما تعرف فان الشيوعية لم تسمح بشرح الصدر والترويج لمثل العالم الحر والعالم الحر لم يسمح بشرح الصدر بالتصريح والترويج بالشيوعية هنا لابد ان تتدخل الدولة لفرض النظام العام حتى لاتحصل فتنة او فوضى
ذكرت لنا بلدانا فهات لنا الواقعه او احلنا الى رابطها حتى نقتنع اما دفع الاتهامات مرسلة هكذا بلا دليل عليها فلا يليق بمثقف مثلك
26 - الثنائي سعيد ونهاد اتركا عنكما التقية
نجم سهيل
(
2010 / 7 / 21 - 17:55
)
الانسان لا يسعه الا ان يحترم العدو الواضح اما انتما ايها الثنائي الكريه سعيد ونهاد نتمنى عليكما ان تتركا تقية الماركسيين او الكنسيين او اللادينيين او الالحاديين او العلمانيين هذه عنكما وتكونا واضحين في عداوتكما للاسلام والمسلمين نحن على استعداد لتقبل الاساءات من الخصم الواضح اما العدو الجبان فليس محل احترامنا على الاطلاق
27 - اخي محسن
سعيد علم الدين
(
2010 / 7 / 21 - 19:21
)
لا تنسى انت على صفحة الحوار المتمدن. فهنا لا يمشى اي كلام! هنا يوجد قارءات وقراء اذكياء يحكمون على كل كلمة تكتب بحكم صائب. فكن يا صديقي مع الحقيقة ولا تبالي! كتاباتك تعطي الانطباع وكأن الدول العربية والاسلامية خير دول اخرجت للناس! والملايين من الاوربيين والامريكيين يهاجرون الى بلاد الاسلام طلبا للحرية والامن والعيش الكريم!
تحياتي الاخوية لك ولن يصح يا صديقي الا الصحيح.
28 - الى نجم سهيل
سعيد علم الدين
(
2010 / 7 / 21 - 19:25
)
كلامك يعبر عن ثقافة الكره والحقد على الاخر. وللاسف هذه احدى المصائب التي زرعها الفكر الاسلامي في العقول الممسوخة.
فهنيئا لك يا نجم
29 - غوغائيون كالعادة
سـنـاء حـنـاوي
(
2010 / 7 / 21 - 19:57
)
نجح المعلقون الإسلامويون المحترفون, بمختلف الأسماء التي تستروا وراءها, بملء الفراغ المخصص للتعليقات بغوغائيتهم المعهودة ونشر أكبر عواميد ممكنة من الكذب والمراوغة,وخاصة من الكراهية. كثير من الكراهية المفخخة كالعادة, دون أي احترام لكل رأي لا يتوافق كليا مع آرائهم المكتوبة سلفا في غيوم الغيبيات المعهودة.
تحياتي وشكري للكاتب السيد سعيد علم الدين لدقة شروحـاته الدقيقة المعقولة.
30 - طرحنا اسئلةولم نجد اجابه ويبدو اننا لن نتلقى
محسن علي غالب
(
2010 / 7 / 21 - 20:07
)
الاستاذ علم الدين انا لم اقل ان واقعنا في البلاد الاسلامية والعربية مثالي
انت تعرف نحن واقعين تحت الاستبداد الشرقي الذي تحرسه للاسف الشديد الديمقراطية الغربية وتمده بكل وسائل التمكين والبقاء مادام يسمع الكلام
كما انني لااستخف بذكاء القاريء ابدا واحترمه ولكننا طرحنا عليكما جملة من الاسئلة ولم نتلق اجابه حتى الان فعسى ان يكون المانع خيرا
31 - محسن علي غالب ومغالطاتي انا
نهاد كامل محمود
(
2010 / 7 / 21 - 20:58
)
تحية لك ايها السيد المحترم محسن غالب .. اشكرك على طرحك المهذب ذو التعبير الجيد جدا ولكنك ياسيدي العزيز ابتعدت عن صلب الموضوع وخلطت تفسيرات الفقهاء بالموضوع فلم تنتج عن ذلك فكرة سليمة.. ياسيدي الجليل ان الاية صريحة ومفهومها ان الرجل يتفق مع المراة على اجر لقاء استمتاعه بها واكرر ((استمتاعه ))بها فان اعطاها اجرها لاجناح عليه.. وهذا مطابق تماما لاسلوب الدعارة منذ فجر التاريخ والى يومنا الحالي .. وانا لا اطعن بكلام الله عزوجل انما انا اطلب اعادة النظرفي احتمال تسرب اخطاء بشرية الى القران الكريم ..اما قولك ان القران الكريم قد كتب على حياة الرسول فهذا صحيح ولكنه ياسيدي كتب متناثرا ولم يجمع في حياة الرسول وقد كان بعد مماته عدة نتف من قرائين منها قران فاطمة وقران حفصة واكرر لك ياسيدي انه جمع من ((سطور)) يعني مما كتبه الناس ومن(( صدور)) يعني مما حفظه الناس وجرى ذلك بعد وفاة الرسول وتحديدا في زمن ابو بكرالصديق وجميع الذين اشتركو بهذا العمل هم بشر غير معصومين وهم عرضة للخطأ والخطيئةمثلي ومثلك بالضبط .عظيم احترامي لك
32 - نجم سهيل والثنائي سعيد ونهاد
نهاد كامل محمود
(
2010 / 7 / 21 - 21:18
)
مع كل احترامي لك ايها السيد الجليل نجم سهيل المحترم .. الا انني قد قرأت تعليقك فوجدت فيه ما لا علاقة له بموضوع الحوار لا من قريب ولا من بعيد .. واعدت قراءته فلم افهم القصد او المغزى منه .. كما ان قابليتي في الفهم لم تسعفني لادرك الفكرة التي طرحتها انت ياسيدي في تعليقك .. اضافة الى انه لم يتضح لي في تعليقك أي هدف واضح .. فاعتذر لضعف ادراكي لما طرحت حضرتك في تعليقك المحترم ياسيدي الجليل . لك محبتي واحترامي وسلامي .
33 - مواويل نهاد لا تنتهي ؟!
محسن علي غالب
(
2010 / 7 / 21 - 22:10
)
والله حيرتينا معاك يانهاد مرة تقولي ان المصحف لم يكتب ثم لما اثبتنا انه كتب في حياة الرسول الكريم قلتي لم يجمع في حياته ؟! وتكلمتي عن شبهة خطأ طيب سننزل على طلبك ونكون لجنة فاذا اثبتت ان المصحف الشريف من الدفة الى الدفة صحيح هل تقبلين بقرار اللجنة ونغلق هذا الملف ام ستطلعي لنا بموال جديد ؟!
على كل حال الفترة بين وفاة الرسول الكريم وخلافة الصديق وجيزة جدا واللجنة التي قامت بجمع المصحف من اهل الثقة والتقوى منهم زيد بن حارثة قريب الصلة بالرسول الكريم كاتب الوحي وخادمه والعرب كانوا مشهورين بقوة الحفظ فيحفظون المعلقات الشعرية التي تتجاوز ابياتها المائة والمائتين بيت ويحفظون انساب العرب واساطيرهم وتراثهم الشفوي كله اضافة الى ان هذه الامة معصومة من التواطؤ على الباطل اعتقد انها تماحيك يا ستت نهاد ونحن نسايرك فقط لعل وعسى الله يهديك ويهدي علم الدين
34 - نحن لا نشك بالخالق بل بالمخلوق
علي سهيل
(
2010 / 7 / 21 - 22:26
)
الخالق لا يمكن أن يأمر مخلوق بقتل مخلوق آخر ولا يمكن ان يجعل المخلوق ينوب عنه في الدنيا مثل جمع الجزية، لان ذلك ينتقص من قدرته ورحمته وقدسيته، انجعل نحن البشر الخالق عاجز ويوكلنا نحن المسلمين على الارض لقتل الكفار او من يتبعهم من المسلمين المرتدين ويأمرنا بغزو امم وشعوب ونهب خيراتهم واباحة دمهم وسبي نساؤهم والفعل بهم بما ملكت ايمانكم وسبي واولادهم ويباع رجالهم عبيد في سوق النخاسة،آلا يقدر هذا الخالق فعل ذلك؟؟ هل هو عاجز؟؟ فلماذا خلقنا شعوب وقبائل آليس لكي نتعارف ونتزاوج ونتساهر أم لنسبي ونقتل ونكفر ونتخذ المهزومين عبيد ونسبي نساؤهم واطفالهم؟؟ آهكذا هو هذا الخالق بظالم؟؟يوجد اكثر من 26 آية تأمر بالقتل الصريح لغير المسلم وأكثر من 200 آية بالقتل المبطن، المسلمون خير أمة اخرجت للناس واليوهود شعب الله المختار وفي التوراة ايضا يوجد القتل الصريح لغير اليهودي لانهم يعتقدون بأن الخالق خلق الاغيار بدون روح اما المسلمين فهم خير امة اخرجت للناس والله احسن الخالقين والغير مسلمين ليسوا من خير امة اخرجت للناس فيحل قتلهم لان خالقهم ليس بخالقكم، ايعقل ان تسبى 40000 الف إمرأة في يوم واحد وتجلب إلى مكة؟
35 - الواحد اهم
شاهر الشرقاوى
(
2010 / 7 / 21 - 22:54
)
السيد المحترم سعيد علم الدين
اشكرك على ردك الراقى .وان كنت اختلف معك ..فالصفر ليس اهم الارقام ..لا يوجد شئ اسمه رقم (صفر ) هل وجدت فانلة لاعب قدم او غرفة فى فندق رقمها (صفر )؟
الصفر لا يساوى شيئا الا اذا كان بجانبه رقم اخر
اما الواحد فله معنى ..بل ان كل الارقام من تكرار الرقم واحد
انا معك فى رفضك للاله اذا كان بصورة الهة اليونان القدامى او متجسداا ..او انه يجلسي على كرسى محدود او عرش مثل عروش الملوك ..لا . وهذا ايضا هو نظرة الاسلام لله .سبحانه وتعالى ...ليس كمثله شئ . وكل ما خطر ببالك فالله خلاف ذلك ...ولا تفكروا فى ذات الله وتفكروا فى خلق الله ...كل هذا ليس تهربا من الاجابة .ولكن لسببين:
1 اولهما ان العقل يعجز عن تصور الذات ..ولكنه فى الوقت نفسه يقبل بوجوده حتما ويقينا ..وكما يقولون العجز عن الادراك ادراك ..والعقل كالحصان نصل به الى باب السلطان ولكن لا ندخل به عليه ادبا وعرفان
2 السبب الثانى وهو الاهم ..ماذا يهمك ويفيدك من معرفة كنه الذات الالهية ..الا يكفيك معرفة صفاته ومراده .بعد ان توقن بوجود ذاته؟ توفيرا للعمر والجهد؟
اليس من الافضل الانشغال بالحياة وتعميرها حسب مراد الله منا؟ .
36 - لا يوجد هذه الاية فى القران
شاهر الشرقاوى
(
2010 / 7 / 21 - 23:06
)
الزميل نهاد
اولا احييك واشكرك اخى العزيز على تفاعلك البناء مع ردود الزملاء وعلى اخلاقياتك العالية
عذرا اخى
هذه الاية بهذا الشكل الذى ذكرته لا توجد فى القران على الاطلاق
حرف واحد فى القران يمكن ان يغير المعنى رأسا على عقب .بل تشكيل واحد يفعل ذلك .فما بالك بكلمة او اية لا توجد اساسا
انا اعرف ماذا تقصد
تقصد اية 26 فى سورة التوبة والذى يطلق عليها اية السيف والذين يقولون عنها انها نسخت جميع ايات الرحمة والتواصل مع الكفار واهل الكتاب
وهذا خطأ عظيم وفاحش يهدم الدين كله من جذوره ..
الايات المنسوخة لم يعد لها وجود فى القران لانها ببساطة نسخت
لا يوجد تعارض بين الايات التى تدعوا الى التواصل مع الاخر وبين الايات التى تدعوا الى قتاله .الاختلاف فى الظروف وفى الاحوال وفى موقف الاخر منى هو الذى يوحى بذلك
فحالة الحرب غير حالة السلم ..ومن يحاربنى بالكلام غير الذى يحاربنى بالسيف
اذا كنا فى حالة حرب كأن تعتدى علينا دولة .ما استخدمنا ايات القتال والجهاد ضد المعتدين
واذا كنا فى حالة سلم .استخدمنا ايات التواصل والرحمة والتعاون رغم اختلاف العقائد
هذا شئ طبيعى جدا ومعترف به دوليا ..فلما تلوموا الاسلام
..
37 - حوار غير واقعي
سمير الدقر
(
2010 / 7 / 22 - 01:06
)
طنوس : كلامك جميل ،بس عقلي ماعم بيصدق أنك علماني
سعيد:لماذا يا صديقي ؟هل في كلامي كذب ؟
طنوس: لأ، بس يعني ما بحسك واضح
سعيد : واللات ، قصدي و الله ،قصدي إني واضح تماماً،
طنوس:ايوا، يعني بتحكي كتير عن محمد كأنو مالو أصحاب عملوا العمايل والهوايل.
سعيد:بس محمد هو السبب
طنوس: أكيد بس عندي سؤال أخير ؟إذا سمحت ؟
سعيد: تفضل ..
طنوس : والله ما عمتركب ،كيف علماني و بصف المفتي قباني!!!!
38 - لقد اجدت يا سناء
سعيد علم الدين
(
2010 / 7 / 22 - 02:54
)
تحياتي لك على تعليقك الذكي !
39 - الحضارة الغربية اكثر الحضارات ابادةودموية
محسن علي غالب
(
2010 / 7 / 22 - 04:36
)
قد لا يصدق المغرضون ان الاسلام اقل الاديان دموية واكثر الاديان تعرضا للدموية لو قمنا بعملية احصائية لكم البشر الذين قتلهم اليهودية والذين قتلتهم المسيحية الغربية والعلمانية بشقيها الالحادي والرأسمالي يطلع المسلمين اطفال الى جانب هذه الوحوش البشرية يكفيك ان تعلم ان ضحايا المسيحية قديما سبعة ملايين انسان هم نصف سكان اوروبا في حرب الباباوات والاباطرة وحرب المائة عام اضف الى هؤلاء نشر المسيحية الغربية في اوروبا غربا وشرقا وارغام الوثنيين عليها من روسيا الى مصر اضف الى هؤلاء المذابح التي ادت الى ابادة سكان الامريكتين واستراليا وجزر الهند الشرقية
انظر الى ضحايا العلمانية حربين عالميتين واكثر من مائتين وخمسين مليون انسان في القارات الخمس امريكا وحدها قتلت بعد الحرب العالمية الثانية عشرة ملايين انسان اخرهم في العراق وافغانستان بالطبع عباد الغرب اعداء الاسلام قد تصدمهم هذه الاحصائية ويرفضونها وقد يبررون لها لكن تبقى الحقيقة ان الحضارة الغربية بشقها الديني والعلماني والالحادي اكثر الحضارات ابادة للبشرية واكثرها نهبا لهاوانها حضارة قامت على الجماجم ولا زالت وهذا ما يعترف به عقلاء الغرب
40 - محسن علي غالب ومواويل نهاد لا تنتهي
نهاد كامل محمود
(
2010 / 7 / 22 - 09:23
)
تحيتي لك ياسيدي الجليل وليوفقك الله في كل صحيح ومفيد فطرحك واسلوبك ممتاز ويعجبني .. ان المصحف الشريف قد حفظه حفاظين في عهد الرسول (ص) وكتب على مامتوفر في حينه ولكنه حفظ وكتب متناثرا وايات منفردة وبكتابة ليس فيها نقاط ولا حركات.. ولكنه باقتراح من الصحابي عمر بن الخطاب في عهد ابو بكر الصديق (رض) الله عنهما وكانت حروب الردة شديدة والصراع السياسي والقبلي والديني متصاعد .. في هكذا ضروف جمع القران الكريم من بشر جميعهم دون استثناء غير معصومين وعرضة للخطا والخطيئة مثلي ومثلك ياسيدي المحترم .. اما كون الشخص موضع ثقة عالية او من اقارب الرسول (ص) فان ذلك لا يسبغ عليه التزكية من الخطأ والخطيئة ولا استثني من خلق الله جميعا اي شخص بعد الرسول (ص) . كبير احترامي لك ياايها الانسان الجليل .
41 - شاهر الشرقاوي والاية في القران
نهاد كامل محمود
(
2010 / 7 / 22 - 09:52
)
اشكرك لشكرك وارفع لك شكري مع واحترامي .. ياسيدي نحن ننقاش الفكرة والهدف والواقع وليس الغيبيات والافتراضات والاحتمالات .. وحتى لو ناقشنا هذه الامور فهي تاتي في محل الاستئناس بها وليس الاعتماد عليها .. ياسيدي ان الاية 26 من سورة التوبة او غيرها من ايات التواصل او ايات القتال فجميعها موجودة في صلب دستورنا الذي هو القران الشريف والذي هو كلام الله عز وجل عبر الرسول (ص) .. انا لا اقر باحتمالية وجود تناقض في كلام الله الذي اوحى به الى الرسول (ص) كما ارفض ان يستمر وجود تناقض في الدستور الاسلامي .. ان التناقض قد حدث عند جمع ايات القران الكريم مما حفظه وكتبه اشخاص غير انبياء وغير معصومين فهي اخطاء بشرية يجب عدم السكوت عنها ويجب عدم التستر عليها فهي محرجة للمسلمين ومضرة بالاسلام والمسلمين .. ان جميع الدساتير الوضعية لايجوز ان يكون في مادتها تناقض فكيف بالدستور الرباني .. انها لعمري اخطاء بشرية ومنها اخطاء الفقهاء الذين يصرون على عدم وجود اخطاء بشرية دون الدخول في حوار عقلاني او دراسة الموضوع فهم قد اغلقوا الابواب على ماهم عليه . عظيم محبتي الاخوية واحترامي لك ياسيدي الجليل
42 - دستورنا الربانى
شاهر الشرقاوى
(
2010 / 7 / 22 - 10:43
)
ان جميع الدساتير الوضعية لايجوز ان يكون في مادتها تناقض فكيف بالدستور الرباني .. انها لعمري اخطاء بشرية ومنها اخطاء الفقهاء الذين يصرون على عدم وجود اخطاء بشرية دون الدخول في حوار عقلاني او دراسة الموضوع فهم قد اغلقوا الابواب على ماهم عليه . عظيم محبتي الاخوية واحترامي لك ياسيدي الجليل
انا معك هو دستورنا الربانى ..فهل تتصور ان الرب .الذى وضع هذا الدستور وفصل احكامه واوصله الينا عن طريق سيدنا محمد لم يكن معنيا بحفظه ومهتما ان يصل الينا على الصورة التى هو عليها الان؟!
اولا ..الرسول كان يراجع القران سنويا مع جبريل فى كل رمضان من كل عام ..اى يراجع الايات التى نزلت و.فى اخر رمضان من عمر الرسول راجعه معه مرتين .
انا معك هذه غيبييات وقد يعتبرها البعض كلام مرسل يمكن الا يكون صحيحا ..لذا ليس امامنا الا القران ذاته.لنتدبره كما هو الان..والعقل والمنطق لنتفكر بهما فى اياته ومعناها ومغزاها وكيف نستفيد منها فى عصرنا الحالى لنجعل حياتنا افضل وعلاقتنا بالاخر وتواصلنا معه من منطلق الاخوة فى الانسانية والانتماء الى الوطن بل الى الكون كله وفق اسس العدل والحق والسلام للبشر جميعا فى الارض قاطبة
43 - شاهر الشرقاوي ودستورنا الرباني
نهاد كامل محمود
(
2010 / 7 / 22 - 12:26
)
اعلن لك ياسيدي اعجابي بعقلانية طرحك وارفع لك تحياتي .
انت قلت ياسيدي هل تتصور ان الرب وضع هذا الدستور ولم يكن معنيا بحفظه.. اقول انا ياسيدي ان نقاشنا لا يخضع للتصور انما للواقع والواقع ان في دستورنا الشريف بعض الاخطاء البشرية مردها الى عملية جمع القران في حينه كما توجد ايات فيها اضرار للبشر مسلمين وغير مسلمين وهنا فقط اعلن رفضي ان يكون الخالق يناقض كلامهُ بكلامهِ او يامرنا بالاضرار بالبشر. وانت قلت ياسيدي ان الرسول كان يراجع القران مع جبريل... الخ. ثم اردفت بقولك انا معك هذه غيبيات.. فاقول انا ان حوارنا يرتكزعلى محورين رئيسيين هما اولهما المنطق او العقلانية وثانيهما الواقع..وان المنطق او العقلانية هو الاضعف بين المحورين .. فالمحور الواقعي ياسيدي يرينا بوضوح وجود تناقضات صارخة وايات تضر بالمسلمين وغيرهم وكذلك يرينا تشدد الفقهاء واختلافهم فيما بينهم وهو سبب تخلفنا وتشرذمنا. لك عظيم اعتزازي واحترامي .
44 - شاهر الشرقاوي ولم ينشر تعليقه لمخالفته القواع
نهاد كامل محمود
(
2010 / 7 / 22 - 13:44
)
ايها الجليل المحترم السيد شاهر الشرقاوي . ورد في عنوان تعليقك الذي لم ينشر لمخالفته القواعد .. نعم ورد العنوان وهو (( الخطأ في تفسير واستخدام النص وليس في النص )) .. وبحدود هذا المفهوم ياسيدي المحترم انا اؤيدك 100% لان النص هو رباني لا يقبل الخطأ ولا للمناقشة .. اما التفسير والاستخدام فهي بشرية .. فان وجد خطأ فهو في الاجراء البشري فقط .. ومثل هذا الاجراء البشري أي التفسير والاستخدام .. نعم مثله بالضبط نقل الاية التي سمعها الانسان غير المعصوم من فم الرسول .. فان الذي نقلها عن الرسول(ص) هو بشر عرضة للخطأ والخطيئة .. اما ما نطق به الرسول (ص) فهو منزه عن الخطأ لانه بوحي من الله عز وجل . عظيم امتناني واحترامي لك ولاحترامك الراي المخالف لرايك
45 - محسن علي غالب
علي سهيل
(
2010 / 7 / 22 - 13:58
)
هذا فعلا المسلمون اطفال بالنسبة للجرائم التي ارتكبت في الغرب تارة باسم المسيحية وتارة باسم الانسانية وتارة باسم الديمقراطية وتارة احتلال الشعوب باسم والحضارة والكثير من الجرائم التي ارتكبت من قبلهم والكثير الكثير أنا لم اناقش ما فعله الانسان تحت اي مسمى ولكن اني اناقش فكرة الاديان مثلا هل يوجد في الدين المسيحي تصريح بالقتل لغير المسيحي او المرتد عن الدين المسيحي، لا توجد ولا آية في العهد الجديد تبيح قتل الانسان لاخية الانسان ولو كان كافر أوزاني وزانية فهذه اقوال المسيح- 43 سمعتم انه قيل تحب قريبك وتبغض عدوك. 44 واما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم.باركوا لاعنيكم.احسنوا الى مبغضيكم.وصلوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم. 45 لكي تكونوا ابناء ابيكم الذي في السموات.فانه يشرق شمسه على الاشرار والصالحين ويمطر على الابرار والظالمين. 46 لانه ان احببتم الذين يحبونكم فاي اجر لكم.اليس العشارون ايضا يفعلون ذلك. 47 وان سلمتم على اخوتكم فقط فاي فضل تصنعون.اليس العشارون ايضا يفعلون هكذا.48 فكونوا انتم كاملين كما ان اباكم الذي في السموات هو كامل-متى- لا توجد آية واحدة تصرح بالقتل الاعداء
46 - حوار ممتع
عدلي جندي
(
2010 / 7 / 22 - 15:38
)
شكرا للجميع ... و شكر خاص للأستاذ سعيد والأستاذ نهاد
47 - الشيخ المرزوق - تعليق 4
ضياء اياح
(
2010 / 7 / 22 - 18:38
)
الشيخ المرزوق: يبدو لي إنك تجتر تعليقاتك. فتعليقك (4) هو نفس (حرفيا) تعليقك (31) في مقال الكاتب حاتم عبد الواحد في 19 7 2010.
أود أن أوضح لك مدى معقولية وصدق المعلومات التي سردتها في تعليقك هذا. تقول: [ان عالما مثل العلامة أوريجانوس الذي بلغت كتاباته 6000(1) مجلد] إنتهى
لا أدري من أين نقلت هذه المعلومه ، وهذا لا يهمني. لكنك نقلتها بدون التدقيق أو التفكير بمدى صحتها. فلو كتب هذا الأوريجانوس مجلدا واحدا كل يوم لإستغرقه هذا 16 سنه من حياته لكتابة 6000 مجلد! هل هذا معقول؟ وعجبي ، إن هذا الأوريجانوس تفوق على الله الذي كتب كتاب واحد ركيك مليئ بالأخطاء اللغويه والناسخ والمنسوخ ومن ثم إستغرق تنزيله على نبيك 23 سنه.
الشيخ المرزوق: الإنسان إخترع الإله. الأنبياء ألبسوا هذا الإله ميزات ووضعوا في فمه نواميس وقيم إنسانيه تعكس افكارهم (الأنبياء) وحاجات مجتمعاتهم. لكن قل لي ما الجديد الذي وضعه نبيك في فم إلهك!؟ عد إلى كتابك. سوف لن تجد سوى أشياء شريره ولاإنسانيه. والأنكى إنه ألجم أتباعه حتى عن السؤال [يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن بانت لكم تسؤكم].
تحياتي وتقديري للكاتب.
48 - تنفيذ العهد القديم مسألة وقت ليس الا
سعد الدين احمد غانم
(
2010 / 7 / 23 - 05:05
)
الحقيقة ان المسيحية الغربية تطبق حرفيا ايات العهد القديم وفعلت ذلك في مناطق عديدة من العالم الجديد والعالم القديم واخر استعمال لايات الابادة العامة للبشر طبقت في العراق وافغانستان
اما المسيحيون العرب او المشارقة فتكتيكا يبشرون بالعهد الجديد واستراتيجيا يضمرون العهد القديم والامر له علاقة بالضعف والقوة عندما يتحصلون على القوة فانهم يرمون العهد الجديد وراء ظهورهم ويستخدمون العهد القديم وادبيات التيار المسيحي المتعصب المشرقي تقول بانها تستعد لعمل تطهير عرقي للعرب حيث ما تواجدوا في الدول التي دخلها الاسلام ورد من اسلم من اهلها الاصليين الى المسيحية
هذا ما يتردد في ادبياتهم وفي مواعظ قساوستهم وعلى مواقع الكراهية على الانترنت والبالتوك الخ انها تقية ومسألة وقت ليس الا وموارنة لبنان احد الامثلة اذا فالكلام عن المحبة والسماحة كلام ترويجي وتخديري اما الحقيقة فغير ذلك تماما بالطبع انا لا اعمم ولكن هذا التيار الاستئصالي موجود على كل حال
49 - سقطت الدعوى لعدم وجود دليل اثبات
محسن علي غالب
(
2010 / 7 / 23 - 05:24
)
طالبنا باثبات حالة واحدة على الاكراه على الاسلام ولم نحصل على اجابة حتى الان اذا فقد سقطت الدعوى ويطالب المدعي بالمصاريف واهل المدعى عليهم يرفعون بالمقابل دعوى تدليس وافتراء ويطالبون بالعدالة رفعت الجلسة !!
50 - كما تدين تدان
علي سيهل
(
2010 / 7 / 23 - 05:53
)
أغلب التبرعات لدعم الفقراء في العالم تأتي من جمعيات دينية مسيحية تؤمن برحمة الانسان لاخيه الانسان وضد الظلم وتقف ضد نهج حكوماتها وتتظاهر ضد الحروب وقتل الانسان لاخيه الانسان، الكثير من المظاهرات التي قامت ضد الحرب في العراق قامت بها جمعيات مسيحية في الوقت نفسه وقفت الامة الاسلامية ساكنة أو مشاركة في الحرب مع اميركا ضد دولة شقبقة، الدول الغربية الحالية ليست دول مسيحية بل علمانية همها الوحيد هو رفاهية شعوبها وليس تجويعها واذا لم تستطع تقديم المزيد من الرفاهيية والتقدم والتحضر لم تنتخب مرة اخرى فلذا ترى هذه الاحزاب تحاول بكل جهد تقديم الرفاهية لشعوبها وليس كما يوجد عندنا في الدول المتخلفة خلال تجويع الشعوب يحكم النظام،الانسان في الدول المتخلفة يبحث كل يوم عن قوت يومه ومرتبط ارتباطا وثيقا بالمساعدات والطوبير لكي يحصل على فتات من الخبز لكي لا يموت ويكون وقود لاستمرار حكم الانظمة، يجب علينا كما ندعي نحن المثقفين العمل على تطوير وتثقيف وبناء الوعي والمعرفة لكي نخرج من دائرة التخلف من خلال بناء الانسان القادر على اتخاز القرار الصحيح لمصلحة شعبةورفاهيته وليس لدمار والوقوف على الانقاض
51 - الاخ ضياء عقيدتك كله اسرار مقدسة ممنوع السؤال
الشيخ خالد المرزوق
(
2010 / 7 / 23 - 05:53
)
لعل من اهم اسباب انفضاض المسيحيين الغربيين عن المسيحية الى اللادينية او المذاهب الشرقية والموفق فيهم من اهتدى الى الاسلام ربنا يهديكم انتم ايضا ان العقيدة المسيحية تتسم بالغموض لاتجيب على الاسئلة المطروحة و انه كلما سأل المسيحي سؤالا احتار القساوسة في الاجابة وقالوا له اخرس انها اسرار؟ لذلك انفض المسحيون الغربيون عن عقيدتهم المليئة بالاسرار والغموض وبقي المسيحيون المشارقة ممسكين عليها من باب التعصب الديني في مواجهة المسلمين بالك لو ان في مواجهتم هندوس كانوا غادروا المسيحية من زمااااان
ولعلم الاخ ضياء اني رددت على زعمه في المداخلة رقم 4 واوضحت ان عبارة يسألونك بمعنى يسألون الرسول الكريم وردت اكثر من خمسة عشر مرة في القرآن الكريم واضعاف هذا الرقم في السنة ولذلك لايوجد في الاسلام حجر عن الاسئلة بالطبع الاسئلة التي يراد الوصول فيها الى الحقيقة ولذلك ادعو الاخوة المسيحيين الى دين الحق وترك عقيدة الاسرار والغموض والانعتاق من سلطة القساوسة والكنيسة الى الاسلام حيث العلاقة بين الانسان وخالقه مباشرة بدون وسطاء يدعون حق غفران الذنوب
52 - لا شيء مجاني تقددمه الجمعيات الخيرية المسيحية
الشيخ خالد المرزوق
(
2010 / 7 / 23 - 11:35
)
الحقيقة ان الجمعيات الخيرية المسيحية في الغرب لا تقدم شيئا مجانيا لفقراء العالم الثالث فالثمن دائما هو فتنتهم عن دينهم ان كا نوا مسلمين اودعوتهم الى المسيحية المثلثة ان كانوا وثنيين والجمعيات الخيرية المسيحية تستغل حاجة الانسان الى الغذاء والكساء والدواء
والجمعية الخيرية الغربية تأتي دائما في ركاب الاحتلال وفي ركاب الدبابات وهذا ماحصل في العراق وافغانستان بل انهم يتطوعون في الجيش الامريكي لهذا الغرض وجنود يمارسون دور التنصير ايضا ولعل اخطر مافي الموضوع ان التنصير الغربي لا يقف عند المسلمين بل يتعداه الى المسيحيين المشارقة ومحاولة اخراجهم من مذاهبهم الشرقية الى الالتحاق بالكنيسة الغربية
وفي الزلزال الاخير في حصل في امريكا الوسطى سرقت الجمعيات الخيرية الاطفال الايتام
الذين فقدوا عائلاتهم
ان التخلف في العالم الثالث ناتج عن الاستبداد والفساد الذي ترعاه النظم الديمقراطية التي رفضت كافة نتائج الانتخابات الوطنية وقامت بالانقلابات ضدها واغتيال من انتخبوا من مواطنيهم لانهم وطنيون ويرفضون الهيمنة الاجنبية
53 - لا شيخ لا
وليد حنا بيداويد
(
2010 / 7 / 23 - 15:15
)
انت متوهم كثيرا والايمان لايتاتى من خلال ذلك وانما الايمان يتاتى من خلال القناعة بالحقائق وليس من خلال الدجل المسطر باسم الله، نحن احرار بما نفعله من خيرات ومساعدات عبر كل الوسائل المتاحه وسنستمر بذلك سواء شئت ام ابيت فاذا كان بامكانك انت والجمعيات التى تمثلكم فلماذا لاتقومون بهذا الدور انتم ايضا وما المشكلة فى ذلك) اليس بامكانكم تقديم المساعدات لليتامى فى كل دول العالم ام انكم تقدرون فقط من زيادة مساحة الحرام و تدعيم الفكر الوهابى اللعين واللقيط وفرضه على الناس وتحليل دماء المسيحين والازيدين ؟
ان من يتسم بالتعصب الدينى هوانتم يا شيخ وعليك ان تخرج تلك الخشبة الكبيرة من عينييك قبل ان ترى القشة فى عين غيرك، فانتم لازلتم وثنيين يا شيخ وانا ادعوك لان تراسلنى لكى ارسل اليك الكتاب الذى تملئ صفحاته العشرات من الاخطاء التى طبعت فى مطبعةالله!!! فى طريق الخطآ،، لذلك اننا لسنا اخوة ولايمكن ان نكون اخوة فانت مخطئ جدا اننا لسنا اخوة يا شيخ
فاين انتم واين كنتم من الحصار المفروض على العراق احد عشرة عاما فلماذا لم تتحركون ساكنين ؟؟؟ ادعوك ان تكف الاعتراض لطفا
[email protected]
54 - فلتتعقل ياشيخ
نور المصرى
(
2010 / 7 / 23 - 18:01
)
السيد الشيخ يتكلم عن خيال وحشو ملاه خفافيش الفضائيات له لانه ببساطه لم يلمس اى شئ انسانى فهو يلمس ويعايش الاسلام ومايفعله المسلمين فتخيل الشيخ ان مايفعله اصحابه هو مايفعله الاخرين ....هذه مشكله المسلم الجاهل الذى يرى بعين واحده فالحمد لله الاستاذ سعيد يرى بعينين وليس باحادية العين كالطائر.....ولكن الشيخ فضل العين الواحده واليد الواحده التى تلمس باحادية الاشياء ....اسال ياشيخ اخوانك المسلمون اللاجئين للكفار فى الغرب فى السبعينات والثمانينات وايضا التسعينات اين كانوا يلجأون وياخذون طعامهم وينامون اليس فى كنائسهم ومن ينكر هذا فهو يثبت اسلاميته بالكذب فعلا ماذا فعل الهلال الاحمر الخايب والغير مجانى للعالم حتى لابناء بلاده فهو عقيم ....وماذا فعل الصليب الاحمر لكوارث العالم حتى الان حتى فى معقل الاسلام يقومون بواجباتهم الانسانيه بالاغاثه......فوقوا ياشيوخ النت ماذا لو كانت فى كتب الاديان الاخرى عبارة ((ان المسلمين نجس فأجتنبوهم ))ماذا كنت تفعل ياشيخ ؟!!!....ماذا لو كان بكتبهم عبارة ((ان المسلمين احفاد قرده وخنازير فقاتلوهم )) ماذا انت بفاعل حينها ....فلنتعقل فى القاء التهم لهشاشة اسانيدكم.
55 - اجابات الاخوه المفحمه
عيسى المصرى
(
2010 / 7 / 23 - 19:32
)
الى متى سيظل المسلم ضعيف الحجه والبرهان على ناقديه ....
الى متى ستظل ثقافة(الرهينه) هى السائده فى حواره ودفاعه
هل اجابة سؤال لنقد ايات او احاديث فى الاسلام يكون الرد اما باظهار مابالاديان الاخرى من عيوب (ان كان بها)يحاول بها نفى النقد الموجه له ؟ عجيبه !!!!
اليس فى هذه الحاله يكون كل منهما به عيوب وبناء عليه لاتصلح ان تكون اديان
(لان الاخ المسلم لم يجيب بل اخذ نصوص من الاخر رهينه للاجابه)
(هناك مقوله مصريه تقول سيب وانا اسيب)
هذا هو منطق الرد .....افحمتونا ايها المسلمون صراحه باجاباتكم !!!!!!!
.. 180-Al-Baqarah
.. 183-Al-Baqarah
.. 184-Al-Baqarah
.. 186-Al-Baqarah
.. 190-Al-Baqarah
